关于马克思主义中国化的学习与思考
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谈谈对马克思主义中国化的认识(3篇)篇一马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”,使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性,带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题,同时又使中国丰富的实践经验上升为理论,并且同中国历史、中华民族优秀文化相结合,以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论。
马克思主义中国化具有重要意义:第一,马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
没有革命的理论就没有革命的实践。
第二,马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
第三,马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风,开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
篇二1.马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业不断取得胜利。
列宁曾经说过:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。
”在毛泽东思想的指引下,中国共产党领导全国各族人民,经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争,取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国;新中国成立以后,成功地进行了社会主义改造,完成了从新民主主义到社会主义的过渡,确立了社会主义基本制度,发展了社会主义的经济、政治和文化。
在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,我国又不断推进了中国特色社会主义建设和改革的进程,国民经济持续快速健康发展,改革开放取得丰硕成果,祖国统一大业取得新进展,人民生活总体上达到小康水平。
第一篇:关于“马克思主义中国化,时代化,大众化”讲座的心得体会[小编推荐]关于“马克思主义中国化,时代化,大众化”讲座的心得体会化学与环境工程学院09应化2Z马克思列宁主义是中国共产党的指导思想,是科学论,是党领导中国人民进行中国特色社会主义建设的强大武器。
党的十七届四中全会首次明确提出了推进马克思主义中国化,时代化,大众化的战略任务。
首先,在听取张晓忠教授的讲座时,我们能够逐渐深刻意识到推进马克思主义中国化,时代化,大众化的必要性!深刻阐述了再新的历史条件下提高党的建设科学化水平的目标任务以及把中国特色社会主义伟大事业全面推进的大政方针。
我们党从诞生之日起,就一直围绕什么是马克思主义、怎样对待马克思主义这个基本问题进行不懈探索,但囿于历史的局限性和来自“左”和右的错误思想的干扰,既出现过把马克思主义教条化、本本化而脱离中国实际的问题,也出现过使马克思主义超越时代和滞后时代的“跨越化”和僵化的问题,还出现过把马克思主义“膜拜化”和“庸俗化”以及书斋化的问题。
在党的建设的历史进程中,我们党相继解决并提出了马克思主义中国化的问题。
新世纪新阶段,我们党又坚持运用马克思主义立场观点方法准确把握当今世界发展大势、社会主义初级阶段基本国情、改革发展的实际,及时总结党领导人民创造的新鲜经验,提出了马克思主义中国化、时代化、大众化的命题。
这标志着我们党对马克思主义的认识升华到了一个新境界,对中国化马克思主义发展规律的把握达到了一个新水平。
推进马克思主义中国化、时代化、大众化是用中国特色社会主义理论体系武装全党的题中之义。
用中国特色社会主义理论体系武装全党,是十七大提出的一项战略举措,也是《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》的重要内容。
中国特色社会主义理论体系,包括马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论,其本身就是马克思主义中国化、时代化、大众化的最新理论成果。
关于马克思主义中国化\时代化\大众化的几点思考作者:张博颖来源:《理论与现代化》2011年第04期党的十七大指出,要开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推进当代中国马克思主义大众化。
党的十七届四中全会进一步强调,要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。
目前,理论界对马克思主义中国化、时代化、大众化开展了多方面研究,取得了不少成果。
但对马克思主义中国化、时代化、大众化内涵及其关系,以及“三化”中的许多具体问题的研究,仍有待进一步深化。
在此,对有关问题做一探讨。
一、马克思主义中国化、时代化、大众化及其关系马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合。
马克思主义中国化既是一个过程,也包含这个结合过程中产生的“理论成果”——中国化的马克思主义,这是马克思主义在中国的具体形态,是对马克思主义的坚持和发展。
“马克思主义中国化”是毛泽东在1938年党的六届六中全会上首次提出的。
“马克思主义中国化”是中国共产党在领导人民革命、建设和改革的实践过程中得出的科学结论,那就是马克思主义基本原理必须要和中国的具体实际相结合,这样,革命、建设和改革才能取得成功。
马克思主义中国化的根本目的在于用中国化的马克思主义指导中国的具体实践。
提出马克思主义中国化就是为了实践、为了应用、为了中国人民的解放和自由、为了国家的繁荣和富强。
邓小平在谈到对待马克思主义的态度时说过,“马克思主义理论从来不是教条,而是行动的指南。
它要求人们根据它的基本原则和基本方法,不断结合变化着的实际,探索解决新问题的答案,从而也发展马克思主义理论本身。
”这也是强调要在实践中应用和发展马克思主义。
马克思主义中国化就是根据具体实际和实践,把坚持和发展马克思主义统一起来。
马克思主义时代化是指马克思主义随时代和实践的发展而不断丰富和发展。
如果说,马克思主义中国化鲜明体现的是马克思主义在中国国情下的中国风格和特色,那么,马克思主义时代化则鲜明体现着对马克思主义坚持和发展过程中的世界眼光、时代视野。
关于马克思主义理论中国化现实性思考马克思主义理论中国化,需要运用马克思主义的基本立场和方法,并借鉴其他的理论资源,在研究当今时代人类实践的重大问题中实现对马克思主义理论的创新和发展,为中国社会转型提供理论指导。
尤为重要的是要实现马克思主义理论现实化、群众化,这样才能够促进、完善我们的社会主义现代化建设。
一、马克思主义理论中国化马克思主义理论作为一种“改变世界”的批判的和革命的学说,作为被压迫者追求现实解放的思想武器,是在中国救亡图存、渴求解放和追求现代化的过程中传人中国的,指导了中国革命并取得胜利。
而“马克思主义理论中国化”的提法自从马克思主义传人中国后就一直存在,面对当今社会,如何从马克思主义理论的本真精神出发,立足中国特色社会主义实践,进一步总结、提炼出指导当代中国实践的中国化的马克思主义理论,使其放射出更加灿烂的光芒,是目前我们在理论与现实方面所面临的重大任务。
对十马克思主义中国化的理解,历来就有很多版本。
第一种版本是马克思主义理论与中国传统文化的优秀成果相结合,批判地继承历史文化遗产;另一种版本是马克思主义理论与中国革命和建设的实践相结合。
还有些学者进一步指出,马克思主义理论中国化除了上述一般涵义外,还包括“深度、有机结合”的过程,在中国丰富和发展马克思主义理论,在内容和形式上创造出一个马克思主义理论中国化的新形态,使其包含有具体化、民族化、通俗化的特殊含义。
所谓具体化,就是对马克思主义普遍原理与中国革命与建设的经验进行哲学概括,把马克思主义哲学具体化为具有中国特色的辩证唯物论,化为实事求是、独立自主、群众路线等指导中国革命和建设的思想路线、工作路线、思想方法和工作方法。
所谓民族化,就是运用马克思主义哲学的立场、观点、方法批判继承中国的优秀传统文化和哲学遗产,总结现代中国人民奋斗的经验,赋予马克思主义理论以中国作风、中国气派。
所谓通俗化,就是用人民群众通俗易懂的语言文字、喜闻乐见的形式表达马克思主义理论的范畴、原理,让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,成为群众手里的尖锐武器,实现哲学认识世界、改造世界的功能。
网络作业一马克思主义中国化的科学内涵是什么?谈谈学习体会。
答:一、马克思主义为什么要中国化:实现马克思主义中国化不是由于中国共产党的某种特殊的喜好,而是有其客观的必然性。
第一,实现马克思主义中国化,是马克思主义理论的内在要求。
第二,实现马克思主义中国化,是解决中国问题的客观需要。
第三,实现马克思主义的中国化,源于对中国革命正反两个方面实践经验的科学总结。
二、马克思主义中国化的科学内涵什么是马克思主义中国化?毛泽东指出:“所谓马列主义中国化,就是马克思主义的普遍真理跟中国革命具体实践的统一,一个普遍一个具体,两个东西的统一就叫中国化。
” 马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,“就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来” ,使马克思主义在其每一表现中都带有中国的特性,带有新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派,使其在中国进一步民族化和具体化。
马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
马克思主义中国化的科学内涵可归纳为三个方面:1. 马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命,建设和改革的实际问题。
马克思主义中国化就是运用马克思主义世界观、价值观和方法论,研究和回答中国的具体实际问题。
旧中国是一个半殖民地半封建的东方大国,农民占人口的绝大多数,经济和文化都比较落后。
在这样的条件下进行革命,必然遇到许多特殊的复杂问题,靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验,不可能解决这些问题。
同样的,在中国进行社会主义建设和改革,必须紧密结合中国国情和时代条件,寻找适合中国实际的革命道路和革命方略。
马克思主义中国化,就是为了解决中国的具体问题,把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,使马克思主义在中国具体化,从而用“具体的马克思主义”来指导中国的具体行动。
学习马克思主义心得及感悟体会篇1:学习马克思主义心得及感悟体会一、一切从实际出发一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。
从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。
重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。
实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。
“一切从实际出发”,这么一句初听生疏,深究却陌生的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。
大家都在说“大学生眼高手低”或“大学生能力不行”等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。
但经过一个学期的大学生活,我觉得,如果再按现在这种方式生活下去,我们比“眼高手低”和“能力不行”是有过之而无不及。
因此,我根据实际情况,一方面现在努力学习。
一方面也试图通过前辈的经验为自己制定以后的一些计划。
虽然现在的计划实施遭到挫折,但是只要我“坚定不移”和“始终一贯”,一切的艰难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二、事物的对立统一首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。
事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。
世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。
而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。
整个世界是相互联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。
因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
马克思主义中国化的内涵就是将马克思基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说就是把马克思主义基本原理更进一步的同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,是马克思主义在中国实现具体化。
马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程一方面在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
其具体表现在三个方面:
第一,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
第二,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
第三,马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。
体会与收获:上了马克思主义中国化的历史进程和理论成果,在老师深入浅出、绘声绘色的讲解下,马克思主义中国化在我的脑海里又有了更深一层的体会。
是马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得成功;提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱;马克思主义中国化倡导和体现了马克思主义的科学态度和优良作风;不断开拓者马克思主义在中国发展的新境界。
它的精髓在于实事求是,所以对于一个国家是如此的重要,对于我们当代的个人更是如此。
我们要想发展自己就必须得首先认识自己,认识在即的学习、工作、生活,随后才能够制作出自己的学习、工作、生活的计划。
如果能够很好的执行的话,才能取得较好的进步,取得喜人的成绩。
我想这就是马克思主义中国化在我们个人现实生活中的意义所在。
党用其于国家经济建设上我们更得运用于自身才能更好的发展自己,改变中国!。
关于马克思主义中国化的学习与思考摘要:马克思主义理论包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分,不能分割。
“使马克思的理论得到最深刻、最全面、最详尽的证明和运用的是他的经济学说”。
马克思的主要著作《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。
马克思主义中国化就是马克思主义在中国的实践化、时代化、民族化的过程。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,其内容包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。
对马克思主义中国化的学习、研究和实践要全面把握,不能片面化和实用化。
要在改革开放中,科学完整地建设和发展中国特色社会主义。
关键词:马克思主义中国化;改革开放;中国特色社会主义中图分类号:F092.7文献标识码:A文章编号:1005―2674(2008)03―0021―05自改革开放以来,对马克思主义中国化的学习及其研究一直成为人们关注、讨论的一个热点,特别是近十多年以来,随着改革的深入,随着新时期、新形势的新发展,马克思主义中国化越来越成为媒体、政府、社科研究、高校马克思主义教学、人们学习工作中使用频率最高的一个术语,成为最为振奋神州大地,凝聚民族力的主导思想和指引人们奋进的一面旗帜。
十七大报告更为明确的指出。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义;坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。
那么什么是马克思主义中国化?什么是中国特色社会主义?马克思主义中国化“化什么”?怎样“中国化”?马克思主义中国化与中国特色社会主义的基本命题、含义。
内在联系是什么?在现阶段及其未来为推进马克思主义的中国化,如何推进有中国特色的社会主义道路?如何丰富和发展中国特色的社会主义理论体系?应如何总结经验,提高认识,减少失误,降低改革成本。
开辟马克主义中国化时代化新境界心得1.引言1.1 概述马克思主义中国化时代化新境界,作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是在马克思主义的指导下,根据中国的实际情况,实现了马克思主义与中国革命、建设、发展的有机结合,形成了中国特色社会主义理论体系,并且不断推动着中国社会的发展进步。
在中国共产的坚强领导下,马克思主义中国化通过不断的实践和理论创新,逐步形成了初步探索、理论建构、实践推动的完整路径。
这一过程中,我们不能仅仅停留于对西方理论的照搬照抄,更重要的是要深入研究中国的国情和人民群众的需要,结合中国的具体国情进行创造性的转化和创新。
这样,才能将马克思主义的普遍原理和中国实际相结合,形成了具有中国特色、代表国家和时代发展方向的理论体系。
马克思主义中国化时代化新境界的形成和发展,是在长期的实践中锤炼而来的,是中国共产的领导集体和广大人民群众共同努力的结果。
中国特色社会主义理论体系的形成,有效解决了中国在社会主义探索中遇到的一系列问题,为中国的社会发展提供了有力的思想武器和指导方针。
马克思主义中国化时代化新境界的开拓,既是对马克思主义基本原理的继承和发展,也是借鉴世界社会主义实践经验的创造性再创造。
通过深入研究实践,总结经验,总结错误,继续推动理论的创新和实践的团结,马克思主义中国化时代化新境界得以不断发展和壮大。
在这个时代的背景下,马克思主义中国化时代化新境界正逐渐展现出其强大的理论魅力和实践价值。
它不仅为中国特色社会主义的根本道路、理论体系、制度和文化建设提供了坚实的支撑,也为人民群众的幸福和社会进步开辟了崭新的道路。
我们有理由相信,马克思主义中国化时代化新境界将继续引领中国的发展,为中国的崛起注入更大力量和信心。
实现中华民族的伟大复兴,马克思主义中国化时代化新境界必将发挥重要的历史作用,为人类社会的共同进步做出更大的贡献。
文章结构部分的内容可以从以下几个方面进行阐述:1.2 文章结构本文将分为引言、正文和结论三个部分来展开讨论。
《马克思主义中国化》读后感(900字)《马克思主义中国化》读后感初看到这本书时,顿时有一种历史的厚重感,马克思主义思想之深遂、道理之博大精深,需要一定的“修炼”才能真正的读下去。
之所以现在来翻看这本书,源于每周五下午的例行学习,上周学习了中国人民大学王向明教授的第二讲马克思主义中国化的百年流变和第三讲雄关漫道以及第四讲风雨前行,王向明教授深入浅出的讲解,加上生动的实例,让我对马克思主义中国化产生了浓厚的兴趣,工作之余,找到这本书加以拜读。
下面,我仅对书中的部分章节---马克思主义的科学内涵简单说一下自己的看法。
马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,走具有中国特色的社会主义道路。
不能不顾中国具体国情,盲目发展。
纵观中国共产党的历史,也就是一部马克思主义同中国实际不断结合的的历史,中国化的马克思主义产生的历史必然性正是“蕴含”在党的“结合”思想之中。
关于马克思主义中国化的科学内涵有三点:一、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。
中国共产党在建党初期,理论和实践经验都相对缺乏,革命走过弯路,是遵义会议之后才走上正确的轨道。
二、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。
马克思主义中国化的理论成果,集中体现为第一次飞跃形成的***思想和第二次飞跃形成的中国特色社会主义理论体系。
三、马克思主义中国化就是把马克思主义根植于中国的优秀文化之中。
这三点内涵同时说明了马克思主义对中国的重要意义。
不管在解决中国的实际问题还是对中国的文化都是十分重要的。
坚持马克国主义,就要是解决实际的问题当中去落实,并用实践的效果来检验。
只有自觉的运用科学的思想方法,才能对现实生活中出现的重大事件创造性的思考,作出理性的结论。
中国共产党领导中国走社会主义道路,最高目标就是实现共产主义,这是一个任重而道远的工作,决定了我们要在社会主义道路上走很长很长的时间,因此,马克思主义中国化需要与时俱进,我们作为当代发展中的个体,同样需要与时俱进,首先要认识自已,认清自已的工作、生活,其次,不断提高运用马克思主义思想、观点分析、解决问题的能力,对于当下社会出现的各种思潮,以及国内国际形势,能够客观的分析,进而做出理性的判断。
关于马克思主义中国化的学习与思考摘要:马克思主义理论包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个有机组成部分,不能分割。
“使马克思的理论得到最深刻、最全面、最详尽的证明和运用的是他的经济学说”。
马克思的主要著作《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。
马克思主义中国化就是马克思主义在中国的实践化、时代化、民族化的过程。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,其内容包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。
对马克思主义中国化的学习、研究和实践要全面把握,不能片面化和实用化。
要在改革开放中,科学完整地建设和发展中国特色社会主义。
关键词:马克思主义中国化;改革开放;中国特色社会主义中图分类号:F092.7文献标识码:A文章编号:1005―2674(2008)03―0021―05自改革开放以来,对马克思主义中国化的学习及其研究一直成为人们关注、讨论的一个热点,特别是近十多年以来,随着改革的深入,随着新时期、新形势的新发展,马克思主义中国化越来越成为媒体、政府、社科研究、高校马克思主义教学、人们学习工作中使用频率最高的一个术语,成为最为振奋神州大地,凝聚民族力的主导思想和指引人们奋进的一面旗帜。
十七大报告更为明确的指出。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义;坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义。
那么什么是马克思主义中国化?什么是中国特色社会主义?马克思主义中国化“化什么”?怎样“中国化”?马克思主义中国化与中国特色社会主义的基本命题、含义。
内在联系是什么?在现阶段及其未来为推进马克思主义的中国化,如何推进有中国特色的社会主义道路?如何丰富和发展中国特色的社会主义理论体系?应如何总结经验,提高认识,减少失误,降低改革成本。
这是关系全党全民族的大事,我们务必认真对待,认真解决。
既要大胆创新,又要科学发展。
这里就几个相关问题和认识谈一点思考性的意见,以共同学习,共同提高。
一、马克思主义的理论构成和核心要素1.关于马克思主义。
列宁在1918年的《卡尔?马克思》一文中指出:“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。
马克思是19世纪人类三个最先进国家中的三种主要思潮――德国古典哲学、英国古典政治经济学以及同法国所有革命学说相联系的法国社会主义――的继承者和天才的完成者。
……这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义”。
“马克思的学说是人类在十九世纪所创造的优秀成果――德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者”。
“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级”。
“马克思认为经济制度是政治上层建筑借以树立起来的基础。
所以他特别注意研究这个经济制度。
马克思的主要著作《资本论》就是专门研究现代社会即资本主义社会的经济制度的。
”与此同时,列宁在对19世纪所产生的各种社会主义,特别是在对空想社会主义作了唯物史观的考察后指出:“阶级斗争是整个(社会)发展的基础和动力。
”“没有一个资本主义国家,不是经过资本主义社会各阶级间你死我活的斗争,……建立起来。
”“马克思的天才就在于他最先从这里得出了全世界历史所提示的结论,并且彻底地贯彻了这个结论。
这个结论就是阶级斗争学说。
”因此,马克思在《共产党宣言》中写道:“至今一切社会的历史(恩格斯后来补充说明,原始公社的历史除外)都是阶级斗争的历史。
”而且,马克思在一系列历史著作中,……提供了用唯物主义观点研究历史,分析每个阶级以至一个阶级内部各个集团或阶级所处地位的光辉而深刻的范例,透明地指明为什么和怎么说“一切阶级斗争都是政治斗争。
”对马克思的经济学说,列宁是这样说的:“使马克思的理论得到最深刻、最全面、最详尽的证明和运用的是他的经济学说。
”“马克思在《资本论》序言中写道:‘本书的最终目的就是揭示现代社会(资本主义社会、资产阶级社会)的经济运动规律。
’研究这个历史上一定的社会的生产关系的发生、发展和衰落就是马克思的经济学说的内容。
”列宁对马克思主义的三个来源和三个组成部分分别做了以上论述和分析后,予以简要概括:“只有马克思的哲学唯物主义,才给无产阶级指明了如何摆脱一切被压迫阶级至今深受其害的精神奴役的出路。
只有马克思的经济理论,才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。
……在全世界,……无产阶级一面进行阶级斗争,一面受到启发和教育,……他们正在锻炼自己的力量并且在不可遏止地成长壮大。
”1959年2月14日,毛泽东在接见智利《最后一点钟》报社社长马特?阿里德里的谈话时指出:“马列主义应包含三个部分:一、马列主义的哲学,这是理论基础;二、马列主义的经济学,这是运用马列主义的观点来考察经济现象的学说;三、马列主义的革命学说,比如关于阶级斗争、政党、无产阶级专政的学说。
这三部分不能分割,而应视为马列主义三个有机组成部分。
”2.关于马克思列宁主义。
毛泽东在1956年的《中国共产党第八届中央委员第二次全体会议上的讲话》中指出:“列宁主义学说发展了马克思主义。
在哪些地方发展了呢?一、在世界观,就是唯物论和辩证法方面发展了它;二、在革命的理论、革命的策略方面,特别是在阶级斗争、无产阶级专政和无产阶级政党问题上发展了它。
列宁还有关于社会主义建设的学说。
……我们学的就是这些马克思列宁主义的基本原理。
”基于毛泽东关于马克思主义学说和列宁主义学说的这种论述,就有了马克思列宁主义学说的提法,简称为马克思列宁主义。
经典作家们对马克思主义理论构成的概括和表述虽略有不同,但其基本理论和核心思想是完全相同的,对社会主义革命和建设、对马克思主义及马克思主义中国化的研究和实践的指导意义是完全相同的。
二、中国特色社会主义理论体系与马克思主义中国化的最新成果1.关于马克思主义中国化。
毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:马克思主义中国化就是“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。
马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。
对于中国共产党来说,就是要会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。
……离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的、空洞的马克思主义。
因此,使马克思主义在中国具体化,使其在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它。
”这给我们一个结论性的认识,马克思主义中国化就是按照中国的特点应用的马克思主义,就是马克思主义在中国的实践化、时代化和民族化的过程。
这一过程大致经历了这么几个阶段:以新民主主义革命为中心的马克思主义――毛泽东思想;以社会主义建设为中心的马克思主义――邓小平理论;以市场经济新体制和党的建设为中心的马克思主义――“三个代表”重要思想;以科学发展观为指导的中国特色社会主义。
马克思主义的中国化,就是“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
”如果从形成和发展的角度看,马克思主义的中国化起始于以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体所创立的毛泽东思想,形成于以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体所创立的特色社会主义、社会主义初级阶段理论,建设于以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体建设社会主义市场经济新体制和“三个代表”重要思想,发展于以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体所创立的科学发展观、以人为本构建和谐社会的中国特色的社会主义。
无论是在新民主主义革命、社会主义建设,还是在改革开放、实现社会主义现代化的历史进程中,我们党始终坚持把马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化、建设有中国特色的社会主义结合起来。
2.关于中国特色社会主义。
简言之,就是在马克思主义指导下的科学社会主义基本原则与中国社会主义现代化建设相结合而形成的具有中国特点的社会主义;就是把马克思主义的中国化和中国化的马克思主义结合起来,运用于社会主义现代化建设而形成的当代中国马克思主义。
中国特色社会主义的基本内涵:一是以马克思主义为指导,坚持马克思主义的基本原理和核心指导思想;二是科学社会主义的基本原则,即坚持科学社会主义的基本方向、基本制度和基本道路,体现科学社会主义的本质属性和价值理念;三是中国特色,它强调科学社会主义的基本原则要与中国的民族特点、现时代的具体实际相结合,创造性地继承和发展马克思主义、创造性地探索和发展当代科学社会主义。
在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义、坚持社会主义。
如十七大报告所指出,改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,是马克思主义中国化的最新成果。
在中国特色社会主义理论体系的三大主体结构中,邓小平理论着重回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题;“三个代表”重要思想着重回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题;科学发展观着重回答了实现什么样的发展,怎样发展的问题。
显然,中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系,随着时代的发展、历史的变化,它将与时俱进,不断添加新的内容,不断丰富其内涵,它将指引我们在实践中不断丰富和发展、不断创新和深化。
实践――创新――丰富和发展――再实践――再创新、深化――再发展,这是一个良性的循环运动过程,不断地将社会主义建设事业推向前进,推进中国特色的社会主义道路。
3.关于坚定不移地推进改革开放。
十七大报告指出,“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义,发展马克思主义。
”改革开放的伟大事业,是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想、带领全党全国各族人民建立新中国,取得社会主义革命和建设伟大成就以及探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的;是以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民开创的;是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民继承、发展,并成功推向二十一世纪的。
十六大以来,我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持理论创新和实践创新,着力推动科学发展观,促进社会和谐,完善社会主义市场经济体制,在全面建设小康社会的实践中坚定不移地把改革开放的伟大事业继续推向前进。