国学论文《儒道竞争思想对比分析》
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儒道之争400字作文
儒家与道家的辩论与抗争。
为中国思想史上最重要的学派论争。
由于儒道两家的学说不限于哲学,涉及政治、宗教等,因而儒道之争又构成中国文化史上的重要问题。
在战国时期,与儒家相抗衡的主要是墨家,不是道家。
道家创始人老子为春秋晚期人,曾担任周朝史官,学界多数人承认这位老子即现存《老子》一书的作者。
《老子》成书于公元前530~前497年之间,在陈国公子陈完奔齐之后,陈乞击败国、高氏之前,由陈氏家族传播到齐国,为陈氏篡齐并统治齐国的理论依据。
陈氏在依凭《老子》的同时,奉黄帝为祖先,遂有黄老之学,黄老学派即道家学派的早期形态。
早期道家为战国时期齐国稷下学中的首要学派。
这一学派“采儒墨之善,撮名法之要”(《论六家之要指》),富于宽容精神,能与儒家和谐相处。
孔子也曾持弟子礼向老子请教一些问题,可见孔老关系原是和谐的。
儒道之争自秦汉以后,贯穿于全部的中国思想史与文化史。
宋代理学虽融合三家,但独立的儒、释、道仍存在着,儒道之争仍在延续。
中国传统的伦常礼法常由儒学支撑,中国历代的文学、艺术等等则多从道家得到营养。
现代思想史家或称赞儒学,或赞扬道家,或主张儒道互补。
不论持何种态度,都不能不承认儒道关系问题是我们在继承和研究中国传统文化时会遇到的首要问题。
儒道异同作文儒家与道家作为中国古代哲学思想的两大流派,虽然在某些方面有共通之处,但在理论观点和实践方法上却有明显的差异。
本文将分别从宇宙观、人性观、政治观和修身观等几个方面探讨儒道两家的异同之处。
从宇宙观的角度来看,儒家注重的是天人合一的思想,强调人与自然、社会之间的和谐关系。
儒家认为,宇宙是一个有秩序、有规律的整体,人应当顺应天道,以仁义礼智信为准则,追求社会秩序和个体的道德完善。
相对而言,道家则更加强调自然的无为而治,认为宇宙是自然而然的存在,主张顺应自然、随缘而生,通过“无为而治”来达到自然和谐状态。
在人性观方面,儒家强调人性本善,认为人之所以存在是为了追求道德完善和社会和谐。
儒家通过教育、礼仪等方式塑造人的道德品质,倡导仁爱、孝悌等传统美德。
而道家则较少关注人性本身,更多地强调超越个体、归于自然的境界,认为个体应当追求内心的平静与无欲,达到心境的自由和解脱。
在政治观方面,儒家主张以德治国,强调君臣、父子、夫妻、长幼之间的义务与责任关系,认为政治秩序应当建立在道德准则之上,通过教化和仪式来维护社会秩序。
道家则更多地提倡无为而治的政治理念,主张政府少治理、民众自生自灭,反对权力的过度集中和干预。
在修身观方面,儒家注重个体的道德修养和自我完善,通过学习经典、尊师重道等方式,塑造个体的品德和人格。
道家则更加强调个体内心的宁静与超脱,主张通过内心的静修和超越个人欲望来达到心灵的自由和安宁。
儒家与道家在宇宙观、人性观、政治观和修身观等方面存在着明显的差异。
儒家强调道德规范、社会秩序和个体的道德完善,注重人与社会的和谐关系;而道家则主张顺应自然、无为而治,追求个体内心的自由与超脱。
每一种思想流派都在不同层面上对人类生活和社会秩序提供了独特的理解和建议,反映了古代中国哲学思想的多样性和丰富性。
儒道异同作文(续)儒家与道家作为中国古代哲学思想的两大流派,虽然在许多方面有着鲜明的差异,但它们也不乏共通之处,尤其是在对人生意义和社会价值的探索上。
道家思想与儒家思想的比较作文Daoism and Confucianism are two of the most influential philosophical traditions in Chinese history. While both schools of thought have shaped the cultural and social landscape of China, there are significant differences between them. Daoism, also known as Taoism, emphasizes harmony with nature and simplicity, advocating for a more spontaneous and intuitive way of living. Onthe other hand, Confucianism stresses propriety, social order, and filial piety, promoting a structured and morally upright way of life.道家思想与儒家思想是中国历史上最具影响力的两种哲学传统之一。
虽然两种思想流派都塑造了中国的文化和社会风貌,但它们之间存在重要的区别。
道家,又称道教,强调与自然的和谐和简单,倡导更自发和直觉的生活方式。
另一方面,儒家强调礼仪、社会秩序和孝道,提倡有结构和道德端正的生活方式。
One of the key differences between Daoism and Confucianism lies in their views on how individuals should conduct themselves in society. Daoism seeks to cultivate a sense of self-awareness and inner peace, encouraging individuals to follow their natural instincts and live inaccordance with the flow of the Dao. Confucianism, on the other hand, emphasizes social responsibility and the importance of fulfilling one's duties to family, society, and the state. Confucian teachings stress the value of hierarchy and respect for authority, promoting a structured and harmonious society.道家和儒家之间的一个关键区别在于它们对个人在社会中应该如何表现的看法。
论儒道文化思想的差异- 读后感800字老子和孔子制造的道家文化和儒家文化作为先秦文学史上的两座不朽的历史丰碑,奠基了中国两千年的文化史。
很有意思的是,两人都生于同一时代,而其思想与见解却各执己见,不尽相同,因此也创立了不同的学说派别。
例如老子将“道”作为自己学说的最高范畴,而孔子以“仁”作为自己学说的最高范畴。
在同一片土地的滋养下,两者的相互碰撞愈发显得精彩绝伦。
儒学道学都主见人与自身的和谐,但不同的是儒家追求个人身心内外的和谐,而道家留意共性的统一和谐。
儒学推崇“修身齐家治国平天下”,人加强自身的修养是儒家和谐思想的动身点。
依据儒家的理论,人是处于各种关系的核心,要实现社会大同、天下和谐,必需以每个人的自身修养为基础,即以修身为本。
道学要求通过顺应自然,超越自我,提倡做到慈祥,节俭谦让。
在抱负和目标方面,两者虽都提出了具体的要求,但他们的动身点和归宿存在分歧。
儒家道德修养的抱负是“修身、齐家、治国、平天下”。
孔子认为君主和百姓应处于同一道德水准,而君主在加强自身道德素养的同时也应带动、影响、教化百姓,儒学的主见都是一种有为***的体现。
而道家更多的是主见无为无欲,超凡脱俗,无为而治,人们通过消极无为的方式来实现社会和谐。
老子并不像儒家学者那样强调修身与治国平天下,他认为只要没有欲望便不会引发战斗与争夺,整个社会便会一片祥和。
两者都提倡实现人与人的和谐,进而强调人与社会的和谐。
但儒家理解的和谐处理人际和社会关系是以“中庸之道"来实现的,期望通过我们修学,摆脱迷惑,返本归元,真正明白人生的真相,做一个觉悟的、有才智的人,做一个能够遵循天道规律的人。
而道家提倡通过“不争之德"来实现人与人及人与社会关系的和谐。
儒家主见通过人们乐观的修为来最终达到,而道家则强调限制人们的欲望来实现,这就体现出他们所持的主动与被动的处世态度。
虽然儒道文化思想存在差异,包含着众多的异曲同工,但两者都是中华文化史上的珍宝并对后世都产生了深刻的影响,身为中华儿女,我们都有义务,有责任,接受,融合并改进各种文化,使其在整个世界熠熠生辉,不断发扬。
关于儒道之争及如何看待儒道之争的研究研究目标:儒家和道家是中国几千年来最为鼎盛和发展的俩个学派。
以孔孟为代表的儒家,主张“仁政”,“仁者,爱人”,要“克己复礼,天下归仁焉。
”而仁义之根本为孝悌。
儒家主张入世,认为君子理应考取功名,为国效力。
而以老子和庄子为代表人物的道家提倡“无为”老子理想中的时代是"小国寡民",庄子在社会政治观点上,把老子对现实生活的诅咒和不满,更发展为在现实生活中保持心灵的超脱。
他认为,痛苦的原因是圣人们制定了礼乐,引起了竞争;提倡仁义,造成了虚伪。
故仁义礼乐伤害了人的天性。
和儒家仁义思想相抗衡。
儒道之争一直是学者研究的重,具有很高的研究价值。
我们从研究儒道之争中获得启发与美的感受,并对儒家和道家的学说有更深的了解。
为了更好地走近儒道,并得出自己对儒道之争的看法,我们要对儒道俩家的思想和发展历程进行深入研究。
研究指南研究课题关于儒道之争及如何看待儒道之争的研究研究目的在语文教材中,我们学习了《论语》及庄子的《逍遥游》,初步对儒家和道家的思想有了了解。
通过对该课题的研究,我们可以深入了解儒家和道家的思想及它们在中国历史上的发展和斗争,对它们的异同进行分析,从中得出儒道之争的内涵及如何看待儒道之争,从而对儒家和道家的贡献及其思想的优劣进行分析,取其精华,去其糟粕。
研究过程研究一阅读儒家和道家的经典作品,整理出其中的思想。
研究二上网并在书中搜索学者对于儒道之争的评论,整理吸取并得出新的结论。
研究三了解百家争鸣的时代背景,分析儒道俩家的思想差异原因。
研究四了解儒家和道家在中国历史上的发展和对国家的作用。
研究五了解儒家和道家的代表人物,分析儒道之争,产生独特感受。
研究组长:刘野组员:周羽欣李豪男胡扬罗鑫何磊章璋潘东升研究结论儒家和道家在思想上有很多不同。
儒家主张入世有为,向往一种礼乐文明的生活。
道家主张无为,提倡建立人与自然和谐相处的社会。
俩家各自有各自的优点及缺点。
儒家与道家思想上差异作文
儒家同道家,两家思想流派源远流长,在古代中国可谓是无处不在。
它们就好比两兄弟,生在同一个家庭,但性格特点却判若云泥。
儒家呐,就像个循规蹈矩、言传身教的老师爷,对"仁"、"义"、"礼"、"智"那一套执念极深。
讲究的是社会等级森严,人与人之间要遵守一系列繁文缛节。
好吧,我承认儒家思想在维护社会秩序、道德约束方面确实功不可没,但过于死板僵化,也让人觉得呼吸都有些不畅。
道家则像个随性而为、醉生梦死的浪子,一切"自然"二字挂在嘴边。
老子那句"道可道,非常道"更是深得他们的心,似乎要把整个世界都包容进去。
对道家而言,不同于儒家循规蹈矩,他们主张顺其自然,与世无争。
可要是真按这么活,怕是连个家都难以成室啰?
儒家思想注重社会秩序和道德约束,而道家思想则追求自然,无为而治。
儒家像个教师爷般严格要求,道家则像个随性浪子,醉生梦死。
两家虽出自同源,但在价值取向上却有着本质的差异。
也正因如此,它们在中国古代思想史上,才能够相互映衬、相得益彰吧。
总结道家儒家法家思想论文道家、儒家、法家是中国古代三大思想流派,对于中国文化和社会发展产生了重要影响。
本文将对这三种思想进行总结,并探讨它们的相似之处和不同之处。
首先,道家强调“道”的概念,认为“道”是宇宙万物的根本原理。
道家注重个人修行,主张追求自由自在、心静如水的境界。
道家强调顺应自然、无为而治的理念,认为社会秩序应建立在自然规律的基础上。
儒家则强调修身齐家治国平天下,儒家思想强调道德伦理的重要性,注重人与人之间的关系和社会秩序。
儒家崇尚仁,认为人的行为应该以仁为准则,要体现人伦关系的和谐与成就社会公共利益。
法家则着重讲究法治,追求统一的法律体系和严格的规范。
法家思想主张以法律为基础,通过规范行为来维护社会秩序。
法家强调权威和惩罚,通过严密的法律和刑罚来达到社会控制和管理。
这三种思想流派在一些方面存在相似之处。
它们都致力于社会秩序的建立和维护,都关注公共利益,并在一定程度上关注个人修行。
此外,它们都为治理社会提供了不同的理念和方法。
然而,道家、儒家和法家也存在一些明显的区别。
道家强调个体的自由与自在,倡导无为而治,认为人应顺应自然。
而儒家注重人伦关系,崇尚仁爱,追求和谐社会。
法家则着重讲究法治,侧重于通过法律来维护社会秩序和人的行为。
在实际应用中,这三种思想流派各有其优缺点。
道家的追求无为而治可能过于理想化,不适合用于实际的社会治理。
儒家的重视道德伦理和人伦关系,强调仁爱,对于社会的和谐发展有积极影响。
而法家注重法律和刑罚,可以提供一定程度上的社会维稳。
综上所述,道家、儒家、法家是中国古代三大思想流派。
它们在社会秩序的建立和维护上有一些共同点,但也存在一些明显的区别。
这些思想为中国文化和社会发展做出了重要贡献,而在实际应用中,我们可以根据具体情况,结合不同的思想来指导社会治理和个人行为。
儒家和道家思想的比较研究在中国的文化中,儒家和道家思想是两种重要的哲学流派,这两种流派都有着深刻的影响力和价值。
儒家思想倡导“仁爱”、“礼制”、“孝道”等传统美德,强调在社会关系中应秉持公正公平,注重精神和文化的培养。
道家思想强调“道”的重要性,强调自然、生命和宇宙的本质以及这些和人类的关系,是一种理性和感性结合的哲学范式。
以下是儒家和道家思想的比较研究。
一、人性和道德观在儒家思想中,人性是重要的,人的本性是善良的,而不是邪恶的。
人类的最高目标是成为一个良好的人,一个诚实、正直、慈悲和有礼貌的人。
而人们通过教育、礼仪和严格的道德规范来实现这一目标。
相比之下,道家认为人类的本能是自私和追求自我利益的,因此强调要抵制社会规范和约束,追寻自由和个人追求的真正意义。
道家不坚持固有的价值标准,也不将人性定治于某一确定的终极目标。
儒家注重在社会组织和关系的培养,而道家则强调自然和个体的力量、自我体验和理性冲突的统治。
二、政治思想儒家思想在政治上非常强调伦理和社会规范。
儒家强调君子之道,通过强调忠诚、正义、谦虚和道德等方面的训练,试图培养具有良好个性和能力的人成为社会的领袖。
儒家认为,政府管理应以“治人以礼”为核心,凭借礼教、家教、学问、特别是政治道德等方式,最终达到治理的目的。
与之相对的,道家认为政府存在是为了协调社会关系和人际关系,而不是力量或权力的掌控。
他们认为,政府有责任提供公共福利,但应从企业社会的角度出发,强调不想让政府过于干预个人自由和私人生活。
道家强调内部和平和平,而不是纯粹的权利、财富或权力。
三、自我认识和宇宙观儒家和道家的自我认识和宇宙观非常不同。
儒家认为,只有通过教育和规范,一个人才能逐渐地理解自我和社会的关系,进而意识到自己的责任,为他人提供服务,以增进社会和个人的和谐和快乐。
相比之下,道家的自我认识和宇宙观是更加直观和无私的。
道家认为,思想和规范是限制自我表达和体验的障碍。
一个人只有通过治理和自我实践,才能最大程度地了解自己的内心,发现自己的真正意义。
儒道思想之差异对比摘要儒家思想和道家思想都从中国传统文化的始祖《周易》演化而来,可谓是源起同根。
但奇特的是,它们似乎又在形成之日起,就走上了两条完全不同的道路。
一条志在“安邦”,一条志在“救市”,在盛世和乱世中轮流粉墨登场。
本文试以《论语》和《老子》为例,从诸多方面对儒、道两家所表现出的差异进行对比分析。
关键词:儒家思;道家思想;差异;儒道思想同出《周易》——中国传统文化的始祖,众所周知,可谓是出生同源的“双胞胎”。
但它们却没有现实生活中“双胞胎”那般相似,反而似乎处处走向两个极端。
如果说,以中国文化为代表的东方文化,和以欧美为代表的西方文化是世界多元文化中独特的两极的话。
那么,以孔子为代表的儒家文化和以老子为代表的道家文化,绝对可以称得上是中国传统文化中重要的两极。
儒家思想教导有志之士要“达,则兼济天下;穷,则独善其身。
”而道家则教导人们要在乱世中勇于“救世”,而但一旦“太平”了,则要学会“明哲保身”,以免落得“兔死狗烹”的下场。
这样细细品开来,它们是如此的不同,但又不同的那样恰到好处,不免莞尔。
他们的不同之处有很多,在此我就不一一列举了。
举几个尤为突出明显的例子阐释一二好了。
首先,对于生和死的认知。
佛家认为人生有“八苦”,其中就有“生苦”和“死苦”。
而儒家和道家则对于生死又呈现出另外的一番独特的见解。
儒家是“乐生哀死”。
对于生,儒者认为是欣喜的,值得庆祝的;而对于死,则是悲痛和难以接受的。
我们都知道颜渊是孔子最为钟爱的弟子,对于他的英年早逝,孔子表现出来的就是极大的悲痛,直呼“这是老天要我的命啊!”【1】而道家则不然,他们把生和死都看作是一件极其自然的事情。
在道家人眼中,世间万物都有其生长的规律,生老病死并不是我们所能够主宰或是改变的。
所以,生和死其实是一样的,都不由我们做主。
因此,顺其自然或许是最好的选择,不然也许会落得适得其反的效果。
老子曰:“天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
儒家与道家思想上差异作文在我们的传统文化中,儒家和道家就像是两颗璀璨的明珠,各自闪耀着独特的光芒。
虽然它们都为我们的思想宝库贡献了宝贵的财富,但在很多方面却有着明显的差异。
咱先来说说儒家。
儒家讲究的是积极入世,就像一个充满激情和抱负的年轻人,一心想要在社会这个大舞台上大展拳脚。
孔子他老人家就强调“修身、齐家、治国、平天下”,这意思就是说,你得先把自己修炼好,然后管理好家庭,再去为国家效力,最后实现天下太平。
比如说,儒家特别重视君臣、父子、夫妻这些关系,讲究个“君君臣臣父父子子”,就是说在什么位置就得做什么事,得有规矩,得守礼。
这就好像在一个大家庭里,每个人都有自己明确的职责,父亲要有父亲的样子,儿子要有儿子的样子,大家都规规矩矩的,这样家庭才能和睦,社会才能稳定。
儒家还特别注重个人的品德修养。
他们认为,只有品德高尚的人才能担当大任,才能为社会做出贡献。
这就好比是一棵大树,根扎得深,树干长得直,才能枝繁叶茂,为人们遮风挡雨。
所以儒家提倡“仁、义、礼、智、信”,这几个字看起来简单,可做起来不容易啊!“仁”就是要关心别人,有爱心;“义”就是要做正确的事,有正义感;“礼”就是要遵守规矩,有礼貌;“智”就是要有智慧,能明辨是非;“信”就是要讲信用,说到做到。
你想想,如果每个人都能做到这些,那这社会得多美好!再来说说道家。
道家就像是一个悠闲自在的隐士,对功名利禄看得比较淡,更追求内心的宁静和自由。
道家的老子说“道可道,非常道”,这句话听起来有点玄乎,其实就是说真正的道是说不清楚的,得靠自己去领悟。
道家主张顺应自然,不要刻意去追求什么,一切顺其自然就好。
比如说,道家觉得人不应该过分劳累自己,不要总是忙忙碌碌地去追求那些外在的东西。
就像种地,该播种的时候播种,该浇水的时候浇水,不要天天着急着让庄稼快点长大,这是违反自然规律的。
道家还提倡“无为而治”,这可不是说什么都不做,而是说不要过度干预,要让事物按照自己的规律去发展。
儒道竞争思想对比分析
【摘要】如今的社会是竞争的时代,竞争几乎伴随着我们每一天的生活,应该以何种态度来面对竞争也成了每个人都必须要面对的问题。
儒家与道家作为诸子百家中的两大重要学派都在自己的经典中对竞争提出了自己的观点,本文以儒道经典为基础,分析儒家和道家代表人物对于竞争的看法,比较儒、道两家的竞争观的相同点和不同点。
【关键词】竞争儒家道家
一、儒家竞争观浅析
在中国传统文化中,礼是非常重要的组成部分。
孔子就曾经对自己的儿子孔鲤说道:“不学礼,无以立。
”可见孔子对礼的重视。
在面对竞争这个问题时,孔子的态度也是与礼有密切的关系。
“君子无所争,必也射乎;揖让而升,下而饮,其争也君子!”(《论语·八佾》)
可见,在儒家传统观念中君子以礼为先,与人无争,与事无争。
然而从孔子的生平来看明知不可为而为之的孔子不是一直在竞争着吗?年轻时在鲁国堕三都时与三桓竞争,周游列国的时候也同样在与人竞争。
《论语》也提到了“君子和而不同”,可见,君子需要的是坚持自己的观点,而并不是一味地“无争”。
相比于孔子,孟子将竞争提升到了国家的层面,孟子提出的“生于忧患,死于安乐”的观点就表明了他眼中竞争是国家强盛的必要条件,有竞争才有发展,失去了竞争就会失去进步的动力。
而真正将竞争与“礼”结合起来的是荀子。
人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而无度量分界则不能不争。
争则乱,乱则穷。
先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。
使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。
(《旬子·札论》)荀子首先同样也肯定了竞争的必要性,此外他提出“礼”的出现正是为了约束人们的行为,防止混乱的竞争情况出现而产生的。
这一说法更说明了在荀子看来竞争是不能回避的问题,非但不能回避反而是要对它加强管理。
所以说,君子无所争并不是绝对的,争并不是坏事,能催人向上,促进事业的发展,但前提是要争的合理。
在孔子看来,竞争要遵循一定的规矩,在一定的规则限制之内的君子之争。
而如今的许多人为了芝麻绿豆的事情一群人争得头破血流,完全没有君子风度,这样的争即使争到了又能有多大的意义呢?孔子通过射箭这项体育活动说明了每个人面对竞争时应该守住的底线。
只有在守住底线的前提下的竞争才能确保公平公正,这才是孔子所提倡的“君子之争”,也只有这样的竞争才是有益无害的。
二、道家竞争观浅析
与儒家学说相比,一直以来道家的思想就是“尚贤,使人不争”。
但事实上“不争”的思想并不是对竞争的消极避让,而是一种以静制动的处事态度。
竞争最早的出处便是在《庄子,齐物论》中“有左有右,有伦有义,有分有辨,有竞有争,此谓八德”。
简而言之,要理解道家的“竞争之道”就要辩证地看待争与不争的关系。
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
”(《道德经》二十二章)
从这句话中我们可以看出两层意思第一,我们要在哪些方面争,在哪些方面不争。
我们应该在工作上争,在作风上争,在名利上不争,在口舌上不争。
而不争的关键就在于“清心”。
在如今社会的利益影响下竞争中的人显得越来越浮躁,不正当的竞争手段屡见不鲜。
《道德经》第十一章说道“三十辐共一毂,当其无,有车之用。
”世间万物的核心就在于“无”发挥了作用。
在追求成功的路上最重要的就是丢掉不必要的包袱,轻装上阵,有了“无”的心境才能更加纯粹地行事而不被功名利禄所干扰。
在老子眼中,这些“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是违背道的“无为”本性的。
【钱逊,P117】总而言之要培养不争的心态就在于摒弃不必要的功利心,改掉浮躁的毛病,以平和的心态对待竞争环境。
第二层意思在于我们应该如何竞争。
道家认为世间万物是在不断变化的,阴阳黑白也不是绝对存在的,以这种辩证思维为基础就可以看出道家的“不争”只是一个过程而不是最终的结果。
道家思想里正确的竞争之道是通过“不争”以达到“天下莫能与之争”的最终目的。
简单来说就是以“不争”的方式来竞争的过程。
以不争的心态去争就是道家竞争思想的最大特色。
心中没有功利心也就能有更大的空间去追求事情本身,全心全意地投入工作与学习中,在这样的状态下的竞争更纯粹,少了些戾气,多了些柔和,也就能更大限度地激发每个人的潜力。
老子说“上善若水,水善利万物而不争。
”(《道德经》第八章)水的适应能力最强,到了不同的容器,水就随之改变成不同的形态。
正是因为水的这种不争才成就了它的滴水穿石、泽被苍生。
水就是不争而争的典型,以天下之至柔驰骋天下之至坚,以柔和的方式征服了万物。
三、对比
对比儒家和道家的竞争思想可以看出,儒家的竞争观可以归纳为“君子之争”,道家的竞争观可以归纳为“不争而争”。
儒家关注的是规矩和礼节,以此来规范人们在竞争中的行为,而道家关注的是内心的修养,人们通过对内心不正之念的自我约束来达到竞争的目的。
双方关注的侧重点不一样,从中也可以看
出两家学派的核心思想。
而相同的是无论是儒家还是道家都没有否定竞争也没有逃避竞争,孔子和老子都只是反对不正当的竞争,他们只是希望能够改变混乱浮躁的竞争状态,用现在的话说就是一种良性的竞争机制,让人们在竞争中能保持冷静的头脑,树立正确的思想,斗技而不斗气。
四、总结
人类社会处处离不开竞争,没有竞争,人类社会就无法发展,诸子百家的辉煌与百家争鸣的学术竞争是分不开的。
回避竞争也就是回避了社会发展进步的关键因素。
《易,乾》象曰:天行健,君子以自强不息。
这就道出了竞争的必要性,人不能无争,真正应该关注的是争什么和怎么争。
通过研读国学经典,我们可以借鉴古人的竞争智慧,在物欲横流的现代社会保持积极向上的竞争姿态,迎接未来的挑战。
【参考文献】
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3、道德经翻译本,/readonline-106784-103826-1.aspx
4、钱逊、葛荣晋、周桂钿、龚鹏程,四大家解读儒道人生智慧,辽宁人民出版社,2011年1月。