浅析葛兰西实践哲学
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葛兰西的“实践哲学”相关理论涵义的分析葛兰西的实践哲学是对马克思主义哲学思想的深入和发展,实践哲学是葛兰西哲学思想的巨大成就。
本文根据葛兰西既从实践的观点出发,阐述了经济基础和上层建筑、理论与实践的关系,反对了机械的经济决定论观点,又提出了经济基础和上层建筑的辩证关系,同时强调了实践哲学对于革命斗争的重要作用等方面,对马克思主义哲学作进一步丰富和深化的阐述。
标签:实践哲学市民社会实践哲学的核心经济基础上层建筑一、何谓“实践哲学”实践哲学的涵义最早是由亚里士多德建立的,在西方马克思主义理论体系中,实践哲学是非常重要的一个分支。
亚里士多德把学科分为三种:理论之学、实践之学和制作之学。
三大学科中,理论之学最明确,制作之学最不完整,实践之学范围最不清楚。
简单地说,在亚里士多德看来,所谓实践哲学,就是人类社会实践的哲学,是以人的实践活动为研究对象的,严格地说,是关于人的实践活动上升到理论的部分,未上升到理论的部分还不能算哲学的范畴。
在康德的《判断力批判》中对此也有类似的划分,认为哲学分为理论和实践两个部分,他们对实践哲学理解上的一致性,形成了这一学科的主导性传统。
二、实践在认识主体和认识客体的相互作用葛兰西所说的实践概念与我们通常意味的“人们在意识的能动作用下改造客观世界的活动”略有差异,他更多是指人的认识活动与实践活动不断趋于一致的过程。
当然,这种观点是不是人们对它的误解,是不是跟葛兰西早年身陷囹圄,不得不做出的一种妥协,其实意在指代马克思主义也尚未可知。
不过,葛兰西的实践哲学思想,是对马克思主义思想的一次创造和发展是毫无疑问的。
比如葛兰西同样承认世界的物质第一性原则,但物质又与精神不可分割。
创新之处体现在葛兰西对主观和客观的理解上,与传统的哲学明显不同,传统哲学理解下的主观是与客观不相关的事物,而葛兰西认为主观是必须以依赖客观为条件,如果离开客观,主观也将无法证明自己的存在,并且主观与客观的在实践中找到了统一。
浅析葛兰西实践哲学的新时代价值意蕴发表时间:2018-12-26T09:39:48.773Z 来源:《青年生活》2018年第10期作者:兰青青[导读] 实践哲学即“行动的哲学”,葛兰西的“实践哲学”与马克思主义理论一脉相承,是对马克思的“新世界观”的进一步阐发与深化。
摘要:实践哲学即“行动的哲学”,葛兰西的“实践哲学”与马克思主义理论一脉相承,是对马克思的“新世界观”的进一步阐发与深化。
马克思主义旨在“改变世界”,解放全人类,最终解放自己,实现人自由而全面的发展。
葛兰西实践哲学所蕴含的价值意蕴对新时代中国特色社会主义建设具有重要的时代性启示关键词:实践哲学;葛兰西;价值意蕴一、实践哲学:基于实践的历史性科学理论实践哲学以历史性实践基础之上的人与社会的互动过程为基础,在科学理论的指导促进人的解放,企图把人的思想、意志作用于唯物主义,不单纯是实践,更是指导革命实践的理论。
实践哲学致力于强调人的主观能动性,其实质是“绝对的世俗化和此岸性,是一种历史的绝对的人道主义” 。
回顾葛兰西实践哲学思想,其为我们留下许多思想宝藏,并为传承新时代马克思主义理论发展应有的方向和轨道提供了导向。
从政治实践的视角来看,实践哲学是践行新时代实践观的重要标识。
马克思创新性在于其发现剩余价值规律和历史唯物主义,改变了整个哲学的思维方式和实践行动。
葛兰西立足于意大利工人运动的现实状况,依据意大利特色的轨道和方向,把握马克思主义的灵魂,为新时代中国特色社会主义践行马克思主义的“实践性的思维方式”奠定了基础。
葛兰西以马克思主义理论为基础,基于意大利的现实国情,提出了文化领导霸权、有机知识分子以及实践哲学等等理论,创造性发展马克思主义。
马克思曾说不要用一般性理论去解决问题达到你想要的目的,不同的情景下会产生不同的结果,具体问题具体分析。
十九大以后,中国特色社会主义进入新时代,但仍处于社会主义初级阶段,在全面建成小康社会的新时期,一系列新问题、新情况层出不穷,我们必须在中国共产党的领导下,推进中国化的马克思主义,实事求是地处理新时代各种矛盾,葛兰西在此给予我们榜样的力量。
论葛兰西的实践哲学内容简介:安东尼奥·葛兰西是意大利共产党的重要缔造者。
他从"什么是哲学"这一问题入手,把"实践哲学"看作是哲学和马克思主义哲学的本质。
葛兰西以此为基石,一方面批判了形而上学唯物主义的哲学观“物质一元论”与唯心主义哲学观“精神一元论”;另一方面,批判了对马克思思想起源和组成部分做僵化的研究。
他认为马克思主义的三个组成部分是内在统一的,是一种总体的知识。
同时,葛兰西也反对庸俗唯物主义和经济唯物主义对马克思主义的曲解。
葛兰西认为"实践哲学"开辟了一种新的哲学观。
哲学不是一种理论教条,而是一种历史性的政治实践。
哲学不仅描述了这个世界,而在于推翻非人的旧世界,并建立合理化的新世界。
论葛兰西的实践哲学谈到西方马克思主义哲学家葛兰西,人们最先想到的是他的政治哲学。
传统的学术研究在指涉到这一内容时,常常是从分析其市民社会理论、国家理论、领导权理论等入手的。
在直观的意义上,这并无不妥,因为葛兰西论述过的这些理论问题,本就系于政治哲学的范式。
但如果从葛兰西与他的思想先驱马克思之链接来看,他的政治哲学之构造的根本支点却是作为其重磅理论组件的“实践哲学”。
人们往往以为实践哲学与政治哲学在葛兰西理论结构中是互为他者、彼此外在的,但我们发现在实践哲学中却也包藏着一种政治哲学的理论逻辑,这种逻辑又因为葛兰西与马克思的关联而通向了后者的思想之躯体。
如果忽视了这一信息,进而不能使葛兰西不同理论节点内在打通,无论对其政治哲学还是实践哲学的研究,都会是褊狭的、不完整的。
安东尼奥·葛兰西是意大利共产党的重要缔造者。
在1926-1937年11年间残酷的牢狱生活中,他写作了享有盛誉的《狱中札记》,留下了令后人肃然起敬的理论思考和精神创造。
这些理论思考和精神创造以“实践哲学”为主旨,在西方马克思主义批判理论发展史上,葛兰西的实践哲学,在西方马克思主义批判理论发展史上,起到了上承卢卡奇、柯尔施的反思,下启法兰克福学派理论的重要作用。
2021年1月 陇东学院学报Jan.2021 第32卷 第1期 JournalofLongdongUniversityVol.32 No.1 葛兰西的实践法哲学及其方法论意义李其瑞(西北政法大学刑事法学院,陕西西安710063)摘 要:实践哲学是葛兰西对马克思哲学的独特认识,也是葛兰西政治法律观的理论基础。
葛兰西实践法哲学主要受到马克思、拉布利奥拉、列宁和克罗齐思想的影响,它不仅开创了研究马克思法哲学的新视角,也使葛兰西成为实践法哲学的倡导者和西方马克思主义法哲学的开启者之一。
葛兰西认为,法律是人类社会集体实践活动的产物,现代法律的合法性基础并非建构于抽象论证的社会契约论,而是通过政治、经济、文化的霸权所致。
法律既通过惩罚制裁来实现统治的职能,还采取教育和激励进行积极文明建设。
葛兰西对人的活动及其实践的关注,以“领导权”替代了“统治”的话语和概念,这为后来包括法学研究在内的整个人文社会科学研究的实践转向奠定了方法论基础。
关键词:葛兰西;实践法哲学;方法论;意义中图分类号:D90 文献标识码:A 文章编号:1674 1730(2021)01 0095 06收稿日期:2020 10 24基金项目:国家社科基金重大专项项目(17VHJ005)作者简介:李其瑞(1961—),男,江西萍乡人,教授,博士生导师,主要从事法哲学与法治文化理论研究。
葛兰西作为欧洲共产主义思想和西方马克思主义的开启者,提出了“霸权”“有机知识分子”“市民社会”“阵地战”等创新意义上的概念,并运用这些概念建构了一种具有欧洲特色的社会主义思想体系。
这一思想体系不同于传统的马克思主义的解读方式,把马克思主义进一步阐发和深化为一种实践哲学,并在此基础上完成了哲学与政治的完美联姻[1]。
葛兰西实践法哲学主要受到马克思、拉布利奥拉、列宁和克罗齐思想的影响,它不仅开创了研究马克思法哲学的新视角,也使葛兰西成为实践法哲学的倡导者和西方马克思主义法哲学的开启者之一。
葛兰西的实践哲学与马克思的实践观摘要:葛兰西的实践哲学是重新定位马克思主义哲学的一种尝试,企图确立一种超越主体与客体的实践一元论体系。
但是与马克思的实践观相比,葛兰西抛弃了马克思实践观的唯物主义立场,葛兰西否认有独立于主体实践以外的物质实在,认为人本身是客观性的尺度;马克思的实践观虽然也强调了主体的能动性,但是是把客观世界作为第一原则的,始终强调唯物主义的基础的。
但同时葛兰西的实践哲学也使得马克思的实践观念重新得到重视,这是葛兰西对马克思主义哲学的发展所作出的不可磨灭的贡献。
关键词:实践哲学、历史主义、人道主义葛兰西是意大利共产党的代表人物,也是意大利著名的马克思主义理论家,他的大量著作都是在漫长的牢狱生活中完成的,在《狱中札记》中,葛兰西写道:“在实际上,在马克思关于费尔巴哈的第一条提纲中批判的唯物主义和唯心主义的彼此片面的立场正在重复着,现在还和那时一样,虽然处在历史的一个较为发达的时刻,在实践哲学发展的更高的水平上进行综合还是必要的”。
在此他着对普列汉诺夫的所谓的正统的马克思主义进行了批判,他认为普列汉诺夫与他所标榜的正统趋向相反,他“滑到庸俗唯物主义去了”,而且“普列汉诺夫提出问题的方式是实证主义方法的典型,并证明了他的思辨和编史的能力的贫疮”①。
因此葛兰西提出重新定义马克思主义,他认为“实践哲学”是最符合马克思主义的本质的。
一、对唯心主义和唯物主义的超越“实践哲学”这一词实际上并不是葛兰西提出的,他是从拉布里奥拉那里借用来的,但他赋予它以新的含义。
在《狱中札记》的“辩证法”篇中,他说:“只有当把实践哲学看作是一种开辟了历史的新阶段和世界思想发展中的新阶①葛兰西:《狱中札记》,第402、387页段的、完整而独创的哲学的时候,才能领会辩证法的基本功能和意义,而实践哲学则在其超越作为过去社会的表现的传统的唯心主义和传统的唯物主义,而又保持其重要要素的范围内做到这点。
如果只把实践哲学看作臣服于另一种哲学,那就不可能领会新的辩证法,然而,实践哲学却正是通过它(指辩证法)来实现和表现对旧哲学的超越的”②。
葛兰西实践哲学评析葛兰西是20世纪哲学史上的一个重要人物,他的实践哲学受到了广泛的关注和探讨。
葛兰西的实践哲学主张人们应该从实践的角度去理解世界和人类存在的意义。
他认为,实践是人类认识世界、指导行动的唯一途径,而哲学的主要任务就是揭示人们的实践活动代表着什么样的意义。
本文将围绕葛兰西的实践哲学展开评析,并举出5个例子来论证葛兰西实践哲学的正确性。
首先,葛兰西的实践哲学主张实践是认识世界的唯一途径。
他认为,世界是复杂多变的,人类通过实践才能逐渐认识世界的本质和规律。
例如,一个人只有亲身参与一项工程建设,才能真正了解其中的细节和困难。
而行动本身就是一种认识,我们的意识通过感知和运动的实践来改造和创造客观世界。
因此,实践是理论认识的基础,没有实践就不可能有正确的理论。
其次,葛兰西的实践哲学认为,人们的实践活动代表着一种文化和历史的内涵。
人类的实践活动不仅简单地反映了一些客观事实,还代表了一种文化和历史的内涵。
例如,建筑和艺术作品除了技术和做法的问题之外,它们也反映了某种文化和人类历史的发展。
这些文化的传承和发展,都是通过实践来完成的。
第三,葛兰西的实践哲学认为,实践是人们改变世界的重要手段。
实践不仅简单地是我们了解世界的途径,它也是我们改造、创造世界的手段。
例如,我们通过实践来改变技术或者其他方面来推动经济发展,从而改变生活的质量和方式等等。
因此,实践是在我们生活中非常重要的部分。
第四,葛兰西的实践哲学主张实践的过程是开放的、多元的,具有不确定性和矛盾性。
实践的过程并非简单的套路和固定的模式,它具有很大的灵活性和不确定性。
实践活动中常常会涉及到各种矛盾和不和谐的现象,需要我们努力去调和。
例如,不同文化和不同社会阶层之间的差异会带来矛盾,需要我们去处理。
这样的复杂性、开放性等等,是实践的精髓所在,也是它吸引人们去探究的地方。
最后,葛兰西的实践哲学认为,实践不是孤立的,而是与其他形式的认识密切联系。
实践是我们了解世界的途径之一,但它并不代表我们所有的认识都从实践中得出。
!"#$%&'#(#)%*"',(,-%."学论理★★★★+",$%&/,(,0%."收稿日期:2019-10-11作者简介:桑雪(1995-),女,河北邢台人,硕士研究生,从事马克思主义基本原理研究。
对葛兰西实践哲学的探析桑雪(黑龙江大学马克思主义学院,哈尔滨150080)葛兰西作为意大利著名的哲学家,有着自己的哲学思想和观点,他吸收借鉴了其他哲学家的合理观点,在社会实践中逐渐建构了自己的实践哲学理论。
葛兰西作为马克思主义的支持者和发扬者,强调社会历史、实践的价值和作用,并重视人在社会实践活动中的主体地位,其实践哲学理论对我们研究马克思主义和推动当今社会的发展有着重要价值。
一、葛兰西实践哲学的社会背景(一)资本主义的社会矛盾日益凸显工业革命以后,生产力空前提高,世界市场更加紧密地联系在一起,使得资本主义的资本积累愈加增多。
资本家看到了资本迅速积累的良好前景,不断扩大生产规模,延长工人的劳动时间,对工人不断进行压榨和剥削,大量的资本流入他们手里。
但作为社会主要劳动力的底层人民来说,收入却是相当薄弱,劳动者的付出得不到相应的回报,社会贫富悬殊越来越大,社会大众对这种现实状况产生了极大的不满。
许多资本主义国家都存在着诸多类似的不公平现象,葛兰西所在的意大利也不例外,资产阶级统治者的长期剥削,使无产阶级备受压迫,意大利国内阶级矛盾愈演愈烈。
一战期间,意大利资产阶级者为壮大自身力量,投靠惨无人道的法西斯,很快法西斯主义深入到社会的各个方面,他们采取武力镇压人民,迫害无产阶级者,使得广大人民遭受苦难。
当时的国际国内环境深深地影响了葛兰西,为葛兰西实践哲学理论的形成起到了一定的推动作用。
(二)西欧无产阶级革命运动的失败俄国十月革命的胜利,给全世界的无产阶级者带来希望。
列宁带领俄国人民进行了无产阶级革命斗争,通过奋力抗争,最终取得了影响世界的无产阶级革命运动的胜利,这为全世界无产阶级进行革命斗争树立了良好的榜样。
浅析葛兰西实践哲学摘要:葛兰西结合意大利当时的社会历史状况,提出了超越马克思主义的实践唯物主义,把实践当作基础,将实践作为本体看成是研究的对象,这与以往哲学家有所不同。
哲学不再是形而上的纯理论问题,而是将其融入到社会历史领域,并解决现世问题。
本文拟从葛兰西实践哲学的形成,理论内涵以及评价三部分来进行论述。
关键词:葛兰西;实践哲学;历史主义葛兰西的实践哲学不仅摆脱了二元论的限制,而且也给唯物主义者与唯心主义者一种思考自身学说的全新方式。
而且葛兰西结合当时一战后意大利的社会历史状况,将哲学理论与现实生活紧密结合,提出了自己的实践哲学的理论,来指导无产阶级进行革命。
一、实践哲学的形成(一)实践哲学形成的社会历史背景。
1.资本主义深刻的社会危机。
由于两次工业革命的出现,西方资本主义国家迅速崛起,经济迅猛发展,企业规模逐渐扩大,以往的模式无法继续促进自身的发展,从而出现了股份制的集资方式,股份制使得更多大型企业筹集到来自多方面的投资,但是规模小的便无法与其竞争,导致许多企业不断倒闭,还有许多被兼并合并,这样使资金不断集中。
资本家为了扩大资产,不断的剥削劳动者,使得劳动者与资本家的矛盾不断加大,阶级差距不断增加,贫富差距不断拉大。
随着经济差距的拉大,发达的国家为了继续促使本国经济不断发展,开始了向外掠夺之路。
第一次世界大战就是在这种背景下出现的,亚非拉等殖民地和半殖民地国家被列强瓜分完后,新一轮的瓜分世界的狂潮就会开始。
随着战争的结束,虽然意大利是战胜国,但是他政治、经济却受到极大破坏,由于战争的结束,生产军工的企业不断缩减,许多企业面临倒闭,出现了一战后的第一次经济危机。
这场经济危机不断转化成政治危机,为了镇压这场危机,意大利政府走向了法西斯道路,他们不断镇压社会主义,实行专制,使得民不聊生。
所以诸多国家与共产国际的首要任务就是与法西斯主义作斗争。
2.西欧无产阶级革命的尝试。
虽然一战造成的负面影响是不可磨灭的,但是一战使得人们不断认识到资产阶级是产生苦难的根源,所以许多国家的无产阶级不断壮大,其中包括俄国与法国,1917年俄国的布尔什维克革命就是由列宁领导的,建立了第一个社会主义国家――苏维埃俄国,这是对当时许多国家无产阶级的鼓励,如:芬兰、德国、匈牙利等国家,他们也开始了暴力革命的诸多尝试,但是由于很多原因,他们的尝试惨遭失败。
浅析葛兰西实践哲学【摘要】葛兰西实践哲学是一种强调实践和行动的哲学理论体系。
本文首先介绍了葛兰西实践哲学的定义和研究意义,探讨了其理论基础和核心观点,以及在当代的应用。
还对葛兰西实践哲学与其他哲学流派的关系进行了分析,探讨了其批评与评价。
文章总结了葛兰西实践哲学的影响,并展望了其未来发展的方向。
葛兰西实践哲学强调实践的重要性,为我们理解世界、改变世界提供了重要的思想基础,对当代社会和文化具有重要意义。
【关键词】关键词:葛兰西实践哲学,定义,研究意义,理论基础,核心观点,当代应用,哲学流派关系,批评与评价,影响,展望。
1. 引言1.1 葛兰西实践哲学的定义葛兰西实践哲学是由法国哲学家葛兰西提出的一种哲学思想体系,主要关注实践和行动的问题。
葛兰西认为,实践是人类活动的核心,只有通过实践才能真正理解世界和改变世界。
实践哲学强调个体的主体性和行动的重要性,强调从实践中获取知识和价值。
葛兰西认为,哲学研究的对象不应该局限于知识的领域,而是应该关注人类的生存和实践活动。
实践哲学旨在重塑哲学的观念和方法,将哲学与实践相结合,促进人类的自我解放和社会变革。
葛兰西实践哲学的核心思想包括“实践即真理”、“实践即自由”、“实践即道德”。
实践哲学的提出对当代哲学界产生了深远影响,引起了广泛的讨论和研究。
1.2 研究意义葛兰西实践哲学的研究意义主要体现在以下几个方面:葛兰西实践哲学提出了一种新的思维方式和哲学观念,对传统哲学思想进行了挑战和突破。
通过对实践的深入研究和探讨,葛兰西实践哲学为我们提供了一种更加贴近现实、更具操作性的哲学思考方式,拓展了哲学研究的领域和视野。
葛兰西实践哲学的核心理念可以为我们提供解决现实问题和挑战的新思路和方法。
葛兰西实践哲学关注人类实践活动的本质和特点,强调实践对于人类认识和改造世界的重要性。
这种实践导向的哲学思想可以帮助我们更好地理解和应对当下社会、文化和政治等方面的问题。
研究葛兰西实践哲学还有助于我们深入思考人类存在意义和社会发展进步的根本问题。
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
葛兰西的意识形态观——论《实践哲学》对马克思主
义理论的贡献
葛兰西的意识形态概念是宽泛的、描述性的概念。
他指明了意识形态与社会实践活动的关系;认为同一社会基础上存在多种意识形态的统一;他还力图寻找政治行动中危机和错误产生的意识形态与上层建筑等方面的原因。
葛兰西深化了马克思主义理论,实现了理论与实践的统一;他把策略的因素引入意识形态理论之中,使意识形态理论获得了现实的政治意义。
葛兰西对于意识形态有关理论的发展,是马克思主义理论与具体实践相结合的产物。
论文关键词:葛兰西;意识形态理论
作为西方马克思主义的奠基人之一,意大利哲学家、政治家葛兰西
对马克思主义理论的创新和发展作出了重大的贡献。
但是近年来,国内学者在对西方马克思主义的研究中却往往重卢卡奇轻葛兰西,对葛兰西理论的研究多是集中在对其理论的哲学立场(即唯物主义还是唯心主义)的评判,以及对其文化领导权理论的研究方面,对葛兰西的意识形态理论的研究为数不多,而且往往把它与卢卡奇的意识形态理论放在一起作为同一理论观点来研究,并把前者作为后者的理论支撑来论述。
所以,有必要对葛兰西意识形态理论,特别是对葛兰西与马克思主义相关理论进行比较研究。
本文从葛兰西的《实践哲学》人手,探寻葛兰西的意识形态观及其对马克思主义理论的贡献。
一、描述性的“意识形态”概念
葛兰西在其代表作《实践哲学》一书中多次提到“意识形态”一词,
专注下一代成长,为了孩子。
浅析葛兰西实践哲学摘要:葛兰西结合意大利当时的社会历史状况,提出了超越马克思主义的实践唯物主义,把实践当作基础,将实践作为本体看成是研究的对象,这与以往哲学家有所不同。
哲学不再是形而上的纯理论问题,而是将其融入到社会历史领域,并解决现世问题。
本文拟从葛兰西实践哲学的形成,理论内涵以及评价三部分来进行论述。
关键词:葛兰西;实践哲学;历史主义葛兰西的实践哲学不仅摆脱了二元论的限制,而且也给唯物主义者与唯心主义者一种思考自身学说的全新方式。
而且葛兰西结合当时一战后意大利的社会历史状况,将哲学理论与现实生活紧密结合,提出了自己的实践哲学的理论,来指导无产阶级进行革命。
一、实践哲学的形成(一)实践哲学形成的社会历史背景。
1.资本主义深刻的社会危机。
由于两次工业革命的出现,西方资本主义国家迅速崛起,经济迅猛发展,企业规模逐渐扩大,以往的模式无法继续促进自身的发展,从而出现了股份制的集资方式,股份制使得更多大型企业筹集到来自多方面的投资,但是规模小的便无法与其竞争,导致许多企业不断倒闭,还有许多被兼并合并,这样使资金不断集中。
资本家为了扩大资产,不断的剥削劳动者,使得劳动者与资本家的矛盾不断加大,阶级差距不断增加,贫富差距不断拉大。
随着经济差距的拉大,发达的国家为了继续促使本国经济不断发展,开始了向外掠夺之路。
第一次世界大战就是在这种背景下出现的,亚非拉等殖民地和半殖民地国家被列强瓜分完后,新一轮的瓜分世界的狂潮就会开始。
随着战争的结束,虽然意大利是战胜国,但是他政治、经济却受到极大破坏,由于战争的结束,生产军工的企业不断缩减,许多企业面临倒闭,出现了一战后的第一次经济危机。
这场经济危机不断转化成政治危机,为了镇压这场危机,意大利政府走向了法西斯道路,他们不断镇压社会主义,实行专制,使得民不聊生。
所以诸多国家与共产国际的首要任务就是与法西斯主义作斗争。
2.西欧无产阶级革命的尝试。
虽然一战造成的负面影响是不可磨灭的,但是一战使得人们不断认识到资产阶级是产生苦难的根源,所以许多国家的无产阶级不断壮大,其中包括俄国与法国,1917年俄国的布尔什维克革命就是由列宁领导的,建立了第一个社会主义国家――苏维埃俄国,这是对当时许多国家无产阶级的鼓励,如:芬兰、德国、匈牙利等国家,他们也开始了暴力革命的诸多尝试,但是由于很多原因,他们的尝试惨遭失败。
同时,有的国家却没有把握十月革命引发的无产阶级可以通过暴力革命推翻资产阶级的趋势,打着“为保卫祖国而战”的旗号维护资产阶级统治。
在俄国的影响下,意大利无产阶级开始对资产阶级进行反抗,1920年都灵发生了工人罢工的大事,这场罢工对欧洲发达资本主义国家影响至深,虽然这场反抗以资本主义的成功为结局,但是这场革命使诸多哲学家开始思考革命为什么会失败?怎样才能获得最终的成功?其中就包括葛兰西,他的实践哲学就是在这种情况下产生的。
(二)实践哲学形成的理论渊源。
1.德国古典哲学。
西方近代哲学家仅仅把实践看做道德上的概念,善是他们追求的最终目标,康德以来实践的概念被加以延伸,但是他仍强调从道德的角度加以研究,同时,他认为实践是一种理性精神,而不是感觉。
同时,他指出实践根源于主观能动性,康德认为我们心中有理性管束着自身多种行为。
德国古典哲学不断发展,黑格尔将其发展到顶峰,黑格尔最具代表性的就是他的辩证法思想,他认为世间万物时刻处于辩证中,黑格尔强调“实体即主体”,这也是强调一种动态过程,一种能动的特征,即向自己对立面转化。
黑格尔认为历史也是这样,时刻处于变动之中,变是核心,而历史就是这一变动的外在现象,这一观点对葛兰西有深刻影响。
他指出:“实践哲学是摆脱掉思想体系的片面性的哲学的充分认识。
[1]”黑格尔使得人们更好的理解历史,将现实理解为一个不断辩证发展的过程,将人的内在理性作为实践的标准。
2.克罗齐的历史哲学。
克罗齐是意大利著名思想家,他推崇人的主观能动性,并认为历史也是由人的能动作用推动的。
在社会历史领域,他指出“一切真历史都是当代史”,[2]他认为我们人在社会生活中不断发挥我们的能动性,历史就将这种现实发生过的事件记录下来,所以历史就是现实。
同时,克罗齐指出过去与现在存在某种必然联系,这就使得过去作为历史得以永存。
克罗齐的思想影响了早期的葛兰西,为他的实践哲学思想奠定基础,但是,葛兰西逐渐的发现,克罗齐的历史观是又人的能动性作为推动力,忽视了外在客观物质世界,没有处理好物质世界与人的精神的关系,所以,克罗?R的思想在理论上是行得通的。
意大利革命的持续,使人们生活在水深火热之中,克罗齐的思想的局限更清晰地暴露出来。
葛兰西深刻的意识到,要想真正实现民族解放,不能仅仅关注思想上的问题,而是要将关注点转移到现实生活中,要将哲学和政治统一起来,切实的改变现存生活状况。
虽然克罗齐思想有其局限性,但是我们还是要肯定他的积极意义。
3.拉布利奥拉、马克思实践观的影响。
拉布利奥拉思想的形成深受恩格斯的引导,他创造性地提出实践哲学这一新的哲学形式,他结合当前社会现实出发来研究,这种探索方式对葛兰西深有启发。
拉布利奥拉强调“实践哲学是从通过现实掌握的工作到掌握形而上的学说。
”[3]葛兰西肯定了拉布利奥拉对实践哲学的理解,并对他的思想进行更深入的探讨,认为实践哲学并不仅仅是阐述历史,而在于改造、创造历史。
从意大利的国情出发,找到符合本国革命的方法,先转变思维,再从理论到实践。
葛兰西深受马克思的影响。
我们生存在社会之中,最初的形式就是劳动,而劳动也就是我们所说的实践的具体表现形式,劳动的意义十分重要,劳动使人进入了社会,开始创造属于我们自身的历史,如果没有劳动,人们的生活不会像现在这样舒适,活动形式也没有如此丰富。
通过劳动可以制造自身所需的产品,产品的极大丰富才能推动现存世界不断向前进步。
在马克思的影响下,葛兰西仔细地进行探讨,并提出“实践一元论”的观点,给我们一个崭新的视角重新阐释以往的哲学观点,探究现代社会生活。
二、实践哲学的主要内涵(一)实践哲学对二元论的超越。
葛兰西阐述道:“只有当着把实践哲学看作是一种完整而独创的哲学时,才能领会辩证法的意义。
”[4]。
在二十世纪八十年代,显现了两种方式解释马克思主义学说:一种是第二国际的思想家们用庸俗唯物主义进行阐述,其间布哈林最具代表意义,他经典作品《历史唯物主义理论》是很好的证明。
布哈林遵循正统派的解释,认为马克思的新唯物主义是辩证的,于是他是从政治和社会现实是能够被验证的,并从形而上学等方面来考察实践哲学。
葛兰西认为他的这种思维方式没有从正确的领域理解马克思学说,他将其等同于旧唯物主义,而且他忽视了马克思主义哲学中熠熠发光的地方――辩证法思想,同时,布哈林认为历史与自然现象类似可以被验证的,没有偶然只有必然,即使存在偶然,这种偶然也有其内在必然规律制约,这种思想又回到了机械唯物主义的怀抱中。
第二种方式是对正统的解释的反驳,主要代表人物是鲍威尔,阿德勒等,他们将实践哲学与唯心主义相联系,但是葛兰西主要反驳对象是克罗齐。
他从来没有对唯物主义下明确的定义,但是他在反驳布哈林时却将新旧唯物主义混为一谈。
实践哲学也就是人们社会生活结果的历史,实践哲学所要探讨得也是人类社会。
我们可以发现,葛兰西所理解的实践哲学扬弃了唯物主义,使得辩证法融入到了唯物主义之中,并且是探索人们的社会生活的哲学。
(二)实践一元论。
在《狱中札记》中阐述道:“一元论就是具体现实中与对立面的同一,以及人的活动中的对立的同一性。
”[5]其核心也主要表现在两方面:一是外在的现实世界是我们思维发展的前提和基础;二是要从我们自身出发,以我们自己的实践为基础去探索现实事物,在考察现存社会时要与人相联系。
葛兰西始终认同,在两者的统一性当中,我们应把实践放在首位,现存世界只是为我们的实践进行服务的工具。
同时,他并没有在本体论层面来探讨实践,而是将实践归结到认识论中,通过实践使哲学更加社会化,来适应社会生活出现的文化批判现象。
我们都清楚,马克思对实践的探讨是在政治经济生活中,但是葛兰西看到,这种“实践=生产劳动”的思维模式促使经济基础与上层建筑的机械对应,必然导致经济决定论,所以,他强调不仅要从物质生产剖析实践,我们要把实践看成“具体地、不可分割地联系起来的人的活动”。
这是葛兰西超越马克思之处,他结合当时的社会历史状况,使得马克思主义的思想开始转向文化批判。
葛兰西强调实践哲学有两种对象,一种是提出诸多思想的哲学家、思想家,一种是文化程度不够高的人民大众,实践哲的学主要任务是对大众进行教育,培养无产阶级知识分子,从而夺取文化领导权。
葛兰西跨越学科之间的界限,将多种学科联系起来去研究马克思主义,使我们用一种新的视角去理解马克思主义,去思考马克思的哲学革命。
(三)实践哲学是“绝对的历史主义”。
马克思于《提纲》里提到“人是一切社会关系的总和”,[6]葛兰西思考这句话是在强调过去的事实是人造就的,这种事实随着实践活动连续产生。
就是因为他始终认为历史是因人的存在才不断完善的,没有人的产生历史绝对不会存在,所以他认为实践哲学也可以称为“绝对的历史主义”。
但是当我们想要检验思想时,首先要考察历史价值的批判性,葛兰西通过对克罗齐历史观的批判来实现这种探讨。
克罗齐认为其学说也是“绝对的历史主义”,但是我们可以发现,他所理解的自然界和人类社会发展过程不是现存世界,而是仅仅存在人思想中的抽象的概念,通过批判克罗齐,葛兰西认识到历史主义可以动员群众,研究当时社会历史,分析无产阶级。
我们都知道葛兰西早期受到这种思想的制约,?m然他进行了摒弃,但并没有彻底切断联系,而是进行了扬弃。
同时,葛兰西也否定旧唯物主义将生产力看成是唯一要素的思想。
虽然机械决定论会给人们一个美好的愿景,只要生产力够发达,最终就能实现社会主义,但是恰恰这种思想阻碍了我们向前不断追求,所以要坚决反对庸俗唯物主义。
历史主义使葛兰西的批判更有力量,虽然他对历史的阐述加入了自己的主观判断,但是正是由于这种主观性,历史才能影响至今。
我们要坚持“历史事实”,使实践不断自我批评,不断对历史重新认识,不断推动实践的发展。
葛兰西认为马克思的实践哲学也有其历史性,从而防止庸俗唯物主义将其单纯的变为抽象的意识形态,他认为人的诸多思想和情感都是历史性的,有了实践,便使得历史变得不再抽象。
三、葛兰西实践哲学的评价(一)实践哲学思想的优越性。
葛兰西结合当时的社会生活状况,对马克思学说进行变革,提出了崭新的观点,他的学说有诸多积极的理论意义,我总结出大致两点:(1)葛兰西认为马克思主义是对以往哲学的继承与超越,通过觉察旧哲学的诸多缺陷,他一边吸收了黑格尔思想的合理内核,一边继承了费尔巴哈哲学的基本框架,从而创立自己的新学说,指出了现如今学术应当前进之方向;(2)他尤其看重实践,他认为这就是马克思学说的核心,他与以往旧学说的争论关键也是如何看待实践问题。