五行入墓库之法总结
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五行入墓库之法总结:1、五行不透干露支,即入墓库。
这是属于自动入墓,即天生形态的入墓,没受到外力影响而入的墓,就像一个小孩,生下来就是没手没脚的,又像一个乌龟,自动把头缩进龟壳里。
2、当透干露支的五行受克时,会入墓库。
这是属于被动入墓,即受到外力影响而入的墓,就像一个乌龟,因外面有东西打它,它就把头缩进龟壳里.3、当某一种五行太多或太旺时,也会入墓库.这是属于自动入库,即使没有外力影响,五行太多太旺了就自动入库。
其意象是稻谷丰收,收割入仓。
4、这里还需搞明白一个问题,五行逢衰病死绝时会不会入墓?如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死绝之地时,会不会入辰墓?其实五行既然已经衰病或死绝,则入不入墓关系都不大,所以古人没有死绝入墓之说,只有“旺官旺印与旺财,入墓生灾"一说。
也就是,五行逢衰病死绝再逢墓库时,一般不作入墓看,即使五行真的因此而入墓,也不会有多少凶灾,因为衰而入墓是正常的,就像人老死了就要进入坟墓嘛,而旺而入墓则是反常的,一个年青力壮的人死了进入坟墓,才是可悲的.五行出墓库之法总结:1、透干露支,如辰库在天干见壬癸为透干,在地支见亥子为露支。
这是属于自动出墓,即天生形态的出墓,没受到外力影响而出的墓,就像一个小孩,生下来就是有手有脚的,又像一个乌龟,自动把头伸出龟壳外.2、地支相冲,即辰戌相冲、丑未相冲。
3、地支相刑,即丑未戌三刑.4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。
一般刑冲最易出墓,破害有力者也能出墓。
凡因刑冲破害而出墓者,都属于被动出墓,即受到外力影响而出的墓,就像一个乌龟,原来是缩头的,你轻轻敲一下它的龟壳,它就把头探出来(但你如果用力地砸它,则可能把它的内脏也砸坏)。
适量的刑冲破害就是打开墓库之门的钥匙,而过量的刑冲破害就是砸毁墓库之门和里面财物的大铁锤。
例:(1)如月令为未,命局无刑冲,而岁运有一刑或一冲,即是适量的刑冲;(2)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢戌,以二刑一,则月令被刑太过;(3)如月令为未,而年支为丑,岁运再逢丑,以二冲一,则月令被冲太过;(4)如月令为未,而年支、日支均为戌,以二刑一,则月令被刑太过;(5)如月令为未,而年支、日支均为丑,以二冲一,则月令被冲太过;(6)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢丑,形成三刑,则月令被刑太过;(7)如月令为未,而年支为丑,日支为戌,形成三刑,则月令被刑太过。
什么是入墓库?什么是不入墓库?什么是入墓库?什么是不入墓库?在八字预测中,墓库的问题十分重要,60个流年中有20个是墓库之年,占整个干支系统的三分之一。
如果能正确认识墓库问题,其预测的准确性在现有基础上至少能提高1/3。
墓库的功能是生化和藏纳。
这里,我们不讨论墓库的“生化”特性,而只就“辰戌丑未”四墓库的“藏纳”特性进行分析说明:1、水的墓库在辰,即逢“辰运、辰年、辰月、辰日、辰时”,不论是天干壬癸水,还是地支亥子水,就都会有入辰土之库的倾向性。
为什么说是水有入辰库的倾向性呢?因为若逢“壬辰”时刻,有壬水在辰土库上(库外边),壬水并不能完全归库,就好像有水从水库的坎顶上流溢而出一样,并不是所有的水都在水库里。
只有水完全归库了,水才真正失去其“生木克火耗金”之作用力,才不论水是忌神还是用神都不会产生吉凶作用。
即使是水完全归库了,也只要是还与辰土库有密切关系的“十神、六亲”也同样会发生“与辰土库及库中之十神六亲有关的吉凶人事”。
2、火的墓库在戌,即逢“戌运、戌年、戌月、戌日、戌时”,不论天干的丙丁火,还是地支的巳午火,就都会有入戌土之库的倾向性,为什么说是火有入戌土库的倾向性呢?因为若逢“丙戌”时刻,有丙火在戌库头上(外边),丙火并没有完全归库,就好像火炉里的火焰火舌吐到了炉子外边一样,并不是所有的火都在火炉里。
只有火完全归库了,火才真正失去其“克金耗水化木”之作用力,才不论火是忌神还是用神都不会产生吉凶作用。
即使是火完全归库了,也只要是还与戌土库有密切关系的“十神、六亲”也同样会发生“与戌土库及库中之十神六亲有关的吉凶人事”。
3、木的墓库在未,即逢“未运、未年、未月、未日、未时”,不论天干的甲乙木,还是地支的寅卯木,就都会有入未土之库的倾向性,为什么说是木有入未土库的倾向性呢?因为若逢“乙未”时刻,有乙木在未库头上(外边),乙木并没有完全归库,就好像放在房屋里的木头有一部分还露在房子外边一样,并不是所有的木都在房子里。
墓库作用不可估,库墓分别藏奥妙!地支中辰戌丑未为四库,传统的命理几乎没有说清四库的真正作用与用法。
本门中讲得非常清楚,明白。
四库的本意是辰为水库,同时又为土库,如果四柱中见壬、子,癸、亥的一个字即以水论同时亦存在土性,辰可生木。
戌为火库柱中见丙丁巳午则戌以火论又有土之性在,戌可以生土。
丑为金库,柱中见庚、辛、申、酉的字则丑以金论,丑可生水,未为木库,柱中见甲、乙、寅、卯的字则未以木论,未可生火。
这种意象就如一个水杯,装进水去我们把他叫一杯水,里边没有水只是一个空杯,空杯没有水能喝吗?那么这四库有时为什么又叫墓?墓和库的区别很大,库是存放物质的场所,墓是埋藏物体之土坑,就如人的坟墓,在命理入墓多为凶象为“二院”之灾,即法院医院。
无论是墓还是库都怕开、闭。
在命理什么能把墓或库打开,或是关闭呢,刑冲穿三种形式的组合有此作用,如一个空水杯把盖打开意谓着往里装水,如果一个装着水的杯子,把盖打开不是要喝水吗?也就是往外倒水呀,即四库不见本气,为空库、墓,见本气为实库墓,所以墓库怕见刑冲穿、如果库中有财被刑冲穿财打开库门、意谓往出拿钱破财,官库遇冲穿则失去官,丢官罢职,空官库遇打开则进官库入狱,库为储存,装吉则吉享现成之物,装凶则凶。
如果库、墓空亡,则性质改变,意谓失去,没有,不成立。
水土墓在辰木墓在未金墓在丑火墓在戌1:墓库定位法则A:在年、时,三垣中的辰、戌、丑、未为库B:在月、日、大运、流年的辰、戌、丑、未为墓C:自坐者无论何柱均为墓:乙未丙戌戊辰壬辰辛丑2:四库之五行属性辰见水则为水,生木,克火,泄金,被土克未见木则为木,生火,克土,泄水,被金克戌见火则为火,生土,克金,泄木,被水克丑见金则为金,生水,克木,泄土,被火克*丑,得寒湿气重时化为水未,得燥热气重时化为火3:计算兄弟姊妹个数时日干为戊或己,辰戌丑未参与计算兄弟姊妹个数日干为丙或丁,戌参与计算兄弟姊妹个数日干为庚或辛,丑参与计算兄弟姊妹个数日干为壬或癸,辰参与计算兄弟姊妹个数4:库为吉,墓为凶空库遇冲则发,实库遇冲则败库中装吉则吉,装凶则凶,如:乙丙日干乙为吊客入未库中,为贼盗、倒霉、纠纷等未入墓:死伤、法院、医院、坟墓,凶神入墓为凶神被埋反为吉,如:乙丙日干乙为印入未墓中,主母亲有灾未5:无论辰为水还是为土,行戌运,均被打开,则辰中水气出无论戌为土还是为火,行辰运,均被打开,则戌中火气出无论未为土还是为木,行丑运,均被打开,则未中木气出无论丑为土还是为金,行未运,均被打开,则丑中金气出6:吉星(财、官、印、食;龙、官、太、贵、六)入库,而库空则凶吉星入库,而库被刑冲穿绝则凶凶星(杀、枭、伤、劫;朱、白、丧、吊、病)入库,而库空则吉凶星入库,而库被刑冲穿绝则吉吉星入库,而库被合则凶凶星入库,而库被合则吉7:财官印的库,不见财官印,库被冲则吉财官印的库,见财官印,库被冲则凶坤造:乙卯壬午乙巳丙戌此人时柱丙戌,火丙伤官自坐墓,无缘无故入墓了,食伤临时柱子女入墓,不利子女,按宫位此人妇科炎症重,心脏病,因月柱午火被盖头,此人为居士。
八字四墓库用法郭恒志
1、四墓库口诀
丑未辰戌四墓库,湿土燥土有区别。
辰丑湿土内藏水,未戌燥土内藏火。
辰丑晦火非常大,未戌煅金像炼铁。
湿土犹如是泥浆,燥土熔岩很相似。
湿土燥土同时见,燥湿必然要相克。
辰戌丑未相对冲,戌丑相刑辰未克。
2、四墓库传统歌诀
辰戌丑未四墓库,要分燥土与湿土。
辰丑湿土是一家,未戌燥土不开花。
辰丑吃火情向金,未戌吃水才生金。
湿土本性长庄稼,燥土好比是炉渣。
湿土好比是猪肉,燥土羊肉和狗肉。
湿土燥土若相邻,人事隔阂胃有病。
辰戌丑未是相冲,丑戌未辰没有情。
3、四墓库燥湿区别
辰丑为湿土,好比于泥浆。
辰丑既有土性也含有水性,有时为土的性
质,有时也为水的性质,同时也代表土水两重性。
未戌为燥土,比如熔岩。
未戌既有土性也有火性,有时只表现出土性,有时也表示出火性,同时也表现出土火两重性。
四墓库详解四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的,忽视它们的价值,整体技术就受局限,甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。
所谓四墓库,即辰戌丑未。
辰为水库,戌为火库,未为木库,丑为金库。
实际上只有三种可以说通,未为木库之说不成立。
即木见未不为库,只论财。
对四库的详解如下:1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论,个别以弱论。
即:丙丁火生于戌月以旺论,戊己土生于戌未月以旺论,庚辛金生于辰丑月以旺论,壬癸水生于辰丑月以旺论,丁生未月以旺论,有不少的大师、专家认为:阳日干生于墓月不作旺论。
还有人写成了口诀说:阳干生于墓库月,帮身之力等于零。
对于这个观点笔者不敢苟同。
也在此奉劝诸位易友,实践是检验真理的唯一标准,还是以事实来说话为好,盲目信任只会阻碍您的进步,对笔者的论点您也要验证才行。
例:己亥甲戌戊寅癸亥有人断:戊生戌月弱,日元从官。
依笔者之见,戊生戌月旺,己土合甲木使甲木不克戊土,日元偏旺。
因从官与偏旺的格局用神完全相同,故容易使人麻痹大意。
2、阳干见年、月、日、时支之墓均为通根,但通根之力因位置不同而大小有别。
例:丙午癸己壬辰乙巳壬水失令,幸得日支辰土为根,故为偏弱。
例:丙午壬辰壬午丙午壬生辰月以旺断,丙午可耗日元,故为身旺,月令为根时,帮身力最大。
例:丙辰癸巳壬戌丙午壬生巳月弱,戌土克日元之力极大,时丙火又耗身,壬水之根远在年支,俗语云,远水不解近渴,根本帮不了忙,故为从弱之格。
3、甲乙见辰戌丑未均论财,所有土都耗甲乙木。
4、辰丑永不帮扶戊己土(辰丑为湿土,含水,无力帮肤),即使同柱也不帮,如戊辰、己丑日柱。
5、辰丑为湿土,能生金,能晦火。
6、辰土不克一切水,丑土永远绊子水,丑土不克其它水。
7、局中水多时,辰丑有时可以作水论,见申酉时不能作水论,丑土永远绊子水,8、未戌土帮扶戊己土。
9、未戌火性大,脆金之力强,比明火克金力还大。
10、未戌克水。
11、戌土不泄丙丁火,故丙丁生戌月以旺断。
12、未土不泄丁火,但泄丙火。
四库的用法5条原则,再补充2条开库的知识点思思槽盘点 2020年3月3日
入库五原则:
第一条:寅申巳亥四隅神,只要见到各自的墓就一定入墓;
子午卯酉四中神,见到各自的墓库,多以半合局来论之,不算入墓。
第二条:原命局中同一五行比较多,被地支又连在一起,两个或两个以上,见到墓库即为入墓。
第三条:天干坐墓库不以入墓库来论断。
第四条:辰戌丑未的墓库,丑未单个出现时以入辰库来论断;两者同时出现的时候,就不按
入墓库来论断。
原局丑见辰库时丑入辰库大运见未时,未也入辰库。
如果未亥见辰亥入辰墓库,未则不入库。
第五条:八字原局中有一个字两边都见墓库,该字被夹在中间,叫作墓而不墓不按入墓来论断。
开库知识补充两点:
第一条:开库必须要用自己的根去开,也就是自己参与进来,才能得到墓中的(或者库中
的)东西,否则,开了自己也得不到。
第二条:辰未大华盖星,它必须用戌来开库。
比如甲辰日主必须用戌来开库,开的是印库,
开库时要有禄星,因为禄可以化印,否则就会有灾。
六爻爻之五行入墓、生克、贪合原文地址:六爻爻之五行入墓、生克、贪合作者:甲寅(一)爻之五行入墓墓,也称为库、墓库,为收藏、卦闭、埋藏之义。
在六爻预测中应用最多。
爻之入墓,就是将这个爻收藏起来,关起来,躲起来的意思。
墓有金墓、木墓、水土墓、火墓。
金墓在丑,木墓在未,水土墓在辰,火墓在戍。
墓有坟墓、牢房、医院、洞穴之义。
古之论爻入墓的形式有三种,即:日墓、动墓、动而化墓,现在也有论入月墓。
用神旺相入墓不为凶,用神休囚衰弱又受克入墓,则为凶,忌神入墓则不为害。
卦爻入墓时会暂时失去生克权力,但在出墓库时,则能产生生克权力,在预测界中为了区分用神旺相入墓吉凶的不同程度,又将旺相之爻入墓称为入库,休囚之爻称为入墓。
(二)爻之五行相生爻之五行相生,就是生我和我生两个方面。
生我者为我进益,别人泄气;我生者为别人进益,而我泄气付出。
但也有我生者之爻不受生受益的,这就是旬空月破入墓之爻,不接受别人的赠予,而在出空出墓不破旺相之时才能得益。
(三)爻之相生有如下几方面:(1)太岁、月、日可生卦中任何一个爻。
(2)卦中动爻可以生卦中的动爻和静爻。
(3)卦中旺相的静爻可生卦中的静爻。
(4)变爻能回头生本位之动爻。
(四)爻之不能生即无力生它爻的情况有:(1)卦中之爻无力生太岁、月建、日辰。
(2)静爻无力生动爻。
(3)休囚衰弱的静爻无力生旺相之静爻。
(4)旬空月破入墓之爻不能生它爻。
(五)爻之五行相扶爻之五行相扶,就是扶起扶助帮一把,也是得人帮助的意思。
但帮助的力度小于生的力度,爻动化合,也为是化扶。
世爻用神原神得太岁、月建、日辰帮扶,此为得朋友贵人相助。
忌神则不宜得扶。
在断卦中,月建日辰能帮扶卦中衰弱伏藏之爻,如卯月卯日测事,世爻为寅木,此就是世爻寅木得月日相扶。
爻之五行相扶必须是两全五行相同,才能叫相扶。
(六)爻之五行相拱爻之五行相拱,就象是有人在后面为前面的人加力,顶起后抵加把劲,为前面的人推一把,使之不会倒退的意思,如寅月寅日测事,世爻用神为卯木,世爻用神得月日寅木相拱。
墓库总论一、什么是墓库1、何谓“墓库”?墓,即为墓地;库,即为仓库。
这是最原始的内含,两者都有容纳、包含、包容的意思。
说的是辰戌丑未四个地支,分别代表各个五行的“墓”和“库”,水墓库为辰、火土墓库戌、金墓库丑、木墓库未。
墓库有收藏之意,衰弱的五行逢墓库是入墓,犹如人行将就木的状态。
旺相的五行逢墓库为入库,代表暂时保存、躲避、蓄势待发之意。
入墓的五行逢旺运之时还可复活,平常则趋于无用状态。
而入库的五行不会轻易施展拳脚,一旦天干将其引出,或者行旺运时,则可有用。
《渊海子平》中墓库歌诀:墓库原来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积谷聚财难计数;悭贪不使一文钱,至老人呼守财奴。
墓库表示两个含义:一种是钱财入库,有积蓄的象征;另一种是人因生病到死亡,最后入墓安息之意。
2、何为墓,何为库?墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到自己的墓库地支,帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
最流行的说法是:旺为库,衰为墓。
遇库为喜,遇墓为害。
第二种分法:论人的时候,不管旺衰,都以墓论;论物的时候,都以库论。
第三种分法是:辰(戊乙癸),是木之库,水之墓;未(己丁乙),是火之库,木之墓;戌(戊辛丁),是金之库,火之墓;丑(己癸辛),是水之库,金之墓。
3、何谓墓库运?行“墓库运”指人逢此运,是步入倒霉运的地步,视为不吉利的运程。
指的是一种运势,行此运容易遭受恶劣的境地,就像被困在幽闭的空间里,但一旦找到那扇门冲出去就会海阔天空。
因此墓库运并非完全就是凶,也有吉的时候,但整体来说是凶多吉少。
墓库运,民间又叫磨窟运,形容此运如同石磨在洞窟中辗转不得出路。
《金吊桶秘笈》云:少年墓库,糊里糊涂;中年墓库,颠倒反复;老年墓库,发财发福。
五行出墓库之法总结
五行出墓库之法总结:
1、透干露支,如辰库在天干见壬癸为透干,在地支见亥子为露支。
这是属于自动出墓,即天生形态的出墓,没受到外力影响而出的墓,就像一个小孩,生下来就是有手有脚的,又像一个乌龟,自动把头伸出龟壳外。
2、地支相冲,即辰戌相冲、丑未相冲。
3、地支相刑,即丑未戌三刑。
4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害。
一般刑冲最易出墓,破害有力者也能出墓。
凡因刑冲破害而出墓者,都属于被动出墓,即受到外力影响而出的墓,就像一个乌龟,原来是缩头的,你轻轻敲一下它的龟壳,它就把头探出来(但你如果用力地砸它,则可能把它的内脏也砸坏)。
墓库为命中最奥妙之五行,古人说:『少年逢库、懵懵懂懂,中年逢库、发财无数,老人逢库、棺材一付。
』究竟墓库如何?古人命书皆无详细分解。
库者藏也,亦为收敛之所,│辰:辛壬之库故辰戌丑未四库,落于天地之四寓焉。
│戌:戊丙乙之库四库以丑戌为三神共一库,未辰为二神共一库,│丑:丁己庚之库每一库除库神外,又附有其它十神,可谓复杂之极。
│未:甲癸之库我们如何运用?首先看会合及透出,以决定取用。
如未会合透出,则谓之暗藏。
透出者宜生扶拱会,有假神宜有制神以为清。
若未丑透乙辛,而库藏甲庚不透,宜有克制甲庚之神、及生扶乙辛之神,亦可得富贵。
辰库不透壬水、而透戊土以制水,若遇子会局,则癸水可用,壬透则为戊土克去。
滴天髓云:『生方怕动库宜开』,库有宜开不可开之别。
宜开者,无克泄之忌神,或有忌神在局、而有制神者,宜开之。
不宜开者,有克泄之忌神,若库开则为忌神所克泄而破,不开反得保存无伤,而为我所用。
但亦要看伤库之神衰旺,大旺者虽闭亦无所用,因出则被克劫清净。
古书亦有『墓库格,稍许刑冲即发』之句,此乃库中透出库神,而库又关闭,要刑冲则库开而发,理之所当然。
若原局无库,运遇喜忌库,好坏皆在开库之年。
如库不透干,丑支有酉、戌支有午会,而午酉有克制之神,丙庚有生扶之神,则以制克之神论富贵,制克如能清净,生扶之神亦可加入计算。
若不清、则不可也。
或辰不透壬、支会子,未不透甲、支会卯,如有戊丙,则以戊丙论富贵,而不作库论。
现在我们再谈库之运用,库是随岁运为转移。
岁运旺则旺,行运逆者、要到行库运大发,是以古人说:『中年逢库、发财无数。
』其实逆行者,至老年行此库运而发者,亦不少也。
又说『老人逢库、棺材一付』,生死在于原命,而行运岁缩短其生命者,亦有人在。
库是比印,而独*此一比印者,不但老年人至此会死,即中年人、孩童,亦难免此一劫数。
古书谓『少年难发库中人』之句,未免对库认识不清。
命的东西,不一定以主为先。
主乱主遇克害,必以救主之辅神为先也。
五行入墓库之法总结:1、五行不透干露支,即入墓库。
这是属于自动入墓,即天生形态的入墓,没受到外力影响而入的墓,就像一个小孩,生下来就是没手没脚的,又像一个乌龟,自动把头缩进龟壳里.2、当透干露支的五行受克时,会入墓库。
这是属于被动入墓,即受到外力影响而入的墓,就像一个乌龟,因外面有东西打它,它就把头缩进龟壳里。
3、当某一种五行太多或太旺时,也会入墓库。
这是属于自动入库,即使没有外力影响,五行太多太旺了就自动入库。
其意象是稻谷丰收,收割入仓。
4、这里还需搞明白一个问题,五行逢衰病死绝时会不会入墓?如壬癸亥子水逢丑、寅、卯、巳衰病死绝之地时,会不会入辰墓?其实五行既然已经衰病或死绝,则入不入墓关系都不大,所以古人没有死绝入墓之说,只有“旺官旺印与旺财,入墓生灾”一说。
也就是,五行逢衰病死绝再逢墓库时,一般不作入墓看,即使五行真的因此而入墓,也不会有多少凶灾,因为衰而入墓是正常的,就像人老死了就要进入坟墓嘛,而旺而入墓则是反常的,一个年青力壮的人死了进入坟墓,才是可悲的。
五行出墓库之法总结:1、透干露支,如辰库在天干见壬癸为透干,在地支见亥子为露支。
这是属于自动出墓,即天生形态的出墓,没受到外力影响而出的墓,就像一个小孩,生下来就是有手有脚的,又像一个乌龟,自动把头伸出龟壳外。
2、地支相冲,即辰戌相冲、丑未相冲。
3、地支相刑,即丑未戌三刑.4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害.一般刑冲最易出墓,破害有力者也能出墓。
凡因刑冲破害而出墓者,都属于被动出墓,即受到外力影响而出的墓,就像一个乌龟,原来是缩头的,你轻轻敲一下它的龟壳,它就把头探出来(但你如果用力地砸它,则可能把它的内脏也砸坏).适量的刑冲破害就是打开墓库之门的钥匙,而过量的刑冲破害就是砸毁墓库之门和里面财物的大铁锤。
例:(1)如月令为未,命局无刑冲,而岁运有一刑或一冲,即是适量的刑冲;(2)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢戌,以二刑一,则月令被刑太过;(3)如月令为未,而年支为丑,岁运再逢丑,以二冲一,则月令被冲太过;(4)如月令为未,而年支、日支均为戌,以二刑一,则月令被刑太过;(5)如月令为未,而年支、日支均为丑,以二冲一,则月令被冲太过;(6)如月令为未,而年支为戌,岁运再逢丑,形成三刑,则月令被刑太过;(7)如月令为未,而年支为丑,日支为戌,形成三刑,则月令被刑太过。
一句话,有两个以上的字刑冲就是过度了。
6、地支相合,一般不能出墓。
首先看子辰、午戌、卯未、酉丑这四组半合,因辰戌丑未当中的墓气都是露支的,也就是没入墓,就无所谓打开不打开墓库了.而寅戌、申辰、亥未、巳丑这四组拱合,如果没有墓气透出天干引化,也是不能打开墓库的,因为力量不够。
再看子丑、卯戌、辰酉、午未四组六合,子丑、辰酉、午未这三组六合仍不能打开墓库,而卯戌看似合火,但如果没有火在地支或天干引出,则仍不能打开火库。
而地支如果合化成功,固然是打开了墓库,放出了墓气,但同时也将墓气伤害了。
如午未化火成功,未中的乙木也化为火,辰酉化金成功,辰中的癸水也化为金。
唯有卯戌化火成功,才算将戌中丁火引出,但这是毁库取火,而不是像刑冲破害那样轻轻地打开戌库取火了。
7、没有刑冲破害关系的地支,如子戌、卯丑、寅未等,不能打开墓库。
注:五行被克入墓的意象墓库本身无所谓吉凶,它只是坟墓或仓库,是坟墓时就收殓尸体,是仓库时就收藏事物(虽然让事物的能量不能发挥,却也保护了该事物)。
比如某五行露在外面,有人打它,它就赶紧逃到墓库里去,这时候有两种情况。
一种情况是自寻死路,因为逃进墓里,就真的成了死人,所以有些五行被克得差不多垂死的话,它逃到墓库里,就逃进了自己的坟墓,所以那个人就真的死了。
这种情况是属于凶的,因为如果无墓收尸,那人也许还不至于死。
另一种情况是,如果某五行被克得半生不死的话,它逃到墓里,却能苟延残喘(墓库反而能保护自己),但虽然能免去一死,却也要受大灾或大病一场,这就是有些人因犯罪而被投进了监狱,有些人因生病而被送进了医院。
监狱和医院其实是在保护自己,所以这种情况反而可论吉。
这两种意象,不仅可以论六亲生死,也可以论自己富贵贫贱吉凶祸福的运势。
比如财星为喜用神,被克得半生不死而入墓,那么这个人就还不至于一亏到底,总还能给自己留点血本,这时候的财库,就变成了好东西。
所以命带财库的人,大多是能积财的。
还有一个问题:喜用之神被克入墓,相应的六亲就有受灾或死亡之象,那么,当日主被克入墓时,日主有受灾或死亡之象吗?命主受灾或死亡的原因其实很多,最主要的还是破格无救,即用神或相神被破。
当然日主被克入墓时,有时也会受灾或死亡。
何以谓墓,何以谓库墓库,墓是坟墓,库是仓库,墓是装死人的,装没气或没用的东西的,而库是存活人的,存有气有用而暂时不能用的东西的.辰戌丑未四字,本身既是墓,也是库,有时是墓,有时又是库,那么到底是墓还是库,并不是由辰戌丑未自己决定的,而是由四柱五行的旺衰环境、生克环境决定的(就像一间房子,当它住着活人时,是仓库、房子,停放着死人时,是停尸房、太平间,但房子就是房子,房子本身是中性的)。
那么,当一个五行本来就没有透出,只是一直呆在墓库里面时,短时间内也是属于呆在库里,静以待用,但如果时间长了,仓库也就变成了“活死人墓”,这个五行及相应的六亲,也就变成了活死人.现实生活当中,有些人一直蔫蔫的,发不起来,但也没什么大灾难、大起落,就是这种命理.当一个五行从墓库里透出来时,或受刑冲出来时,原来的墓库,就变成了库,可以通根得源(天干通根墓库时,墓库当以为库看),可以作创业的根据地,所以有些人原来一直没好运气,忽然有一天时来运转,左右逢源,一发冲天,就是这种命理。
当一个五行被克得气息奄奄、生命垂绝时,它即使逃入墓库也活不了了,这时候,墓库就变成了它的坟墓,它只能在这里安息长眠了。
如许多六亲星受克入墓后,现实当中相应的六亲也死去,就是这种命理。
ﻫ当然,如果这个五行受克程度不大,只是受伤而不危及生命,那么它逃入墓库中,就可以苟延残喘,可以休息疗伤,这时候,墓库仍可看作仓库、房子.现实中有些人大病一场进入医院却没死去,有些人犯罪被送进监狱却没被枪毙,就是这种命理。
至于五行因太多或太旺,被收入墓库的,一般也应看成是进入了仓库,而不是进入了坟墓。
但这种情况,吉凶却很复杂,很难下定语,如果是旺财被收入墓库,就是把钱存起来,也许可以论吉,但如果是旺官旺印被收入墓库,就是官位权力被人收去了,就要论凶.总之这种情况较复杂,要根据具体的八字组合而论。
ﻫ注:为什么命带财库的人,一般财运都会好?命带财库,那么即使财星遭克,财星也会逃入库中,所以即使做生意亏了,也能给自己留点老本,而如果财多财旺,也能入库收藏,这不就是做生意挣了很多钱,把钱存入银行吗?所以命带财库的人,都是有钱的。
注:有些书上说,日坐墓库,多忧少乐.这是因为,日坐墓库虽属坐库通根,但并非强根,故不像坐比劫那样意气昴昴.再者,日主下面有了一个墓库,就整天提心吊胆,怕掉进去,故多忧患意识。
五行出入墓库的吉凶变化(五行何时喜入墓库、何时喜出墓库)我们之所以要明辨上面所说的各种有关墓库的问题,最终的目的有两个,一是明辨墓库的意象,二是明辨墓库的吉凶。
下面就讲讲五行出入墓库时的吉凶变化,一共有五层意思.1、首先要明辨墓库里的东西是旺是衰,是强是弱。
比如月令为未月时,辰库里的水差不多已死光了,那么这点水出来不出来,意义都不大。
但如果月令为亥子月时,辰库里的水也很旺,这水出来不出来,会对命局造成很大的影响,就大有讲究了。
同样,当墓库外面的五行被克入墓时,也需辨明旺衰强弱.《神峰通考》说:“旺官旺印与旺财,入墓有祸。
伤官食神并身旺,遇库兴灾。
”又说:“官轻印轻财轻,入墓无妨。
”意即喜神旺而入墓,凶多灾重;喜神本来就不旺,入墓灾轻.为什么喜神旺而入墓则灾重,喜神弱而入墓则灾轻?这是因为,喜神旺而入墓,大逆喜神强旺之性,故大凶;弱而入墓,因为本来就是弱的,起的作用本来就不大,所以再入墓也无妨。
就好比一个男子刚强不屈,投入牢房即视为凶灾大祸,而一个女子柔弱易从,投入牢房也能随遇而安。
这个道理,不仅在五行入墓时是如此,在五行逢刑克、死绝时,也是如此.所以上面提到了,五行逢衰病死绝再逢墓库时,一般不作入墓看,即使五行真的因此而入墓,也不会有多少凶灾,因为道理跟“官轻印轻财轻,入墓无妨”是一样的.注:“旺官旺印与旺财,入墓生灾”,对于格局来说,若官印财是喜神的话,入墓自然生灾,这既对日主不利,也对相应的六亲不利。
但如果官印财是忌神而入墓,对日主来说则是好事,但相应的六亲仍然有灾,因为五行旺而入墓是不正常的现象。
2、其次要掌握这样一个原理:喜神入墓为凶,忌神入墓为吉,喜神出墓为吉,忌神出墓为凶.也就是忌神宜于入墓,喜神不宜入墓。
3、但必须明白,仅仅掌握上面两点是不够的。
因为墓库是房子、仓库,是一个封闭的小环境,但墓库之外还有四柱这个大环境。
如果四柱这个大环境不好,喜神一出墓库就受克,那还不如呆在墓库里更好呢,如果四柱这个大环境很好,生扶喜神,那喜神当然要出来才好啦。
所以,这里又可以分析成下面四点:(1)如果四柱这个大环境很好,生扶喜神,则喜神宜出墓库建功立业,不出来则不吉;(2)如果四柱这个大环境不好,克制喜神,则喜神宜藏于墓库休养生息,虽然喜神在墓库里不能正常发挥能量(其实也能在暗中发挥一定能量,只是不大),但总比出来受克好;(3)如果四柱这个大环境很好,克制忌神,则忌神宜出墓库接受审判,不出来则不吉,因为它会在暗中保存实力,伺机危害格局,也就是格局之病难去;(4)如果四柱这个大环境不好,生扶忌神,则忌神宜藏于墓库坐牢服刑,使之与外界隔绝,不与外界的歹徒互通声气,这样就能将危害降到最低程度。
4、还需明辨,五行受克入墓库后,到底是入了墓还是入了库。
如果是入了墓,那是死路一条,喜神的力量会尽失(这是大悲),忌神的力量也尽失(这是大喜)。
如果是入了库,那是犹有生机,喜神的力量会有残余(悲中有喜),忌神的力量也会有残余(喜中带忧).5、还需注意,喜用之神当中又可分用、相、喜三神,其轻重缓急各不相同.如果是用、相神入墓则难成格,对自己大为不利,如果是喜神入墓,只是不利六亲,或降低格局层次.而忌神当中也可分忌、仇二神,一般情况下,忌神入墓当然比仇神入墓更好。
如果能将上面五点融化掌握,那么就能够真正抓住五行出入墓库的吉凶变化之理了.易理真是精微啊!注:这一套道理,其实也可运用于寅申巳亥等普通地支当中。
如果某地支的中气是喜神,但一透就遭克,则还不如不透,如果某地支的中气是忌神,但一透就受克,那当然喜欢它透,等等.特别说一下关于墓库运的吉凶。
古书上一般都分为不同的年龄阶段而论,如《三命通会•附论墓运》之“秘诀"云:“幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。