卢梭的政治思想

法国大革命的思想家：卢梭、伏尔泰与狄德罗法国大革命是18世纪末期最重要的政治和社会变革事件之一，不仅在法国国内产生了巨大的影响，也对整个欧洲乃至世界历史产生了深远的影响。

在这场革命中，有许多思想家对其进行了深入的思考和贡献，其中卢梭、伏尔泰以及狄德罗被广泛认为是法国大革命思想的代表。

本文将主要探讨卢梭、伏尔泰与狄德罗在法国大革命中的思想观点和贡献。

一、卢梭的思想与法国大革命卢梭是法国大革命前最重要的政治哲学家之一，他的思想具有很大的影响力，为后来的革命运动提供了理论支持。

在他的著作《社会契约论》中，卢梭提出了政治主权属于人民的观点，这对法国大革命的理论基础起到了巨大的推动力。

在《社会契约论》中，卢梭强调个人的自由权利和平等原则。

他认为，在一个正义的政府中，个人应该保持天生的自由和平等，政府的合法性应该建立在人民的共同意愿和法律约定之上。

这一思想对于法国大革命中的人民运动起到了巨大的推动作用，激发了人民争取自由与平等的强烈愿望。

卢梭还提倡民主制度，并认为合法的政府应该由人民直接参与决策。

他主张建立一种政治制度，人民可以行使主权并参与政府的运行。

这一思想对法国大革命中的革命活动起到了积极的推动作用，为人民争取政治权利和民主自由奠定了基础。

二、伏尔泰的思想与法国大革命伏尔泰是法国启蒙思想的代表人物之一，他的思想对于法国大革命起到了重要的推动作用。

伏尔泰主张言论自由和思想自由，并倡导个人权利的保护。

他曾经在其著作《论信仰的宽容》中阐述了个人信仰自由和宗教宽容的观点，这对于法国大革命中宗教改革起到了重要的理论基础。

伏尔泰强调个人的思想自由和言论自由是每个人的基本权利，无论他的观点是否与主流看法一致。

他主张国家应该保护这种思想自由和言论自由，这为法国大革命中的知识分子和人民提供了倡导自由的强大支持。

伏尔泰还对宗教改革做出了重要贡献。

他主张宗教应该摆脱教权的控制，实现宗教和国家的分离。

这一思想对于法国大革命中解放教会的运动起到了重要的推动作用，为新时代的宗教改革奠定了基础。

卢梭契约论讲解
卢梭的契约论是他在《社会契约论》中提出的一种政治哲学思想。

他主张社会契约的建立不是依靠暴力，而是基于人民的自愿和普遍认同。

他认为人是生而自由的，但却生活在枷锁之中。

他批判封建不平等的社会关系，希望共同体成员人人平等，自由表达公共意见，以契约法律治理社会，这是卢梭追求的政治理想。

卢梭认为人的社会性是通过构建契约而达到社会状态，从而成为社会动物。

在人们进入社会之前，存在一个自然状态，这是一种田园牧歌式的生活，自然给了人们生存所需要的东西，人们无需争抢，没有霍布斯所说的竞争，也没有洛克所强调的权利。

有的只是限于理性而存在的原理：一是个人担心自己的幸福和自我保护，二是对自己同类遭受到苦难时的同情和怜悯，这是自然人所具有的基本的两种基本激情。

总的来说，卢梭的契约论强调人民的自愿和普遍认同，反对暴力和不平等的社会关系，主张人人平等和自由表达公共意见，以契约法律治理社会。

同时，他也认为人的社会性是通过构建契约而达到社会状态，成为社会动物。

孟德斯鸠、卢梭的政治思想孟德斯鸠的政治思想（一）孟德斯鸠的法的精神1 ．法的精神是孟德斯鸠全部政治理论的核心。

他运用历史的方法从经验和事实出发去探寻国家和法律制度的存在规律，以便为解决社会政治问题提供普遍适用的政治原则。

2 ．“法的精神”是指一个国家的政治法律制度与影响、制约它的各种因素之间的相互关系，这种相互关系体现为一种规律性。

3 ．提出“法的精神”的目的：(1) 立法者掌握了法的精神中体现的原则，就能够制定出符合人类理性的政治法律制度，建立起理想的社会。

(2) 人民掌握了“法的精神”，就能遵纪守法，使理想的社会制度长治久安。

4 ．意义。

“法的精神”强调国家政治法律制度与各种相关因素之间的必然性关系，表明孟德斯鸠已从国家外部寻找国家运动的规律了，这种认识是非常深刻的。

孟德斯鸠是西方政治思想史上第一个系统论证国家政治法律制度受客观规律支配的思想家。

5 ．局限性．孟德斯鸠还没能找到国家政治法律制度与经济基础的关系，他不仅将一个国家的良法善政寄托在立法者的智慧上，而且宣扬了一种法律决定一切、法律万能的观点，认为只要有了一种好的法律制度，就可以实现理想的社会。

这表明“法的精神”仍是历史唯心主义的。

（二）政体的分类1 ．国家政体可以分为共和政体、君主政体和专制政体三种。

2 ．共和政体又分为民主政体和贵族政体两种。

民主政体由全体人民掌握国家的最高权力。

贵族政体是由一部分人民掌握国家最高权力的政体。

3 ．君主政体是由单独—人依据法律执政的政体，君主掌握最高权力。

君主、贵族阶级和政治团体是构成君主政体的三个要素。

4 ．专制政体是由一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切的政体。

5 ．孟德斯鸠反对专制政体，主张实行共和政体成君主政体。

（三）政体原则1 ．涵义。

政体原则可以解释为使政体行动的东西，是使政体运动的人类的感情。

它贯穿在政体之中，指导一切、推动一切，并且恢复一切。

2 ．民主政体的原则是品德。

主要是指爱祖国、爱平等、爱法律的政治品德，其中心是要求人们遵守法律。

卢梭（Ｊｅａｎ－ＪａｃｑｕｅｓＲｏｕｓｓｅａｕ，１７１２－１７７８）是法国启蒙运动时期著名的政治学家、哲学家和文学家。

在政治哲学史上，卢梭最早明确地提出合法性概念，并对合法性问题进行了比较深入的探究。

卢梭的政治合法性思想极富开创性，也颇具争议性。

卢梭认为，主权者必须为公意所指导，公意是政治合法性的基石。

人民本身就是主权者，且主权不可转让、不可分割，然而，他同时赋予主权者以绝对权力。

一、政治合法性的内涵卢梭在《社会契约论》的开篇就直截了当地表达了对政治合法性问题的高度关注：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

这种变化是怎样形成的？我不清楚，是什么才使这种变化成为合法？我自信能回答这个问题。

社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。

然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上，问题在于懂得这些约定是什么。

”［１］（ｐ８）这里所使用的“合法”一词，并非仅指“合乎法律的规定”，而是被赋予了多重含义，其中既有道德的层面，又有制度的层面；既有事实的层面，又有价值的层面。

在卢梭的著作中，始终没有对政治合法性进行明确的界定，但在他对相关问题的阐释中，我们能管窥其政治合法性概念的基本内涵。

首先，统治者获得政治合法性的前提是缔结并遵守社会契约。

社会契约的订立才使得国家的建立成为现实，公共权力合法性的建构成为可能。

通过社会契约，搭建起了连接个体利益与公共利益的桥梁。

因为，人们缔约时，每个人向全体奉献出了自身及其一切权利，并没有向任何人奉献出自身利益。

通过社会契约建立的国家是全体利益的代表，人们通过它以更大的力量保全了自己的所有，人们服从集体就是服从自己。

国家唯有真正代表并不断促进公共利益才能得到维护和强化。

①因此，公共权力合法性的获得以缔结社会契约为前提，公共权力合法性的维系以遵守社会契约为基础。

其次，合法的权力与强力有着根本区别。

“强力并不构成权利，而人们只是对合法的权力才有服从的义务”。

［１］（ｐ１３－１４）人们对强力的屈服，只是一种不得已而为之的行为，而并不是一种自觉自愿的行为，屈从于强力最多不过是一种明智的行为而已。

试论洛克与卢梭的人民主权思想洛克（John Locke）和卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪欧洲著名的政治哲学家，他们对人民主权的思想有着重要的贡献。

洛克强调政府的合法性来自人民的授权，并主张保护私有财产和个人自由。

而卢梭则更强调社会契约的理论，认为国家的权力来自普遍意愿和一致合意的人民。

洛克的人民主权思想可以追溯到他的著作《论人的理解》和《政府论》。

在《论人的理解》一书中，洛克提出了人人都有自然权利的观点。

他认为每个人都有生命、自由和财产的权利，并主张政府的唯一目的是保护这些权利。

洛克认为政府的合法性来自人民的授权，政府应该遵守一种契约来保护人们的权利。

这种契约是基于人民的自愿和共识，而不是强制性的。

洛克的人民主权思想强调了人民的自由和个人权利的重要性。

卢梭的人民主权思想则体现在他的著作《社会契约论》中。

卢梭认为国家的权力来自普遍的意愿和人民的一致合意。

他认为人民自愿放弃一部分个人自由，以换取整体社会的利益和自由。

卢梭强调人民的主权是不可分割的，政府必须代表人民的意愿和利益。

他主张政府应该是一个由民众选举产生的代表机构，代表人民的普遍意愿来决策和行使权力。

卢梭的人民主权思想提倡了民主政治和人民参与决策的重要性。

洛克和卢梭的人民主权思想有一些共同之处。

他们都认为政府的合法性来自人民的授权，政府的权力应该受到制约和限制。

他们都主张政府应该保护人民的基本权利和自由。

他们都认为人民的自由和个人权利是至高无上的。

他们都强调政府应该代表人民的意愿和利益，政府的权力应该是来自人民的一致合意和普遍意愿。

洛克和卢梭的人民主权思想都对后世的政治理论产生了深远的影响。

他们强调了人民的自由和个人权利的重要性，提倡政府的合法性来自人民的授权。

尽管他们的思想有所差异，但都为后世的民主政治提供了重要的参考和启示。

读书心得——试析卢梭的《社会契约论》《社会契约论》是卢梭在法国社会腐败和阶级矛盾尖锐背景下的产物，书中集中体现了他的政治思想。

其主旨是：“人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在民，而最好的政体应该是民主共和国。

”①据此，卢梭对其政治思想的论证主要围绕三个主题展开：第一，人人平等是自然状态过渡到社会状态的路径；第二，人民主权神圣不可侵犯；第三，卢梭的政府理论。

三者环环相扣，对法国大革命乃至当今世界的政治发展起着重大影响。

一、“人人平等”是自然状态过渡到社会状态的路径“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。

”②自由作为一项自然权利，是每个人与生俱来的，但当人们进入政治状态后，由于各种冲突而无法保障自己的自由。

因此，人们试图通过社会契约的方式来维护和恢复这一自然权利。

同时，卢梭认为人们在力量和才智上已经造成了不平等，因而需要通过契约的方式使得每个人在权利方面都是平等的。

卢梭认为，在自然状态中，人们面对生存障碍难以自存，仅凭单个人的力量已经不能抵抗自然的障碍。

他们深知相互合作产生的力量必定大于单个人的力量，因而为了跨越生存障碍，他们不得不这样做，即“要寻找一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使得每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从其本人，并且仍然像以往一样地自由。

”③这就是社会契约要解决的根本问题。

为了契约中每一个结合者的权利得到充分保障，他们必须将自身的所有权利全部转让给集体。

其原因有三，首先，人们同等将自己的一切权利转让，这对所有结合者都是平等的；其次，每个人都毫无保留地转让自己的权利，这将使结合体能够实现最大限度的完满；最后，每个人既向所有人奉献了自己，也并没有向任何人转让自己，因为他们随时随地可以从结合者那里获得原本属于自己的一切权利。

卢梭的思想观点总结卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712-1778）是18世纪法国启蒙时期的重要思想家之一，其对政治、社会以及教育的思考对后世产生了深远影响。

卢梭的思想观点包括政治哲学、社会契约论和教育理论等方面。

下面将就这些方面对卢梭的思想进行总结。

首先，卢梭的政治哲学观点主要体现在他的著作《社会契约论》中，他认为个人的自由和权利来自社会契约，人们在原始状态下通过社会契约创造了政府和法律以保护他们的自由和权益。

他主张政府的合法性来自于人民的共同意愿，政府的目的应该是保障人民的自由和公共利益。

卢梭对于政治权力的观点是相当悲观的，他认为政府的权力很容易滥用、背离人民利益，因此他主张人民应当参与政治，对政府行使权力进行制约，同时他也主张实行直接民主制度。

其次，卢梭的社会契约论观点凸显了他对社会不平等的关注。

他认为社会契约的目的是建立一个公正和平等的社会秩序，消除个人的私利和不公平。

他对财产不平等的现象深表忧虑，认为私有财产是导致社会不平等的主要原因，他主张通过合理的财产分配和社会福利来达到公平与平等。

此外，他也对阶级制度持有批判态度，并主张建立一个不分阶级的社会。

最后，卢梭的教育理论是其思想中一个重要的方面。

他认为教育应该以培养人的本质和自由为目的。

他主张儿童应该按照他们的自然天性来成长和发展，而不是受到过多的外来约束和教育。

他主张尊重儿童的个体差异和兴趣，注重观察和了解儿童的需求，并提出了“自由游戏”和“情感教育”的概念。

对于教育的内容，他强调通识教育的重要性，认为教育应该培养人的道德、美感、创造力和社会意识。

总体来说，卢梭的思想观点可以归纳为以下几个方面：政治哲学观点强调政府的合法性来自人民的共同意愿，主张政府应保护人民的自由和公共利益；社会契约论观点认为社会契约旨在建立一个公正和平等的社会秩序，并主张消除财产不平等和阶级制度；教育理论观点认为教育应以培养人的性情和自由为目的，强调通识教育和个体差异的尊重。

卢梭的哲学近现代哲学中的社会契约论思想卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是18世纪法国启蒙思想家，也是近现代哲学中一位重要的政治思想家。

他提出的社会契约论思想对于后世的社会政治理论产生了深远的影响。

本文将介绍卢梭的哲学思想，并探讨其在近现代哲学中的社会契约论思想的重要性。

一、卢梭的哲学思想概述卢梭的哲学思想主要体现在他的著作《社会契约论》中。

他认为，理性和自由是人类的本质属性，但由于社会和个人私利的发展，人们逐渐失去了自由。

卢梭对现存政治秩序的批评使他开始思考新的社会组织形式。

二、社会契约论的核心思想卢梭认为，社会契约是一种通过人们的自愿共识来建立和维护社会秩序的机制。

在《社会契约论》中，卢梭提出了一个理想的政治社会模型，即主权归属于整个人民集体，而不是单独的君主或统治集团。

三、卢梭社会契约论思想的重要性卢梭的社会契约论思想在近现代哲学中具有重要意义。

首先，卢梭的思想为后世的民主理论奠定了基础。

他认为人民应该成为主权的持有者，政治权力应该来自于人民的自愿。

这一观点对于民主制度的发展产生了深远影响。

其次，卢梭关注社会不平等问题，提出了重要的社会公正观。

他认为人们可以通过社会契约来实现社会公正和人民的幸福。

这一观点在启蒙运动时期对后世的社会改革运动产生了积极的推动。

再次，卢梭的观念激发了革命思潮。

他的社会契约论思想挑战了当时的君主制度和封建等级体系，对于后来的法国大革命等社会变革事件起到了重要的推动作用。

最后，卢梭的思想为人类的道德思考提供了新的思路。

他强调对内心的反省和个人道德意识的重要性，对于个体的道德自由和责任提出了新的思考。

结论卢梭的哲学思想特别是社会契约论思想对于近现代哲学及社会政治理论的发展产生了重要影响。

他的思想为后世的民主理论、社会公正观和社会变革运动提供了理论基础，同时也对个体的道德思考产生了深远影响。

卢梭的哲学思想不仅是历史的产物，更是人类社会发展进程中的重要里程碑之一。

卢梭的民主主义哲学卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是法国文艺复兴时期最为杰出的哲学家之一，他被誉为是欧洲启蒙时期的先驱人物之一。

他的政治哲学，特别是他的民主主义理念，对整个西方思想界产生了深刻的影响。

本文将从卢梭的人本主义出发，探讨他的民主主义哲学的核心理念以及在当今社会中的现实应用。

卢梭的人本主义卢梭的哲学思想可以归纳为人本主义，他认为人是社会的基本单位，社会制度和政治机构都需要以人的利益为核心进行建立和运作。

他反对君主专制制度，并认为其不能代表人民的真实意愿和需要。

相反，他主张一种名为“社会契约”的政治理念，即认为政府是由人民自愿决定的，政府的权力是由人民赋予的。

这种观点代表了卢梭强烈的民主倾向。

卢梭的民主主义思想卢梭的民主主义哲学亦是基于人本主义出发，他主张的是一种直接民主制度，即每个人都有权利参与到选举和决策中，而不是将权力交给一个代表。

他认为，这样的政治制度才能更好地实现人民的意愿和需要，保证社会的公平和和谐。

卢梭的民主主义思想主张的是每个人都平等，每个人的意见和想法都应被尊重。

他认为，每个人都应该有发表意见的权利，并在公共决策中发挥作用。

这不仅有助于保证决策的公正性，还能增强政府的负责任程度。

此外，卢梭还主张政治权力应该分散，不应该过于集中在一小部分人手中。

这样能够避免权力滥用的情况出现。

卢梭的民主主义思想在今天的现实应用对于当今世界而言，卢梭的民主主义思想仍有很大意义。

随着社会的发展和进步，我们越来越意识到政府需要更多地去关注和满足公众的需求和期望。

卢梭的民主主义思想正是为此提供了强有力的支持。

例如，支持直接民主制度、促进平等和自由的人权运动可以被视为是卢梭民主主义思想的现实应用。

这些运动都呼吁人民参与政治决策，并要求政府更加透明和负责任。

此外，在某些国家中，针对未能实施与民主原则相符的权力分配和权利保护，公民可能会采取实际行动，例如参与示威或是投票权的增强。

这种自发行为的根源亦是源于对民主原则的信仰。