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51：李子柒文化时评李子柒，一个聪明能干的90后四川女孩，桃花开了就酿桃花酒，枇杷熟了就做枇杷酥，还能做笔墨纸砚文房四宝，还会养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工，从后院挖个芋头，水里捞条鱼，就是一顿美食。
她用朴素典雅的东方生活元素展现出诗意田园的生活画卷，在YouTube粉丝735万。
有人说：“这是了不起的中国文化输出典范”是典型的“墙内开花墙外香”。
也有人质疑，认为她把中国落后的一面展示给了外国人，中国人明明不这样生活，她这样做是中国人的罪人。
对此，引发了你的哪些思考?请结合材料内容及含意作文，写一篇文章。
要求:自选角度，自拟标题，文体不限，不得抄袭，不得套作，不少于800字。
审题：李子柒用自己的力量做到了由内而外、让人感动的文化输出，她的视频输出的是中华民族五千年来曾经影响世界的那些文化，包含的是最精华、最珍贵的精神内核，这不就是讲好中国故事的绝佳代表吗？而批判李子柒的人，恰恰是一种狭隘的思想。
中华文明绵延至今，种植始终都是老祖宗传下来的东西，我们现在城市里享受的一切便利，大家吃的每一口大米饭，吃的每一颗新鲜蔬菜，不都是农民种出来的吗？李子柒展现出的农业文化，源于生活却又给我们带来了美的感受，让我们明白了田园牧歌的美好，让每个人都能够认同，这就是文化输出。
立意参考：“文化输出”网红也需担当用传统和自然影响全世界给“文化输出”加注新解文化输出需要百花齐放,讲好中国故事，需要更多李子柒润物细无声式的文化传播，事半功倍！中国的地气儿才是征服世界的利器李子柒给“文化输出”加注新解(人民网)网红很多，但火到海外的很少，而能够像李子柒一样背负上“文化输出”重任的，更是前无古人。
最近，关于“李子柒是不是文化输出”的话题在网络引发争论，也让李子柒更火了一把。
李子柒是谁？一个来自四川的90后妹子、古风美食博主。
凭借上百条短视频，她的微博粉丝超2100万，海外社交媒体上的全球粉丝超700万，几乎每条视频都有上百万乃至上千万的浏览量。
中考作文话题人物：李子柒凭什么爆红海内外？（李子柒作文素材及拓展积累）于老师说：去年年底，一个叫“李子柒”的姑娘爆红海内外，还被央视点名表扬！作为一个“美食博主”，她所有的视频都是以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家的衣食住行展开。
她的每一个视频，播放量几乎都在500万以上。
央视新闻这样评价她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。
”打开她的视频，不难发现，其实李子柒看上去只是个温柔、瘦弱的女子，总是穿着朴素的布衣，盘着优雅的发髻。
但这个看似孱弱的女子却会养蚕、砍柴、酿醋、造土窑，精通各种传统美食制作和手工技艺......她如何练就的这一身本领？又凭什么能引起全世界的围观？坚韧，永不放弃很难想象，看似恬淡的李子柒，背后熬过了怎样的苦。
在刚开始拍视频时，李子柒只会用手机拍摄、手机剪辑，连个特写都拍不清楚，只能自己慢慢摸索。
后来，为了拍摄得更清晰，她买了人生中第一台单反，对着说明书一个字一个字地学习。
单单拍摄一个制作兰州牛肉面的视频，李子柒就经历过好几个月的失败。
她并不会拉面，经朋友介绍找到了一位来自甘肃的拉面师傅，软磨硬泡地求人家教她。
好容易师傅答应了，苦难还在更后面：每天有空就要揉面练习，拉面拉到第二天胳膊都抬不起来。
等到终于学会了，发现拍摄更难：因为手里全是面粉，每拍一个镜头，都需要擦干净一根手指去碰相机，以免进灰。
她一共拍了200多个镜头，整整拍了3天，每天只吃一顿饭，拍废的面粉有20多斤，做成大馕吃了半个多月。
能拥有这样的坚韧，走在任何艰难的道路上，都不会轻易认输。
专注，精益求精从2016年开始拍短视频到现在，在最好的年华，李子柒一直专注做好一件事。
她说，只想专注于自己的内容制作，做些有意义的事。
她拍摄视频的时间跨度往往拉得非常大，这样会接近事物的本质。
为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始：为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始：为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，她从养蚕开始，展现了手工蚕丝被制作全过程：有一次冬天拍雪景的时候，李子柒一个人背着相机、三脚架、斗篷去爬海拔2000多米的雪山顶。
2021年高考作文热点人物素材——李子柒（人物介绍素材运用精选时评）人物介绍李子柒，这个来自四川深山里的姑娘，在微博有2300多万粉丝。
她以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家的衣食住行，给网友们展现了一个近乎理想化的田园生活。
媒体界对李子柒的态度一直是颇有赞许。
央视新闻表扬她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。
”人民日报赞许她：“李子柒的样本意义，绝不应被忽视。
”白岩松力挺她：“微笑着为她鼓掌是最好的，如果我们来自民间并真的走向世界的网红，由一个变成几十个，变成几百个上千个，那中国故事就真的有的讲了。
”素材运用01生活之美—生活处处有诗意一个善于发现生活诗意的人，必定是一个热爱生活的人。
春耕夏种，秋收冬藏，一箪食一瓢饮，到底是真实生活或精心演绎并不重要，重要的是它所传达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近。
李子柒的视频里，每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感到勤劳、友爱、自强、保护自然等理念。
静水流深，沁人心脾。
这是生活的诗意，道出了人们对美好生活方式的追求与热爱。
所以我们可以从李子柒身上得到的第一个作文思考角度：生活处处有诗意，善于发现生活的美。
02乡村之美—美在风景，美在乡愁在李子柒的短视频中，我们可以看到乡野的原生态之美：韶春，落英缤纷；盛夏，佳木繁阴；静秋，桂子飘香；凛冬，白雪素裹。
视频中乡村的原生态之美、宁静之美，不仅给我们极佳的感官体验，而且给了我们重新认识、认真审视当代中国乡村的机会。
其实，这种乡村美不仅在于田园牧歌式的风景，更在于其中蕴含的淡淡“乡愁”。
由此，我们可以从李子柒身上得到的第二个作文思考角度：乡村美丽的田园风光和乡村淳朴的风俗人情。
03 亲情之美—亲人在侧，岁月静好可能很多人在观看李子柒的视频时沉浸在其闲适美好的乡村风光中，而忽视了在视频中频繁出现的一个人——婆婆（也就是李子柒的奶奶）。
2020年高考作文热点素材2019年度文化传播人物李子柒素材挖掘与运用素材导读提纲1. 李子柒是谁？她为什么这么火？2. 直面磨难，才能赢得漂亮3. 不停地学习，才有可能改变命运4. 为了内心的梦想而努力5.人物评价6.经典时评文章展示（1）文化走出去，期待更多“李子柒”——来自人民日报评论（2）李子柒治愈了什么——人民日报海外版（3）李子柒视频海外走红的启示——北京青年报（4）短视频让中国工匠变"网红" 传统手艺焕发活力——人民网-人民日报海外版（5）非遗如何吸引年轻人——中国文化报（6）讲好中国故事需要更多"李子柒"——广州日报李子柒——获2019年度文化传播人物1. 李子柒是谁？她为什么这么火？李子柒，一个能在稻田里插秧，竹林里挖笋，荷塘里采莲，森林里纵马扬鞭的美食全视频博主。
她的微博有2000多万粉丝，比她粉丝多的，是马云、雷军这种级别的大佬。
B站粉丝220万，抖音粉丝2249万，发在公众号上的文章，篇篇10W+。
而她的Youtube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。
其中每一个视频播放量，几乎都在500万以上。
她的粉丝来自全国各地，尽管外网播放的视频中没有配英文字幕，但这并不影响粉丝们对她的喜爱。
这就是李子柒，一个不但在中国出名，也在国外硬实力圈粉的姑娘。
知乎上有个话题，叫“如何评价李子柒”，其中一个高赞回答是：李子柒的海外文化影响力，可以抵得上1000个CGTN（中国国际电视台）。
无数人在她的视频里看到了中国隐士式的田园牧歌，从她的视频中得到安慰，在纷杂的世界里找到一处清凉。
为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始。
为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始。
为了给年迈的奶奶做一床蚕丝被过冬，她从养蚕开始，展现了手工蚕丝被制作全过程。
这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用中国传统技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。
春耕夏种秋收冬藏，利用应季蔬菜水果烹调美食，烹茶煮酒……虽然她在视频中不怎么说话，但整个安安静静的过程就足以圈粉千万。
【时文选粹】李子柒为何能走红海外？编者按最近，知名短视频博主李子柒成为海外热点人物，在YouTube视频平台上吸粉730万，受到国外观众的热捧。
她稻田抛秧、竹林挖笋、荷塘采莲、田野收获的身影，她三月酿桃花酒、五月制琵琶酥、七月做七巧饼、八月做苏式鲜肉月饼的传统工艺以及日出而作、日落而息的田园牧歌生活，引发了许多国家的人们对中华传统文化的浓厚兴趣，为中华优秀传统文化落地不同文化语境提供了可行性方案。
李子柒为何能走红海外？（题目采用疑问句形式，引发读者思考。
）①近日，知名短视频博主李子柒，又迎来了舆论广泛关注。
一则因为她在推广非物质文化遗产方面的贡献，荣膺由成都文旅局颁发的成都非遗推广大使；二则因为她田园牧歌式的生活在海外圈粉无数，在YouTube上获得了逾730万粉丝，激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱，甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。
（开篇介绍知名短视频博主李子柒引发舆论广泛关注的原因。
）②毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒，五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。
这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。
（李子柒作品的艺术魅力：具有鲜明的中华传统文化意象，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。
）③李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。
文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”况味。
李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个内容创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。
语文时评作文素材“李子柒”【人民日报时评:文化走出去，期待更多“李子柒”】这几天，知名视频博主李子柒，因在境外视频网站上拥有超高人气和关注度，再次引发人们的讨论。
有文章认为，这位博主主打传播中国传统美食文化，通过镜头语言呈现田园生活，令外国网友喜爱并评价说“她在重新向全世界介绍，被我们忘记的那些中国文化、艺术和智慧。
”从这个角度而言，李子柒的作品具有文化输出的意义。
当然，这一结论也引发了不小争议。
今天，我们就来聊聊这一话题。
浏览李子柒微博的主页，不难发现这位拥有两千万粉丝的大v与众不同之处。
在她更新频率不算高的视频中，能够看到黄豆如何变成酱油、纯手工造纸等等传统文化遗产，也能读到蕴藏于田园生活背后的脉脉温情，这些满足了现代都市人对于田园牧歌的向往，也打开了西方世界欣赏中国文化的一个窗口。
由此而言，李子柒的走红不难理解。
但能不能把这种走红视作文化输出，以及中国需不需要这样的输出，在网上言人人殊。
有人认为李子柒的视频不真实，拔高了现实生活；也有人认为乡土社会代表不了中国全貌，会带来误解；还有人质疑其包装炒作的成分，担当不起“文化输出”的重任。
必须承认的是，作为内容行业的从业者，李子柒已经用粉丝和流量证明了自己的成功，但究竟是不是要抢占“文化输出”的名头，目前来看，更多是公众讨论中赋予的意涵。
每一个新媒体产品都有自身的定位，喜欢与否都是双向选择，只要符合法律要求和道德规范，他人无需苛责。
实际上，在互联网连接世界、中国影视作品不断走出去的今天，某个博主的视频走红也存在着必然因素。
网友的争议，表面上是探讨文化输出，但更多折射出对待传统文化传承发展的不同态度：在今天这样一个商业社会，“采菊东篱下，悠然见南山”的田园牧歌是否还有时代价值？面对互联网包装和营销手段，传统文化如何自洽地走向未来、走向世界？沿着这个视角望去，那么在李子柒镜头下，传统的笔墨纸砚、蜀绣，古法制作的苏式鲜肉月饼、桂花酒，这些流传于上千年历史之中的技艺，浸润着岁月的打磨和一代代人的匠心。
2020年高考作文素材之时事热评：李子柒2020年高考作文素材之时事热评：李子柒目录：1.人民日报海外版：李子柒治愈了什么2.李子柒视频海外走红的启示3.祈年文潭：李子柒，向往的生活？4.【地评线】讲好中国故事需要更多“李子柒”5.田园牧歌怎么就不是文化输出6.光明时评：李子柒为何能走红海外？7.短视频让中国工匠变"网红" 传统手艺焕发活力8.让传统文化全方位渗透年轻人生活场景9.非遗如何吸引年轻人10.别急着否定李子柒，也别匆忙定义农耕生活11."90后"古风美食博主走红海外李子柒为什么受欢迎12.广州日报：讲好中国故事需要更多"李子柒"13.新京报：李子柒是一个生活镜像而非"文化英雄"14.张颐武：文化传播需要更多李子柒15.短评：向世界呈现中国文化之美需要更多李子柒人民日报海外版：李子柒治愈了什么李子柒治愈了什么(新视野)这几天，一个名叫李子柒的四川姑娘火了。
火到什么程度？世界闻名。
她主要是在一些自媒体平台上发布自己制作美食的短视频。
几年下来，积累了几千万粉丝，在国外知名自媒体平台上，她的订阅量几乎和CNN差不多。
网上制作美食的短视频多了，李子柒凭什么脱颖而出？首先，她过手的都是四川农村的家常食物，特色调料，而且差不多每一样都是她从地里刨出，山泉洗过，炉火炙烧，非常原生态，符合大众对绿色食品的期待。
其次，视频制作精致，不管是雨落屋檐，灶台炉火，还是肩扛枯柴，石磙碾姜，都营造出一种文静祥和的意境。
这是孟浩然领略过的“开轩面场圃，把酒话桑麻”；这是陶渊明体验过的“种豆南山下，草盛豆苗稀”；这是储光羲惊叹过的“潭清疑水浅，荷动知鱼散”。
可以说，她的视频，满足了人们对山水田间美好生活的所有想象。
在光影流淌中，观者感受到了一股似乎非常熟悉、但又久未谋面的烟火气、生活味，以至于很多网友关注李子柒后纷纷感叹：太治愈了。
李子柒治愈了什么？说到治愈，很容易让人联想起长眠在纽约撒拉纳克湖畔的特鲁多医生的墓志铭：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。
【导语】成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。
只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。
想要作文写的好，作文素材是必不可少的。
以下是为大家整理的《2020年高考作文素材时事热评》供您查阅。
2020年高考作文素材时事热评：讲好中国故事需要更多“李子柒”知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。
有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。
李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界友。
而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。
桃李不言，下自成蹊。
此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。
无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。
截至2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。
在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。
“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。
大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。
古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。
对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。
农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。
