班门弄斧的意思及故事
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“班门弄斧”的故事出自《王氏伯仲唱和诗序》,原文如下:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
其中,“班门弄斧”的故事出自于《师说》中的一段:“巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:‘彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
’呜呼!师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”这段话的意思是:巫医、乐师和各种工匠,这些人不以互相学习为耻。
士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。
问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。
”唉,古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。
班门弄斧成语故事寓意
班门弄斧,释义为:在鲁班门前舞弄斧子。
比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
这个成语的来源,有一个广为人知的故事。
故事的主人公是一位名叫鲁班的木匠,被誉为“木匠祖师”。
有一天,一个年轻的木匠路过鲁班的大门,他见到鲁班正在门口忙碌,便向鲁班炫耀自己的斧子。
他表示自己的斧子非常好,能砍出各种各样的木材。
鲁班听后只是微笑,并没有对这个年轻人的自夸自大做出回应。
这个年轻木匠不知道,鲁班的斧子是经过无数次改进和磨练的,已经达到了出神入化的地步。
这个故事告诉我们,不要在行家面前卖弄自己的技艺,因为这样只会暴露自己的不足和无知。
同时,这个故事也提醒我们,要谦虚谨慎,不要自以为是,更不要轻易贬低别人的能力。
在现代社会中,班门弄斧的寓意仍然具有重要意义。
无论是在学习、工作还是生活中,我们都需要保持谦虚的态度,不断学习和提高自己的能力。
只有这样,我们才能在竞争激烈的社会中立足,并取得更好的成就。
总之,班门弄斧的故事告诉我们,不要在行家面前卖弄自己的技艺,而应该保持谦虚谨慎的态度,不断学习和提高自己的能力。
这样,我们才能在职场和社会中获得成功和尊重。
来自历史典故的成语1. 班门弄斧东汉时期,梁鸿是当时著名的木匠,他非常擅长制作木器。
有一天,他来到孔融家中,孔融请他展示一下他的手艺,于是梁鸿在孔融的家中制作了一枝箭。
孔融看完后,自信的拿出一把雕刻好的斧子,说:“公看这斧子,能不能与箭相比?”梁鸿看了一眼,对孔融说:“这把斧子很好,但是它不够锋利,已经快被使用得磨钝了。
”孔融听了这话,大为惭愧。
后来,人们用“班门弄斧”来形容无意义的自夸,或者在本领不如别人的地方自大,自不量力的谈论别人的工作或技能。
2. 画龙点睛三国时期,曹操欲要杀害诸葛亮,但是前来劝阻的草庐中的黄老师,用一把羽扇在地上画了一只龙,然后点了一下龙的眼睛,龙就转头望向草庐外,曹操看了龙的眼睛后,觉得非常神奇,忘了杀诸葛亮。
后来,人们用“画龙点睛”来形容在作品中别出心裁地加入一些点睛之笔,能够起到画龙效果的一种技巧。
3. 胸有成竹唐代末年,有一个名叫张旭的文学家,他神情自若地走到对面的小溪边,然后拈花一笑,开始耐心地等待。
不一会儿,一只大雁飞了过来,但它并没有落下,而是紧紧悬停在张旭的头顶上方。
张旭毫不慌张地从腰间抽出长笛吹奏起来,那只大雁竟然被吸引住落在了张旭肩头上。
这个故事告诉我们,当我们在做某些事情时,有一种叫做“胸有成竹”的自信,能够让我们更加自在、从容,获得自己期待的结果。
4. 见缝插针这个成语起源于春秋时期,楚国大夫子囊曾经向鲁国提出了三个问题,一旦无人可以回答,鲁国便必须认为楚国的军事实力高于自己,因此子囊让鲁人先回答他一个问题。
子囊将假面饰物中的珍珠串成了链子,然后问鲁国人请问如何将这串珍珠插进一块布里没有缝隙的洞里面。
许多人都认为这是不可能的。
谁知道,一个名叫乡会的奴隶却说,他能够将白色的珍珠推入黑色的布中,然后乡会便插入布里,证明自己的答案正确。
后来,人们用“见缝插针”来形容在困境中能够安然度过的一种能力,就如同把针插在一条布中一样。
5. 画蛇添足这个成语来源于一则古中国寓言,要说的是鲲、鹏、凤、龟以及一只毒蛇一同比赛画蛇。
班门弄斧成语故事讲解
一、故事背景
“班门弄斧”是一个源于中国古代的成语,其起源与鲁班(古代著名的木匠)有关。
这个成语的背后,蕴含着深厚的历史文化底蕴,它告诫人们要谦虚谨慎,不要在行家面前炫耀自己的技能。
二、故事内容
故事是这样的:在古代,有一位年轻的木匠,自认为技艺高超,经常在鲁班门前炫耀斧子的技巧。
鲁班看到他的表演后,淡淡一笑,并未发表任何评论。
这位木匠误以为鲁班认可了自己的技艺,于是更加得意忘形。
然而,鲁班的朋友——一位老者,看出了这位木匠的浅薄。
他告诉鲁班,这位木匠的斧子技巧实际上非常平庸,不值得称赞。
鲁班听后,淡淡一笑,说:“这位年轻人缺乏自知之明,只知道在行家面前炫耀自己的技能,这才是真正的‘班门弄斧’。
”
三、寓意分析
“班门弄斧”这个成语所蕴含的道理是:在行家面前炫耀自己的技能,就像在鲁班门前炫耀斧子的技巧一样,是极其浅薄的行为。
这个故事告诫我们,要保持谦虚谨慎的态度,不要在真正的高手面前炫耀自己的技能。
班门弄斧的故事和寓意“班门弄斧”是一个古老的成语,指的是不识货的人在行家面前卖弄本领或才能,结果只能显示出自己的无知和浅薄。
这个成语源于春秋时期的故事。
据传,一个人名叫班固的人,是汉武帝的一名御史大夫,他擅长文学,而他的父亲班昭则是当时的杰出学者。
一天,班固到一位木匠家中去,木匠希望他帮忙鉴定一把斧头。
班固接过斧头看了一下,却说不出斧头的好坏,只能说“普通得不能再普通了”。
木匠听了很生气,他说:“你班固虽然是文学大家,但从来没有打过斧头,你怎么能评判我这个木匠的斧头呢?”班固听了非常尴尬,但他也意识到自己的无知和鲁莽。
故事告诉我们,不要以貌取人,也不要轻易地看低别人。
我们每个人都有自己擅长的领域,而在其他领域我们可能会很无知,这就要求我们尊重专业、尊重别人的知识和能力。
班门弄斧的教训是,不要去评价那些我们不了解的领域,否则只会把自己的无知暴露出来。
只有真正尊重其他领域的专业人士,我们才能在自己的领域取得更加出色的成果。
另外,班门弄斧的故事也提醒我们,要时刻保持谦虚和检讨自己的能力。
班固是当时的文学大家,但他却因为看低木匠的职业而在做出评价时失态了。
这告诉我们,任何人都可能会掉进“谦虚的陷阱”中:你成就过高,以至于把自己的能力评价过高,而看不到别人的长处。
班门弄斧的故事告诉我们,对于任何领域的专家来说,保持谦虚和博学是非常重要的,因为只有如此才能更好地发展自己。
同时,班门弄斧也告诉我们,谦虚并不是低估自己,而是清醒地认识自己的能力水平,尊重他人,与人为善,这样才能长久保持良好的人际关系。
班门弄斧的成语故事在古代,有一个叫鲁班的人,他是中国古代著名的木匠、工程师和发明家。
鲁班制作的斧头非常锋利,用它砍伐树木十分便利。
他的手艺在当时可谓是无人能及。
有一天,鲁班去拜访一个朋友,朋友问他,“你的斧头是怎么打磨的?每次用起来都那么利索。
”鲁班听了非常高兴,于是便拿出斧头来给朋友看。
朋友接过斧头,仔细端详了一番,然后说,“你的斧头虽然锋利,但是斧刃却有些生锈了,如果能再打磨一下,肯定会更锋利。
”鲁班听了以后,有些不悦,他认为自己的斧头已经是最锋利的了,朋友说的话无非就是多嘴而已。
后来,鲁班回到家里,心里总想着朋友说的话。
他觉得朋友一定是在班门弄斧,自己的斧头怎么可能有瑕疵呢?于是,鲁班决定去找朋友“辩论”一番。
当他再次见到朋友时,便直接问道,“你说我的斧头有瑕疵,是不是在班门弄斧?”朋友笑了笑,说,“我并没有贬低你的手艺,只是觉得你的斧头还有提升的空间而已。
”鲁班听了以后,心中有些不快,但也开始思考朋友的话。
接下来的日子里,鲁班开始仔细研究自己的斧头,他发现朋友说的并不全是无稽之谈。
斧刃上的确有些生锈,打磨一下后,斧头更加锋利了。
他心中暗自庆幸,幸好自己没有因为自以为是而错过了提升的机会。
这个故事告诉我们,班门弄斧并不是一件坏事,有时候别人的建议或者批评,可能会让我们受益匪浅。
鲁班最初对朋友的建议感到不悦,但后来却发现其中的道理。
对待他人的意见,我们不妨多一些包容和接纳,也许会有意想不到的收获。
在现实生活中,我们也经常会遇到类似的情况。
有时候,我们自以为是,认为自己的东西或者观点已经是最好的,不愿意听取他人的意见。
然而,如果我们能够多一些包容和接纳,也许会发现自己的不足之处,从而有所提升。
正如鲁班最终接受了朋友的建议并加以改进,我们也应该学会班门弄斧,虚心接受他人的意见,不断完善自己。
这样才能不断进步,更好地适应社会的变化,更好地与他人相处。
班门弄斧,并不是一件可耻的事情,而是一种谦虚的表现,一种学习的态度。
班门弄斧成语故事注音版
【原创版】
目录
1.班门弄斧成语的来源
2.班门弄斧的寓意
3.班门弄斧的注音及解释
4.班门弄斧的故事及其教育意义
正文
“班门弄斧”这个成语出自《左传·宣公二十八年》,它的寓意是指在行家面前卖弄本领,不自量力。
这个成语的注音是“bān mén nòng fǔ”,其中,“班”是指斧子的柄,“门”是指斧子的刃,“弄”是指玩耍、戏弄,“斧”则是指斧子。
班门弄斧的故事讲的是一个叫鲁班的木匠,他制作了一把非常锋利的斧头,有一天,他将这把斧头拿到市场上去卖,有一个人看到了这把斧头,就想买下来。
鲁班告诉他这把斧头非常锋利,可以轻松地砍断树木,那个人不信,于是鲁班就拿起斧头,在市场上表演了起来。
他先是用斧头砍断了一根粗大的木头,然后又轻松地砍断了一根铁棒。
看到这一幕,那个人深感佩服,立刻买下了这把斧头。
这个故事告诉我们,鲁班在行家面前卖弄自己的本领,结果得到了别人的认可和尊重。
这也启示我们,在展示自己的才能时,应该有自知之明,不要不自量力地在行家面前班门弄斧,否则只会让人笑话。
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班门弄斧成语故事注音版
摘要:
一、成语“班门弄斧”的起源与含义
1.班门弄斧的起源
2.班门弄斧的含义
二、成语故事背景及主要角色
1.鲁班与斧头
2.围观者与评价
三、故事寓意及启示
1.谦虚好学的重要性
2.避免在行家面前卖弄
正文:
【成语“班门弄斧”的起源与含义】
“班门弄斧”这个成语起源于古代木匠行业的祖师爷鲁班。
鲁班是我国古代著名的木匠,他的技艺高超,被后世尊奉为木匠行业的神。
这个成语形象地描述了一个人在行家面前卖弄自己的技艺,实际上却暴露了自己的不足。
【成语故事背景及主要角色】
故事发生在鲁班的时代,有一天,鲁班在街上展示他精湛的斧头技艺。
他用斧头砍树,速度快、准度高,令围观的群众惊叹不已。
这时,一个自认为很会使用斧头的人跳了出来,想在鲁班面前表现自己。
【故事寓意及启示】
这个故事告诉我们,谦虚是中华民族的传统美德,我们应该时刻保持谦虚的心态,向他人学习。
在行家面前卖弄自己的技艺,不仅不能赢得尊重,反而会暴露自己的不足。
班门弄斧成语故事在古代,有一个叫做鲁班的木匠,他是当时非常有名的技艺精湛的木匠。
有一天,鲁班去参加一个木匠比赛,比赛的规则是每个木匠都要用自己制作的斧头在一块大树上砍一刀,看谁的斧头砍得最深。
比赛当天,许多木匠都带着自己的斧头前来参加比赛。
鲁班也拿着自己制作的斧头来到了比赛现场。
这时,一个年轻的木匠走了过来,他看起来很自信,手里拿着一把非常锋利的斧头。
他高傲地说,“我用这把斧头一定能砍得比你们都深!”他的话引起了在场众人的轻视和嘲笑。
鲁班看着那个年轻木匠,心中暗自想到,“这个年轻人看起来很自信,但是他并不了解斧头的制作工艺和使用技巧,也许他只是空有一把锋利的斧头而已。
”于是,鲁班决定给这个年轻木匠上一课。
比赛开始了,年轻木匠迫不及待地挥舞着手中的斧头,向大树砍去。
他拼命地砍了几下,但是大树表面只是被划出了一些浅浅的痕迹。
年轻木匠感到有些着急,于是更加用力地砍着。
然而,大树依然没有被他砍倒,反而他的斧头被砍钝了。
接着,轮到鲁班出场了。
鲁班拿起自己制作的斧头,轻轻地砍在大树上。
只听“噗嗤”一声,大树就被他砍倒了。
在场的人们无不为鲁班的技艺惊叹不已。
这时,年轻木匠忽然意识到自己的错误,他谦卑地向鲁班请教斧头的使用技巧。
鲁班耐心地教导了他斧头的正确使用方法,并告诉他要想砍倒大树,不仅需要锋利的斧头,更需要正确的技巧和力量的运用。
从此以后,年轻木匠不再自负,而是虚心向鲁班学习木匠技艺。
他终于明白了“班门弄斧”这个成语的含义,意识到自己曾经的自负和愚昧。
他也明白了只有虚心学习,才能不断进步。
这个故事告诉我们,不要因为自己的一点小成就而自负,更不要轻视他人。
只有虚心学习,不断进取,才能取得真正的成功。
对于“班门弄斧”的成语来说,更是要明白,技艺的高超不是凭空得来的,需要不断的学习和实践。
班门弄斧的寓意及道理
1、故事大意
鲁班是春秋战国时的能工巧匠,直到现在,人们还都说,鲁班是木匠的祖师爷。
当时还有一个工匠,名字叫石,人们叫他匠石,是楚国京城郢都那个地方的人,他的本事据说和鲁班分不出高低。
他的本领高到什么程度呢?庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。
据说这个匠石有一个好朋友,两个人常常一起配合表演。
这个朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一层白灰,这匠石手中拿着斧子,瞅准了鼻子尖,"唰"这一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了,鼻子尖连皮都蹭不到。
可见他的本领有多大了。
所以后来柳宗元就说,假如有人"操斧于班、郢之门",拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄,那就有点儿"强颜",也就是不要脸了。
2、告诉我们在行家面前卖弄本领,是不自量力的表现。
3、鲁班简介
姓公输,名般。
又称公输子、公输盘、班输、鲁般。
鲁国人(都城山东曲阜,故里山东滕州),“般”和“班”同音,古时通用,故人们常称他为鲁班。
大约生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周贞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭,从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的实践经验。
鲁班是我国古代的一位出色的发明家,两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。
班门弄斧的意思及故事
导读:【成语】:
班门弄斧
【拼音】:
[bānménnòngfǔ]
【解释】:
比喻在行家面前卖弄本领。
常用于自谦。
【出处】:
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。
”
【举例造句】:
我在各位老师傅面前谈操作经验,实在是班门弄斧。
【成语典故】:
在珏山景区二天门处,有一孔窑洞是专门供奉木匠祖师鲁班的。
按道教的神仙供奉规制,珏山所供奉的真武祖师及诸神仙都与消灾解难、驱妖降魔、保佑平安有关,和木匠祖师鲁班风马牛不相及。
原来,珏山在修建之初,曾受木匠祖师鲁班的帮助。
相传,玄武祖师通过精深的道法令当地富甲一方的士绅王太来折服,王太来向玄武祖师许诺在大年来临之际,让祖师住进新建的庙宇。
然而,时进腊月,天寒地冬,王太来为实现诺言,拿出六斗黄金用于建庙。
当地百姓加入到了修建庙宇的队伍当中,放羊的从羊圈里将羊赶出,往山上驮砖和河中结的大冰块,仅一天累死的羊就不计其数。
没有几日,庙宇四围的墙就基本结束了,该到上斗拱的时间了。
由于天气寒冷,斗拱部件根本粘不到一起。
在地上熬好的皮胶,还上不到木匠手里,就冻成了冰疙瘩。
眼看大年即将到来,无法向前赶工期。
一夜之间,王太来的头发全白了。
第二天,他来到珏山正顶,看着就要上斗拱的庙宇,痛心的哭了起来,这哭声惊动了正在雕刻盘龙藻井的瘦弱老者。
这老者还未走到王太来身边,就听监工大叫:“来了快一个月了,给你块木头雕刻藻井,到现在马上就要上藻井了,还是一块木头,还不抓紧时间”。
老者没有听监工的话,走到王太来身边,说:“东家你为何事而烦恼呢?”王太来将这几日的烦恼倒出。
老者听后,在王太来耳边轻说了几句话后,独自走到木头旁又去敲打。
王太来先是一惊,细细一想,权当死马当活马医吧。
王太来命人将糯米碾碎,熬成糊糊状,令匠人每人一碗,吃到嘴里吐出来,用吐出来的糯米糊糊来粘斗拱,这一招果然灵验。
不到一天时间,上墚的斗拱就全部粘完了。
由于天气的原因,粘上的斗拱异常牢固。
王太来将此法问于木匠均不知其缘由。
到上藻井的时间了,王太来在工地上寻找雕刻藻井的老者,已经找不到他了,只有他雕刻的那块木头还在那里。
王太来走到木头跟前,轻轻把木头摇了一下,就听哗啦一声,那块木头上立刻现出四条飞龙,飞龙相互缠绕,吞云吐雾,围绕着中间的宝珠。
王太命人小心翼翼的将藻井安上,藻井不大不小,安上合适,不差分毫,他对老者的雕刻手艺佩服的五体投地。
王太来回到了家中,把这件事告诉了家人。
同时,在祖师神位前祷告,曰:“我已将庙宇修好,请
祖师不日驾临”。
晚上,王太来做了一个梦,梦中见到了告诉他粘斗拱的老者,老者对他说:“弃恶从善,善莫大焉,玄武祖师以此度化,实属不易,我乃木匠祖师鲁班是也,得知祖师修庙有难,遂化身凡人前来相助”。
王太来醒来将此事告知守庙人,守庙人甚为感激。
于是,在二天门处凿出一石窟,供奉鲁班祖师,以此纪念他在修建珏山正顶中所立下的功德。
虽然,玄武庙宇经历数代,已有多次修缮。
但是,鲁班助阵修庙宇的事却在当地广为流传。
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