八年级语文下册 议论文阅读综合训练课后练习(含详解) 新人教版
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初二议论文试题及答案
一、阅读下面的议论文,完成1-5题。
在当代社会,科技的发展日新月异,它不仅改变了我们的生活方式,也深刻影响了我们的思维模式。
然而,科技的迅猛发展也带来了一系列问题,比如信息过载、隐私泄露等。
因此,我们需要在享受科技带来的便利的同时,也要警惕其可能带来的负面影响。
1. 文章的中心论点是什么?
A. 科技改变了我们的生活方式。
B. 科技的发展带来了问题。
C. 科技的迅猛发展需要我们警惕。
D. 我们需要在享受科技便利的同时,警惕其负面影响。
2. 作者认为科技带来的主要问题是什么?
A. 信息过载
B. 隐私泄露
C. 信息过载和隐私泄露
D. 信息过载或隐私泄露
3. 文章中提到的“享受科技带来的便利”具体指什么?
A. 科技改变了我们的生活方式。
B. 科技的发展日新月异。
C. 科技的迅猛发展。
D. 科技深刻影响了我们的思维模式。
4. 根据文章内容,下列哪项不是科技带来的负面影响?
A. 信息过载
B. 隐私泄露
C. 思维模式的单一化
D. 社会关系的冷漠化
5. 文章的写作目的是什么?
A. 呼吁人们关注科技的负面影响。
B. 强调科技的积极作用。
C. 讨论科技与生活方式的关系。
D. 分析科技对思维模式的影响。
答案:
1. D
2. C
3. A
4. C
5. A。
可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习,读书是充实,读书是体味文化,读书是回顾历史,读书是精神的旅行,读书是思想的驰骋,读书是与前人会心的交流,读书是自我灵魂的感悟。
下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理,希望对大家有所帮助。
议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声,文如其人。
语言是心灵的一面镜子。
说话粗野、冷漠、骄横,会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊,让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。
这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例:②有一次,列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼,她看到列宁就往后退让,列宁却十分热情地说:“你手里端着东西,我是空着手,你先上楼吧!”③1955年,-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭,向他们敬酒。
老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”-回答说:“敬老尊贤,应当应当!”④有一次,周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。
当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作,周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着,并示意别人不要惊动他。
邝祖炳工作结束转过身来,才发现总理站在后面,赶紧说:“对不起,总理,我不知道你在等我。
”周恩来笑着亲切地问:“噢,我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美,不在于辞藻华丽,也不在于抒情描写,而主要在于适合语言环境。
〔a〕与同志见面时,问声:“你好!”一句亲切的问候,并非是多余的客套,它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。
(b)与别人打交道时,常说一声:“请!”也可以表达对别人的尊重。
〔c〕不慎做错了事,先说声:“对不起!”可消除不必要的猜忌,增进同志间的友谊。
〔d〕别人道歉时,说句:“没什么!”表示胸襟开阔,还可以把窘境中的同志解脱。
〔e〕请别人帮助时,说一声:“劳驾。
”这不是普通的恭维,而是表达了尊敬别人的意思。
〔f〕别人致谢时,说声:“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界,体现了你诚恳谦虚的美好心灵。
2019-2020年八年级语文议论文阅读精炼新人教版①天上的月是我们最熟悉不过的了。
最初的时候,它淡淡的,细细的,像是谁用橘黄的彩笔在湛蓝的天幕上轻轻画了一道,称这时的月为“月牙”,真是形象得很。
渐渐地,它大起来了,亮起来了,在天空驻足的时间长起来了。
这时的月便是一把镰刀、一只小船了。
到了阴历的十五,这月便圆圆的,大大的,亮亮的,似一只玉盘、一面明镜了。
再后来,月由盈而亏,由亏而残如一块土豆、一块顽石了。
由纤弱而圆满,由圆满而亏残,天上的月却是如此周而复始,循环不已,岁岁如斯。
人生虽不尽是这般规律,但盈亏明暗却是如影相随,避不开,躲不开,无法拒绝的。
②有时候,人逢吉时好运一帆风顺,谋官则升迁,想钱便发财,真是心想事成万般如意,原来平淡人生这时真如望月中天,亮丽圆满了。
此时,升官的不免满面春风,发财的不免财大气粗,即使评个职称、当个先进或晋一级工资也会沾沾自喜,觉得优人一等。
然而,花开自有花谢时,月圆必有月缺日,且常常是花开之后便是谢,月圆之后即为缺。
但人多鼠目寸光,有眼不识事物消长之理,得意便忘形,露出一副小人面目。
人若能处顺境作逆境之思,方不失为人本色,保持一颗平常心。
为官者不必因权柄在手而颐指气使、八面威风,有钱人不必因腰缠万贯而妄自尊大、暴殄天物。
如此立身处世待人接物,便无骄横之气、霸道之态,不至于蜕变为隐形之盗贼,衣冠之禽兽,于人于己于社会皆有大益。
③有时候,人遭恶时厄运,常是坏事连连,处处不顺,原本光明的人生忽然黯淡下来,如月牙一现,如云遮残月。
身处逆境之中,或心灰意冷、悲观厌世,或甘于沉沦、自暴自弃,或忧心如焚、白发搔短,或牢骚满腹、怨无天佑。
其实,人若于月亏之日想到月圆之时,识得世事易变之理,即可于逆境之中志不衰、气不馁、态不失,达观以处世,宽心以养身,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
如此面对困厄,必不会怨天尤人蹉跎岁月,必不会奴颜婢膝玷污人格,必不会见利忘义为虎作伥。
④人生如月,皆有阴晴圆缺,我们大可不必颜随势改,气逐时移,得志时趾高气扬,失意时垂头丧气。
新课练12 议论文阅读1. 阅读下面文本,完成下列各题。
①第一要敬业。
敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。
唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。
”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
这叫做职业的神圣。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
总之,人生在世,是要天天劳作的。
劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩冀之知。
”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。
怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。
所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。
曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。
议论文阅读(一)(2022春·黑龙江绥化·八年级统考期末)阅读《发现自己》一文,完成各题,①歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。
为此他付出了艰辛,努力提高自己的画技,却始终收效甚微。
直到4岁的时候,他游历了意大利,亲眼见到那些大师们的杰出作品之后,终于清醒了:即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。
在痛苦和彷徨中,他毅然决定放弃绘画,改攻文学,最终成为伟大的诗人。
②的确,发现自己并不容易。
这是因为,发现自己,用的是自己的眼睛、自己的思维、自己的标准,掺杂了大量主观的、情感的、个性化的因素,得出的结论往往不够全面、客观、公允,其正确性也因此打了折扣。
自己看自己难,难就难在“只缘身在此山中”。
③歌德用了差不多半生的精力学画无成,面对人生的不断碰壁,及时调整了人生目标,在文学道路上做出一番成就。
孙中山青年时悬壶行医,最后发现治一人并不能救社会,于是转而投身革命,终于成就了令世人敬佩的伟业。
无数成功的例子告诉我们,成功者是在不断的实践中发现了成功的道路,并不是一开始就站到了正确的起点上。
因此,我们不要盲目地相信自己的兴趣,不要绝对依赖自己的感觉,而要尽可能多地尝试各种各样的发展道路,与时俱进地调整自己的努力方向。
④发现自己需要勇气。
人生所占有的资源是有限的,时间、精力、能力的使用都是单向的,一旦投放就不会再生。
因此,我们要敢于放弃,善于取舍。
对于经过实践检验无法通行的道路,我们不能坚持错误不知悔改,而要勇敢地承认自己错了,坦然地从头再来。
切莫不识时务,乱闯硬千,最终头破血流,两手空空。
1.本文的中心论点是什么?2.第②自然段在全文的论述中主要有什么作用?3.第③自然段列举孙中山弃医从政的事实有什么作用?【答案】1.发现自己才能选择正确的道路,才能实现个人的最大价值。
(意思对即可)2.总结上文,揭示原因,为下文“如何发现自己”作铺垫。
3.用该事例论证了成功者是在不断实践的过程中发现成功的道路的,因此我们要在实践中学会尝试各种发展道路,并与时俱进的调整自己的努力方向。
议论文阅读——论证过程的分析题一:阅读下文,回答问题。
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论。
五百年前,明朝人沈君烈就提出“终日学终日误,终日误终日学”的观点。
可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。
②楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。
每当他有所主张,左右总是连声称“是”,钦佩拜伏。
一直到死他还错误地认为是“天之亡我,非战之罪”。
在百战百胜中,他愈来愈自负。
大难临头了,还在高唱“力拔山兮气盖世”。
项羽难以放下身段,从自负的巅峰走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。
③刘邦的成功,得益于在错误中学习。
有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话;有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;有人诚恳劝告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。
④由此想起《潜虚》上的一句名言:“项羽日胜而亡,高祖日败而王。
”因为缺少学习改进的机会,自始至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费,学医人费”的说法。
不费纸,学不好写字;不费人,学不好医术。
一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。
更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。
一位医术精湛的大夫,必然诊治的多、观察的多,也累积了许多误诊的教训。
古谚说“巧者不过习者之门”。
(能工巧匠也不敢在技艺熟练的人门前经过。
)只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。
⑥“逐日淘沙定有金”,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。
有志者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。
请简要分析选文第⑤段的论证思路。
题二:论专注①有这样一幅漫画:一个青年人挖井找水,在挖了四五个深浅不一的坑都没有出水后,又开始挖新的“井”。
初中议论文阅读专题训练6篇(一)阅读下面的文章, 完成1~5题。
(10分)阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的(A)与(B)。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
初二议论文阅读题及答案议论文阅读练习是初中二年级学生应掌握的一项技能。
有哪些题目可以练习呢?以下是小编为大家整理的关于初二议论文阅读题及答案,给大家作为参考,欢迎阅读!初二议论文阅读题及答案篇1历来真正做学问有成就的学者,都不懂得什么秘诀,你即便问他,他实在也说不出。
明代的学者吴梦祥自己定了一份学规,上面写道:古人读书,皆须专心致志,不出门户。
如此痛下工夫,庶可立些根本,可以向上。
或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
看来这个学规中,除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外,一般都是很好的见解。
事实的确是这样。
不管你学习和研究什么东西,只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。
最怕的是不能坚持学习和研究,抓一阵子又放松了,这就是“或作或辍,一暴十寒”的状态,必须注意克服。
吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行,特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。
但是其中也有的不是学规,而是一些经验之谈。
如陈善的《扪虱新话》一书写道:读书须知出入法。
始当求所以入,终当求所以出。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出知入,得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字,也许觉得他的见解很平常。
然而,我们要知道,陈善是南宋淳熙年间,即公元12世纪后半期的人。
在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张,也算是难能可贵的了。
他主张要读活书而不要读死书,就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句,就是说要体会古人用心处而不可死在言下。
不但这样,他还反对为读书而读书的倾向。
他主张读书要求实际运用,并且要用得灵活,即所谓“透脱”。
你看他的这些主张,难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张,过去很少有人注意,因为他的声名远不如朱熹等人,但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张,我想这还是值得推荐的。
2019-2020年八年级语文下册议论文专项练习二新人教版(一)有绿色国民才有美丽中国刘毅①笔者老家的村子里,水塘上曾经漂浮着各种垃圾,水体发黑,污染严重。
家里条件好一些的村民都不敢喝井水,而是买桶装水喝。
②媒体曝光后,当地政府很重视,采取了一些措施。
一年后回到家乡,发现最终的解决方案是:水塘已经彻底被填平了。
村干部说,虽然村里增设了垃圾集中堆放点,经常组织打捞水塘里的垃圾,但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒,环境卫生难以保持,不得已才采取了这个办法。
③“填水塘堵污染”的事例告诉我们,没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变,生态文明建设将阻碍重重,美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。
④开电动车绿色出行的市民,拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师,为生态环保鼓与呼的环保达人……近年来,中国公众的环保意识显著增强,越来越多的人积极参与生态环境保护。
但很可惜,这样的人还太少。
在一些农村地区,化肥农药过度使用导致食品源头污染,垃圾随处乱扔,“屋里现代化,屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。
在不少城市里,一些公共建筑夏季空调温度过低,无证烧烤摊烟熏火燎,倡导多年的垃圾分类形同虚设,有人长时间停车时不熄火。
⑤我们都是污染的制造者,也应该是环境的维护者,公众踊跃参与环保、支持环保,对全面建成小康社会不可或缺。
亿万公众能否践行绿色生活,这关系到生态文明建设能否取得显著成效,关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。
⑥要让践行绿色生活蔚然成风,应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传,不断吸引环保“同盟军”,汇聚环保正能量。
⑦在学校教育中“从娃娃抓起”,增强孩子们的环保意识,并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境,实现环保“小手拉大手”。
⑧不过,这还远远不够。
最为重要的是,要有完善的法律法规并严格执行,提高违法违规成本,促进社会风气的变化、良好习惯的养成。
例如,我国多个城市推行垃圾分类几无成效,一个重要原因就是监督、处罚不到位。
初二议论文阅读题及答案-议论文阅读题以及答案历来真正有成就的学者都不会透露研究的秘诀。
明代学者___定下了一份学规,其中除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外,其他都是很好的见解。
只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。
最怕的是不能坚持研究和研究,抓一阵子又放松了,这就是“或作或辍,一暴十寒”的状态,必须注意克服。
___的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
在宋代,这种学规十分流行,特别是___等理学家。
但其中也有一些经验之谈,如___的《扪虱新话》一书。
他主张要读活书而不要读死书,要知入知出,要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句。
他还反对为了读书而读书的倾向,主张读书要求实际运用,并且要用得灵活。
这种反教条主义的主张值得推荐。
宋代___的读书经验也有可取之处。
他认为读书应该平平淡淡地读,不必过于急躁。
他还写了一首诗,强调要___工夫,切身须要急思量。
总之,研究需要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力。
同时,也要注意不要陷入“或作或辍,一暴十寒”的状态,要读活书而不是死书,要知入知出,体会古人著作的精神和实质,实际运用所学知识,并用得灵活。
本文是一篇初二语文议论文阅读训练,主要讨论创新型人才的培养。
在当今社会,创新已经成为了一个非常重要的能力,而创新型人才的培养也成为了各个领域的重要任务。
首先,创新型人才的培养需要从教育入手。
教育是培养人才的重要途径,因此我们应该注重培养学生的创新思维,鼓励他们在研究中不断探索、实践,培养他们的创新精神和能力。
同时,学校也应该注重培养学生的综合素质,如语言表达能力、领导力、团队协作能力等,这些素质都是创新型人才必备的。
其次,企业也应该注重创新型人才的培养。
企业是社会经济发展的重要力量,也是创新型人才的重要培养场所。
企业可以通过各种方式,如组织创新活动、提供创新项目等,来激发员工的创新潜力,培养他们的创新能力。
同时,企业也应该注重员工的职业发展,提供良好的培训机会和晋升渠道,让员工在工作中不断成长,成为优秀的创新型人才。
议论文阅读题一:阅读文章,回答问题。
①孩提时代读过一则童话:一天,种子很不理解地问稻子:“你把全身都献出去了,得到人类什么报酬呢?”稻子自豪地回答:“得到人类的珍视。
”——故事意在告诉孩子们,只有对人类作出贡献,才能得到人们的尊敬。
②在现实生活中,这样的例子更是不胜枚举的。
在争取民族解放的战斗里,战士们出生入死,献身疆场;在抗洪救灾的斗争中,英雄冒险救人,激流勇进……无数无名英雄在工作,在贡献,在奋斗……正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。
③为国家、为集体、为他人,历来被视为高尚人格的表现。
爱因斯坦说:“一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。
”今天,曲啸同志又加了句名言:“爱的本质是给予。
”这些是那么的震撼人心,他们的精神实质是何其相似啊!④把个人的利益放在前面,不平衡的心理就产生了——忌妒眼红,行动上则争名夺利,乃至蝇营狗苟。
只有把贡献放在第一位,把“自私的我”踩在脚下,生活中的很多事情就好处理了,这时个人的得失又算得了什么!⑤“心底无私天地宽”,砸碎了狭窄的“自我”桎梏的人,才能获得真正的自由,真正的幸福——因为那开阔的胸襟,那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚的人。
1、文章的中心论点是什么?2、写出本文的论证思路。
题二:阅读文章,回答问题。
怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。
这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。
只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。
在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。
塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。
古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。
若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。
1、本段是《怀疑与学问》的最后一段,请根据本段内容,推测并写出前一段的论点。
2、本段的论点是:。
3、本段举戴震幼时读书好疑一事,论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”的观点,请你另写出一个事实论据。
题三:阅读下面的文章,回答问题。
①时代呼唤________________________的创新型人才。
②当前的时代是经济全球化的时代,经济、科研、军事、文化等领域的竞争日益激烈,人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。
他们具有强烈的创造意识和创造激情,富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神,而又有着知识创新和技术创新的能力,他们充满探索欲、求知欲、进取欲,具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。
回溯科学史,没有对托勒密宇宙体系的背叛,哪来伟大的哥白尼变革?没有对亚里士多德物理理论的怀疑,哪来伽利略在运动学上的重大变革?没有对牛顿经典力学的超越,又怎么会有爱国斯坦的相对论?③今天,随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速,随着社会主义市场经济的逐步建立,社会对人才的多样性、适应性需求日益增强,人们要求创新型人才也应当是多功能的。
他们不仅一专一能,而且多专多能,具有多才多艺的特点。
仅以当前迅猛兴起的信息网络而言,它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。
尤其是网络经济、网络文化的发展,越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。
④经济全球化时代,既充满激烈竞争,又亟待协调与合作,人们要求创新型人才还应当是善于协作的。
他们善于协调人际关系,具有兼容并包的胸怀和团队拼搏的精神,他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间,不断地进行协调,化解矛盾,防止内耗,同心协力应对各种严峻的挑战。
这样,才有可能赢得机遇,竭尽潜力,不断创新,不断前进。
1、根据全文内容,在第①段的横线处补入准确的文字,使第①段成为全文的中心论点。
时代呼唤_____________________________________________的创新型人才。
2、下面一句话是从文中抽出的,它的位置应当在第__________段的末尾。
早在十多年前,日本就提出“四合一”人才计划,要求培养有“科技内涵、艺术气质、经贸才干、外语本领”的人才,以适应经济全球化带来的人类社会活动全球化的需要。
3、第④段是怎样进行论证的?答:______________________________________________________________________。
题四:阅读下面的文章,回答问题。
从香菱学诗谈起①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,细读起来,颇受教益。
②香菱本来不懂诗,她随薛宝钗住进大观园后,几贾宝玉与众姐妹结社咏诗,才“苦志学诗”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了头,去找黛玉改诗”。
学习有了一点心得,就立即谈出来,向别人求救,听取指点帮助。
众姐妹们称她为“诗魔”,拿她取笑,她行之若素。
经多次请教,几易其稿,“精血诚聚”,终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。
③这个故事启示我们,要虚心好学。
④_______________________________________。
⑤要不耻不知。
科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作,正是从对政治经济学的“不知”开始的。
1842年至1843年间,马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。
因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究,曾一度使他“陷入困难的境地”。
他下决心研究它,终于战胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。
马克思这种实事求是的精神,是我们学习的楷模。
⑥要不耻下问。
《论语·公冶长》载:“子贡问曰:‘孔文于何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
’”意思是,要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。
这就是成语典故“不耻下问”的由来。
自古以来,有成就的读书人讲起经验,受过挫折的人谈到教训,往往都会谈到“不耻下问”。
我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻读,知识渊博。
他的《齐民要术》闻名于世。
但是,这样一位有学识的科学家,还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。
一些人知道了这件事,就冷嘲热讽地说:”赫赫有名的贾思勰,怎么还向羊倌求教,岂不太失体面了吗?”但贾思勰毫不在意,坚持像小学生那样,拜能者为师。
⑦要不耻相师。
古人说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。
意思是说,【甲】老师并不一定样样都比弟子高明,弟子也不一定不如老师。
【乙】每个人都有自己的长处和短处。
认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师。
是大可不必的。
”梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。
一个人要想真有长进,并有所深造,不仅需要梅“逊雪三分白”的________,而且还要有雪“输梅一段香”的__________,放下架子,不耻相师。
我国清代的张曜,因仅有战功而不大识字,在朝上受了些气。
他的妻子是个读书人,他决心跟妻子学字。
一天他穿了朝服,三拜九叩,拜妻子为师。
从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教,知识一天天丰富起来,到他任巡抚的时候,有人说他“目不识丁”,他便上奏皇上面试,结果使一些抱有成见的人瞠目结舌,个个叹服。
⑧以上谈到的虚心好学的三个方面,有一个共同点,就是要从“不耻”开始,只有这样,才能真正掌握一些知识,学到一些本领。
1、根据你的理解,在第④段横线处写一句话,使文章结构完整。
第④段横线处应写的一句话是:______________________________________。
2、阅读第⑦段,回答问题。
(1)在第⑦段两处横线上填写恰当的词语。
第⑦段两处横线上应填写的词语是:______________、______________。
(2)“尺有所短,寸有所长。
”是从原文中抽出来的,它应在文中甲、乙哪一处?为什么?答:_______________________________________________________________________。
议论文阅读综合训练课后练习参考答案题一:1、只有对人类作出贡献,才能得到人们的尊敬。
2、文章首先举了一则童话故事,从正面证明了只有做出贡献,才能得到人们的尊敬的观点,接着又举了无名英雄的例子证明了“现实生活中做出贡献的人是值得尊敬的、伟大的”观点,然后通过道理论证,证明了论点。
然后进行对比论证,有力的论证了中心论点。
最后总结,崇高的理想会使人成为令人尊敬的高尚的人。
解析:1、考查中心论点的提取,从文章第①段就可以找到。
2、本文论证思路清晰,章首先举了一则童话故事,从正面证明了只有做出贡献,才能得到人们的尊敬的观点,接着又举了无名英雄的例子证明了“现实生活中做出贡献的人是值得尊敬的、伟大的”观点,然后通过道理论证,证明了论点。
然后进行对比论证,有力的论证了中心论点。
最后总结,崇高的理想会使人成为令人尊敬的高尚的人。
题二:1、怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
2、怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、哥白尼怀疑“地心说”,提出了“日心说”。
解析:1、推测本段之前的论点应该先弄清这段议论的问题,从选段的内容看,主要议论怀疑精神与创建新学说的关系。
再看作者在这个问题上是怎样的观点,很容易发现选段的第①句话是表明观点的,这句话是个递进关系的复句,递进关系的特点是强调后一分句的内容,那么,作者的观点就应该是后一分句,前一分句中“不仅”表明它是前一部分议论的论点。
2、怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、本题是开放性试题,只要能证明“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”,表述简明的典型事例即可。
解答时注意所举事例要能证明题目中的这句话,例如:哥白尼怀疑“地心说”,提出了“日心说”。
叙述事例时不必太详细,议论文中的叙述应是概括叙述,说清楚就行,语言尽量简明。
题三:1、最具有创意和活力的、多功能的、善于协作。
2、③。
3、先提出本段论点,然后进行道理论证。
解析:1、考查本文的中心论点。
第一句直接提出论点,然后第二、三、四段分别从三方面进行论述。
分别找出第二、三、四自然段中的分论点即可。
2、题干提供的文段是对人才多样性的一个例证。
应该放在第三自然段末尾。
3、考查第四段的论证过程:先提出分论点,让后进行道理论证。