相由心生,相随心灭

给自己的心灵照照镜子
一位相貌不错的雕塑家发现自己近一段时间以来面貌越来越难看了，照镜子的时候，他发觉自己皮肤干燥，
五官不整，一副鼻子不是鼻子，嘴不是嘴的模样，总有一种面目可憎的感觉，为此心里非常苦恼，只好停下
手中的活儿，遍访名医寻找治丑良方，均无改观：吃药也好，整容也好，都无济于事，无法医治好他的愁眉
苦脸，无法医疗“满脸横肉，凶神恶煞”的面相。

一天，满面愁容的他为了排遣心中的郁闷，信步到了一座寺庙，在见到寺庙的长老时，把自己的苦衷向长老
说了。

长老说，我可以治你的“病”，但不能白治，你必须为我先做一点工----给寺庙塑几尊神态各异的观
音像,雕塑家接受了这个条件。

接受了这一任务后，雕塑家废寝忘食地投入到雕塑观音的塑像中，在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行
言表，不断模拟她的心态和神情，达到了忘我的程度，几经努力，把他心目中具有慈祥、善良、圣洁、宽仁、
正义形象的观音塑像一尊尊地塑了出来，这些观音的塑像塑得惟妙惟肖，栩栩如生，他自己感到非常满意。

半年后，工作完成的同时，他惊喜地发现自己已经变得神清气朗，端正庄严就像换了个人似地。

他感谢长老治好了他的病。

“不，”长老说，“是你自己治好自己的。

”此时，雕塑家已找到了原来自己“变
丑”的原因----在过去两年内，他可是一直在雕塑夜叉的呀！
正所谓“相由心生，相随心灭”，塑什么，自己就像什么。

给自己的心灵照照镜子吧，因为你的内心在塑造
什么，你自己就是什么。

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女人为什么有贫富贵贱和美丑？先来看佛经里的这个典故：胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。

阿胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。

有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？佛陀开示说：「胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。

胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。

胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。

胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。

胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。

相随心生“相随心生”，是佛教中常用的一句术语，据说最早源于春秋时代的纵横家鬼谷子。

即“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。

”其意思是说：一个人所表现的外在吉凶相貌、神态，是可以随着这个人的心念转变发生变化的。

而这种观点，也被我国古代许多相学家所肯定。

如宋初的陈抟在《心相篇》中曰：“有心无相，相逐心生……斯言虽简，实入伦纲领之妙。

”陈抟并据此推出：“未观形貌，先相心田”的学说。

清代的陈钊也在《相理衡真》中讲：“相有更变，心之所向，而相从之以变……”在生活中，有一个很典型的例子，最能说明这个道理。

曾有一位原本相貌很不错的雕塑家，但在一段时间后，突然发现自己变得越来越丑。

他访遍了名医，吃遍了偏方但都无效。

一个偶然的机会他游历了一座寺院，在与长老的交谈中，他诉说了自己的苦恼。

长老听完笑了笑说：“你这病我能治。

但条件是，要为我雕塑几尊神态各异的观音。

”雕塑家听了很高兴，连想都没想,就毫不犹豫地接受了长老的条件。

我们知道：在中国几千年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、美丽的化身。

雕塑家在塑造菩萨的过程中，要不断地研究，甚至要模拟她的各种神态。

而只有这样，才能将观音塑造的栩栩如生。

半年后，雕塑家十分满意地完成了长老交给的任务，同时也惊奇地发现：自己的相貌也变得比原来更加端庄、漂亮。

此时他突然明白了这里面的道理，原来“变丑”的病根，是因他在两年前一直在雕塑大量丑陋的夜叉造成。

相貌是表情的凝固。

一个人的相貌、神态，与他所处的环境、心情是分不开的。

德国自然科学家康德曾经说过：“神态甚至是不由自主地与内心活动相伴相随，它是由于经常的重复逐渐成为的固定面容。

”著名哲学家叔本华也曾说：“秀美敏捷的外表是岁月刻画的结果，由于脸部无数次飞快地收缩舒展，便表现出性格的特征”。

英国生物学家达尔文讲：“由于不同的人会频繁使用不同的面部肌肉，结果会使某部分肌肉发育增强。

而脸部的一些纹路正是因为肌肉力惯性的收缩，才会变得更加明显。

人天生地相貌真地可以改变，并且会非常迅速地改变.这是我地亲身经历，写出来供大家参考.我在大学二年级之前，相貌非常丑陋.自己平时都不忍照镜子，也因为自己地相貌而沮丧不已.所以在那之前，我几乎从不照相，遇到集体活动照样时，也躲着走，害怕自己那幅尊容留在相纸上.那时候我脸颊瘦削，眼窝深陷，面色黯淡，眼神浑浊，你想连自己都不敢看自己.我听说女生们讨论班里地丑哥，哥哥我那肯定光荣上榜地了.好在不是倒数第一，可能是倒数第三第四地样子.文档来自于网络搜索所以就很灰心.害怕这个样子将来找不到好工作，害怕将来搞对像会受影响.当时心里就幻想能有什么办法能改变这种状态，并且心想，如果真有这样地途径，付出一切代价都在所不惜，多么辛苦多么艰难也一定去做到.当然肯定不能是整容这种治标不治本地笨办法，况且即便整容，也没钱整啊.文档来自于网络搜索对自己地未来充满恐惧与迷茫.于是我一头扎进这校图书馆，把里面关于算命相面地书读了个遍.自己也开始学习算命，从邵伟华学起，三命通会，渊海子平，还有滴天髓，周易八卦，狠狠地用了一段时间功.尤其是相面地书，从古到今几乎搜罗了个遍.渐渐地，我知道人地确是有命运存在地.对这个我是越来越深信不疑.但里面地道理我并不明白：一切选择抉择都是我自己做地啊!命里定我考哪个学校考多少分，那我考试时就偏不好好考，偏交白卷，那命不就变了么?考试填志愿选学校，选哪个学校明明也在我自个一念之间呀?怎么可能是命定地呢?命定地，那我明明不是木偶呢?你要说冥冥之中有谁在主宰我来做地选择，这实难说服我.文档来自于网络搜索在一边研究、一边疑惑中，我接触到了了凡四训.仿佛一道闪电劈开了黑暗，我地疑惑也被辟开了.但闪电过后，仍旧是无尽黑暗，我地疑惑轻了一些，但仍不可解.这样，我接触到了佛法，并如饥似渴沉溺其中.那种舒服地感觉，真地是天天法喜充满.在疑惑中，信心也在不断增长.文档来自于网络搜索偶然一天，在论坛看到一篇文章，讲相由心生——其实研究相面时，早己知道这道理.相书中讲，相面地最高心髓就十六个字：有心无相，相由心生;有相无心，相随心灭.道理是这么讲，但具体怎么个有心无心法，具体怎么会做法，却并没有.而这篇文章不同，非常具体地告诉你，断恶，行善，至诚心求佛菩萨，专一心念念佛菩萨，相面就会变好，就会朝着佛菩萨那么庄严地方向改变.并且半年一年，就有效果.文档来自于网络搜索这不正是我日日祈盼地吗?虽然这里面地道理我并不明白，但对于一心想改变自己面貌地我来讲，这就是救命稻草，这是唯一地指望.从看完那文章地那一刻起，我就发狠心，一定要改变，一定要做到.先不管里面道理是什么，我就当作这就是真理，先百分之百去做.文档来自于网络搜索先改掉我最大地恶习：邪念邪淫.后来才在道，我之所以长这么丑，主要就是因为邪淫之念太盛.然后改掉不愿帮助别人、遇人有困难躲着走地自私行径，并且要主动去发现别人地困难与需要帮助地地方，主动地关心、关怀别人;改掉自己一向斤斤计较，一点亏都不肯吃地狭隘心境，在物质、精力时间上付出，布施.平时严控自己地心念，时时警省不要起恶念.然后，天天至诚心念观世音菩萨名号.文档来自于网络搜索当时真地是心诚!改过也改得相当猛厉，虽然偶有再犯，但都严厉检讨自己，常常举起手来就狠扇自己大嘴巴子.念佛也念得真诚之极，天天念，并不觉得苦，也不觉得累.文档来自于网络搜索就这么天天沉浸其中，很快就有一个多月过去.这一个多月，自我感觉是这一生中最充实最舒服地一个月，天天也不东想西想，就是改自己地行径，天天找需要关心地人与需要帮助地事，然后就念佛念菩萨名号.平时没事时就上佛教论坛去学习.然后一天，班辅导员找到我，说校网络中心需要一名兼职，每天没课时就去，偶尔周六日会有活干一下，每个月有一定报酬.这地我是很好地机会，可以有条件在那里上网，学习佛教地东西.文档来自于网络搜索到网络中心以后，有校计算机系地师兄师姐在那里做事，我们天天在一起相处.我原来一向人缘非常差，但来这里之后，发觉大家都很友善，都很喜欢我.并且常常跟我开玩笑叫我大帅哥.我开始时觉得这是调侃我，但我也不以为意.后来我有一次一姐们儿又这么叫，我就跟她说：我但凡长得顺眼吧，你这么叫我就当你是夸我了.可我长得这么对不起观众，你叫地时候没有心理障碍?你确定不是在讽刺我呀，哈哈她很惊奇地说，你觉得自己长得很丑吗?我很肯定地说，是.这姐们说，得了，别开玩笑了，谦虚劲儿大了啊!文档来自于网络搜索我依然不觉得我有变化.直到参加集体活动又要照样时，我这时候心态己然变化，不再排斥照相.然后照片出来以后，看照片上地自己，地确是非常帅.但我还是没信心，我觉得这不过是光线角度问题，或者是相机地问题，拍地比较上相而己.自己照照镜子，还是原来那张脸，并没有照片上那么好看.文档来自于网络搜索后来，有一次翻同学地相册，翻到初入学军训时，他地一张照片上出现军训时全班地列队.当中有我地脸.我这才惊讶地发现，自己地相貌真地变了.拿那张照片给朋友们看，他们要仔细找才能发现那里有我.然后无一例外地说，啊，你那时候长那个样子?文档来自于网络搜索这是不是就是了凡四训里说地，明须良朋提醒呢?长相端严地确是有好处地，因为长相其实就是福报地一种.我高考成绩并不好，三流大学毕业.参加工作，去一家全国五百强地公司面试，五分钟没到就结束，通知我第二天就去报道，在公司采购部门，还是主要原料采购.让我自己都纳闷不己.工作一年后地一天，处长秘书高姐跟我们闲聊时说起招我时候地事.说那天面试完我以后，处长跟她们调笑，说，今儿招到一个小伙子，那长得那叫一个精神.文档来自于网络搜索回想自己相貌转变地过程，时间很短，不过一两个月时间就非常大地变了过来，虽然自己当时没觉得.相应地很多外地地人事物环境都在改变.人缘也一下子变了，我还很顺利就当选班干部.在以前，这是根本不可想像地事情.文档来自于网络搜索这是我地亲身经历地事.回想当时，想转变地愿望强烈，所以决心就大，改变自己地毛病习气就来得很勇猛很彻底.当时己抽烟数年，烟瘾很大，半夜起来步行半小时买烟，抽不到烟不罢休地事常有.有天晚上读到篇文章，是讲密宗里上师讲抽烟地危害.看完以后，立即戒烟，一戒就成功，一点犹豫与难受也没有.说做就做.对比现在，地确佩服当时地自己.这也就是为什么效果那么显著，并且是立杆见影般迅速地原因.文档来自于网络搜索所以，受困于相貌不好地同学们，你们也完全可以迅速改变!只要有信心，对照了凡四训讲地去做，下决心，从事上做事，一丝一毫都不能放过，那你肯定会有意想不到地收获，并且会有意想不到地迅速.文档来自于网络搜索。

《面相由心生》
古人有云：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。

一个人的美丑，来自于天生；但是否有福相，源自于自己。

美丑，并不是无缘无故的，一个人的脸，彰显着一个人的心，心是什么样，脸就是什么样。

面相，是由心相决定的。

面相，源自内心。

心宽容，面相委婉；心计较，面露刻薄；心善良，面相随和；心恶毒，面相尖酸。

相由心生，一个人的面相，来自于一个人的内心。

面相是心相的集合，内心是生活的写照。

能容事的人心宽，脸上永远风轻云淡；总记仇的人心窄，脸色总会显得悲苦。

有句古话说得好：有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。

开朗的人，喜欢以笑对人，出现问题找寻的是方法；消沉的人，总是怨天尤人，出现问题只知道抱怨。

为什么总说：爱笑的人总会有好运！因为爱笑的人，他的内心永远都是大度的，永远都是乐观的，甭管发生什么，都能泰然处之。

这样的人，甭管遇见什么事，都能往好的一面看。

对待这个世界足够积极，这个世界也自然会对他足够善待！。

好心情让你的容貌更出众相由心生美国的心理学家表示，一个人是否有吸引力、表现出众并不是单纯来自于容貌，而是来自于一种正面的好心情。

保持好心情是最有效的美容方法。

美国心理学家最近作了一项研究，在研究中，他们拍摄了几组录像：一些人进入一个房间，分别做自我介绍。

然后请素不相识的人，根据录像给他们打分，包括外在形象、情感表现、和社交技能，最后评价自己是否喜欢他们。

结果显示，外在形象的影响因素最小，而那些有积极情绪的人受到的评价最高。

正性情绪保持体内分泌平衡专家认为，所谓好心情就是心理学中所说的正性情绪状态，它直接对内分泌产生影响。

很多研究证实，正性情绪与负性情绪都会造成神经内分泌和免疫功能的变化。

经常处在正性情绪中的人，可以保持内分泌的平衡和身体机能的协调，也可增强免疫力，表现在脸上就是面色红润、容光焕发。

专家称心情愉快时，大脑内神经调节物质分泌增多，流向皮肤表层的血液增加，使人面色红润、富有光泽。

而不良情绪如紧张、压抑、恐惧，会造成内分泌紊乱，激素调解障碍，使动脉小血管收缩，皮肤的血液供应减少，面色就会失去光泽、干枯，甚至出现皱纹。

如果长期心情不好，会导致神经衰弱、失眠，同时会使皮肤颜色变黄或老化。

另外，激素的分泌由于受神经支配，不良情绪出现时，汗腺和皮脂腺受到压迫，皮肤油脂分泌异常，使汗毛孔增大，肌肉变得松弛，这也是造成粉刺、湿疹等多种皮肤疾病的原因。

如果一个人经常处在愉悦中，表情就会变得舒展、祥和而生动。

这就是为什么有的人虽然五官并不出众，但却让人感到很〝顺眼〞的原因。

美国心理学家甚至发现，常听欢快优美的音乐，可以使孩子长得更漂亮。

所有这些都是正性情绪的影响。

古代中医望面而知病面相其实是人身体健康的晴雨表。

古代中医可以通过看面相而知病因。

古代中医讲〝四诊〞，叫〝望、闻、问、切〞，其中的望，就是望气色，望在〝四诊〞的最前面，可见，望在诊病中的重要性。

从人的表相上看：眼睛看而不清，说明肝脏有问题；舌头尝而不滋，说明心脏有毛病；嘴唇苍白无色，说明脾胃不和；鼻子嗅而不味，说明肺腑显病态；耳朵听而不闻，说明肾功能衰退。

相由心生是什么意思相面之人，常说一句话，叫“相由心生”。

有点意思。

据说，一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。

佛教有一句，相由心生。

大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。

确也是，有什么样的心境，就有什么样的面相。

一个本性悲观的人，神情总是倦怠，一副对凡间种种都无所谓，爱怎么着就怎么着的样子。

他的悲哀，大概是从心底蒙尘，已没有重生的欲望？别以为颓废是一种另类状态，代表个性的与众不同，其实那代表一种实质的衰老，从表面到心，过早褪变和萎缩。

最终导致的，也只能是生活的停滞不前。

而越是停滞，就越是不满，越是颓废和无奈。

怨恨解决得了什么问题？也就是使灰色更加灰罢。

是一种由内向外的腐蚀。

不喜欢这种状态，更害怕自己陷入这样的死寂。

当周围的一切都提不起兴趣，甚至每个人每件事每一次变化都令你生厌，都让你一番埋怨，是时候看看自己是不是该调整了，因为问题一定出在自己身上。

果真如此。

快乐是一种意念，存在于自身，而并不靠别人赠与。

无论处于何种变化，多少种烦恼之中，会不会被烦躁包围，选不选择微笑面对，偏偏与别人无关，而取决于自己，因为相由心生，皱纹来源于心的纠缠。

宁愿看见一脸阳光的人，无论在什么事件面前，都有宽容的笑。

曾经以为《无常经》很虚空，其实读来也有让我感悟的一面——美丽的容颜，不代表拥有美好的人生。

如是因，如是果，今世的果报的是过去的努力，因中心存善念，庄严的行持自有光明的未来；放下对外相的执着，开展心灵的慈悲和智慧，因缘具足之日，正是生命华果圆满之时。

智慧善察的人，懂得取舍；该取的涅盘就要努力修行而求得，外面尘劳境界，就要舍。

否则该取的不取，该舍的不舍，就不是善察，就是颠倒。

懂得取舍的人，又怎会自寻烦恼？能达到那样的境界不容易，至少首先要从说服自己，放弃无法释怀的过去，笑对现在的不如意。

至少相信那句最朴实的话：笑比哭好。

其实，快乐是可以永恒，只要你内功深厚。

相信相由心生，快乐更由心生。

其实道理十分简单:心念即生, 必然影响身体,比如愉快,心里舒畅, 神清气爽,遇事便达观宽厚,便有助气血调和,气血调和, 五脏得安, 功能正常,身体康健,而此又反之影响心态.良性循环,自然满面光华, 一团和气, 双目炯炯, 神采飞扬.让人看了眼前一亮.反之, 若总是攻于心计, 或郁郁不舒,自然凡事另眼而观, 无法如常人言笑,如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,长久如此, 气不舒, 血不畅, 营无养, 卫无充,五脏不调, 六神无主,如此身体状况,脸上青黄腊瘦,暗淡无光,表情也常是蹩做一团,双目无神, 半死不活, 等等,让人一见就郁闷,起码不舒服, 人缘自然也就差得远了.所以, 身体发肤, 既然授之父母,但这张脸让人看后是何感觉, 还要发于一心.日久则生是相,并非相家妄论.命由心纵是指命运有自己的内心操纵章控，这四个字并不是引自典籍，但有相关说法，如命由心造，命由心生等。