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简析美国的超验主义及其对美国社会发展的影响【摘要】美国的超验主义是一种独特的哲学思潮，强调个人的直觉和灵感，追求超越理性认知的真理。
美国的超验主义传统源远流长，影响深远。
超验主义对美国文学的影响体现在作家们追求内心真实情感和个人体验的创作中。
在宗教和哲学领域，超验主义推崇个人灵性和直觉启示，对美国文化产生了积极影响。
在政治和社会方面，超验主义鼓励人们追求自由和平等，影响了美国的价值观和社会发展方向。
在艺术和文化领域，超验主义推崇个体的艺术表现和表达，丰富了美国的创作风格和文化底蕴。
超验主义对美国社会发展起到了积极的推动作用，促进了个体精神的自由发展和社会文化的多样性。
【关键词】超验主义、美国社会发展、美国文学、美国宗教、美国哲学、美国政治、美国社会、美国艺术、美国文化1. 引言1.1 定义超验主义超验主义是一种哲学和文学思潮，起源于19世纪美国。
这一思潮强调个人直觉和直觉知识的重要性，认为真理和智慧超越感官体验和逻辑推理。
超验主义者相信人类灵魂能够直接和神秘的层面联系，通过这种联系获取智慧和启示。
他们追求的是超越理性和经验的真实知识，通过直觉和感知来认识世界和自我。
在超验主义的世界观中，个人的内心和灵魂是最重要的，他们认为人类的灵魂具有无限的力量和智慧，可以直接与神秘的神性联系。
超验主义强调直觉和感知的重要性，认为通过深入的沉思和直觉体验，人类可以超越理性和经验的限制，接近真理和智慧的源泉。
超验主义是一种强调个人内在力量和直觉知识的哲学思潮，认为人类可以通过直觉和感知认识世界和自我，超越理性和经验的局限。
这种思想在19世纪美国的文学、宗教、哲学、政治、艺术和文化领域都有着深远的影响，对美国社会发展产生了重要的影响。
1.2 美国的超验主义传统美国的超验主义传统源自于19世纪初期的新英格兰地区，具有强烈的个人主义和反传统思想。
超验主义者强调个人直觉和经验，认为真理超越了理性和经验的限制。
他们主张通过直接体验自然和神秘领域来获取真知，反对社会规范和传统权威。
美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
他希冀过简单的生活。
梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。
美国的超验主义名词解释超验主义是一种哲学思潮，起源于17世纪欧洲，尤其是德国，但在美国得到了广泛的发展和应用。
超验主义强调个人的直觉和直接的经验在认识世界和真理方面的重要性。
它反对传统的逻辑推理和经验主义的方法，提倡超越感官世界的直觉和直接体验。
在美国，超验主义在文学、宗教、哲学和思想领域都有着深远的影响。
超验主义的核心思想是信仰个人内心的直觉和灵性体验。
它认为通过直接的体验和感知，个人可以获得真正的知识和洞见。
这种直接体验并不需要逻辑推理或经验验证，它源自于人的内在灵性和与神性的联系。
超验主义者相信，通过内心的探索和直觉的感知，人可以超越常规的认知范畴，进入更高的境界。
在这个境界中，个人可以与神性融合，获得灵感和智慧。
超验主义在美国的发展可以追溯到新英格兰地区的清教徒殖民者。
他们对宗教信仰的深入思考和对个人内心体验的重视，为超验主义思潮的形成奠定了基础。
其中最重要的超验主义者之一是拉尔夫·沃尔多·爱默生，他被誉为美国超验主义运动的先驱。
爱默生强调个人的自由和直觉，主张与传统权威和社会规范保持距离。
他鼓励人们独立思考和通过自我实践来实现个人的潜能。
爱默生的思想影响了许多后来的超验主义者，包括亨利·戴维·梭罗和华尔特·惠特曼。
梭罗的《瓦尔登湖》被认为是超验主义文学的经典之作，他在书中描述了他独自居住在森林中的经历，强调与自然和内心的直接连接。
惠特曼则以《草叶集》为代表，鼓励人们追求个人的价值和自由，通过与自然和他人的共鸣来实现个人的成长和进步。
超验主义在宗教领域也有着深远的影响。
美国的超验主义者倾向于采取一种个人主义的宗教观念，他们认为个人内心的体验比传统宗教的规则和教条更重要。
这种宗教观念被称为“个人超验主义”。
个人超验主义者强调个体与神的直接联系，主张通过内心的探索和祷告来获得个人的宗教体验。
个人超验主义对美国社会产生了广泛的影响，也为后来的宗教改革运动提供了理论基础。
爱默生超验主义中女性形象表达爱默生超验主义中女性形象表达作者李孝英鲁尔夫·华多·爱默生1803-1882是美国超验主义文学的创始人，超验主义的杰出代表，是美国文学史上具有极大影响力的文学巨人。
他的超验主义从宗教和精神至上的角度，提倡人人平等、自由。
在他的超验主义里，每个人的灵魂都无一例外的被无所不能、无处不在的上帝赋予了精神直觉的潜能。
因此，所有人在上帝面前都是神圣而平等的，财产的多寡并不重要，灵魂的崇高、心灵的完整才是至高无上的。
他推崇精神万能，号召人们接近自然，追求真、善、美。
在他的作品中，他把自然比作伟大的女性——母亲，他充满了对自然的热爱和敬仰，享受着自然的欢愉。
可以肯定，产生这种欢愉的力量不在于自然本身，而在于人，或者说，在于人和自然的和谐。
人与自然的平衡与和谐不能不说是人类追求的目标。
和谐乃是社会永恒的主题，人人向往之。
社会存在的两极和谐，即男人和女人的和谐也是我们当今和谐社会的主题，可是在社会生活中，事物之间往往存在着矛盾，男人和女人也不例外，一样存在矛盾。
最开始体力强悍的男人成为支配世界的主导，女人却沦为了第二性别，这或多或少给女性们带来了伤害，于是出现了无数女权主义者据理力争女性应有的权利。
世界著名的女权主义作家波伏娃的经典名言正说明了女性受到的损害或表面存在的缺陷女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。
在生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会的表现形象，决定这种介于男人与阉人之间的，所谓具有女性气质的人的，是整个文明。
只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。
正因为父权制文化占主导地位的整个人类文明，男人的文明造就了女性在现实社会中不让人满意的形象。
当然，在现代婚姻家庭中，男人把女人当做妻子和母亲予以尊重，在婚姻生活的具体事务中，女人也以一个自由人的面目出现在男人的眼前，尽管男人和女人是有差别的，但此时，女人看起来好像不是他者，不属于次者的地位，女人自身感觉就好像和男人是平等的，甚至有些时候通过驾驭男人还感觉自己高于男人。
爱默生超验主义思想对惠特曼的影响惠特曼的诗学思想在某种程度上受到了爱默生诗学思想的影响。
爱默生是美国伟大的文学家、思想家和文艺评论家,也可称之为美国文学史上的“美国文学复兴”时期提供理论基础之人。
他的超验主义思想推动了当时美国思想文化的空前繁荣,促进了美国文化和美国精神的独立,造就了真正的美国文学。
著名作家霍桑、麦尔维尔、狄金森、惠特曼、弗罗斯特等都受到他的影响。
讴歌民主和自我的民族诗人沃尔特·惠特曼是其中之一,爱默生的超验主义思想及诗学理论在惠特曼的作品中得以体现,爱默生思想为惠特曼的创作提供了不尽的源泉。
19世纪上半叶,爱默生深受浪漫主义的影响,开始宣扬个人性格的张扬。
之后,以爱默生为主的文学批评界泰斗极力倡导超验主义,强调个性的解放,摆脱神学、学院派教条主义及传统思想的束缚,“提倡天人合一,万物一体”,同时,爱默生还认为,“神或上帝是至高无上的,主宰自然万物。
人们可以在自然中发现人的理性光芒, 自然是人类精神的化身, 具有象征意义。
”因此,他提出“⋯⋯置身于一个内心自由活动的超验状态,通过直观去感受世界,追求真理。
”爱默生提出的观点影响着后来美国诗人或文学家的创作手法和风格,为浪漫主义文学的在美国的兴盛注入了兴奋剂,同时,也为创作美国自己的文学提供了一定的理论基础。
先验主义思想帮助美国人冲破外国的束缚,树立民族自信,在很大程度上造就了真正的美国文学。
爱默生对惠特曼的影响是世人皆知、有目共睹的。
爱默生一直就渴望着在美国本土能出现摆脱英国文学影响的一个美国诗人或文学家,这种渴望可从他在看了惠特曼《草叶集》初版后于1855年7月21日写给惠特曼的信中看出:“⋯⋯我一向认为,我们似乎处于贫瘠枯竭的状态,好像过多的雕琢,或者过多的迂缓气质正把我们的智慧变得迟钝而平庸,而《草叶集》正是我们所需要的。
我发现美妙无比的事物, 正像应该表现的那样, 表现得无比美妙。
我还发现那种大胆的处理,它使我们感到十分高兴,恐怕只有深刻的理解力,才能够启发它。
美国超验主义美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义<American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
b5E2RGbCAP一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
p1EanqFDPw 1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德<Walter Savage Landor），诗人柯勒律治<Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯<William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔<Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
DXDiTa9E3d 1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
从爱默生的《论自然》浅析美国的超验主义作者：李思琦来源：《北方文学》2018年第02期摘要：超验主义发声于19世纪30年代的新英格兰地区，在爱默生和卢梭的推动下，发展为美国19世纪一场影响深远的文学运动。
爱默生作为美国超验主义运动的领袖，其代表作《论自然》集超验主义思想之大成，被誉为“新英格兰超验主义宣言”。
但是学界对《论自然》的研究往往专注于它的思想内容和影响价值，而往往忽略了其文学作品本身的文学意义与欣赏价值。
因此，本文将通过研读、分析的方式，总结《论自然》所体现出的超验主义文学特征，从而把握爱默生在文笔中深藏的超验主义精神。
关键词：美国；超验主义；爱默生；论自然在美国文学发展的历史上，浪漫主义时期是重要的组成部分之一。
美国的浪漫主义文学中，超验主义占据重要位置，基于此，必然要研究超验主义，才可以掌握浪漫主义的精髓。
著名散文作家拉尔夫·瓦尔多·爱默生是超验主义的典型代表人物；在1836年，他将自己的研究成果汇总到《论自然》一书中，一经出版，大获成功。
在这本书中，他阐述了美国人的一种全新的思维方式，进而促进了美国浪漫主义文学的发展。
在这个阶段和过程中，美国人的思想意识、行为观念发生改变，再加上文学发展热潮的影响，因此，该时期被称为“美国的文艺复兴”。
爱默生以超验主义为核心，通过对它的分析、思考和研究，创建了一定的理论基础，而《论自然》就是典型代表，是美国自然文学的重要精神财富。
笔者对《论自然》进行深入系统的研究，以一个全新的视角来理解超验主义，具有积极意义。
一、什么是超验主义（一）超验主义的起源超验主义起源于欧洲，盛行于美国的一种文学艺术形式，主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。
它最早产生于19世纪30年代的文化中心和东北部沿海的工业区——新英格兰地区，因此也被称为“新英格兰超验主义”，又因为其盛行于美国，所以也被称为“美国文艺复兴”。
十九世纪中后期，美国社会蓬勃发展，随着工业的不断进步、人口的不断增加，和教育普及运动的开展，越来越多的美国人开始投入工业化之中，并接受教育。
美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
他希冀过简单的生活。
梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。
”因此，他的文字细腻而自然，充满了一个敏感的作家和一个深思熟虑的哲人对大自然的至诚的感受和感动。
比起爱默生的演说和写作，梭罗更多地是实践和行动，在他的性格中，那种崇尚生命和自然、崇尚自由和独立的精神，和那种曾经在美国的开发，尤其是西部的开发中表现出来的勇敢、豪迈、粗犷、野性的拓荒者精神存在某种内在的联系。
从现在的历史资料来看，人们无法了解梭罗是否亲自聆听爱默生的演讲，但梭罗一生实践了爱默生在《美国学者》中的召唤：更多地关注美国本土，追求美国本土的独创性。
作为一场融欧洲与美国思想潮流于一体的思想运动，它催生了美国散文一系列经典之作：《自然》（Nature，1836）、《美国学者》（TheAmericanScholar，1837）、《知识的自然历史》（NaturalHistoryofIntellect，1893）、《瓦尔登湖》（Waldon，orLifeintheWoods，1854 梭罗著），等等。
十九世纪的美国被一些历史学家认为是独特的美国文化诞生和成长的时期，是继政治独立之后美国精神、文化从欧洲大陆的母体断乳而真正独立的时期。
正是在这样的特殊时代，以爱默森和梭罗等为代表的“超验主义”思潮“破空出世”，成为美国人的精神独立宣言。
超验主义追求人的自由的精神成为美国文化中一个重要遗产。
这种思潮发源于单一神教，同时又接受了浪漫主义的影响，强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，其结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。
超验主义具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，尽管带有乌托邦的理想色彩。
超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水”（爱默生语）。
它强调万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。
这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。
超验主义的主要思想观点有三。
首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。
超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。
其二，超验主义者强调个人的重要性。
他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。
因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。
理想的人是依靠自己的人。
其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。
在他们看来，自然界不只是物质而已。
它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。
因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。
超验主义主张回归自然，接受它的影响，以在精神上成为完人。
这种观点的自然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神世界的体现。
爱默生有句名言——“相信你自己”，这句话成为超验主义者的座右铭。
这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的“人性恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定了基础。
正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔文教派神为中心的思想，认为在某种意义上，“人”就上帝，才使得超验主义明显地烙上资本主义上升期的时代轰烈：“一个人一定能够成为他想成为的人。
”而这种素来被称为美国平民宗教的自立自强，激励了美国民族精神的发展完善。
因此，超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了“美”的哲学命题，解放了美国思想，也使美国文学（包括散文创作）从模仿英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴时期。
其实，“超验主义”作为一种并不确切的戏称，也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征，即崇尚直觉和感受，而这一思潮的意义也许更重要地是体现在它热爱自然，尊崇个性，号召行动和创造，反对权威和教条等具有人生
哲学蕴涵的方面，它对于美国精神和文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新而独特的面貌产生了巨大影响。
