从《橘子》看芥川龙之介后期文学创作的转变
- 格式:docx
- 大小:19.47 KB
- 文档页数:7
芥川龙之介橘子读后感《芥川龙之介<橘子>读后感》读了芥川龙之介的《橘子》,我仿佛经历了一场心灵的奇旅。
这篇小说篇幅不长,却如同一幅细腻的画卷,将生活中的一个小小片段描绘得如此生动。
故事里,“我”在火车上心情烦闷,身旁坐着一个面色不佳、神情麻木的乡下姑娘。
姑娘衣着粗糙,毫无美感可言,这让“我”对她心生嫌弃。
然而,就在火车即将驶入隧道时,姑娘突然朝着车窗外抛出了几个橘子,原来是为了给在铁路边等待的弟弟们送去惊喜。
那一刻,姑娘的脸上绽放出了从未有过的光彩,那是一种充满了爱与温暖的笑容。
这个细节,真的让我感触良多。
在如今快节奏的生活中,我们常常会像“我”一开始那样,凭借着第一印象或者表面的东西去评判一个人。
看到穿着朴素、打扮土气的人,可能心里就会不自觉地产生一些偏见。
可这个姑娘,用她抛出橘子的那一瞬间,打破了“我”这种先入为主的看法。
让我想起有一次坐公交车的经历。
那天车上人很多,挤得满满当当。
我站在靠近前门的位置,旁边站着一个穿着工装、身上还沾着一些灰尘的大叔。
他看起来疲惫不堪,头发也有些凌乱。
我心里想着离他远一点,别蹭到自己的衣服。
车开了几站后,上来了一位头发花白的老奶奶。
车里实在太挤,老奶奶站都站不稳。
就在这时,那个我原本有些嫌弃的大叔,用他那带着浓浓乡音的声音说道:“大娘,您来俺这儿,俺年轻,站得住!”说着,他费力地挤出一点空间,把老奶奶扶到了自己的位置上。
那一刻,我为自己之前的想法感到羞愧。
就像《橘子》里的那个姑娘,这位大叔也用他的行动,让我看到了他内心的善良和美好。
在《橘子》中,姑娘抛出橘子的那一幕,仿佛一道光,照亮了整个车厢,也照亮了“我”的内心。
芥川龙之介用他的笔,让我们看到了人性中那些容易被忽略的闪光点。
那些在平凡生活中不经意间流露出来的爱与关怀,往往能触动我们内心最柔软的角落。
生活中,我们总是匆匆忙忙,很少停下脚步去真正了解身边的人。
我们总是被表面的现象所迷惑,错过了很多美好的瞬间。
芥川龙之介橘子读后感《芥川龙之介<橘子>读后感》读完芥川龙之介的《橘子》,我的内心像是被投入了一颗小石子,泛起了层层涟漪。
这篇小说的篇幅不长,却如同一幅细腻的画卷,将那个平凡而又特别的场景缓缓展开在我的眼前。
故事中的“我”坐在有些昏暗、充满着煤烟的火车车厢里,心情也仿佛被这阴沉的环境所笼罩,苦闷而又无奈。
那个姑娘的出现,就像是黑暗中的一道光。
她的打扮并不时髦,甚至有些土气,脸上还带着“愚钝”的神情。
可就是这样一个看似平凡的姑娘,却有着一颗温暖而充满力量的心。
她费力地往车窗外递橘子的那一幕,深深地刻在了我的脑海里。
她探着身子,拼命地把那袋橘子往窗外递,脸上的神情专注而急切。
她的衣角在风中飘动,头发也有些凌乱,但她的眼神里却只有那即将接过橘子的弟弟们。
那一刻,我仿佛能感受到她的心跳,能听到她心底对弟弟们的呼喊:“接住呀,我的弟弟们!”芥川龙之介把这个细节描写得太生动了,让我觉得自己仿佛就站在那节车厢里,亲眼目睹了这一切。
我能看到姑娘额头上渗出的汗珠,能看到她因为用力而微微发红的脸颊,能看到她那充满期待和关爱的眼神。
这种细致入微的描写,让这个平凡的场景变得无比真实,也让我的心被深深地触动了。
想想我们自己的生活,是不是也有这样平凡而又动人的瞬间呢?就像我曾经有一次坐公交车回家。
那天的天气也是阴沉沉的,就像小说里的车厢氛围一样,让人的心情好不起来。
我靠窗坐着,看着车窗外的街景,心里想着一天的烦心事。
就在这时,车停在了一个站牌前。
上来了一对母女,小女孩大概五六岁的样子,扎着两个小辫子,一蹦一跳地跟着妈妈上了车。
妈妈手里拎着一个大大的购物袋,看起来有些沉重。
小女孩乖乖地跟在妈妈身后,眼睛却好奇地四处张望。
公交车启动后,小女孩可能是没站稳,一个踉跄差点摔倒。
妈妈赶紧放下手中的袋子,一把将小女孩抱住,嘴里还不停地说着:“小心点,宝贝。
”小女孩却咯咯地笑了起来,好像这小小的意外对她来说是一场有趣的冒险。
芥川龙之介橘子读后感《芥川龙之介<橘子>读后感》在忙碌的生活间隙,我偶然读到了芥川龙之介的《橘子》,这篇简短却韵味深长的作品,像一颗投入心湖的小石子,泛起了层层涟漪。
《橘子》讲述的是一个再平常不过的旅途故事。
主人公“我”心情烦闷,在火车上遇到了一个邋遢、俗气的乡下姑娘。
姑娘的模样和举止让“我”心生厌恶,只想离她远远的。
然而,就在火车即将驶入隧道时,姑娘奋力打开窗户,向窗外守候的弟弟们抛出了几个金黄的橘子。
那一刻,姑娘脸上绽放出的光彩,仿佛春天里盛开的花朵,让“我”原本灰暗的心情瞬间被照亮。
这个简单的情节,却让我感受到了一种难以言喻的温暖和力量。
起初,我和文中的“我”一样,对那个姑娘充满了偏见。
她穿着粗糙,头发蓬乱,身上还带着乡土气息,怎么看都与“我”心中的美好形象相差甚远。
但当她毫不犹豫地将橘子抛向弟弟们时,我仿佛看到了她内心深处的善良和纯真。
那几个橘子,就像是黑暗中的明灯,驱散了“我”心头的阴霾。
让我感触最深的,是芥川龙之介对细节的刻画。
他把火车上的场景描绘得如此生动,让我仿佛身临其境。
那破旧的车厢、嘈杂的声音,还有人们疲惫的面容,都一一展现在眼前。
而姑娘的每一个动作、每一个表情,也都被细腻地描写出来,让我能真切地感受到她的情绪变化。
比如她“红着脸”“喘着粗气”努力打开窗户的样子,让我看到了她的急切和兴奋。
这些细致的描写,就像一把钥匙,打开了我情感的大门,让我能完全沉浸在故事中。
在现实生活中,我们又何尝不是这样呢?常常会凭借第一印象去评判一个人,却忽略了他们背后可能隐藏的美好。
就像我曾经遇到过的一位清洁工阿姨。
那天我走在大街上,心情不太好,正为一些琐事烦恼着。
突然,一个清洁工阿姨推着垃圾车从我身边经过,不小心碰到了我的脚。
我当时就生气了,忍不住抱怨了几句。
阿姨连忙向我道歉,脸上满是愧疚和不安。
我没好气地瞪了她一眼,继续往前走。
走着走着,我发现自己的手机不见了。
我着急地四处寻找,心里懊悔不已。
《桔子》:救赎芥川龙之介的微光,文学上的自我突围芥川龙之介《桔子》可以称为芥川龙之介小说创作的分水岭,在此之前,他的文学作品多以历史小说为主,多取材于古代故事,倾向于借古讽今,针砭时弊。
《罗生门》《鼻子》就是这类作品中的超拔之作。
而自《桔子》开始,芥川龙之介将目光从深沉古旧的历史转向真实苦恼的现实。
芥川龙之介曾说:'我经常对人性感到轻蔑,那是事实。
但是又常常对人性感到喜爱,那也是事实。
'这是他对人性的认知,也是他矛盾性格的集中体现。
顾城说:'黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
'我想这句话也正是芥川龙之介的人生写照:终其一生他都生活在理想与现实无可调和的矛盾之中——作品中那些幻灭的现实与激烈的抨击都是他难以言说的隐痛。
大正八年,时年二十七岁的芥川辞去了海军机关的教职工作前去大阪的每日新闻任职,以'旅途中偶然遇见的每一件小事'为主题写就了一系列的短篇小说。
《桔子》是其中的代表作品,更是芥川难得的温情之作。
小说讲述了主人公在火车上偶见一位质朴女孩将仅有的几个桔子送给前来送行的弟弟们的小故事。
这样简单的一件小事却为处于悲观厌世中的芥川带来了久违的温暖与感动,并且短暂地驱散了他的阴郁不安,但是这道温情之光终究太过微弱。
一、《桔子》对芥川龙之介的救赎《桔子》的开篇就是充满压抑与昏暗的:冬日的夜晚、阴沉的天色、昏暗的站台、哀嚎的小狗、疲惫而倦怠的芥川独自踏上了前往大阪的列车,途中所见的一切都令他提不起丝毫兴致。
在写作这篇文章的前一个月,芥川的父亲病逝了。
可想而知,此时的他正处于失去亲人的悲痛之中。
可是除了悲痛之外,芥川还时刻沉浸在一种疲惫无聊,生无可恋的心绪之中。
这来源于他二十七年人生的创伤性经历。
芥川在出生九个月时,母亲精神失常,被过继给舅父做养子。
在当时精神病已被认定与遗传有关,早慧的芥川时刻生活在'发疯'的恐惧之中,而童年时期母爱的缺失更是成为了他一生的创伤与悲观性格的根源。
昏暗中的阳光——《桔子》读后感第一次读《桔子》是在本科期间,读的是日文原版,因为当时语言功底有限,读的似懂非懂,但是对其中的很多细节却记忆犹新。
曾经几次乘坐火车时,从车窗望着远远的车外,或者一片荒凉,或者满目青翠,又或者炊烟袅袅。
不同的地方,不同的季节,有着不同的心情,走进眼睛的是一副副不同的景象。
但是每次都会想起《桔子》中的场景,虽然小说中仅仅发生了一件普通到不能再普通的小事,一件每天可能都在上演的场景,但是被人这样深刻而又生动的记录下来时,反而给人更多的思考——三等车厢的票,因为某种原因闯入了二等车厢;因家境原因被迫出门做工的小孩子;从车窗抛给送行兄弟姐妹的金色的桔子;以高傲的延伸注视着这一切的“我”……最近再读这篇短小而精悍的小说,似乎才读懂了其中的深刻意味。
可能,划分了不同等级车厢的一列短短的火车,就是一个众生万象的社会。
这里有人苦,有人甜,有人温暖,有人感动与被感动。
一、“暗”与“明”——鲜明对比首先,小说开头呈现的是火车二等座位的一角:“我”——坐在空无一人的车厢,无精打采,百无聊赖,悲观厌世,冷眼看众生;站台上空无一人,自由意志被关在笼子里哀嚎的狗。
总之一片昏暗与萧条。
其实这不正是时代的写照吗?这篇精悍的小说创作与1919年4月,属于芥川龙之介的晚期作品,在此之前的1917年爆发了俄国十月革命,日本无产阶级文学开始萌芽,而这篇《桔子》就是在时代的影响下,着重写反映社会的现实的作品,这也是他写作风格转变的代表作之一。
小说开头将小资产阶级知识分子的颓唐消沉表现得淋漓尽致。
小说第二段,农村小姑娘上场——“慌慌张张的走进来”,“红的刺眼的双颊”“肮脏的淡绿色毛线围巾”以及“红色的三等车票”。
作者用了浓重的笔墨来描写小姑娘的登场,运用了大量颜色鲜亮的词汇来形容小姑娘,一下子就塑造出一个鲜活而又明亮的角色形象。
这一前一后,一明一暗,“我”与“小姑娘”的形象形成了鲜明的对比,给人以强烈的视觉冲击。
芥川龙之介橘子读后感读完芥川龙之介的《橘子》,我的心情就像被一阵轻柔但带着丝丝凉意的风吹过,泛起了层层涟漪。
这篇小说篇幅不长,却有着一种独特的魅力,把我拽进了那个平凡却又充满温情的世界。
故事里的“我”坐在火车里,心情烦闷又百无聊赖。
车窗外是冬日里萧瑟的景象,仿佛我内心压抑情绪的真实写照。
那个乡下姑娘的出现,就像是黑暗中的一抹亮色。
她衣着邋遢,身形粗壮,让人感觉土气又笨拙。
可就是这样一个姑娘,在火车即将启动的瞬间,拼命地往车窗里递着橘子,脸上洋溢着简单而纯粹的笑容。
那几个橘子,在暗淡的冬日里,仿佛散发着温暖的光芒。
这让我想起了自己的一段经历。
那是一个寒风凛冽的冬日,我走在回家的路上,心情也如同这天气一般阴沉。
工作上的压力、生活中的琐事,让我感到无比疲惫。
就在这时,我看到路边有一个卖烤红薯的小摊。
摊主是一位上了年纪的阿姨,她的脸上刻满了岁月的痕迹,双手也因为常年的劳作而显得粗糙。
我走上前去,买了一个烤红薯。
阿姨接过钱,露出了朴实的笑容,还叮嘱我:“孩子,天冷,拿在手里暖暖。
”接过烤红薯的那一刻,我感觉到一股暖流从手心传遍全身。
那红薯的热气,仿佛驱散了我心中的阴霾。
我继续往前走,边走边吃着烤红薯。
香甜的味道在口中弥漫开来,让我暂时忘记了烦恼。
这时,我看到一个小女孩站在路边,冻得瑟瑟发抖。
她的眼神里充满了渴望,直勾勾地盯着我手中的红薯。
我犹豫了一下,然后把剩下的红薯递给了她。
小女孩先是一愣,随后脸上绽放出了灿烂的笑容,就像芥川龙之介笔下的那个姑娘递橘子时的笑容一样。
她连声道谢,然后迫不及待地咬了一口红薯,那满足的神情让我心里感到无比欣慰。
在那一刻,我突然明白了《橘子》这篇小说的真谛。
那些看似微不足道的举动,那些平凡生活中的点滴温暖,其实就是我们生命中的光。
就像那个乡下姑娘递出的橘子,就像阿姨卖给我的烤红薯,就像我递给小女孩的剩余红薯,它们都在不经意间传递着人与人之间的关怀和爱。
芥川龙之介用他细腻的笔触,描绘出了生活中最真实、最动人的一面。
芥川龙之介的橘子读后感
故事乍一看特别简单,“我”在火车上碰到一个邋遢的乡下姑娘,还对她各种嫌弃。
那姑娘呢,一路上都有点怯生生的,“我”就更觉得她土里土气了。
结果,当火车快到姑娘要下车的站时,她一下子变得活力满满,朝着车窗外的弟弟们扔橘子。
那几个黄澄澄的橘子在灰暗的冬日风景里就像小太阳一样,特别耀眼。
这时候我就感觉自己好像被作者轻轻打了一下脸。
之前我还跟着“我”的视角去轻视这个姑娘,可人家心里有着对弟弟们满满的爱呢。
这就像是在告诉我们,可不能光看表面就给人下定义啊。
那些看起来不起眼、甚至有点粗俗的人,说不定内心有着无比温暖又美好的东西。
就像我们生活里也经常这样,在大街上看到一个穿着打扮很怪或者行为举止有点奇怪的人,可能心里就默默给人家贴上标签了。
但谁知道人家背后有着怎样动人的故事或者可爱的灵魂呢?这个姑娘的橘子就像是一把钥匙,打开了我们去重新审视他人的那扇门。
而且这橘子也象征着一种希望和温暖,在那单调、有点压抑的旅途环境里,突然就点亮了整个画面。
这篇小说虽然短小,但是就像一杯后劲很大的酒,读完之后能让我琢磨好半天呢。
橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介无论是在学习还是在工作中,我们都不可避免地要接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。
相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的阅读答案吧?以下是小编整理的橘子阅读理解及答案橘子阅读答案芥川龙之介,仅供参考,欢迎大家阅读。
[日]芥川龙之介冬天的一个夜晚,天色阴沉。
我坐在横须贺发车的上行二等客车的的角落里,呆呆地等待开车的笛声。
车里的电灯早已亮了,难得的是,车厢里除我以外没有别的乘客。
我脑子里有说不出的疲劳和倦息,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。
我一动不动地双手揣在大衣兜里。
根本打不起精神把晚报掏出来看看。
不久,发车的笛声响了,我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着着眼前的车站慢慢地往后退去。
但是车子还未移动,却听见检票口那边传来一阵低齿木屐的吧嗒吧嗒声;霎时,随着列车员的谩骂,我坐的二等车厢的门咯嗒一声拉开了,一个十三四岁的姑娘慌里慌张地走了进来。
那是个地道的乡下姑娘。
没有油性的头发挽成银杏髻,红得刺目的双颊上横着一道道皲裂的痕迹,一条肮脏的淡绿色毛线围巾一直耷拉到放着一个大包袱的膝头上,抱着包袱的满是冻疮的手里,小心翼翼地紧紧攥着一张红色的三等车票。
我不喜欢姑娘那张俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。
更让我生气的是,她竟蠢到连二等车和三等车都分不清楚。
因此,点上烟卷之后,也是有意要忘掉姑娘这个人,我就把大衣兜里的晚报随便摊在膝盖上。
在灯光映照下,我溜了一眼晚报上面刊登的净是人世间一些平凡的事情,媾和问题啦,新婚夫妇啦,渎职事件啦,讣闻等等,都解不了闷儿——火车进入隧道的那一瞬间,我产生了一种错觉,仿佛火车在倒着开似的,同时,近乎机械地浏览着这一条条索然无味的消息。
然而,这期间,我不得不始终意识到那姑娘正端坐在我面前,脸上的神气俨然是这卑俗的现实的人格化。
正在隧道里穿行着的火车,以及这个乡下姑娘,还有这份满是平凡消息的晚报——这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?我对一切都感到心灰意懒,就将还没读完的晚报撇在一边,又把头靠在窗框上,像死人一般阖上眼睛,打起盹儿来。
芥川龙之介《橘子》的艺术表现手法赏析作者:尚学艳来源:《时代文学·下半月》2015年第07期摘要:芥川龙之介是日本大正时代的短篇小说巨匠,也是日本新思潮派的代表人物。
其前期作品多以历史题材为切入点进行创作,后期则更倾向于关注社会现实生活,主要著作有《竹林中》、《罗生门》、《诸神的微笑》等。
《橘子》作为他的中期作品,衔接了其由历史题材转向人文题材的风格转换,可以说是作家创作风格的分水岭。
文章从隐喻的巧妙暗示、对比手法的正反说明、各有特点的人物形象塑造三方面,浅析《橘子》的艺术表现手法。
关键词:芥川龙之介;短篇小说;橘子;艺术表现手法芥川龙之介是日本大正时代的短篇小说巨匠,在日本文坛享有“大正文学的象征”之称,同时也是日本新思潮派的代表人物。
其前期作品多以历史题材为切入点进行创作,后期则更倾向于关注社会现实生活,主要著作有《竹林中》、《罗生门》、《鼻子》、《诸神的微笑》、《将军等》等。
《橘子》作为他的中期作品,衔接了其由历史题材转向人文题材的风格转换,可以说是芥川龙之介的创作风格的分水岭。
小说主要讲述了具有悲观厌世情绪的主人公“我”,在乘坐火车旅行时遇见了一个头发干枯,衣衫邋遢的乡下女孩。
小女娘上车后就拼命的想打开窗户,于是“我”对此感到厌恶。
但当火车行驶至道岔附近后,小姑娘用布满冻疮的手将仅有的几个金黄色的橘子扔给了为其送行的弟弟们,此时我才恍然大悟,思绪开始不断翻腾….一、隐喻的巧妙暗示隐喻,即隐晦的比喻,属比喻的一种,比明喻更加灵活和形象。
《橘子》中作者多出使用了隐喻手法,帮助小说的主题思想更加传神地表达。
首先,芥川龙之介运用事物隐喻,将“火车”这一意象比作日本近代社会。
火车作为人们习惯的寻常之物,在日本文学范畴有着重要地位,火车在作家们的心中常常有着“火车情节”,常常以火车代指离别、伤痛和一去不复返之物。
“不久,发车的笛声响了。
我略觉舒展,将头靠在后面的窗框上,漫不经心地期待着眼前的车站慢慢地往后退去。
芥川龙之介橘子读后感读完芥川龙之介的《橘子》,我心里像是被投进了一颗小小的石子,泛起了层层涟漪。
故事里那个平凡的乡下小姑娘,穿着破旧的衣服,在昏暗的车厢里,就像一颗被遗忘在角落的黯淡星星。
然而,当她奋力地打开车窗,朝着窗外的弟弟们抛出那几只金黄色橘子的时候,一切都变得不一样了。
那一瞬间,她仿佛变成了一颗璀璨的流星,划过了阴沉的天空,带来了一抹温暖的亮色。
我想起了自己小时候的一段经历。
那时候,家里的条件并不宽裕,我特别渴望能有一个漂亮的书包。
每次路过商店的橱窗,看到那些印着各种卡通图案的书包,我的脚步就像是被粘住了一样,怎么也挪不动。
我会痴痴地站在那里,想象着自己背着新书包去上学的样子,心里充满了羡慕和期待。
终于有一天,妈妈好像看穿了我的心思。
她什么也没说,只是默默地开始在下班后做一些额外的手工活。
每天晚上,我在房间里写作业,都能听到客厅里传来妈妈忙碌的声音。
那细细碎碎的声响,在寂静的夜晚显得格外清晰。
过了大概一个星期,妈妈递给我一个包裹。
我打开一看,里面正是我梦寐以求的那个书包。
书包的颜色是那么鲜艳,图案是那么好看,我简直不敢相信自己的眼睛。
我高兴得跳了起来,一把抱住了妈妈,不停地说着谢谢。
那一刻,妈妈脸上露出的笑容,就像《橘子》里小姑娘抛出橘子时的笑容一样,充满了爱和满足。
在芥川龙之介的笔下,小姑娘的橘子或许并不昂贵,但对于她的弟弟们来说,那是一份无比珍贵的礼物,是来自姐姐的关爱和牵挂。
而我的那个书包,对于当时的我来说,又何尝不是一份最珍贵的礼物呢?它承载着妈妈对我的爱,让我在每一个上学的日子里,都能感受到那份温暖和力量。
如今,再读《橘子》,我更加深刻地体会到了那些平凡生活中的小美好。
小姑娘那简单而纯粹的举动,让我明白了,爱不需要多么惊天动地,也许只是一个小小的举动,一个不经意间的微笑,就能给人带来无尽的温暖和希望。
就像我们在生活中,总会遇到一些看似微不足道的人和事,但当我们用心去感受,去体会,就会发现,那些小小的瞬间,其实蕴含着大大的力量。
从《橘子》看芥川龙之介后期文学创作的转变芥川龙之介是日本大正时期的小说家,“新思潮派”文学的代表作家之一,日本现在的纯文学的最高奖项“芥川赏”就是以他的名字命名的,由此可见他在日本文坛的重要地位。
他与夏目漱石,森欧外被认为是“形成日本现代文学教养的基础”(大冈升平《日本文学》)他们三足鼎立,将日本近代文学推向一个高峰。
一、芥川龙之介小说创作的前期与后期芥川的小说创作过程分为前期和后期,前期主要取材《今昔物语集》《宇治拾遗物语》等物语作品,后期芥川开始转向从现实生活中发生的事实取材创作现实主义小说,虽然在芥川龙之介的创作中历史小说占有非常重要的位置,但是对芥川龙之介创作的其他类型的小说及其散文、评论的研究却稍显薄弱,以至使大家对芥川龙之介思想的理解拘泥于前期的历史小说。
纵观芥川龙之介的作品,可以发现:除了在历史小说中所体现的厌世主义和批判现实主义以外,在芥川龙之介后期的小说创作中转向以取材现实来体现当时的社会现状以及展现人文主义的精神的文章也值得称道。
笔者再对芥川文学思想进行研究的过程中,发现大多数的研究者仅仅局限于对芥川早期历史小说《罗生门》《鼻子》《竹林中》等进行研究,研究的成果也颇为丰厚,但是对于芥川后期文学创作的研究却少之又少,即便是在对芥川整体文学思想的研究中对于后期的人文主义思想也是一笔带过,并没有达到完全透析芥川龙之介整体文学思想的目的。
本文我们要探讨的小说《橘子》就是芥川龙之介从历史小说转向人文主义题材的一篇重要文章。
大正8年(1919年)5月,芥川龙之介创作了短篇小说《橘子》。
整篇文章仅两千多字,情节十分简单:主人公“我”在火车上面见到了一个头发干枯,衣着邋遢的乡下小姑娘在乘车去当女佣的途中,拼命打开车窗,目的是把自己带着的仅有的几个金黄的橘子送给了特地前来送行的弟弟们。
在这篇文章中作者摒弃以往的借助历史传奇故事和暗黑的写作语言风格,完全转向根据自己的亲身经历从正面入手来刻画整个的故事全貌。
作者观察细腻,抓住旅途中一点小小的片段,用白描的手法,着力刻画了主人公“我”的厌世与百无聊赖与小姑娘虽然衣着邋遢却拥有一颗美好的心灵。
两方面形成鲜明的对比,给人留下深刻的印象。
突出了当时底层人民的质朴积极的纯真的思想品格给作者带来新的希望。
二、从《橘子》看芥川的文学思创作的转变小说的开篇和许多贴着芥川小说的标签一样,是从黄昏开始的——“冬天的一个傍晚,天气阴沉。
”但是今天和往常又不一样,不仅车厢里面只有我一个乘客,就连“昏暗的站台上,不见一个送行的人。
”只能听到一只不知名的小狗在哀叫。
但是在这样凄凉的景色下却与“我”当下的心情“怪吻合的”。
作者正是通过这样的景色来反映自己的心情:当时的社会黑暗,民不聊生,但是“我”却没有办法改变,自己的理想受到压抑,因此感到心烦,郁闷。
所以“我脑子里有说不出的疲劳和倦怠,就像这沉沉欲雪的天空那么阴郁。
”接着,火车发车的笛声响了,正当作者“略感舒展”开始自己的旅途时,突然一个十三四岁的小姑娘慌里慌张地闯进了车厢。
因为“我”已经够心烦了,因此对这个头发干枯、衣着邋遢,地道的乡下姑娘没有什么兴趣,也懒得看她,只是“无精打采地抬起眼皮,瞥了一下坐在对面的姑娘的脸。
”就是这一瞥却让“我”对这个小姑娘更加厌恶,“我不喜欢姑娘那张俗气的脸相,那身邋遢的服装也使我不快。
”在这其中更令“我”生气的是姑娘手里攥着一张三等车票,“她竟然蠢到连二等车和三等车都分不清”。
接着作者扫了一眼晚报,上面全都是一些平凡庸俗的人和事:媾和问题,新婚夫妇,渎职事件啊等等,令“我”更加无聊,“我”开始重新审视坐在对面的姑娘,“她的脸上的神气依旧是卑俗的人格化”,最后作者得出结论:“这不是象征又是什么呢?不是这不可思议的、庸碌而无聊的人生的象征,又是什么呢?”所以当小姑娘涨红了拼命想要打开关着的车窗时,“我”只是冷眼的在旁望着并且希望小姑娘永远也打不开。
一方面是出于作者对小姑娘本来就没有好感,另一方面作者在前文已经提到了,他的心情很烦觉得人生是那么的无聊和没有意义。
小姑娘终于打开了车窗,“一股浓黑的空气,好像把煤烟融化了似的,忽然间变成令人窒息的烟屑,从方形的窗洞滚滚地涌进车厢”。
使得本来就在闹嗓子的作者“咳嗽的连气儿都喘不上来了。
”好在窗外的风吹进来,使作者缓和了好多。
要不是作者肯定会劈头盖脸的怒骂这个小姑娘。
并让她把车窗关好。
可见作者已经心烦意乱到极点。
但当作者看到“在哪寂寥的道岔的栅栏后边,三个红脸蛋的小男孩并肩站在一起”;“他们抬头望着火车经过,一齐举起手,扯着小小的喉咙拼命尖声喊着”;这时小姑娘探出身子把手里面的“给温煦的阳光映照成令人喜爱的金色的五六个桔子”扔给孩子们。
此时作者才恍然大悟:原来小姑娘坐上二等车厢,坐在作者对面,使劲全身力气也要打开紧闭的车窗就是为了把仅有的几颗橘子送给前来送他的弟弟们。
从小姑娘打开车窗到小姑娘把金灿灿的橘子扔给弟弟们,这一段把这篇小说推向了最高峰,给读者带来极大的震撼。
这金灿灿的橘子实际上是作者重新对人生充满希望的象征。
作者运用对比的手法,把充斥在社会的黑暗和这几颗金灿灿的橘子作对比,象征了乡下小姑娘的美好的心灵。
以及反衬作者从开篇提及的自己的无聊的,庸碌的人生,意味隽永。
小姑娘虽然处于社会底层,却不抱怨贫困。
身为知识分子的作者还有什么理由觉得人生如此无聊,庸碌呢?因此作者在最后结尾笔锋一转:“我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的喜悦心情”。
他又一次的开始望着这个小姑娘,直到这时作者才“聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠,以及那不可思议的、庸碌而无聊的人生。
”这一望正是呼应上面小姑娘刚上车时的重新审视以及作者的反问。
文中关于主人公“我”的“疲惫倦怠”“无精打采”“庸碌无聊的人生”是贯穿整个小说情节发展的主线,这些词语几乎存在小说的每一个段落,推动者情节的发展,一步一步揭示作者想要表达的主题:即使社会黑暗,世态炎凉,作者也要摒弃庸碌无聊的人生,要像小姑娘一样即使贫困也要对人生充满希望。
文学评论家吉田精一写过这篇文章的评论:“在这篇作品中,龙之芥让人们看到了他从悲观厌世和奇谈怪论中解放出来的那种健康向上的表情。
虽然小说中的背景中隐藏着难以摆脱的忧郁不安,但是弥漫在作品中的感动的实质是绝非不健康的。
”三、《橘子》的创作动机以及芥川创作转变的原因关于《橘子》的创作动机,首先我们应该看到芥川龙之芥在大正八年一月份出版的短篇小说集《傀儡师》中大多数为历史小说,现实小说仅有两篇。
而在大正九年出版的小说集《影灯笼》中,收录了大正八年的短篇小说。
整部小说集中几乎全是现实小说,历史小说却屈指可数。
显然大正八年正是芥川的创作从历史小说转向现实小说的转折点。
为什么芥川会有这种明显的转变呢?其中一个原因大概是大正八年三月,芥川辞去在海军机关的教职工作,前去大阪的每日新闻社工作,在此期间,芥川以专职作家的身份根据自己身边发生的事情和旅途的所见所感以自己为主人公,以“偶然遇到的一件小事”做为主题,写了一系列的短篇小说,《橘子》就是在这种背景下创作出来的,可以认为《橘子》这篇文章就是芥川创作倾向转变的分界点。
《橘子》这部作品是芥川根据自己的亲身经历,并且以作者自己为主人公创作出来。
因此很多人把这篇小说归类为“私小说”的范畴。
但就芥川本身来说并不是很赞同“私小说”这种观念的。
他在大正十四年(1925年)写的《关于“私”小说》一文中指出:“我对于久米正雄君的‘私’小说论抱有若干兴趣,现尝试分析一下他的论点:一、私小说必须是小说;二、私小说即我作为主人公(当然,这个我未必是第一人称的意思)前者的意思在于极力主张的人生记录并不是小说。
但这个立场不一定所有人都会赞同。
实际也必须指出,寻求一条界线以区分小说和非小说,是一个很好的争论点。
在我来看,关于散文艺术的许多问题都与这个立场多少有些关系。
后者的意思在于极力主张私作为作为主人公的艺术必要性。
这一点恐怕也不一定完全没有异议。
但今日的短歌以及俳谐,大体上就是‘私’短歌和‘私’俳谐假设这个事实是来自于某种艺术上的必要性,则须好好考虑一下为何只有小说一家不能始终是‘私小说’呢。
”在《“私”小说论小见》中芥川又指出:“文艺上的作品分成许多种类。
如诗和散文、虚实实和抒情诗、‘正宗’小说和‘私’小说——这样数下去,肯定还会有很多很多。
但是,这些名称未必说明了他们本质上存在的差别,而只不过是一些一句量化标准所贴上的标签一样的东西。
”虽然芥川就是否同意私小说这一文学概念保留了意见。
不可置否,私小说这个概念对于后期芥川在文学思想和小说创作上都产生了很大的变化,使芥川从奇异的历史小说的创作转向朴实的现实小说的创作,他甚至表示他对虚构的小说已经不感兴趣了。
起因是谷崎润一郎发表的一篇文章《饶舌录》,在这篇文章中谷崎润一郎讲述了自己关于小说的创作,他写道:“凡文学中最富于结构美者,即为小说。
日本小说最欠缺的,是以小说的结构能力,即以几何学的手法将错综复杂的故事情节组合起来的能力。
”芥川马上在《文艺的,过于文艺的》一文中反驳谷崎润一郎的观点,他指出谷崎润一郎过于执着于故事与情节的奇异,他一连用了“我不敢苟同谷崎的观点”“果真如此吗?我不能草率地赞同谷崎的观点”来驳斥谷崎润一郎,他说:“我认为小说并非如此,故事的有趣与艺术价值是两回事。
”这与之前创作历史小说的芥川龙之介所持的观点大相径庭,在前期创作历史小说的芥川龙之介,他是一个善于塑造情节,探究人物多变的心理变化,并在故事中揭露人性的假丑恶,给人以深刻的教育意义。
此时芥川完全摒弃了自己之前创作历史小说的所有特点。
在这篇文章中,芥川还写道:“志贺直哉使我们当中最纯粹的作家。
”并且从三个方面论述了志贺直哉的文学性:一、志贺直哉的作品是活出精彩人生的作品。
二、在文学描写方面,志贺直哉是一个不依赖空想的现实主义者。
三、志贺直哉立足于把东洋的传统文化基础的“诗的精神”注入现实主义之中。
特别在第三点中芥川首次提出了“诗的精神”这一概念,他指出关于“诗的精神”在这一点恰是志贺直哉的追随者们无法企及的。
众所周知,志贺直哉是日本文学史上白桦派的代表作家。
白桦派主张以人道主义思想为创作基础,要求充分地发展个性和自由的表达自我,白桦派作家对人生的态度是乐观的,他们呼唤光明和希望,对未来充满向往之情。
志贺直哉的小说,没有复杂的虚构剧情,仅仅是从生活中的锁事着手在平淡的生活去探讨人道主义精神,给人以带来思想上的感动。
志贺直哉创作的《在城崎》可以说是他的代表作,在这篇私小说中作者描写了三个象征性的小动物——蜜蜂、老鼠、蝾螈的死亡。
通过小动物的死,让作者理解了生死的真正意义。
作者感性的人生体验就是通过分别对偶遇小动物的死表达出来的,读后给读者一种关于生死观念的强烈冲击,使读者更加明白生死的意义。
虽然芥川龙之介在内心深处对私小说这一观念是否接受,我们不得而知,但是从芥川提倡“诗的精神”这一点来看:芥川已经从历史小说彻底转变为现实小说的创作,通过人道主义精神以达到小说创作的最高艺术境界。