陈丹燕的经典语录 陈丹燕

陈丹燕：旅行是源于文学的地理阅读作者：金莹来源：《小演奏家》2018年第08期1993年，当背包客陈丹燕站在风雪交加的圣彼得堡旧火车站月台上，看着火车喘息着开进站台时，就在那一刻，安娜·卡列尼娜的身影在她眼前一闪而过，这或许是她第一次将自己的阅读爱好与旅行地理联系在一起。

“我读过的书通常极大地影响了我对旅行目的地的选择。

在计划去哪里旅行的时候，往昔阅读带来的感受和方位感，使我常常在好奇心中带着明显的熟悉，我似乎总是前往一个梦中熟悉之地，它对我来说永远不会全然陌生。

”陈丹燕说。

2013年起，她带着塞尔维亚作家米洛拉德·帕维奇的《哈扎尔辞典》，踏遍了巴尔干和小亚细亚的大片地区，在这片静谧宗教与喧嚣炮火交织的异域世界里，遗落在小说里的蛛丝马迹在现实世界向她一一显露。

这段旅行最终成为陈丹燕“地理阅读三部曲”中的《捕梦之乡——〈哈扎尔辞典〉地理阅读》。

作为一个自幼爱好欧洲小说的读者，她在文字中圆了自己当年的梦想。

“带着自己的身体走进小说环境里，这样的阅读总是激起读者心中奇异的梦幻感。

而将自己的身体带到贝尔格莱德，带到作者的家里，来到小说最初出发的源头——作者的床上、枕上、笔记本边，短暂占有这些私人领地，一个读者疯狂的梦想实现了。

”她这样描述自己的圆梦之旅。

梦想在继续指引着现实。

《捕梦之乡》出版之后，11月15日，塞尔维亚国家旅游局任命陈丹燕为该国在中国的旅游形象大使。

没有授予政界名人，没有授予影视明星，一个国家的旅游形象大使第一次授予了一位中国作家。

“这是一个欧洲小说爱好者取悦自己的最梦幻的方式”作为一位作家、一个很早就走出国门的背包客，从1990年起，陈丹燕一边旅行一边写作的生活方式已经持续了二十多年。

欧洲小说对她的精神滋养自青少年时期持续至今，而在欧洲的土地上进行一次深入的地理阅读一直是她的梦想。

《捕梦之乡》便是这样一部实践梦想的作品。

而比《捕梦之乡》更早出现在陈丹燕的旅行与写作计划里的是都柏林和爱尔兰作家乔伊斯的鸿篇巨制《尤利西斯》。

上海一日,陈丹燕其实掌握资料越多，越难写好一个人。

我的意思是，要在这短短篇幅中把我所了解的陈丹燕写完整，几乎是一件不可能的事。

事实上，在我和她共处的那些天里，关于她，我也只能了解个大概。

毕竟，光影长长，你目光所及，定被限制。

所幸这也是一个很好的借口――我只将关于她的上海和欧洲的部分，拉沓写来，无法涉及或照应到的部分，就请见谅吧。

日后――容我做个广告，将有一本关于她的书出版――那里有共处那些日子中所有我们二人的对话――那时再看个究竟吧。

这天依然是绿茶。

依然，上海天气阴寒，陈丹燕照例把自己蜷在椅子里。

这是我们见面的第二天，薄薄的阳光透进落地玻璃窗，给我们些许安慰――在这之前，我们去了她住处附近的1931――在她的《上海的风花雪月》中，它是一个颇有情调的咖啡馆，可惜我们去的时候，它门窗紧闭，我们俩探头探脑了半天，只好口中念念有词地遗憾地离开了。

正准备去另一家咖啡馆的时候，她突然怀疑自己是不是忘了关取暖器。

“我们回去一趟吧?”她说，一边解释自己常发生这样的事。

于是我跟在她身后，进了窄窄的电梯，重新回到了她的家。

这一来，这天的谈话就和前一天一样，在她的封闭的阳台上进行了――因为，我们俩谁也不想再出门了。

“我们谈谈上海还是欧洲?”我问。

“上海吧，我刚刚和我的编辑说了一个上午的上海。

”她说。

《上海的风花雪月》出版十年后要再出新版了，她在忙新版的事。

其实上海和欧洲，就像绳子的两端，扯动一头，必然牵连到另一头――那个下午她提到她对于上海的不适，对于小市民气的上海，她如何抱着一种嘲笑的蔑视的心理，但是一旦有一天，她真正离开了它，去了她的精神故乡――在那个寂寞而充满危险的童年，她被老师和同学孤立的时候，在她得到一本书整个人像飞起来的那些日子，她一直在心里想，总有一天，要远远离开这个地方，到欧洲去。

那时的欧洲，代表了一个平和自由的世界，而在她的想象中，她在那个世界里，会像她喜欢用的一句比喻，像水中的草。

但是，终于有一天她去了欧洲，在德国那个古堡，做了短暂的主人之后，却在电话里对她的先生陈保平哭了。

《木已成舟》经典语录●木已成舟，我已爱上，这青葱年华无法逃离你的纠缠。

●那小小的博物馆没有很多展品，像一个清晨时短暂的梦一样，有一点混乱，有一点不合逻辑，有一点草率，经过一些旧时的芭蕾舞节目单，向前走去另外一个房间，可是，就突然回到了进门处的那个门厅里。

那里撕票的老太太长着一张残忍的脸，默默地看着一晃而过的人们，她老了老了，可也是革命后出生的一代人。

----陈丹燕《木已成舟》●往事云烟，千帆过尽桑田。

木已成舟，化作沧海一边。

总算，总算，总算不到天言，只揭过，忘了夙愿。

●木已成舟，注定了终生的漂流。

●有太多的回忆，曾经，我的生命中有你，一度以为你不会是我生命中的过客。

可是事实证明，一切都只是我的幻想，无论以前的我们是怎样的和谐，也无论我们曾经是如何的友好，如今，木已成舟。

我们从此形同陌路已成为不争的事实。

●所谓辜负，不过是彼此深知，这一世木已成舟。

----《道听途说》●红豆煮熟，相思己久。

蔷微枯后，木已成舟。

●“一个人，远走他乡，没有旅伴，没有导游，有时甚至连自助旅行的书都没有，凭着一张地图，或住朋友家，或住鸡毛小店，直到将可以用的版税用光，然后回家，再开始新一年像江南的水牛那样辛苦地工作。

实在是因为沉迷，如同独自一路沉到深深海底的那种孤独，紧张，窒息，恍惚和极端的自在。

” ----陈丹燕《木已成舟》●明明知道木已成舟，可我却坚持怀念那棵树……●又是一年江南烟雨空空蒙蒙，一世迷离断骨的纸伞雨中伫立等待着伊人回首你指尖的微凉前世你的味道印在伞上的蝶彩蝶在花中留恋流恋着，进了我的画中淡淡墨香，芙蓉摇曳散发着你的味道谁将这情缘奏响几点泪珠化了胭脂乱了容颜却映出了你的如玉容颜你一袭白衣在这诗意江南木已成舟江南水已东流断骨的纸伞静静地在雨中等待●我嗳你却没能照顾好你我没有挽留你没有回头如今木已成舟愿你和她青丝到老●我回到我的天地中寂寂老去，不去侵扰你。

这一世木已成舟，覆水难收。

----安意如《世有桃花》●忘却她吧，她并不可能是你女朋友，忘却吧，小狼忘却吧。

上海弄堂陈丹燕要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。

下午时候，趁上班上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，门楣上写着什么里，有的在骑楼的下面写着1902，里面是一排排两三层楼的房子，毗临的小阳台里暖暖的全是阳光。

深处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子，那就是上海的弄堂了。

整个上海，有超过一半的住地，是弄堂，绝大多数上海人，是住在各种各样的弄堂里。

常常在弄堂的出口，开着一家小烟纸店，小得不能让人置信的店面里，千丝万缕地陈放着各种日用品，小孩子吃的零食，老太太用的针线，本市邮政用的邮票，各种居家日子里容易突然告缺的东西，应有尽有，人们穿着家常的衣服鞋子，就可以跑出来买。

常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着踩塌了跟的红拖鞋，在弄堂里人们是不见怪的。

店里的人，常常很警惕，也很热心，他开着一个收音机，整天听主持人说话，也希望来个什么人，听他说说，他日日望着小街上来往的人，弄堂里进出的人，只要有一点点想象力，就能算得上阅人多矣。

走进上海人的弄堂里，才算得上是开始看上海的生活，商业大街、灯红酒绿人人体面后面的生活。

上海人爱面子，走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里，个个看上去丰衣足食，可弄堂里就不一样了。

平平静静的音乐开着；后门的公共厨房里传出来炖鸡的香气；有阳光的地方，底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被子褥子统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香气，花花绿绿的在风里飘，仔细地看，就认出来这是今年大街上时髦的式样；你看见路上头发如瀑的小姐正在后门的水斗上，穿了一件缩了水的旧毛衣，用诗芬在洗头发，太阳下面那湿湿的头发冒出热气来；还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着一个高跟鞋的细跟，补上一块新橡皮，旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人，光着一只脚等着修鞋，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商。

还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。

陈燕丹：给孩子自由和幸福陈丹燕是上海的城市作家,近年出版的《上海的金枝玉叶》、《上海的风花雪月》描写被忽视的城市角落与人物,引起社会很大的反响。

不久前,笔者在东方航空公司候机厅与她相遇,除了与她聊一些有关她作品的事,还有幸了解到了她教育女儿桑妮的一些感悟。

重金属音乐的争议陈丹燕的女儿今年15岁,正是进入所谓的叛逆期,陈丹燕笑着说:“荷尔蒙的关系,影响她的心情,有时候她会特别高兴,有时候她对某项事物会表现得特别激烈。

像最近,她买了一些重金属的音乐,播放时候,故意将音量放得很大。

我要她把声音关小。

她说,重金属音乐强烈的节奏,代表她的‘愤怒’。

”陈丹燕表示,她不知道女儿在愤怒些什么,只希望她能考虑家里其他人的感受。

“后来,我看到好的重金属音乐,也会主动买给她,我努力以沟通的方式来了解她的心情。

当然,也希望她学习了解别人的感受,在行为上能有所控制。

”陈丹燕说。

“我和女儿的个性都很强,当各自坚持己见的时候,难免争执,甚至冷战好几天。

”不过两人冷静一段时间之后,她们会找一个时间,坐在饭桌前,讲出彼此的想法。

“我想,给桑妮大一点的空间,让她有独立自主的机会,重要的是,我会让她知道,如果把自己的快乐建立在别人痛苦上,那么属于她的空间就会变小。

”陈丹燕坚定地说。

说谎的后果大约在女儿八九岁的时候,有一次,她逃学在外面晃荡。

回家以后,跟妈妈说,老师开会,让她们早点回来。

不久,老师打电话来家里,拆穿了她的谎言。

“我能够理解小孩逃学的心态,因为我小的时候也逃过学。

”陈丹燕笑着说。

“逃学”其实是孩子渴望脱离管制式环境的一种想法。

那一次,陈丹燕并没有骂她,只是告诉她,如果真的某一天不想上学,直接跟妈妈说,妈妈会写请假单给老师,不要用偷偷摸摸的方式,因为继之而来的是一连串的谎言。

女儿接受她的说法,就不曾再犯了。

“谎话”在我们家是不被容许的。

一年级的时候,女儿拿了同学的笔回来,说是同学送的。

等到谎话拆穿之后,陈丹燕拾起一根长棍教训她,并且将这根棍子挂在她的房里,让她随时警惕。

陈丹燕：一个作家在旅行作者：来源：《润·文摘》2014年第08期问：最初的旅行是怎样开始的？陈丹燕：开始的旅行非常简单，我上中学的时候就开始听短波，那个时候听得最多的是澳大利亚广播电台，我想有一天如果可以看到世界就太好了，所以我想人生在世一定要去看世界的。

上世纪90年代初，我的第一本书在日本出版，1990年我去了日本。

后来就开始慢慢地用版税在世界各地旅行，用到最后版税不够了，有好几次飞机快要起飞了，行李超重，我拿不出罚款，然后会跟称行李的说，我这么远，旅行了这么长时间，就超重一点点。

虽然每次遇到的是不同的人，但他们都会说，那好吧，下回不要超重了。

好像大家都很理解。

问：是什么让你对旅行如此热衷？陈丹燕：旅行让我最大程度地亲近自然。

生活在大城市里面，自然离我们非常遥远。

在上海最伟大的自然就是夏天下雷雨，这个雷从天上滚过，是我们能够感受到的自然。

其实人作为一个动物，每个人的内心深处都有可以和自然契合的那部分。

在非常伟大的自然里面，你会发现你可以和它沟通，这种沟通的关系，让人的动物性得到了非常大的安慰。

我觉得真正可以抚慰人的精神的，不是哲学，也不是人类产生的文明，但是自然是可以的。

问：您的旅行方式有什么特别之处吗？陈丹燕：我会把书当作字典和地图，比如我去都柏林读《尤利西斯》，非常享受，书里面很多地点在都柏林还存在，我就拿着那本书，乔伊斯写墓地的那一章就是去墓地读完的。

《哈扎尔辞典》我就想去塞尔维亚读完。

这是一个旅行的目的，然后开始找我怎么能够去那里，我去那里要在哪里读，有哪些东西要跟这些书联系在一起。

如果能在地理上阅读，这是很大的享受。

上个月在巴黎，我就去了梵高过世的地方，我想去看那个麦田，梵高画过很多次的麦田。

梵高死去很多年，麦田还是留着那种特殊的气韵，你可以感受到。

周围是寂静无声，旁边是梵高和他弟弟的墓地，还有就是常春藤，一直活到现在。

一个人的感受非常好。

问：您花了八年时间写上海三部曲，接着又花了10年时间写外滩三部曲，这和您的旅行有怎样的关系？陈丹燕：1990年代起的海外旅行促成了我后来写“上海”，因为我看到了世界，知道这个世界上有很多东西跟上海相似，跟上海话里面的那些外来语相似，它启发了我对故乡的好奇。

陈丹燕：旅行能让人变得广大和宽容新浪文化：我们知道您是中国作家中很早就走出国门的背包客，您在二十多年前，也就是九十年代初期就开始出国旅行了，那时候出国旅行有没有什么特别的感受？陈丹燕：刚刚开始的旅行非常简单，因为我小学一年级的时候文化大革命，所以整个青少年时代生活在中国最禁锢的时代，我们没有一个人有一本私人护照，我上中学的时候就是开始听短播，那时正是文化大革命后期，收听短波是一项反革命罪。

但是危险不能阻止我对世界的好奇。

那个时候听的最多的是澳大利亚广播电台，我想有一天如果可以看到世界就太好了，所以我想，人生在世一定要去看世界的。

但是我没有机会，然后我有了第一本书在日本出版，91年去日本，发现我有外国钱，我可以在日本旅行，所以我就开始慢慢的用版税旅行。

我刚刚开始旅行的时候，大部分时间在欧洲，欧洲人看见我总问是不是日本人，我说不是的，我是中国人。

这个时候他们很难看懂中国大陆的人在欧洲做私人旅行，所以欧洲人非常愿意帮助我，我得到过无数人的帮助。

后来我发现中国人是真的越来越有钱了，但是我就逐渐不能够得到这些帮助了，因为大家不喜欢中国游客，这是真的。

我觉得真的是非常难过的事情。

新浪文化：您是一位作家，也有很好的文学和艺术修养，您在旅行中会不会比较多地有一些独特的触动和感受？柯云路：我记得前几年在我的《小说文集》发布会上，有不止一个评论家说过，柯云路的创作一直反映着中国当代的变迁，希望我能继续写。

坦率说，我对自己也曾有过这种期待，并且积累了大量素材。

对有的题材的准备甚至可以说到了呼之欲出的地步，但我还是没有动笔。

陈丹燕：我很希望大家有这样的感受，但是这个真的是跟我自己的少年时代的经历关系，因为少年时代中国是没有书的，文学书就是《艳阳天》，但是我在私下看到的大概大部分的欧洲19世纪的批判现实主义，然后浪漫主义的那些文学作品。

但是因为你处在一个非常禁锢的国家里，你会觉得这些书写得都不是真实的，就像一个梦一样的，像童话。

龙源期刊网 保持心动作者：子沫来源：《润·文摘》2016年第01期旅行最能看出一个人的心性。

很多时候，人很贪心，在旅行时，照相、购物、看景点，一样也不能少。

陈丹燕曾说过：“相机的性能越好，越限制人的感受力，因为它太有说服力，所以我宁可用稚拙的相机。

”这个观点我很认同。

我不是为摄影而旅行，我只喜欢感受，用眼睛看，用心体会，用脚走每一步。

我的手机很普通，只有通话和短信功能，到国外就没有信号。

这很好，因为我的行程本就与他人无关，我真正想分享的只是我慢慢整理出来的感受而已，并不是我到过的地方、吃过的饭菜、拍下来的照片。

在旅行时，我对景点没有概念，自己喜欢就好。

有一位朋友刚从莫高窟回来，很有感触地说，那个景点是20个人排队进去，在每个洞窟里停留的时间不到几分钟，还没看明白，后面的人就要进来……其实，管理者可以换一种思路，让游客选一两个窟，慢慢看，细细体会。

我在吴哥窟时，一张通票可以看很多窟，我只选择了三个窟，其中一个窟我去了两次，我可以在那里安静地慢慢地体会其中的魅力。

陈丹燕曾在爱尔兰国家美术馆看到这么一幕：一对中国老夫妻坐在美术馆的长廊边休息，安静地吃三明治和苹果，小声地讨论正在展出的蒙克的画。

这样的画面真美。

她忍不住回头去看他们，觉得他们简单而高贵。

赴日本前，我把日系的书找出来重读，认真地做笔记，把一种文化深深融入即将开始的行程……当我在清晨的窗边打开一本书细细阅读时，我为自己心动；当我步行六七个小时，想去一幢旅人很少关注的百年老屋，被问路的人很惊喜地说“你竟然知道这个地方”时，我有些骄傲；当我在西本愿寺的木制回廊上静静坐下，认真旁听早课时，我为自己的安静而庆幸；当我在一家吃茶店里对老板娘说“我喜欢你家的坪庭，那是真正的和风”时，她露出惊喜的表情……心动是一种能力，让你在不经意间感受到生活的清简之美。

（张秋伟摘自凤凰网）。

陈丹燕经典语录1、所以旅行并不简单。

也许可以追溯到这个人早年的生活，内心的愿望，生活中无解的难题，以及生活中重大的获得与失去，或者他深藏于心浩瀚幽暗的潜意识。

2、据说在下午，有过风霜阅历、有闲也有钱的女子常常精心打扮以后，去固定的咖啡馆里喝咖啡，像一个个熟透了的果子，散发着漫长成长经历的气味，惹人注目。

3、或者我想成为那些内心生活非常细腻而且神秘的人中的一个。

我从小就对自己的心思不知所措。

它们那么多，那么容易变化，那么容易激动或者厌倦，它们不服我管，常常那么不得体，吓得我只能紧紧地闭上嘴。

它是一个独立的存在，有时与我的理性全无关系。

说起来真是荒唐，也不负责任。

但我常对它没有办法，这是真的。

在弗洛伊德的书里，这样的心灵不光得到了尊重，而且可以成为通往潜意识的隧道，他们简直因此而成为材质特殊、可以引以为骄傲的人。

那些在弗洛伊德诊所的卧榻上仰面躺下过的女人，虽然常常搅得他焦头烂额，但她们再也不用自卑了。

4、我想，我如果一个人无论如何，还是想寻找世界的意义，一个人越过千山万水，是想能看到世界上终有一处，古老的一切仍生机盎然，人们安顿在自己的根里，哪怕经历过从罗马人到英国人，长达十几个世纪的踏伐，都没有被割裂。

那么，这个人就该去爱尔兰找一找。

我在等一杯水变成红葡萄酒。

我是那个一百年前奔跑在乡野中的女孩。

我在诺克。

这个地名的意思是敲击。

5、柏林激励你上进，而且给你机会，维也纳鼓励你细腻，怎么细腻也不过分。

……在维也纳你可以无穷无尽地翻检你的潜意识6、绝望的心动是最有意思的，像开在深谷里的，一天就要谢的花。

7、维也纳，席德林咖啡馆（施特劳斯）他们与旧桌椅和发闷的旧音乐浑然一体，但个个都不再有当年在咖啡馆里结党的意气。

环路上的歌剧院戴曼点心店（两个K，皇家点心店）维也纳就是经历了那么多，还是缠绵于享受中。

它像一块巨大的沼泽地，只要你走进去，就会陷进去。

8、在黄浦江畔的傍晚，我意识到关于自己的'两点：第一，我热烈地爱着这个世界，而不是某一个地方，哪怕它是我的故乡；第二，也许我真的不那么热爱上海，它无所不在的商业气味常常让我喘不上气来，但实际上我对它有很深的感情。

一路走来学会了坚强，每次你努力认真的样子;让我很欣赏，雨天的路上会有一缕阳光——两种坚强陈丹燕在《上海的金枝玉叶》里写到一位富家小姐--上海永安公司老板的千金，真实的金枝玉叶，从小锦衣玉食，奴仆成群。

解放后，她还在国内，在经年不息的革命里，沦落到下乡挖鱼塘清粪桶。

多年过往，事过境迁，甚么都改变了，包括她双手的外形。

但是，她居然还要喝下午茶，家里被一次次革命扫荡，一无所有，烘焙蛋糕的电烤炉早已不见了踪影。

怎样办?她自己动手，用唯一的一只铝锅，在煤炉上蒸蒸烤烤，在没有温度控制的条件下，巧手烘烤出西式蛋糕。

就这样，悠悠几十年，她雷打不动地喝着下午茶，吃着自制蛋糕，悠然自得，浑然忘记身处逆境，静静地享受着劫后残余的幸福。

有一次她带着女儿到北京，探看同自己一样出身世家的同学好友，她们都是在中西女子学校学会喝下午茶的。

同学好友告知她，没有吐司炉，也能够吃上吐司，说着说着，就表演了一门特技：把面包切片，在蜂窝煤炉上架上条条铁丝，再把面包片放上面，轻轻地两面烘烤，不一会儿，便做出一片片香喷喷的面包吐司，吃着面包吐司的时候，大家都没有多说甚么，彼此都明白，今后可能会有更艰巨的生活等着她们。

即使艰巨又如何!她们知道用铝锅蒸烤出西式蛋糕，用煤炉烘焙出香喷喷的吐司，这样的韧性和耐力，还有扛不住的苦难吗?果然，饱经风霜以后。

这位金枝玉叶依然温文娴静，如沐东风，历来没有大吐苦水。

世上有两种坚强，第一种坚强是坚强在肢体皮肉上，宁死不屈式，像在渣滓洞里的江姐和许云峰;第二种坚强不在皮肉上，而在生活习惯里顺境逆境，泰然地坚守一种生活方式，像这位富家小姐。

哪怕幸福只露出了一根线头，她有本事将它拽出来，织成一件毛衣。