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西方著名哲学家年表西方著名哲学家年表西方著名哲学家年表(分期众说纷纭，此按一般分法；年表按辞海)古希腊时期：公元前七世纪——公元前二世纪泰勒斯(Thales，约前624-约前547，古希腊第一个哲学家，米利都学派创始人)阿那克西曼德(Anaximandros，约前610-前546，古希腊米利都学派唯物主义哲学家)阿那克西美尼(Anaximenes，约前588-约前525，古希腊米利都学派唯物主义哲学家)毕达哥拉斯(Pythagoras，约前580-约前500，古希腊数学家，唯心主义哲学家)色诺芬尼(Xenophanes，约前565-约前473，古希腊哲学家，埃利亚学派第一个代表人物)赫拉克利特(Herakleitos，约前540-约前480与470之间，古希腊唯物主义哲学家，爱非斯学派创始人)克拉底鲁(Kratylos，前五世纪，古希腊爱非斯学派哲学家，赫拉克利特的学生)巴门尼德(Parmenides，约前六世纪末-约前五世纪中叶之后，古希腊埃利亚学派唯心主义哲学家)留基波(Leukippos，约前500-约前440，古希腊唯物主义哲学家，原子说奠基人之一)阿那克萨戈拉(Anaxagoras，约前500-约前428，古希腊唯物主义哲学家)芝诺(埃利亚的)(Zenon Eleates，约前490-约前436，古希腊唯心主义哲学家，巴门尼德的学生)恩培多克勒(Empedokles，约前490-约前430，古希腊唯物主义哲学家，修辞学创始人)高尔吉亚(Gorgias，约前483-约前375，古希腊智者派哲学家)普罗泰哥拉(Protagoras，前481-约前411，古希腊智者派哲学家) 苏格拉底(Sokrates，前469-前399，古希腊唯心主义哲学家)德谟克利特(Demokritos，约前460-前370，古希腊唯物主义哲学家，与留基波并称原子说创始人)安提西尼(Antisthenes，约前435-约前370，古希腊哲学家，犬儒学派创始人)亚里斯提卜(Aristippos，约前435-前360？古希腊哲学家，昔勒尼学派创始人，苏格拉底的弟子)柏拉图(Plato，前427-前347，古希腊客观唯心主义哲学家，学园派创始人，苏格拉底的学生，亚里士多德的老师)第欧根尼(锡诺帕的)(Diogenes o Sinopeus，约前404-约前323，古希腊犬儒学派哲学家)亚里士多德(Aristotles，前384-前322，古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师，逍遥学派创始人)皮浪(Pyrrhon，约前365-约前275，古希腊哲学家，怀疑论者)伊壁鸠鲁(Epikouros，前341-前270，古希腊唯物主义哲学家)芝诺(季蒂昂的)(Zenon Kitieus,约前336-约前264,古希腊斯多葛学派创始人)罗马时期：公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(Marcus Tullius Cicero，前106-前43，古罗马政治家、雄辩家、哲学家，在哲学上，是折衷主义的代表)卢克莱修(Titus Lucretius Carus，约前99-约前55，古罗马诗人、唯物主义哲学家)安德罗尼柯(Andronicus Rhodius，约前一世纪，古希腊逍遥派哲学家，因编纂亚里士多德著作而著称)埃奈西德穆(Aenesidemus，公元前一世纪，古希腊哲学家，怀疑论者，皮浪的思想继承者)斐洛(Philo Judaeus，约前30-约后45，古犹太神秘主义哲学家) 塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca，约前4-后65，古罗马哲学家、戏剧家，新斯多葛主义的主要代表之一) 爱比克泰德(Epiktetos，约66-？古罗马斯多葛派哲学家)琉善(Loukianos，约125-约192，一译卢奇安，古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)马可·奥勒留(Marcus Aurelius Antoninus，121-180，古罗马皇帝[161-180]，新斯多葛派哲学家)塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus，约二世纪中叶，古罗马哲学家，怀疑论者)德尔图良(Tertullianus，150-160年之间-约222，基督教教父之一)奥利金(Origenes，约185-约254，基督教神学家，教父哲学的主要代表之一)第欧根尼·拉尔修(Diogenes La?rtius,约200-约250,古希腊哲学史料《名哲言行录》的编纂者)普罗提诺(Plotinos，约204-约270，古罗马时期希腊的唯心主义哲学家，新柏拉图主义的最重要代表)波菲利(Porphyrios，233或234-约305，古罗马时期生于希腊的唯心主义哲学家，新柏拉图主义者，普罗提诺的门徒)奥古斯丁(Aurelius Augustinus，354-430，罗马帝国基督教思想家，教父哲学的主要代表)希帕蒂亚(Hypatia，约370-约415，罗马帝国女数学家、天文学家，新柏拉图主义哲学家)波伊提乌(Anicius Manlius Severinus Boethius，约480-524或525，古罗马晚期唯心主义哲学家)中世纪时期：公元五世纪——十四世纪末埃里金纳(Johannes Scotus Erigena，约810-877，欧洲中世纪前期经院哲学家)安瑟伦(Anselmus，1033-1109，欧洲中世纪基督教思想家，实在论主要代表，有“最后一个教父和第一个经院哲学家”之称) 洛色林(Roscellinus，约1050-约1112，中世纪法兰西经院哲学家，唯名论者)香浦(Guillaume de Champeaux，约1070-1121，中世纪法兰西经院哲学家，实在论者)阿伯拉尔(Petrus Abailardus，1079-1142，中世纪法兰西经院哲学家，“概念论”者)大阿尔伯特(Albertus Magnus，1193或1206或1207-1280，中世纪德意志经院哲学家、神学家，天主教多明我会僧侣) 罗吉尔·培根(Roger Bacon，约1214-约1292，英国思想家，实验科学的先驱者)托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas，1226-1274，中世纪神学家和经院哲学家，天主教多明我会会士)西格尔(Sigerus de Brantia，约1240-1281至1284，尼德兰哲学家，阿威罗伊主义者)爱克哈特(Meister Johannes Eckhart，约1260-1327，中世纪德意志神学家和神秘主义哲学家)邓斯·司各脱(Johannes Duns Scotus，约1265-1308，中世纪苏格兰经院哲学家，唯名论者)奥卡姆(William of Occam[或Ockham]，约1300-约1350，中世纪苏国经院哲学家，执著名的“奥康剃刀”，唯名论者) 胡斯(Jan Hus，约1369-1415，捷克爱国者和宗教改革家)文艺复兴时期：十五世纪初——十六世纪末但丁(Dante Alighièri，1265-1321，意大利诗人，恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人) 彼特拉克(Francesco Petrarch，1304-1374，意大利诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义先驱之一)薄伽丘(Geovanni Boccàccio，1313-1375，文艺复兴时期意大利作家，人文主义的主要代表之一)保尔(John Ball，？-1381，英国民间传教士，瓦特?泰勒起义的领导者之一)威克里夫(John Wycliffe，约1320-1384，英国人，欧洲宗教改革运动的先行者)尼古拉(库萨的)(Nicolaus Cusanus，1401-1464，文艺复兴时期德意志哲学家，枢机主教，泛神论者) 达·芬奇(Leonardo da vinci，1452-1519，文艺复兴时期意大利艺术家、自然科学家、工程师、哲学家)彭波那齐(Pietro Pomponazzi，1462-1524或1525，文艺复兴时期意大利哲学家，人文主义的主要代表之一)伊拉斯谟(Desiderius Erasmus，约1469-1536，文艺复兴时期尼德兰人文主义者，原名盖哈尔脱·盖哈尔兹(Gerhard Gerhards)，生于荷兰鹿特丹)莫尔(Thomas More，1478-1535，文艺复兴时期英国空想共产主义者)马丁·路德(Martin Luther，1483-1546，十六世纪德国宗教改革运动的发起者，基督教(新教)路德宗的创始人)闵采尔(Thomas Münzer，约1490-1525，1524-1525年德国农民战争的领袖，德意志农民和城市平民的宗教改革家)加尔文(Jean Calvin，1509-1564，法国人，欧洲宗教改革家，基督教加尔文宗的创始者)特勒肖(Bernardino Telesio，1509-1588，文艺复兴时期意大利哲学家)蒙田(Michel Eyquem de Montaigne，1533-1592，一译蒙台涅，文艺复兴时期法兰西思想家和散文作家) 沙朗(Pierre Charron，1541-1603，文艺复兴时期法兰西哲学家)布鲁诺(Giordano Bruno，1548-1600，文艺复兴时期意大利哲学家)康帕内拉(Tommaso Campanella，1568-1639，文艺复兴时期意大利空想共产主义者)伯麦(Jakob B?hme，1575-1624，文艺复兴时期德意志神秘主义哲学家)格劳修斯(Hugo Grotius，1583-1645，荷兰资产阶级法学家，自然法学派早期理论家，对法学、神学、历史、文学及自然科学均有研究，以国际法研究著称)瓦尼尼(Lucilio Vanini，1584-1619，文艺复兴时期意大利哲学家) 近代哲学时期：十七世纪初——十九世纪三十年代\现代哲学时期：十九世纪三十年代——今弗兰西斯·培根(Francis Bacon，1561-1626，“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”[马克思])霍布斯(Thomas Hobbes，1588-1679，英国机械唯物主义哲学家，《利维坦》作者)伽桑狄(Pierre Gassendi，1592-1655，一译伽森狄，法国唯物主义哲学家、物理学家、天文学家)笛卡尔(René Descartes，1596-1650，法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家，解析几何的创始人，唯理论者)勒卢阿(Hendrik van Roy，法文名Henri Le Roy，拉丁名Henricus Regius，1598-1679，荷兰医生，哲学家，早期机械唯物主义代表人物)温斯坦莱(Gerrard Winstanley，约1609-约1652，英国资产阶级革命时期掘土派运动领袖，空想共产主义者)李尔本(John Lilburne，约1614-1657，英国资产阶级革命时期小资产阶级民主主义者，平均派领袖)海林克斯(Arnold Geulincx，1625-1669，荷兰笛卡尔派唯心主义哲学家，他和马勒伯朗士并称为偶因论者) 斯宾诺莎(Baruch [后改名为Benedictus] Spinoza，1632-1677，荷兰唯物主义哲学家，泛神论者)洛克(John Locke，1632-1704，英国唯物主义哲学家，提出著名的白板说，经验论者)马勒伯朗士(Nicolas Malebranche，1638-1715，法国唯心主义哲学家)莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz，1646-1716，德国自然科学家、数学家、唯心主义哲学家)培尔(Pierre Bayle，1647-1706，法国启蒙思想家、唯物主义哲学家)考尔德(William Coward，1656-1725，英国自然神论者)梅叶(Jean Meslier，1664-1729，法国唯物主义者，无神论者，空想共产主义者)维科(Giovanni Battista Vico，1668-1744，意大利唯心主义哲学家)托兰德(John Toland，1670-1722，英国唯物主义哲学家)舍夫茨别利(Anthony Ashley Cooper Shaftesbury，1671-1713，英国自然神论者)柯林斯(Anthony Collins，1676-1729，英国自然神论者)博林布罗克(Henry St. John Bolingbroke，1678-1751，英国自然神论者)沃尔弗(Christian Wolff，1679-1754，德国唯心主义哲学家)贝克莱(George Berkeley，1685-1753，英国唯心主义哲学家)孟德斯鸠(Charles Louis de Secondat Montesquieu，1689-1755，法国启蒙思想家、法学家)伏尔泰(Voltaire，1694-1778，法国启蒙思想家、作家、哲学家。
卢梭生平卢梭（1712.6.28—1778.7.2）法国启蒙思想家和文学家，他是古典自然法学派和法国启蒙运动的代表。
● 1712年6月28日卢梭生于且内瓦的一个钟表匠家庭，母亲在生他时去世，他从小由姑母抚养，这是其人生的第一大不幸。
● 1722年，其父与市政议员发生争执，卢梭的父亲离开了，留下年仅10岁的小卢梭。
卢梭被寄居在舅父家，托付给姨妈照管，在此期间卢梭读过两年书。
● 1727年在零件刻缕师那当学徒，受到奴役。
也因偷窃经常挨打受骂。
● 1728年被华伦夫人收留。
1728年由于游玩误了时辰，城门关上了，他害怕回去后会遭到挨打，未满16岁的卢梭，只身离开了日内瓦，后被华伦夫人收留。
1740年卢梭离开了华伦夫人，一直颠沛流离，受过教育，学会作曲，做过仆从、家庭教师、秘书等等，但始终籍籍无名。
● 直至1750年，这也是卢梭生平转折的一年，他参加全国论文大赛并获得一等奖。
他的哲学家的生涯也因此开始了，声誉如日中天，社会交往也日渐增多，但卢梭不善交际，深感不自在。
卢梭也因此疑心周围的那些朋友设计合谋毁掉自己，觉得他们表面上似乎在努力使我幸福，实际上却努力使我成为笑柄。
他开始胡思乱想。
● 1756年，声望日高，但鄙弃与贵族为伍的卢梭与瓦瑟迁往退隐庐，告别了巴黎，在乡间过上了隐居的生活。
此时的他一边倾慕着瑟瑞斯，一边又开始了对乌德托夫人的热恋。
也正是因为乌德托夫人之缘故，卢梭怀疑狄德罗从中毁掉他的名声(即将平时告知的秘密传给他人)，于是与他绝交。
他激进思想及行为引起封建王朝和僧侣们的的不安，也使其与伏尔泰、狄德罗等启蒙学者决裂。
● 1757年，因与乌德托夫人恋爱一事，和狄德罗、格里姆、埃皮奈夫人闹翻，他离开了退隐庐，住到了卢森堡元帅家，受到卢森堡夫妇的保护。
● 1762年起，卢梭由于写政论文章，也就是《爱弥尔》与《社会契约论》发表，这两本书给卢梭招致了严重的后果，他本人被谴责，书被查禁和焚烧，为逃避当局的逮捕，卢梭从此逃出巴黎，之后四处逃亡，几近举世共弃。
卢梭热度：48卢梭让·雅克·卢梭年代：古代欧洲生卒年：1712年6月28日-1778年7月2日职业：文学家历史评价：卢梭对教育的观念---降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
网友印象：让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年~1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。
主要着作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。
卢梭让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau——1712年6月28日）出生于现今瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
他出生后第十天，母亲因产后失调，于7月7日逝世。
卢梭10岁时，他的父亲因和当时日内瓦共和国的“小议会”的一个名叫戈迪耶（此人曾任法国陆军上尉，并和小议会里的人有密切的联系）的先生发生了争执，最终卢梭的父亲在扞卫正义与向黑恶势力屈服之间毅然选择了前者，在法院下达的缉拿通知下愤然地离开了日内瓦，留下了孤苦伶仃的小卢梭。
1728年3月14日星期天，快年满16岁的卢梭，只身离开日内瓦。
卢梭长年做临时工，他默默无闻，到处谋生，漂泊四方。
他有过几起罗曼趣事，其中包括与旅馆女仆黛莱丝·瓦瑟的风流韵事，他俩有5个孩子，卢梭把所有这五个孩子都送进了一家育婴堂（他最终到了56岁时才与黛莱丝结婚）。
卢梭曾在《忏悔录》中如是说：我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。
如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。
育婴堂的教育，比他们对孩子的危害小得多。
这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。
[1] 1750年，卢梭在38岁时一举成名。
第戎科学院开展了一次有奖征文活动，题目是《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴？》。
法国著名启蒙思想家哲学家卢梭卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712年-1778年）是18世纪法国著名的启蒙思想家、哲学家和作家。
他的著作《社会契约论》和《人类不平等的起源和基础》对于政治哲学和社会思想的发展产生了深远的影响，同时也是自传体小说《忏悔录》的作者。
生平经历卢梭出生于瑞士日内瓦的一个家庭中，小时候失去了母亲，父亲也因为对财产的争夺而不得不离家出走。
他的童年因此过得十分苦难，但同时也培养了他对孤独和思考的习惯。
15岁时，卢梭成为了一个无业游民，在不断的流浪和奔波中，他开始自学文学和音乐，并结识了许多志同道合的朋友。
1732年，卢梭来到巴黎，开始担任一些小职务，而他的才华和学识也很快得到了认可。
他成为了瑞士驻法国大使的秘书，并开始在文学和哲学领域探索自己的道路。
1750年，他著作了《盛宴》和《新赫洛伊斯》两部歌剧，受到了鲜明的成功。
随着他的声望逐渐增加，他也开始辞去一些职务，专注于自己的著述和思考。
卢梭的晚年生活十分困苦。
由于他的思想与当时的政治制度悖离，他一直备受斯文·格拉韦尔的打压并多次被迫流亡。
1778年8月2日，卢梭在埃尔马利的一家小旅店中逝世，享年66岁。
主要思想作为一位启蒙运动时期的思想家，卢梭提出了许多关于自由、平等、人性和政治道德的思考，其中最为著名的便是他的社会契约论。
卢梭认为，人类原本处于一种自由的自然状态下，并且具有天赋的道德和知识，但是由于私有财产的产生，社会不平等也随之产生。
为了避免这种不平等带来的矛盾和压迫，人们应该通过一个社会契约来建立一种公正和平等的社会秩序。
这个社会契约可以让个人将自己的自由与权力归于整个社会，而整个社会也会保证每个人的自由和权力得到平等的保护。
卢梭的社会契约论对于后来的政治学和社会学有着深远的影响，他的思想也被后世的一些著名人物所推崇，如美国开国元勋托马斯·杰斐逊和法国革命家罗伯斯庇尔。
著作介绍卢梭的著作涵盖了哲学、社会学、政治学、文学等领域，其中最为著名的便是他的社会契约论和《忏悔录》。
1712年
6月28日: 让-雅克•卢梭（JEAN-JACQUES ROUSSEAU）诞生于瑞士日内瓦一个法裔新教家庭。
父亲是钟表匠依萨克•卢梭，母亲是苏珊•贝尔纳。
卢梭是他们的第二个儿子。
出生后不久，母亲即死于产后失调，由姑母抚育。
1722年
10月: 有一次，父亲与人发生纠纷，诉讼失败后出走里昂。
卢梭寄居舅父贝尔纳家，不久被舅父送至日内瓦附近布瓦锡的朗拜尔西埃牧师家学习古典语文及绘图、数学。
1724年
回到舅父家。
不久便被舅父送到公证人马斯隆做事的地方打杂。
1725年
4月: 到一家雕刻匠铺子里做学徒。
1728年
春季：不堪师傅虐待而出逃。
经神父介绍投奔安讷西地方的德•华伦夫人，由其资助去意大利都灵，进“自愿领洗者教养院”，改奉天主教。
秋季：离开教养院，先后到韦塞利夫人、古丰伯爵家做仆役。
1729年
回到安讷西，寄居在华伦夫人家。
1730年
进神学院学习。
后伴随别人去里昂，返回时华伦夫人已离开安讷
西去了巴黎。
卢梭随即也离开了安讷西。
1731年
在日内瓦、洛桑、讷沙泰尔、伏沃、伯尔尼、里昂等地流浪。
1732年
前往尚贝里找到了华伦夫人。
在尚贝里做土地测量工作。
这期间自学数学，与乐师、音乐爱好者交往，研讨音乐。
1733年
继续寄居在华伦夫人家，开始涉猎学术著作。
1734年
做华伦夫人的管家，协助其家庭制药，开始接触植物学。
1736年
与华伦夫人一道前往尚贝里附近的沙尔麦特养病，研究洛克、莱布尼兹、笛卡儿等的著作。
同时，钻研音乐理论，作曲，并学习解剖学等。
1740年
4月：在里昂贵族官员马布利家做家庭教师，结识政治思想家、空想社会主义者马布利和哲学家孔狄亚克。
1742年
8月：携带自己创作的《新记谱法》到了巴黎，被推荐到法兰西学院宣读，但没有得音乐界的广泛承认。
后结识启蒙思想家狄德罗，成为密友，并通过狄德罗认识了其他一些启蒙思想家。
1743年
靠教授音乐、抄写乐谱维持生活。
春季：完成歌剧《风雅的缪斯》，引起巴黎音乐界注意。
《新记谱法》以《论现代音乐》为名出版。
6月：随法国驻威尼斯大使赴意大利，任秘书。
1744年
8月：与大使发生矛盾，辞职返回巴黎，仍以抄写乐谱为生。
与戴莱丝•瓦瑟同居。
1745年
结识老一辈启蒙思想家伏尔泰。
1747年
完成喜剧《冒失的婚约》。
1748年
通过狄德罗结识启蒙思想家霍尔巴赫，并经常参加其沙龙的定期聚会。
1749年
开始为狄德罗、达朗贝尔筹备的《百科全书》撰写音乐方面的条目。
10月：去巴黎郊外万森堡监狱探望因发表《论盲人书简》被捕的狄德罗，偶见第戎学院征文公告，决定撰文应征。
1750年
7月9日：应征论文《论科学与艺术》获奖，年底出版于日内瓦，引起普遍重视，但也导致朋友间看法的分歧。
结识德国文学评论家格
里姆。
1751年
秋季，反驳对《论科学与艺术》的攻击，写成《答波兰国王对〈论科学与艺术〉的责难》。
1752年
10月：歌剧《乡村卜师》在丹枫白露上演成功。
回避路易十五的召见，并拒绝接受其赏赐的年金。
参加音乐界的论战，写成《论法国音乐的信》。
1753年
《论语言的起源》完成。
受到音乐界保守派的攻击，写成《皇家音乐学院一位乐队队员给乐队同事的信》。
冬季：第戎学院再度征文，题目为：“人类不平等的起源是什么？人类的不平等是否为自然法则所认可？"开始撰写应征论文:《论人类不平等的起源和基础》。
1754年
8月：回日内瓦。
将《论人类不平等的起源和基础》献给日内瓦共和国，恢复新教信仰和日内瓦公民权。
但该文应征落选。
1755年
4月: 《论人类不平等的起源和基础》在阿姆斯特丹出版。
11月: 《论政治经济学》发表于《百科全书》第五卷。
1756年
以《论人类不平等的起源和基础》奉赠伏尔泰，伏尔泰称之为“反
人类的新书”。
4月：移居蒙莫朗西森林的“隐庐”，开始写《新爱洛伊丝》。
1757年
因对狄德罗的《私生子》评价不同而与之发生争执，与其他“百科全书派”成员的分歧也开始加深。
开始写《爱弥儿──论教育》，以及《感性伦理学或智者的唯物主义》等。
1758年
迁居到蒙莫朗西边的蒙特路易。
3月：发表《论戏剧：致达朗贝尔信》，批判其对于日内瓦戏剧文化生活的意见，提出自己关于公民娱乐的设想。
与伏尔泰、狄德罗等启蒙思想家最后决裂。
1759年
开始写《社会契约论》。
1761年
《新爱洛伊丝》出版，受到热烈欢迎。
1762年
4月：《社会契约论》在阿姆斯特丹出版。
6月：《爱弥儿》在阿姆斯特丹和巴黎出版。
巴黎大主教博蒙出面干涉《爱弥儿》的发行，禁止阅读此书。
11月：巴黎高等法院发出有关《爱弥儿》的禁令，并传出消息说要逮捕作者。
仓皇逃出巴黎，到了依弗东。
准备前往日内瓦，但日内瓦已在焚烧《爱弥儿》和《社会契约论》。
在伯尔尼被逐，流亡至
普鲁士治下的讷沙泰尔邦的莫蒂埃村。
1763年
3月：发表上年11月写成的《日内瓦公民卢梭致巴黎大主教博蒙书》。
4月：取得讷沙泰尔邦公民权，放弃日内瓦公民权。
1764年
发表《山中书简》。
应科西嘉解放运动领袖邀请撰写《科西嘉宪法草案》。
完成《音乐辞典》。
1765年
9月：拒绝普鲁土国王腓德烈二世赠送的年金。
此时，讷沙泰尔掀起迫害风暴，逃往圣•皮埃尔岛。
不久被该岛驱逐。
（写完第一部）1766年
1月：随英国哲学家休谟到英国避难。
开始编撰《植物学术语辞典》。
不久，与休漠发生冲突。
3月：迁往英国的乌顿，写作《忏悔录》，并于年底完成前六章。
1767年
5月:潜回法国，匿名隐居于特利等地。
继续写作《忏海录》。
1768年
避居各地，抄写乐谱为生。
8月：在里昂附近的布古安与戴莱丝•瓦瑟正式结婚。
1769年
完成《英雄所需要的道德》。
11月：完成《忏悔录》第二卷。
1770年
6月：获赦回到巴黎，居住在普拉特里埃街，靠抄写乐谱维持生活。
年底，《忏悔录》后六章完成，手抄本开始流传。
1771年
4月：应波兰威尔豪斯基伯爵邀请，撰写《对波兰政府及其1772年四月改革计划的考察》。
1774年:
会见青年生物学家拉马克，相互开始交往。
1775年
写成《对话录:卢梭评判让-雅克》。
10月：歌剧《皮格马里昂》在法兰西歌剧院上演成功。
1776年
开始写《一个孤独的散步者的遐想》。
1777年
健康恶化，停止抄写乐谱，生计艰难。
1778年
5月：移居埃美农维尔庄园。
不久，罗伯斯庇尔慕名来访。
7月2日：病逝，享年63岁。
葬于埃美农维尔附近的杨树岛。
墓地正面对着一座城堡，墓志铭为：“这里安息着一个自然和真理之人。
”
后来过了若干年，让-雅克·卢梭的棺椁被移入先贤祠。
法国人
为卢梭选择了精美的棺木。
棺木外形被设计成建筑的模样，从正面看，雕有一扇微微开启的门，门缝里伸出一只手来，手中擎着一支熊熊燃烧的火炬，象征着卢梭的思想照亮了法兰西甚至是全世界。
