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经典论语100句及译文摘要：一、前言二、论语简介三、经典论语100 句概述四、具体论语100 句及译文1.学而时习之，不亦说乎？2.温故而知新，可以为师矣。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.君子耻其言而过其行。
6.君子成人之美，不成人之恶。
7.己所不欲，勿施于人。
8.道听而涂说，德之弃也。
9.巧言令色，鲜矣仁！10.刚毅木讷，近仁。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
97.君子和而不同，小人同而不和。
98.不患人之不已知，患不知人也。
99.知者乐水，仁者乐山。
100.知者动，仁者静。
五、结语正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想及儒家学派的重要资料。
本文将介绍《论语》中的100 句经典语句及其译文，以供读者学习参考。
【论语简介】《论语》是儒家学派的经典著作，共有二十篇，四百余章节，主要记录了孔子及其弟子的言行。
它以对话的形式展开，内容涉及政治、哲学、伦理、教育、文化等方面，具有很高的历史价值和思想价值。
【经典论语100 句概述】本文将挑选《论语》中的100 句经典语句，分为五个方面进行介绍，包括学习方法、道德品质、人际关系、政治哲学和其他思想。
这些语句代表了《论语》中的重要观点和思想，对于理解孔子及其儒家学派具有重要的参考价值。
【具体论语100 句及译文】以下为《论语》中的100 句经典语句及其译文：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很愉快吗？2.温故而知新，可以为师矣。
通过温习旧知识来获取新知识，就可以成为一名老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
学习但不思考是徒劳的，思考但不学习是有害的。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是明智的。
5.君子耻其言而过其行。
君子以言过其实为耻。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语经典名句100句导读：1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
国学经典《论语》经典名句100句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
《论语》经典名句一．克己复礼颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。
自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。
天下有道，则政不在大夫。
天下有道，则庶人不议。
”子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”二．为政以德子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。
吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”四．知其不可为而为之楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
子路曰：“不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
”五．仁者爱人子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志。
”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
《论语》精粹100句学习篇【1】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”【2】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。
”【3】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”译文：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。
”【4】子曰：“由，诲汝知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
”译文：孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”【5】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”译文：孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。
”【6】子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”译文：孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，日日夜夜不停地流去。
”【7】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
”【8】子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”译文：子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。
”【9】子曰：“有教无类。
”译文：孔子说：“对谁都进行教育，不分类别。
”【10】子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”译文：孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
”【11】子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”【12】子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”译文：孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。
论语经典名句100句及解释摘要：一、前言- 论语简介- 论语的重要性二、论语经典名句100 句- 学而时习之，不亦说乎？- 温故而知新，可以为师矣。
- 学而不思则罔，思而不学则殆。
- 知之为知之，不知为不知，是知也。
- 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
- 贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。
- 君子不重则不威，学则不固。
- 君子和而不同，小人同而不和。
三、论语名句解释- 对每句名句进行详细解释正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。
它对后世产生了深远的影响，被誉为中国古代的“圣经”。
学习《论语》可以帮助我们了解古代社会的道德观念、教育观念以及人际关系等方面的知识。
【论语经典名句100 句】以下是《论语》中的100 句经典名句，以及它们的意义解释：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很快乐吗？2.温故而知新，可以为师矣。
通过温习旧知识来启发新知识，就可以成为老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
学习但不思考是无益的，思考但不学习则会导致危险。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
5.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
看到有才德的人就想要和他们一样，看到不才德的人就要反思自己有没有同样的缺点。
6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
君子饮食不追求饱足，居住不追求安逸，做事敏捷，言语谨慎，接近有道德的人来匡正自己，可以说是好学的。
7.贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。
尊敬有才德的人，侍奉父母能竭尽全力，侍奉君主能献出自己的生命，与朋友交往言而有信，即使没有学问，我也必定认为他已经学到了。
8.君子不重则不威，学则不固。
君子不庄重就没有威严，学习就不扎实。
论语经典名句100句孔子1. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
" -《论语·为政篇》2. "巧言令色，鲜矣仁。
" -《论语·学而篇》3. "学而不思则罔，思而不学则殆。
" -《论语·学而篇》4. "不学诗，无以言。
" -《论语·学而篇》5. "温故而知新，可以为师矣。
" -《论语·学而篇》6. "学而时习之，不亦说乎。
" -《论语·学而篇》7. "知之为知之，不知为不知，是知也。
" -《论语·为政篇》8. "过而不改，是谓过矣。
" -《论语·为政篇》9. "不患人之不己知，患不知人也。
" -《论语·为政篇》10. "人能改过，不改过则无以生存。
" -《论语·为政篇》11. "君子不器。
" -《论语·为政篇》12. "人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏。
" -《论语·为政篇》13. "君子欲讷于言而敏于行。
" -《论语·为政篇》14. "君子喻于义，小人喻于利。
" -《论语·为政篇》15. "三人行，必有我师焉。
" -《论语·为政篇》16. "知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
" -《论语·学而篇》17. "知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
" -《论语·泰伯篇》18. "学如不及，犹恐失之。
" -《论语·述而篇》19. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语》经典名句100句1、⼦⽈：“学⽽时习之，不亦说乎？有朋⾃远⽅来，不亦乐乎？⼈不知⽽不愠，不亦君⼦乎？”《论语》【译⽂】孔⼦说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远⽅来，不也很快乐吗？⼈家不了解我，我却不怨恨，不也是君⼦吗？”2、⼦⽈：“君⼦⾷⽆求饱，居⽆求安，敏于事⽽慎于⾔，就有道⽽正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“君⼦饮⾷不求满意，居处不求恬静，勤勉做事⽽说话谨慎，到有贤德的⼈那⾥去匡正⾃⼰，可以说是好学的了。
”3、有⼦⽈：“礼之⽤，和为贵。
”【译⽂】有⼦说：“礼的应⽤，以和谐最为重要。
”4、⼦⽈：“不患⼈之不⼰知，患不知⼈也。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“不怕别⼈不了解我，就怕⾃⼰不了解别⼈。
”5、⼦⽈：“吾⼗有五⽽志于学，三⼗⽽⽴，四⼗⽽不惑，五⼗⽽知天命，六⼗⽽⽿顺，七⼗⽽从⼼所欲，不矩。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“我⼗五岁⽴志学习，三⼗岁⽴⾜于社会，四⼗把握了知识⽽不致疑惑，五⼗岁了解并顺应了⾃然规律，六⼗岁听到别⼈说话就能明辨是⾮真假，七⼗岁可以随⼼所欲，⼜不超出规矩”6、⼦⽈：“君⼦周⽽不⽐，⼩⼈⽐⽽不周。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“君⼦普遍地团结⼈⽽不相互勾结；⼩⼈相互勾结⽽不能普遍地团结⼈。
”7、⼦⽈：“学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“只读书⽽不深⼊思索就会茫然⽆所知；只是空想⽽不读书就会产⽣疑惑。
”8、⼦⽈：“见贤思齐焉，见不贤⽽内⾃省也。
”《论语》【译⽂】孔⼦说：“看见贤德的⼈就要想着向他看齐，看见不贤德的⼈就要反省⾃⼰。
”9、⼦贡⽈：“君⼦之过也，如⽇⽉之⾷焉：过也，⼈皆见之；更也，⼈皆仰之。
”《论语》【译⽂】⼦贡说：“君⼦的过错，就像⽇⾷和⽉⾷⼀样啊：有了过错，⼈⼈都看见了；改正的时候，⼈⼈都仰望着。
”10、⼦⽈：“德不孤，必有邻。
”【译⽂】孔⼦说：“有道德的⼈不会孤单，⼀定会有志同道合的⼈和他做伙伴。
”11、⼦夏⽈：“仕⽽优则学，学⽽优则仕。
《论语》经典名句1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《学而1• 1》2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而1• 4》3. 有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
” (《学而1• 12》4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
” (《学而1• 16》5.子张学干禄。
子曰:”多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。
多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
(《为政》6. 子曰:‚诗三百,一言以蔽之,曰…思无邪‟ 。
‛ (《为政2• 2》7. 子曰:‚道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
‛ (《为政2• 3》8. 子曰:‚吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
‛ (《为政2• 4》9. 子曰:‚温故而知新,可以为师矣。
‛ (《为政2• 11》10. 子曰:‚君子不器。
‛ (《为政2• 12》11. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” (《为政2• 13》12. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
” (《为政2• 14》13. 子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
” (《为政2• 17》14. 子曰:“人而无信, 不知其可也。
大车无輗 (y ì , 小车无軏 (yu è , 其何以行之哉?” (《为政2• 22》15. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” (《八佾3• 1》16. 子曰:‚人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?‛ (《八佾3• 3》17. 子曰:‚不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
‛ (《里仁4• 2》 18. 子曰:‚唯仁者能好人,能恶人。
‛ (《里仁4• 3》19. 子曰:‚富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也, 不以其道得之,不去也。
《论语》经典名句100句论语经典名句100句孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想被后世奉为经典，被整理成书《论语》。
下面是《论语》中的100句经典名句。
1.学而时习之，不亦说乎？2.不患人之不己知，患不知人也。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.有朋自远方来，不亦乐乎？5.己所不欲，勿施于人。
6.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
7.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
8.君子周而不比，小人比而不周。
9.君子坦荡荡，小人长戚戚。
10.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
11.人而无信，不知其可也！12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？14.唯女子与小人难养也。
近之则不逊，远之则怨。
15.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16.君子坦荡荡，小人长戚戚。
17.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
18.人而无信，不知其可也！19.学而时习之，不亦说乎？20.不患人之不己知，患不知人也。
21.学而不思则罔，思而不学则殆。
22.有朋自远方来，不亦乐乎？23.己所不欲，勿施于人。
24.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
25.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
26.君子周而不比，小人比而不周。
27.君子坦荡荡，小人长戚戚。
28.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29.人而无信，不知其可也！30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31.人不知而不愠，不亦君子乎？32.唯女子与小人难养也。
近之则不逊，远之则怨。
33.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
35.君子坦荡荡，小人长戚戚。
36.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
37.人而无信，不知其可也！38.学而时习之，不亦说乎？39.不患人之不己知，患不知人也。
40.学而不思则罔，思而不学则殆。
41.有朋自远方来，不亦乐乎？42.己所不欲，勿施于人。
论语经典名句300句《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
下面分享关于论语的经典名句：1、盖有不知而作者，我无是也。
多闻，择其善者而从之；多见而识之。
2、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
3、学如不及，犹恐失之。
4、敏而好学，不耻下问。
5、兴于诗，立于礼．成于乐。
6、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
13、不学诗，无以言。
14、有教无类。
15、兴于诗，立于礼。
成于乐。
16、求仁而得仁，又何怨17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至18、敬鬼神而远之19、子罕言利，与命，与仁20、譬如为山，未成一篑21、未知生，焉知死22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归23、不患人之不己知24、四体不勤，五谷不分25、鸟兽不可与同群26、无可无不可27、食不厌精，脍不厌细28、君子务本，本立而道生29、吾日三省吾身30、见贤思齐焉，见不贤而内自省也31、不迁怒，不贰过32、毋意，毋必，毋固，毋我33、吾未见好德如好色者也34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧35、小不忍则乱大谋36、君子之过也，如日月之食焉37、巧言令色，鲜矣仁38、人而无信，不知其可也39、朽木不可雕也40、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也41、子不语：怪、力、乱、神42、人之将死，其言也善43、仁者，其言也切44、狂者进取，狷者有所不为也45、邦无道，危行言孙46、知其不可而为之47、言不及义，好行小慧，难矣哉48、君子不以言举人，不以人废言49、君子有三戒50、乡原，德之贼也51、道听而涂说，德之弃也52、望之俨然，即之也温53、不学诗，无以言54、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎55、有事弟子服其劳56、视其所以，观其所由，察其所安57、是可忍也，孰不可忍也58、礼，与其奢也，宁俭59、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸60、斯人也而有斯疾也61、四海之内，皆兄弟也62、爱之欲其生，恶之欲其死63、君子成人之美，不成人之恶64、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也65、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨66、吾十有五而志于学67、君子固穷，小人穷斯滥矣68、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也69、志于道，据于德，依于仁，游于艺70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也71、岁寒，然后知松柏之后雕也72、君子疾没世而名不称焉73、当仁，不让于师74、成事不说，遂事不谏，既往不咎75、久矣，吾不复梦见周公76、三月不知肉味77、仰之弥高，钻之弥坚78、逝者如斯夫！不舍昼夜79、微管仲，吾其被发左衽矣80、苗而不秀者，有矣夫81、过犹不及82、文犹质也，质犹文也83、欲速则不达，见小利则大事不成84、工欲善其事，必先利其器85、道不同，不相为谋86、唯上知与下愚不移87、往者不可谏，来者犹可追88、虽蛮貊之邦行矣89、百工居肆以成其事90、宗庙之美，百官之富91、譬如北辰，居其所而众星共之92、举直错诸枉，则民服93、君子之德，风；小人之德，94、君君，臣臣，父父，子子95、近者说，远者来96、以不教民战，是谓弃之97、名不正，则言不顺98、不在颛臾，而在萧墙之内也99、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也100、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
论语经典名句大全《论语》经典名句大全：1. 君子不立危墙之下。
——孟子2. 物以类聚，人以群分。
——孟子3. 抛掷文房四物，耻辱前辈，可谓何等之不可饶恕也。
——《论语》4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语》5. 一日为师，终身为父。
——《论语》6. 君子有三畏：畏天命，畏善恶，畏言语。
——《论语》7. 君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》8. 近朱者赤，近墨者黑。
——《论语》9. 犹抱琵琶半遮面，未成曲调先有情。
——《论语》10. 朋友相交，比翼连枝。
——《论语》11. 愿闻其详，愿见其貌。
——《论语》12. 无能无以立身者，必有可耻之处也。
——《论语》13. 吾生也有涯，而知也无涯。
——《论语》14. 君子成人之美，不成人之恶。
——《论语》15. 君子正己，而天下正之。
——《论语》16. 大臣不可以私其心，不可以昧其言，不可以廷其行。
——《论语》17. 天道无亲，师道有贤。
——《论语》18. 治人事天，莫逆于心。
——《论语》19. 我无封神之言；我有经之度。
——《论语》20. 敏而好学，不耻下问。
——《论语》21. 仁者愛人，智者慮己。
——《论语》22. 敏而行，慎而不失其所。
——《论语》23. 两人同心，其利断金。
——《论语》24. 迩之信，至之诚，广之情，久之久。
——《论语》25. 事先心，言行顺，莫嫌慢，可然有理。
——《论语》26. 治大国，若烹小鲜。
——《论语》27. 无怨无悔，才可以容人。
——《论语》28. 仁者怨不怨，恶报之有时耳。
——《论语》29. 无礼无礼，可以为表率。
——《论语》30. 智者慎其独也，愚者怒其无助也。
——《论语》31. 志士仁人，无求生以害仁；知者明人，无为而治。
——《论语》32. 听义勿藐，听辱勿怒。
——《论语》33. 学而不思，犹罔鬼之见阎罗。
——《论语》34. 贤与不贤，是贵不是贱。
——《论语》35. 知彼知己，百战不殆。
——《论语》36. 智者博学，识者广视。
《论语》里面的六十句经典名句1、德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——《论语·学而》3、不患人之不己知，患不知人也。
——《论语·学而》4、礼之用，和为贵。
——《论语·学而》5、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》6、君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政》7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语·述而》8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》9、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
——《论语·雍也》10、巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语·卫灵公》14、自古皆有死，民无信不立。
——《论语·颜渊》15、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也》16、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》17、君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》18、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
——《论语·季氏》19、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》20、君子不器。
——《论语·为政》21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》22、里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》23、见义不为，无勇也。
——《论语·为政》24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》25、孝弟也者，其为仁之本与。
——《论语·学而》26、温故而知新，可以为师矣。
论语中的名句集锦《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
下面是论语中的名句集锦，请参考！论语中的名句11、德不孤，必有邻。
——《论语·里仁》2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学之已。
——《论语·学而》3、不患人之不己知，患不知人之。
——《论语·学而》4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。
”——《论语·八佾》（尽善尽美）5、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》6、过而不改，是谓过已。
——《论语·卫灵公》7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——《论语·述而》8、三军可夺帅之，匹夫不可夺志之。
——《论语·子罕》9、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
——《论语·雍之》10、巧言令色，鲜矣仁。
——《论语·学而》11、见贤思齐焉，见不贤而内自省之。
——《论语·里仁》12、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语·述而》13、君子不可小知而可大受之，小人不可大受而可小知之。
——《论语·卫灵公》14、自古皆有死，民无信不立。
——《论语·颜渊》15、文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍之》16、不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》17、君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》18、益者三友：友直、友谅、友多闻。
——《论语·季氏》19、君子喻于义，小人喻于利。
——《论语·里仁》20、君子不器。
——《论语·为政》21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
——《论语·子罕》22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
——《论语·宪问》23、见义不为，无勇之。
论语警句（精选90句）论语警句（精选90句）无论是身处学校还是步入社会许多人都接触或是使用过一些比较经典的论语警句吧，论语警句可以带来警醒和激励有助于我们学会正确地做人和处事，下面是小编为大家收集到的论语警句，欢迎大家阅读！论语警句11、礼之用，和为贵。
（礼的应用，以和谐为贵。
）2、君子欲讷于言而敏于行。
（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
）3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
4、不患人之不已知，患不知人也。
（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
）5、君子和而不同，小人同而不和。
（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
）6、君子务本，本立而道生。
（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
）7、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。
只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
）8、君子周而不比，小人比而不周。
（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
）9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
）10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
）11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
）12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、人而无信，不知其可也。
（一个人不讲信用，是根本不可以的。
）15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
论语名句100句1、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)3、知之者不如不好之者，不好之者不如乐之者。
(论语·雍也)4、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
(同上)5、工欲善其事，必先利其器。
(论语·卫灵公)6、人无远虑，必有近忧。
(同上)7、三军可夺丑也，匹夫不容预演也。
(论语·子罕)8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”(论语·子罕)9、岁寒，然后言松柏之后凋也。
(同上)10、己所不欲，勿施于人。
(论语·颜渊)11、学而不厌，诲人不倦。
(论语·述而)12、三人行必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
(同上)13、学而不思则罔，思而不学则乎。
(论语·为官)14、知之为知之，不知为不知。
(同上)15、温故而知新，可以为师矣。
(同上)16、言必信，行必果。
(论语·子路)17、其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从。
(同上)18、敏而好学，不耻下问。
(论语·公冶长)19、既来之，则安之。
(论语·季氏)20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(论语·为政)1、敏于事而慎于言。
《论语·研习而》2、人而无信不知其可也。
《论语·为政》3、讷于言而敏于行。
《论语·里仁》4、听其言而观其行。
《论语·公冶长》5、敬鬼神而远之。
《论语·雍也》6、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
《论语·雍也》7、述而不作，信而好古。
《论语·述而》8、不义而富且贵，于我如浮云。
《论语·述而》9、君子坦荡荡，小人短戚戚。
《论语·述而》10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语·子罕》11、民无信之者。
《论语》经典名句背诵90句1.君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）——君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
2.君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·里仁》）——君子明白大义,小人只知道小利。
3.君子和而不同，小人同而不和。
（《论语·子路》）——君子与人交往融合但不如胶似漆,小人之间看上去如胶似漆但内心勾心斗角。
4.君子周而不比，小人比而不周。
——有道德修养的君子广泛地团结群众而不结党营私,小人互相勾结而不团结一致。
5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（《论语·学而》）——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
6.君子学道则爱人，小人学道则易使也。
（《论语·阳货》）——君子学习了儒道能够爱护人民，小人学习了儒道就容易被使唤。
7.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
《论语·颜渊》8.君子不以言举人，不以人废言。
（《论语·卫灵公》）9.曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
（《论语·颜渊》）——曾子说：君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助我怕培养仁德。
10.君子求诸己，小人求诸人。
11.君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
（《论语·宪问》）——君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。
12.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”《论语·子路》——孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
”13.君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。
（《论语·阳货》）——君子认为义是最可贵的，君子只有勇没有义，就会捣乱造反；小人只有勇没有义，就会做土匪强盗。
14.子贡曰：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（《论语·子张》）——子贡说：君子的过错啊，就像日食和月食啊。
犯错了，人们都看得见，改正了，人们都还敬仰他。
15.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
（《论语·雍也》）——孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
”16.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！” （《论语·泰伯》）——一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
以实现仁德为自己的责任,这样的责任不是很重大吗为此理想奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗”17.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
（《论语·子路》）——他行为能知有耻，出使四方，能不辱没君命，可算是士了。
18.当仁，不让于师。
（《论语·卫灵公》）——担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。
原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
19. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
（《论语·卫灵公》）——志士：有坚定意志的人。
仁人：仁民爱物、道德高尚的人。
志士仁人，没有为了求生而损害仁的，只有牺牲自身来成全仁的。
20.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
（《论语·雍也》）——所谓仁，就是自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。
21. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
——吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，这里面也是很有乐趣的。
用不义的手段所得到的财富与地位，对于我来说好像浮云一样。
22.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。
”（《论语·述而》）——孔子说：“人生规律不进行休养，学到知识而不讲出来，听到有最佳的行为方式而不去做，有不善的行为而不改正，这都是我所忧虑的。
”23.克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉（《论语·颜渊》——克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。
一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。
实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗24.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（《论语·颜渊》）——不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。
25.兴于《诗》，立于礼，成于乐。
（《论语·泰伯》）——人的道德修养，开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。
27.知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
（《论语·雍也》）——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。
宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
30.老者安之，朋友信之，少者怀之。
（《论语·公冶长》）——（孔子说）我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
32.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！今之从政者殆而！”《论语·微子》——楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。
算了吧，算了吧。
今天的从政者危险呀！”33.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
34.举直错诸枉，能使枉者直。
（《论语·颜渊》）——举用正直的人，把他们放在邪恶的人之上，能使邪恶的人变得正直。
“错”通“措”。
35.子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
”《论语·宪问》——孔子说：“国家政治清明时，说话正直，行为正直；国家政治黑暗，行为正直，说话娓婉谨慎。
”（“孙”通“逊”，谨慎）36.述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
（《论语·述而》）——转述先哲的思想而不创立自己的思想，相信且喜好古人的东西，我私下把自己比做李耳和彭祖。
37.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
（《论语·述而》）38.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）——军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
39.益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
（《论语·季氏》）——有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
40. 益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
（《论语·季氏》）——有益的喜好有三种，有害的喜好也有三种。
喜欢有节制的享受礼乐带来的快乐，喜欢引导人做善义的事情，喜欢有很多贤良的朋友，对自己是有益的啊。
喜欢骄纵作乐，喜欢肆意无约束的游玩，喜欢聚众宴饮作乐，对自己是有害的啊。
41.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语·为政》）——我十五岁时开始立志向学，三十岁时完成了自我人格的建立，四十岁时不再困惑，五十岁时明白了命运是怎么一回事，六十岁时听到任何话都能平心静气，七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。
42.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（《论语·学而》）——曾子说：“我每天都要作多次自我检讨：为主人出谋献计做到忠心不二了吗与朋友交往合作做到诚信了吗老师所传授的东西经常温习了吗”43.学而时习之，不亦说（yuè）乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎（《论语·为学》）——学了又时常温习和练习,不是很愉快吗有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗44.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语·述而》）——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。
举一例不能推知其他，我就不再启发他了。
（反：类推）45. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）46.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（《论语·雍也》）——懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
47.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” （《论语·为政》）48.学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》）49．朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》）——早晨听到真理，晚上死去也甘心。
50.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
（《论语·卫灵公》）——我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，（但是并）没有益处，还不如去学习。
51. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
52.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
”《论语·子罕》——颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步步地诱导，用丰富地文献教我博学，又用一定地礼仪来约束我的行动，我想停止学习都不可能。
”53.宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（圬）也！于予与何诛”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”——宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。
用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。
这是由于宰予的事而改变。
”54.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
（《论语·公冶长》）——他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用“文”做他的谥号。
55.叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”《述而》——叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。
孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
