从观念史观到唯物史观

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的暴 民造 反 的灰 色 岁月 。而 对大 革命 这 一 历史 事件 的反 思 ， 是 他迫 切 的兴趣 ， 也 是那 个 时代 众 多学 者 的
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４— ０ ２— ２ ５
立足 于观念 的转 变 来 考 察 人 类 历 史 ， 比单 纯 立
足 于历史 事件来 思考 具有 显 而 易见 的优 越 性 。在一
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张金伟
吴 天 德
从观念史观到唯物史观
个 个此 起 彼伏 的历 史 事 件 中 ， 参 与 的主 体 始 终 是 形
因 的局 限性 。因 为 ， 每 个 时 代 观 念 的 制 造 者 即思 想 家都 与黑格 尔 、 柏拉 图无 异 ， 从 某一 原则 、 概念 、 理念
形 色 色 的 我 们 人 类 自己。 我 们 的 脑 袋 装 了什 么 观 念， 就 决定 了我们 在历 史事 件 中做 出相 应 的行 动 ， 而 能够影 响人 们 头脑 的观 念 的制 造 者 即思 想 家 能进 一
第３ １ 卷第 ３期
２ ０ １ ４年 ９月
阿 坝 师 范 高 等 专 科 学 校 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ａｂ ａ Ｔ ｅ ａ ｃ ｈ ｅ ｒ ｓ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
Ｖｏ １ ． ３ １． Ｎｏ ． ３ Ｓ ｅ ｐ． ２ ０１ ４
从 观 念 史 观 到 唯 物史 观
史， 需 要 透过 历 史 事 件 来 寻求 深 层 次 的解 释 。借 用
精神分析学和临床 医学的概念 来讲 ， 历史事件仅仅
是某 个 特定 时代 的 “ 病 症” 、 “ 症状” ， 而 导致 病 患 的
原 因则深 潜 于他 处 。因此 ， 揭 示 冰 山 下 的那 一 部分 则成 为理 解人类 历 史 的钥 匙 。 法 国学者 古斯 塔夫 ・ 勒庞 生活 于 法 国大革 命后 动荡 的 欧洲 ， 那 个 时代 是 他 眼 中肇 始 于 法 国 大 革命
历史事 件 接续组 成 的生动 画卷 。事件 是 时代 鲜 明 的 记忆 。我们 从苏 格拉 底被 判饮 鸩 而死 理 解着 雅 典城 邦 的民主局 限 ， 从 十字 军 东 征 体会 中 世 纪信 仰 的狂
热， 从 布鲁 诺被 控 异 端 烧 死 于 罗 马 鲜 花广 场 感 受 着 神学 和教 会对 科 学 昌 明 的恐 惧 。但 是 ， 深入 思 索历 史事 件 的发生 和 结 局 的 原 因 ， 仅 仅 停 留于 事 件本 身
旨取。勒庞认 为， 法 国大革命 显然是 由暴 民的躁动
参 与和 领袖 歇 斯 底 里 的鼓 噪联 手 促 成 的。但 是 ， 在 回望 人类 历史 ， 最先 浮现 于脑 海 的 ， 是一 幅 幅 由
表象 的背后 则是 那个 时代 人们 思 想 观念 的转 变 。他
说： “ 真 正 的历史 大 动 荡 ， 并 不 是 那些 以宏 大 而暴 烈
的场 面让我 们吃 惊 的事情 。造 成文 明洗 心革 面 的惟
一
重要 的变 化 ， 是影响到思想 、 观念和信仰的变化。
令 人难 忘 的历史 事件 ， 不 过是 人 类 思 想 不 露 痕 迹 的
变化所 造成 的可 见成果 而 已” Ｅ ｔ ２ ５ 。
观念 的变动 侵 蚀 着 人 们 的头 脑 ， 促 使 人 们 从 一
显然 是不 够 的 ， 虽 然 我 们 可 以从 一 个 事 件 导 致 另 一
个事 件 的因果链 条上 得 到一 些启 示 。要 理解 人 类历
个观念 的洞穴转移至另一个观念的洞穴。人类始终
是观 念 的穴居 动 物 ， 我 们始 终在 寻求 观 念 的确定 性 ， 从观念 出发来 得 出对 自我 、 社 会 和历 史 的认 识 。在
克思在《 博士论 文》中初步 阐发 了以“自我意识 ” 为核心的观念史观 ， 后在《 １ ８ ４ ４年 经济 学哲 学手稿》中构建 出异 化劳 动史观。在《 德意志意识形态》 中， 马克思将 对历史的认识置于“ 科学” 的地基上 ， 通过对观念史观的批判形成 了唯物
史观 。
关键 词 ： 观念史观 ； 马克思； 自我 意 识 ； 异化劳动； 唯 物 史 观 中图分类号 ： Ａ ８ １ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ０ ０ ８— ４ １ ４ ２ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３— ０ ０ ３ ６— ０ ４
基金项 目： 四川 省教育厅 ２ ０ １ ４年科研立项课题 “ 马克思主义视域 中的西方近 代政 治思想研究 ” （ １ ４ Ｓ Ｂ ０ ２ ９ ５ ） ； 阿 坝师专校 级课
题“ 基督教批判与科学无神论研究” （ Ａ Ｂ ｓ １ ４ —０ ５ ） 之 阶段性研究成果 。
作者简介 ： 张金伟（ １ ９ ８ ４ 一） ， 男， 河北卢龙人 ， 阿坝师专科技处 助教 ， 硕士 ， 主要从事 马克思 主义哲学 与政治哲学研究 ； 吴 天德 （ １ ９ ５ ９ 一） ， 男， 羌族， 四川理县人 ， 阿坝师专科 技处 编审 ， 主要从事科研管理与编辑 出版研究 。
张金 伟 ，吴 天德
（ 阿坝师范高等专科 学校 科技处 ，四川 汶川 ６ ２ ３ ０ ０ ２ ）
摘要 ： 历史观解释着人类 的过去 ， 也描绘 出未来 前进 的方 向。在 醒 目的历 史事件 背后 ， 柏 拉 图、 黑格 尔、 青 年黑 格尔派等将理念、 观念或概念视为历史发 生的原 因， 构 建 出从形 而上 学 出发 的观念 史观。在意 识形态 的襁 褓 中， 马
勒庞看 来 ， 法 国大革命 的发生亦 由于观念 的转型。
他说 ： “ 构 成这一 转 型基础 的是 两个 基本 因素 。首先
是宗教、 政治和社会信仰的毁灭 ， 而我们文明的所有
要素 ， 都根 植于 这些信 仰 之 中 。其 次 ， 是 现代 科 学 和 工业 的各种 发展 ， 创 造 了 一种 全新 的生 存 和 思 想 条