乌托邦读后感五篇
- 格式:docx
- 大小:22.78 KB
- 文档页数:8
乌托邦读后感《乌托邦》是一部由托马斯·莫尔所著的小说,它描述了一个理想化的社会,人们在这个社会中享有平等、和谐、自由的生活。
这部小说让我深刻地思考了人类社会的发展和未来,也让我对乌托邦这一概念有了更深刻的理解。
小说中描述的乌托邦社会给人一种美好的憧憬,人们在这里没有私有制,没有贫富差距,没有战争和压迫。
每个人都能够享受到充足的物质和精神上的满足,社会秩序井然,人与人之间和睦相处。
这种理想的社会状态让人不禁感叹,如果现实社会也能够达到这样的境界,那该是多么美好啊!然而,乌托邦社会的美好并非完全是现实的。
小说中也揭示了乌托邦社会的一些缺陷和不足之处。
比如,乌托邦社会的人们过于平等,缺乏竞争和进取心,导致社会的发展速度缓慢;人们过于依赖集体,缺乏个性和创造力,导致社会的创新力不足。
这些问题让我深思,乌托邦社会虽然美好,但也并非完美,它也存在着一些不可忽视的问题。
通过阅读《乌托邦》,我开始思考人类社会的发展方向。
人们一直在追求更美好的生活,但是现实社会总是充满了矛盾和问题。
乌托邦社会给了我们一个理想的目标,但是实现这个目标并不容易。
我们需要在现实社会中不断探索,寻找适合人类社会发展的道路,解决社会中存在的问题,创造更美好的未来。
同时,我也意识到乌托邦社会并非是一个完全可以实现的理想,它也存在着一些不可避免的问题。
人类社会是复杂多变的,乌托邦社会只是一种理想状态,我们需要在实践中不断摸索,不断改进,才能够逐步实现这个理想。
总的来说,阅读《乌托邦》让我对人类社会的发展有了更深刻的思考。
乌托邦社会是一种理想,但实现这个理想需要我们不断努力,不断探索。
只有在实践中不断改进,我们才能够逐步实现这个理想,让人类社会变得更加美好。
希望我们能够在不断的探索中,找到适合人类社会发展的道路,创造一个更加和谐、美好的未来。
乌托邦读后感
《乌托邦》是一部充满想象力和批判意识的小说,作者通过描
述一个理想化的社会,揭示了现实社会中存在的问题和矛盾。
读完
这部小说,我深深地被其思想所触动。
小说中的乌托邦社会充满了和谐、平等和公正,人们在这里没
有私有财产,没有阶级之分,每个人都能得到平等的教育和医疗资源。
这种理想社会让人向往,但同时也让人反思现实社会的不足之处。
在现实社会中,贫富差距悬殊,教育和医疗资源不公平分配,
阶级之间的矛盾和冲突不断。
乌托邦社会的理想之处让我感到羡慕,但也让我意识到现实社会的种种问题。
通过小说中的对比,我深刻地认识到了现实社会的不足之处,
也更加明确了自己对于一个更加公正、平等、和谐的社会的向往。
同时,我也意识到实现乌托邦社会的理想并非易事,需要每个人的
努力和社会的共同努力。
我们应该从小事做起,积极改变自己,为
社会的进步贡献自己的力量。
总的来说,读完《乌托邦》让我对现实社会有了更深刻的认识,
也让我对未来社会充满了希望。
我相信,只要每个人都能用心去改变,我们的社会一定能够变得更加美好。
乌托邦读后感
《乌托邦》是一部让人深思的小说,它描绘了一个理想化的社会,一个没有贫富差距、没有犯罪和战争的世界。
读完这部小说,
我深深地感受到了作者对于人类社会的思考和对于理想社会的渴望。
小说中的乌托邦社会给人一种美好而又虚幻的感觉。
在这个社
会里,人们不再为生计而奔波,不再为欲望而纷争。
每个人都有着
平等的地位和权利,社会资源也得到了公平的分配。
这种社会看起
来是那么的理想和美好,让人心生向往。
然而,随着故事的深入,我逐渐发现了乌托邦社会的种种问题。
在这个社会里,个人的自由和个性被压制,人们失去了追求梦想和
自由的权利。
而且,这种平等和公平也是建立在对于个体的严格管
控和限制之上的。
这让我开始思考,一个真正的乌托邦社会究竟应
该是怎样的?
通过阅读《乌托邦》,我开始思考人类社会的本质和我们对于
理想社会的向往。
或许,真正的乌托邦社会并不是一个完美的社会,而是一个充满了多样性和包容性的社会。
在这样的社会里,每个人
都能够追求自己的梦想,享受自由和平等的权利,而不受到过多的
限制和约束。
总的来说,《乌托邦》是一部引人深思的小说,它让我对于人类社会和理想社会有了更深刻的认识。
或许,我们永远无法实现一个完美的乌托邦社会,但我们可以努力让我们的社会更加美好,更加包容,让每个人都能够享受到自由和平等的权利。
社会主义乌托邦读后感读完关于社会主义乌托邦的那些事儿啊,我这心里就像开了锅的粥,想法咕噜咕噜直冒泡。
一开始,听到“社会主义乌托邦”这个词,我就感觉它像是一个超级美好的梦幻世界。
在这个世界里,人人平等、物资丰富,没有那些让人头疼的贫富差距和社会不公。
就好比是一群人住在一个超级大的和谐小区里,邻里之间没有算计,大家都齐心协力向着美好生活奔。
书里描绘的那种理想状态下的社会,每个人的需求都能被满足,教育免费而且是高质量的,就像魔法学校一样,不管你是穷人家的孩子还是富人家的,都能在知识的海洋里畅游。
医疗也不成为负担,生病的时候不用担心因为没钱而被医院拒之门外,这感觉就像是身边随时跟着一群超级天使医生,守护着每一个人的健康。
但是呢,我一边看一边也忍不住想吐槽。
这美好得有点像画里的大饼啊。
实现起来难度真的不是一星半点。
你想啊,人都是有私心的,就像我有时候还想偷偷多吃一块蛋糕,不想分给别人呢。
在现实中,怎么能让每个人都能心甘情愿地放弃一些个人利益,去维护这个大同世界呢?而且资源分配也不是一件简单的事儿,地球上的资源就那么多,要做到绝对的公平合理分配,感觉就像是要把每一粒沙子都精准地放在它该在的地方。
不过呢,虽然实现起来困难重重,但这个社会主义乌托邦的想法就像是一盏超级明亮的灯塔。
它给我们指引了一个方向,让我们知道社会可以朝着更美好的方向去发展。
即使我们可能永远达不到那个完美的状态,但每朝着那个方向走一步,我们的生活就会变得更好一点。
比如说现在,我们的社会已经在向社会主义乌托邦靠近了一些。
很多国家都在努力缩小贫富差距,提高教育和医疗的普及程度。
虽然还没有达到书里描绘的那种极致的美好,但已经比以前好太多了。
就像爬山,虽然还没到山顶看到最美的风景,但沿途的风景也让人心旷神怡。
读了关于社会主义乌托邦的内容,我是既兴奋又有点小无奈。
兴奋于那个美好的未来愿景,无奈于现实中的种种阻碍。
但不管怎么说,它让我对社会的发展充满了希望,就盼着咱们能一步一步向着那个美好的方向,慢慢地把这个世界变得更像一个温暖的大家庭。
乌托邦读书笔记精选5篇《乌托邦》,英国古代作家托马斯莫尔的作品,被认为是共产主义的某种体现,或者说是外国的“桃花源”。
下面小编给大家介绍关于乌托邦读书笔记,方便大家学习。
乌托邦读书笔记1托马斯.莫尔出身于伦敦的一个法学家庭,喜好文学却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业,后来当了法官大臣, 1535年因反对亨利八世兼任教会首脑而被处死。
1886年,在莫尔去世三百多年后,被罗马天主教会的教皇庇护十一世册封为圣人,在1980年与主教费舍尔一起被John Paul II尊为守护上帝的殉道者。
他的父亲约翰·莫尔(JohnMore)曾担任过皇家高等法院的法官,是一位勤俭持家、正直明达的人,对儿子要求极为严格,这对莫尔一生产生了深刻的影响。
所以说,莫尔对社会底层的人们有着很深的了解,并且有着深深的同情之感。
所以为他写《乌托邦》奠定了基础。
莫尔在书中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。
在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,大家穿统一的工作服,在公共餐厅就餐,官吏由秘密投票产生。
他认为,私有制是万恶之源,必须消灭它。
在《乌托邦》中,莫尔首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”,并提出了公有制,讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、安乐死、尊重女权、宗教多元等与现代人生活休戚相关的问题。
他创造了“乌托邦”一词,开创了空想社会主义学说,其思想也成为现代社会主义思潮的来源之一。
书中不仅可以看出莫尔的让人如沐春风般的语言,也可以看出他的远见,他远在十六世纪就看出了当时的社会和未来社会的弊病,因此,在他眼中的乌托邦是一个没有等级、阶级的社会,大家按需分配。
在当时他就看出,未来的人类盲目追求物质生活,从而忽略了精神世界的补充,也就是现在社会上出现的人们被繁重的工作压得喘不过气来而精神世界匮乏的现象。
此外他还看出了宗教之间的斗争,这是多么难得的预见,因此他提出宗教自由的主张。
书中的这些理念,在现代的社会也是值得提倡和推广的,莫尔的真知灼见真是值得敬佩。
乌托邦读后感
《乌托邦》是一部让人深思的小说,它描绘了一个理想化的社会,但同时也暗示了这种理想社会的不可行性。
通过对乌托邦社会
的描绘,作者让人们思考人类社会的本质和现实。
在乌托邦社会中,人们生活在一个没有矛盾和冲突的环境中,
所有的资源和权力都平等分配,每个人都过着幸福美满的生活。
然而,随着故事的展开,我们逐渐发现这种理想社会的表面下隐藏着
许多问题。
人们失去了自由和个性,他们的生活被统一化和规范化,而且整个社会也缺乏创新和进步。
读完《乌托邦》,我深刻地意识到,理想社会是一个永远无法
实现的梦想。
人类社会的矛盾和冲突是不可避免的,而且正是这些
矛盾和冲突推动着社会的发展和进步。
虽然我们可以向理想社会努力,但我们也要认识到,完美是不存在的,社会的发展需要不断地
调整和改进。
同时,我也意识到,每个人都应该为创造一个更美好的社会而
努力。
无论是在个人生活中还是在社会中,我们都应该尊重他人的
权利和个性,同时也要积极地参与社会事务,为社会的进步贡献自
己的力量。
总的来说,《乌托邦》是一部发人深思的小说,它让我对社会和人类的发展有了新的理解。
这部小说不仅让我认识到理想社会的不可行性,同时也激励我为创造一个更美好的社会而努力。
希望更多的人能够读到这部小说,从中获得启发和思考。
《乌托邦》读后感2000字:《乌托邦》(Utopia)是英国空想社会主义学者托马斯·莫尔创作的游记。
第一部借拉斐尔·希斯拉德之口,谈他周游列国所见,由此而导入对英国当时情况的观察与批判;第二部是对以“乌托邦”命名的一个想象的国家的描述。
14、15世纪的欧洲,资本主义生产关系开始萌芽,血腥的原始积累使广大劳动人民陷入水深火热之中。
穷苦老百姓终年劳作为社会创造财富,然而生活却牛马不如。
贵族、富人则不劳而获,挥金如土。
莫尔对这种现象极为愤慨,对现存社会制度深恶痛绝,对人民群众充满同情。
在这部书中,莫尔以他和一位名叫拉斐尔·希斯拉德的虚构人物对话的方式,借用后者之口,描绘了自己的社会理想。
在一个名叫乌托邦的海岛上,城市均匀地分布于广阔的乡村之间。
所有城市都具有共同的风格、语言、习俗和法律。
每座城市分成四个相同的区,居住着6000户居民。
城市所有的适龄人口都要劳动,每天工作6小时,产品集中到位于各区中心的市场;由各户户主各取所需,而不必用货币或其他物品相交换。
居民们按每30户一厅的规模集中用膳,最美味的食品由老年人首先食用,然后大家再平均分配。
在乡村,每户不少于40人。
每家农户都自给自足,没有的物品则可以到城市领取。
乡村每户每年有20人返回城市,他们都是在乡村住满2年的。
乌托邦因为没有游手好闲的人,所以能够生产出用之不竭的产品。
城市之间可以互通有无,但是同样不需要用货币来交换。
他们把大量的剩余产品运到国外,换回自己缺少的铁和大量的金银。
金银的主要用途是雇用外国人为乌托邦作战。
除此之外,它们就只配用作制造便器和惩罚罪犯的锁链了。
犯人也都佩戴金子的耳环、戒指和项圈,作为耻辱的标志。
在外邦人看来无比珍贵的珍珠宝石,玩物。
所以当外邦的富人身着华装丽服,到乌托邦人的嘲笑,被当成傻瓜和小丑。
乌托邦每个人心目中至高无上的神是不一样的,但都是源于对至高无上的自然的崇拜。
与柏拉图《理想国》的区别:柏拉图在《理想国》中以故事为题材,叙述苏格拉底到贝尔斯祷神,归途被派拉麦克邀往家中,宾主滔滔谈论起来。
《乌托邦》读后感以下是关于《乌托邦》读后感的多篇精编范文,供大家学习参考!01作为空想社会主义的代表作《乌托邦》,从16世纪出版以来影响了一代又一代思想家和哲学家,为后世社会主义的建设和发展提供了宝贵的经验和思想。
当看到党支部学习的图书角里有这本书之后,我毫不犹豫选择了它作为学习提高的书目,并在假期和疫情期间进行了拜读与学习。
02全书共分为两部分。
在本书中,作者莫尔通过主人公拉斐尔之口,表达了自己的看法与见地,在第一部分描述了当时英国君主专制制度的各种弊端,在第二部分描绘了理想社会,也就是乌托邦的种种方面的社会愿景。
就像书尾附录所说,“社会的发展还没有创造出使无产者形成为一个阶级所必要的前提,产生科学社会主义的时机还没有到来”,莫尔的观点与看法仍然被束缚在当时的社会环境之下,它仍然期待着君主贤明,唤醒人们的信仰,追求崇尚绝对的共有,却也没有摆脱英雄史观的影响。
结合现在的社会发展看来,乌托邦仍然有许多局限和不足,并且作者没有找到理想社会取代现实的途径。
但是当时光飞逝,马克思与恩格斯等无产阶级革命者出现在历史的长河,他们吸收了社会主义思想的经验,将广大劳动群众团结起来时,便发现其实社会主义也是有可以实现的可能,《乌托邦》也在百年后体现出了超越时代的价值。
尽管这本书于16世纪完成,“乌托邦”式的社会主义与我们的中国特色社会主义还是有相同之处。
在对待未来上,我们中国特色社会主义以为广大人民群众谋福利,以全面建设“小康社会”为目标,为实现中华民族伟大复兴而奋斗,“乌托邦”是旨在让全人类获得解放,获得自由,秉承着深切的人文关怀,追求崇高的理想,这让我看到中国特色社会主义是在崇高性上对“乌托邦”的发展和应用。
同时,二者都有很强的历史必然性。
支持“乌托邦”社会主义和马克思主义学说的思想家们,强调人民积极投身现实世界社会变革,号召人们通过自身实践去创造美好的未来,而对于我们中国特色社会主义,在形成与发展中虽然也遭受挫折,当革命家们依然高举社会主义旗帜,中国人民对社会主义,实现共产主义依然抱着坚定的信念,在中国共产党的领导下坚定走出中国特色社会主义道路,走出“四个自信“。
乌托邦读后感读后感乌托邦读后感我在阅读乌托邦这本小说之后,深受触动。
这是一部揭示人性本质和社会结构的作品,通过对乌托邦国家的描绘,引发了我对社会理想和现实之间的思考。
以下是我对每个章节的细化阐述。
第一章:乌托邦的简介这一章节主要介绍了乌托邦国家的背景和社会结构。
乌托邦是一个完美的社会模型,社会中不存在贫富差距,人们平等共享资源和机会。
这让我对一个平等和公正的社会有了更加深刻的认识和向往。
第二章:乌托邦的政治制度在这一章节中,作者详细描述了乌托邦的政治制度。
乌托邦实行的是一种理性的集体主义,决策的权力源自于全体市民。
这种政治制度让我思考民主与集体主义之间的辩证关系,以及如何在实践中更好地实现民主。
第三章:乌托邦的经济制度本章节重点介绍了乌托邦的经济制度,即共产主义经济。
在这个国家里,所有的资源和财富都是公有的,人们按需分配。
这让我对共产主义经济模式的可行性和种种利弊进行了思考。
第四章:乌托邦的教育制度乌托邦的教育制度是整个社会中最令人瞩目的部分。
在这里,教育被视为最重要的任务之一,每个市民都受到平等的教育。
通过教育,人们的能力和价值被充分发掘和培养。
这让我反思了教育的真正意义和作用。
第五章:乌托邦的社会道德在这一章节中,作者从道德的角度探讨了乌托邦社会。
乌托邦国民有着高度的道德觉悟,他们注重个人的道德修养和行为操守,同时也重视社会道德的维护。
这让我思考了道德的本质和个人与社会之间的关系。
附件:本文档附带的附件包括了乌托邦的有关图片和图表,以便读者更直观地了解乌托邦的情况和特点。
法律名词及注释:1·共产主义经济:一种社会经济制度,所有的生产资料和财富归共同所有,实现资源和财富的平等分配。
2·民主:一种政治制度和价值观念,主张人民直接或间接参与决策、拥有权力。
3·集体主义:一种社会思潮,重视社会集体利益,强调个人应服从于整体,个人的欲望和个性被压抑。
乌托邦读后感一《乌托邦》是英国空想社会主义者、哲学家、政治家莫尔写的。
在书中,莫尔借一位海外游人拉斐尔·希斯拉德之口,来谈自己对现实的思考和对未来的设想。
书中,莫尔首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”,并提出了公有制,讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权等与现代人生活息息相关的问题。
全书分为两个部分,第一部分揭露了当时英国社会的种种弊端,第二部分则是关于乌托邦新岛形象的全面描述,他系统地为我们描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。
在乌托邦,人们过着健康向上的生活,相互之间平等、互助、融洽、友爱。
大家都在公共食堂吃饭,很少人会自己单独从市场上买回食物。
“乌托邦人是不允许自己的公民从事屠宰业的,因为他们认为这会逐渐消灭人性中最可贵的恻隐之心”。
从这可以看出,乌托邦人是很善良淳朴的,他们不希望自己的人民变成充满暴力跟杀戮的人。
乌托邦人是很懂得互相尊重的,他们以侮辱丑角而感到羞耻。
他们觉得人是不可能达到很完美的,只要珍惜天然的美就好了,同时,他们认为涂脂抹粉是一种很不光彩的事情。
在我们今天,涂脂抹粉却是很多女性的特点,或是为了掩饰自己的不足,或是为了在交往上给对方留下一个好印象,有的时候也是出于对对方的尊重。
但是大部分人还是很爱惜自己的天然美的,不过,有的时候人们对于长得不太好看的人以及扮演丑角的人却无法像乌托邦人民一样怀着一种尊重,甚至在其面前表现出厌恶以及暗地给他们起外号。
在乌托邦人眼中,家庭伦理的意义重大,尊爱爱幼是永远不变的传统,他们每个家庭人数限制在16口人以内,并由父亲管理。
妻子侍奉丈夫,子女侍奉父母,年轻人侍奉年长者。
在乌托邦,不允许一夫多妻,也不允许离婚,除非有通奸或者难以忍受的反常现象发生,可以由国家接触婚约,并允许受害者另行婚配。
但是犯有罪行的人是不允许再婚的。
这也是他们制度的一个局限。
在乌托邦,女性与男性是平等地参与各项社会活动的,并对社会的发展发挥着重要的作用。
这些都跟我们国家今天制度大同小异,都是支持男女平等的。
乌托邦的政治制度的基本特征是民主,即除奴隶之外的全体乌托邦人当家作主。
乌托邦有一套完备的官员制度,高级行政官员必须从博学多才的学者中挑选。
乌托邦并没有律师,人人都能用法律来保护自身的利益和民主权利。
乌托邦人注重提高人民的科学文化水平,规定,不论男女都必须经常阅读,而且要作为终生的习惯。
这个跟我们现在提倡的终身学习差不多。
同时,他们也很注重外来文化的学习。
在乌托邦人眼中,金钱就如粪土,国家实行财产公有,农业是经济结构的基础。
他们认为“金钱被取消了,和金钱相关的欺骗、盗窃、抢劫、骚乱、叛乱等罪行也就不会发生了……一旦金钱废除,贫穷也就马上减少以至于消失了。
”但是在我们今天,没有金钱被认为是万万不能的。
而且没有货币,没有商品流通,国家就无法得到发展。
总之,莫尔笔下的乌托邦是一个和平,美好的国家。
或许有些地方不太合理,但是,这是莫尔甚至于很多人心中所向往的桃花源。
随着社会的发展进步,很多在乌托邦中的美好制度都在现实中被实现了,这是一个很值得高兴的事情,希望这个世界有一天能在合理的发展下变成一个大乌托邦。
乌托邦读后感二小时候就听说乌托邦这个词了,它被用来指称不切合实际的幻想,知道有这本书也有很长时间了,直到最近才看到这本书,《乌托邦》语言优美流畅,字里行间无不流露莫尔先生悲天悯人的情怀,读来如饮甘露,如沐春风,给我留下很深的印象,平生第一次萌生写读后感的愿望,琐事分心再上生性懒散一直迟迟没有下笔,虽时隔多日却依然萦怀在胸,此书对我的影响可见一般。
正如尼采通过学习查拉斯图拉代言,托马斯.莫尔在书中通过拉斐尔讲述自己心目中的理想王国。
我很欣赏拉斐尔的人格,他学识渊博周游世界阅历丰富。
完全能够像莫尔和其他人所劝说的通过向国王献策谋取高位享受荣华富贵。
自从拉斐尔游历乌托邦后就觉得他是世界上最理想的国家制度。
他深知这一制度很难获得其他各国国王的赞同实行。
这让我想起春秋战国时代的商鞅。
他起先建议秦孝公推行帝道。
秦孝公的反映很冷淡,即使降到王道也没能打动秦孝公。
最后不得已提出霸道春孝公顿时来了精神”亦步亦趋”。
现实如此无可奈何。
在理想与实行的两难中商鞅选择降低理想以求实行,拉斐尔选择即使实行不了也不降低理想以迎合国王,他为了自由甘于平淡。
托马斯·莫尔出身富裕家庭。
喜好哲学却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业,后来当了法官大臣。
莫尔对社会底层的劳苦大众充满了深深的同情。
即使是罪犯也表现出宽容。
他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行。
绝大多数人是迫于生计才挺尔走险。
从社会制度来看待犯罪问题。
莫尔认为贫穷是一切罪恶的起源,贫穷是社会不公引起的,而社会不公是私有制引起的。
他严厉批评国王贵族的贪婪残酷奢侈无度,深深同情劳苦大众陷于水深火热的疾苦,莫尔为拯救这些社会疾病开出消除私有制实行公有制的药方。
工人农民提出消除私有制实行公有制比如通过“打土豪,分田地”实现社会公正,我并不认为他们的多么高尚,站在自己的利益上且坚持这就是公正那是胜利者的专利;这一主张却是出自出身富裕而且是国家重臣的莫尔足见难能可贵,把高尚的光环安放在他的身上我想没多少人会反对。
莫尔因反对国王亨利八世离婚及其暴政而宁死不屈最终被下狱外死,为了理想不惜违背自己的利益甚至牺牲生命仅凭此莫尔的品格足以令人敬重。
乌托邦是个四面环海的岛国,土地肥沃风调雨顺盛产黄金珠宝,和柏拉图的理想国一样实行精英政治哲学家治国;岛上人人都得参加劳动官员可以免除这一义务,但很多官员都会放弃这一特权,因为劳动对他们就是一种娱乐,每人每天只要工作七个小时就足以丰衣足食,而别的国家之所以整天工作还吃不饱穿不暧是因为要养活很多不干活的人如贵族富豪及其仆役,还有为他们提供娱乐的人。
乌托邦是共产主义国家,没有货币甚至连交易都没有,需要东西直接到仓库去拿,人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银(他们的镣铐是金子做的),珠宝是小孩的玩具,大人要是戴珠宝就会遭到耻笑,不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产,因为他们知道金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切,这和苏联的共产主义的天壤之别。
穿衣都是很简单的款式没有那么多的花里胡哨,这和八十年代以前的中国一样。
吃饭都在大食堂里吃,如果你愿意自己做饭可以去仓库领取食物自己做,一般的人都不会这么做因为你不会做得比食堂可口,这和中国公社时代的大食堂又有很大区别。
乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情,病人会得到很好的照顾,如果救治不了乌托邦提倡安乐死,因为他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享受,死是上帝对生人的召唤,恐惧和不舍违背上帝的旨意是不受上帝悦纳的,当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的,而且会尽心尽力的照顾病人直至死亡,但他们并不提倡自杀,自杀如没经过议会和教士批准就得不到体面的安葬。
乌托邦实行宗教信仰自由,超脱于当时的加尔文主义,另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障,一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗?乌托邦人工作之余很喜欢学习,他们唯一的娱乐就是整理自己的花园。
乌托邦很注重对孩子的教育从严审核教材,绝不允许败坏道德,扭曲人生观价值观的内容出现在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列,所以他们比较单纯比较容易满足,不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。
乌托邦人反对战争特别是为扩张领土而战,但为了自由正义他们不怕战争,一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头,再不行就花钱请雇佣军,因为比起本国人的性命金钱是毫无意义的,大有《孙子兵法》上兵伐谋,其次伐交,其下攻城之意。
从这本书中可以看出作者的远见,他远在十六世纪就看出当前社会以及未来社会会出现什麽样的弊病。
于是在书中他建构出一个没有阶级、十分平等的社会,人人都能在其中获得生存的最基本需求。
同时他也指出人们对金钱的追逐是十分愚蠢的,特别是工业革命之后的社会,人们盲目的追求物质生活,科技的发达使得人们每天更疲于奔命,几无休喘时间,于是精神上的快乐与满足的缺乏真的是现代社会严重的问题。
此外更难得可贵的是作者看出了宗教与宗教之间的争斗所会带来的种种伤害,所以主张人人拥有宗教的自由,这于作者当时身处的环境而言,其想法是非常难得可贵的。
托马斯·莫尔不认为这个世界上有乌托邦这个国家。
但他宁愿相信乌托邦就存在世界的某个角落。
这正如陶渊明笔下的桃花源,虽然他知道桃花源不存在于世界上,却寄托了他的希望。
《桃花源记》是陶渊明在腐朽的社会中的美好愿望,是陶渊明在黑暗的现实中心灵的一方净土。
没有剥削,没有战争,共同劳动,风俗淳朴,人人安居乐业。
这是作者的向往。
虽然《桃花源记》的最后“不复得路”,但理想中的乌托邦始终使我们追求的方向。
而作者在书中所提倡的这些理念,一直以来都有人们积极的去推动,但是时至今日,已经有非常多人失败了,然而为何会失败,我想应该是这种理想与人性有一段很大的落差吧!但是作者以及许多这方面的努力者所提出的理念,有一部份也已经被落实在社会福利制度当中,如欧洲国家在这方面的制度就发展的十分完善,可见其理念还是有其可行性与珍贵性的,只是要经过一段时间的摸索与试验才能看到那成果出现,现在世界各国无不努力推行各种社会福利,我想这应该就是这个理念开花结果的时候了吧!乌托邦读后感三“乌托邦”一词是从希腊文ou(没有)和topos(地方)两字组合,构成一个新词,取其意为“乌有之乡”。
看完《乌托邦》这本书深深地为乌托邦这个完美国家所震撼。
乌托邦,如果作为一个小说中的国度存在,那它是一个十分完美的国度,然而如果从构建未来社会的角度说,其制度的是不可行的,许多问题莫尔并没有从本质上解决。
事实也正是如此,乌托邦的图景虽然美好,却终究只是托马斯·莫尔的愿望。
乌托邦终究是乌有之乡。
书的第一部分写作者与航海家拉斐尔的对话,他们讨论了许多当时英国社会的现实问题。
我们可以理解为这是作者在引导读者反思现实从而引出第二部分对那个理想社会的描写。
将书中第一、第二部分结合来看,其实乌托邦是作者虚构出来用以解决当时社会上存在的种种问题的。
托马斯·莫尔希望能通过自己对于社会的看法和设想来引起统治阶级的注意,来改善黑暗、混乱的社会。
而莫尔为改变社会现状所构建的乌托邦终究只是他一个人的设想,它的存在缺乏科学理论的指导,许多制度还缺乏可行性,还是有许多问题没有从本质上解决。
乌托邦美丽得有些虚幻,虚幻得有些不真实。
这样一个丰衣足食,人人依靠劳动而获得快乐,所有财产完全公有的社会,其实有很多东西仔细想想莫尔先生并没有给我们交代这些现象出现的原因,有很强的空想性。
乌托邦是一个极度集体主义的社会,个人几乎被消解于集体之中,从而事实上会打击个人的主动性和积极性,无法实现制度的最大合理化,从而在事实上阻断了真正的国民幸福和社会和谐的`制度目标的达成。