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经典论语100句及译文摘要：一、前言二、论语简介三、经典论语100 句概述四、具体论语100 句及译文1.学而时习之，不亦说乎？2.温故而知新，可以为师矣。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
5.君子耻其言而过其行。
6.君子成人之美，不成人之恶。
7.己所不欲，勿施于人。
8.道听而涂说，德之弃也。
9.巧言令色，鲜矣仁！10.刚毅木讷，近仁。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
96.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
97.君子和而不同，小人同而不和。
98.不患人之不已知，患不知人也。
99.知者乐水，仁者乐山。
100.知者动，仁者静。
五、结语正文：【前言】《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，是研究孔子思想及儒家学派的重要资料。
本文将介绍《论语》中的100 句经典语句及其译文，以供读者学习参考。
【论语简介】《论语》是儒家学派的经典著作，共有二十篇，四百余章节，主要记录了孔子及其弟子的言行。
它以对话的形式展开，内容涉及政治、哲学、伦理、教育、文化等方面，具有很高的历史价值和思想价值。
【经典论语100 句概述】本文将挑选《论语》中的100 句经典语句，分为五个方面进行介绍，包括学习方法、道德品质、人际关系、政治哲学和其他思想。
这些语句代表了《论语》中的重要观点和思想，对于理解孔子及其儒家学派具有重要的参考价值。
【具体论语100 句及译文】以下为《论语》中的100 句经典语句及其译文：1.学而时习之，不亦说乎？学习之后要时常温习，不是很愉快吗？2.温故而知新，可以为师矣。
通过温习旧知识来获取新知识，就可以成为一名老师了。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
学习但不思考是徒劳的，思考但不学习是有害的。
4.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是明智的。
5.君子耻其言而过其行。
君子以言过其实为耻。
...95.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语经典名句100句导读：1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精，脍不厌细。
3、贫而无怨难，富而无骄易。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
7、礼以行之，孙以出之，信以成之。
8、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
9、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
10、与其进也，不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
11、君子于其所不知，盖阙如也。
12、以不教民战，是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命，无以为君子也。
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
16、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
《论语》经典名句（要求记诵和翻译）《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
1．子曰：“学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎?” 出自《论语•学而》。
2．与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
3．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
4．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
” 出自《论语•为政》。
5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 出自《论语•为政》。
6．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 出自《论语•为政》。
7．知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语•为政》。
8．子曰：“人而无信，不知其可也。
” 出自《论语•为政》。
9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” 出自《论语•里仁》。
10．子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
” 出自《论语•公冶长》。
11．敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。
12．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
” 出自《论语•雍也》。
13．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” 出自《论语•雍也》。
14．子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” 出自《论语•雍也》。
15．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 出自《论语•述而》。
16．子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
” 出自《论语•述而》。
17．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
” 出自《论语•述而》。
18．士不可以不弘毅，任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
19．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
出自《论语•子罕》。
20．子在川上曰：“逝者如斯夫! 不舍昼夜。
论语经典名句1. 学而时习之，不亦悦乎？（《论语·学而》）2. 己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》）3. 巧言令色，鲜矣仁。
（《论语·学而》）4. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（《论语·学而》）5. 知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）6. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（《论语·子罕》）7. 知者乐水，仁者乐山。
（《论语·述而》）8. 知者不求子而求于子，弗能也。
（《论语·述而》）9. 君子之过也，如日月之食焉。
（《论语·阳货》）10. 君子周而不比，小人比而不周。
（《论语·子路》）11. 君子喻于义，小人喻于利。
（《论语·曾子》）12. 君子无所争，必也射乎！揖告而去之。
（《论语·公冶长》）13. 颜渊使于楚，庙事未敢尝试。
（《论语·颜渊》）14. 有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·里仁》）15. 有教无类。
（《论语·子张》）16. 有子曰：“礼之用，和为贵。
”（《论语·颜渊》）17. 有子并州犯，言河阳散粮，求无所不至者，其为异也，人之迷也，其志者也！（《论语·泰伯》）18. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《论语·公冶长》）19. 荐禹卧而不封，禹行而不远，禹耕而不终。
（《论语·子罕》）20. 人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？（《论语·尧曰》）21. 人若耽于凡事，吾未见能夫如是之恒也。
（《论语·先进》）22. 人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·颜渊》）23. 人生得一知己足矣。
（《论语·友》）24. 人无远虑，必有近忧。
（《论语·曾子》）25. 人见白马，我见落花，美人如玉，随流水逝去。
（《论语·子罕》）26. 人重点则不可轻，人轻智则不可重。
论语中的经典励志名言警句100句1. 学而时习之，不亦悦乎？2. 工欲善其事，必先利其器。
3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4. 知之者不若好之者，好之者不若乐之者。
5. 己所不欲，勿施于人。
6. 君子不器。
7. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
8. 君子义以为质，礼以行之，孝以终之。
9. 己欲立而立人，己欲达而达人。
10. 己所不欲勿施于人。
11. 君子如风，而不和小人之音。
12. 学而不思则罔，思而不学则殆。
13. 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14. 学而时习之，亦不亦说乎？15. 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
16. 君子和而不同，小人同而不和。
17. 学而不思则罔，思而不学则殆。
18. 学而时习之，不亦说乎?19. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
20. 君子和而不同，小人同而不和。
21. 学而时习之，不亦说乎?22. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
23. 君子和而不同，小人同而不和。
24. 学而时习之，不亦说乎?25. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
27. 学而时习之，不亦说乎?28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
29. 君子和而不同，小人同而不和。
30. 学而时习之，不亦说乎?31. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
32. 君子和而不同，小人同而不和。
33. 学而时习之，不亦说乎?34. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
35. 君子和而不同，小人同而不和。
36. 学而时习之，不亦说乎?37. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
38. 君子和而不同，小人同而不和。
39. 学而时习之，不亦说乎?40. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
41. 君子和而不同，小人同而不和。
42. 学而时习之，不亦说乎?43. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
44. 君子和而不同，小人同而不和。
45. 学而时习之，不亦说乎?46. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
47. 君子和而不同，小人同而不和。
48. 学而时习之，不亦说乎?49. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
50. 君子和而不同，小人同而不和。
国学经典《论语》经典名句100句1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》【译文】孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很舒畅吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”《论语》【译文】孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”3、有子曰：“礼之用，和为贵。
”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。
”4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。
”5、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。
”《论语》【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”7、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。
”8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。
”9、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。
”10、子曰：“德不孤，必有邻。
”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”11、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
18、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
19、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己，小人求诸人。
22、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？25、益者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼，所损益，可知也。
周因于殷礼，所损益，可知也。
其或继周者，虽百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子务本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，则乱大谋。
34、逝者如斯夫，不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出，耻恭之不逮也。
37、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争，群而不党。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
45、礼之用，和为贵。
46、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之弥高，钻之弥坚。
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
49、人而无信，不知其可也。
50、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！52、君子成人之美，不成人之恶。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
55、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！56、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
《论语》经典名句（要求记诵和翻译）1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而1·1》）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而1·4》）3.有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”（《学而1·12》）4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而1·16》）5．子张学干禄。
子曰：”多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
（《为政》）6.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”（《为政2·2》）7.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《为政2·3》）8.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”（《为政2·4》）9.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政2·11》）10.子曰：“君子不器。
”（《为政2·12》）11.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政2·13》）12.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《为政2·14》）13.子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政2·17》）14.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗（yì），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”（《为政2·22》）15.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《八佾3·1》）16.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾3·3》）17.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
《论语》经典名句100句论语经典名句100句孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想被后世奉为经典，被整理成书《论语》。
下面是《论语》中的100句经典名句。
1.学而时习之，不亦说乎？2.不患人之不己知，患不知人也。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.有朋自远方来，不亦乐乎？5.己所不欲，勿施于人。
6.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
7.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
8.君子周而不比，小人比而不周。
9.君子坦荡荡，小人长戚戚。
10.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
11.人而无信，不知其可也！12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？14.唯女子与小人难养也。
近之则不逊，远之则怨。
15.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16.君子坦荡荡，小人长戚戚。
17.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
18.人而无信，不知其可也！19.学而时习之，不亦说乎？20.不患人之不己知，患不知人也。
21.学而不思则罔，思而不学则殆。
22.有朋自远方来，不亦乐乎？23.己所不欲，勿施于人。
24.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
25.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
26.君子周而不比，小人比而不周。
27.君子坦荡荡，小人长戚戚。
28.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29.人而无信，不知其可也！30.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31.人不知而不愠，不亦君子乎？32.唯女子与小人难养也。
近之则不逊，远之则怨。
33.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
35.君子坦荡荡，小人长戚戚。
36.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
37.人而无信，不知其可也！38.学而时习之，不亦说乎？39.不患人之不己知，患不知人也。
40.学而不思则罔，思而不学则殆。
41.有朋自远方来，不亦乐乎？42.己所不欲，勿施于人。
《论语》经典名句（要求记诵和翻译）1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而1·1》）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而1·4》）3.有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”（《学而1·12》）4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而1·16》）5．子张学干禄。
子曰：”多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。
多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
（《为政》）6.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”（《为政2·2》）7.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”（《为政2·3》）8.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”（《为政2·4》）9.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政2·11》）10.子曰：“君子不器。
”（《为政2·12》）11.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政2·13》）12.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”（《为政2·14》）13.子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政2·17》）14.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗（yì），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”（《为政2·22》）15.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《八佾3·1》）16.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾3·3》）17.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
”（《里仁4·2》）18.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”（《里仁4·3》）19.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”（《里仁4·5》）20.子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”（《里仁4·8》）21.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”（《里仁4·11》）22.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《里仁4·16》）23.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁4·17》）24.子曰：“父母在，不远游。
游必有方。
”（《里仁4·19》）25.子曰：“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”（《里仁4·21》）26.子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。
”（《里仁4·24》）27.子曰：“德不孤，必有邻。
”（《里仁4·25》）28.宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也，于予与何诛。
”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”（《公冶长5·10》）29.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”（《公冶长5·15》）30.子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
”（《雍也6·11》）31.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。
”（《雍也6·13》）32.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《雍也6·18》）33.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也6·20》）34.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”（《雍也6·23》）35.子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《雍也6·27》）36.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而7·1》）37.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”（《述而7·6》）38.子在齐闻韶，三月不知肉味。
曰：“不图为乐之至于斯也！”（《述而7·14》）39.子曰：“饭疏食饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而7·16》）40.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”（《述而7·20》）41.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而7·22》）42.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”（《述而7·37》）43.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯8·7》）44.子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。
”（《泰伯8·8》）45.子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”（《子罕9·17》）46.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
”（《子罕9·23》）47.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕9·26》）48.子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。
”（《子罕9·28》）49.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《子罕9·29》）50.食不语，寝不言。
（《乡党10·10》）51.席不正，不坐。
（《乡党10·11》）52.厩焚。
子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
（《乡党10·17》）53.颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《颜渊12·1》）54.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼。
四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊12·5》）55.子贡问政。
子曰：“足食。
足兵。
民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”（《颜渊12·7》）56.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”（《颜渊12·16》）57.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”（《颜渊12·24》）58.子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路13·5》）59.子夏为莒父宰，问政。
子曰：“无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
”（《子路13·17》）60.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”（《子路13·23》）61．子适卫，冉有仆，子曰：”庶矣哉。
”冉有曰：”既庶矣，又何加焉？”曰：”富之。
”曰：”既富矣，又何加焉？”曰：”教之。
”（《子路》）62.樊迟问仁。
子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。
虽之夷狄，不可弃也。
”（《子路13·19》）63.子曰：“刚、毅、木、讷近仁。
”（《子路13·27》）64.子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
”（《宪问14·3》）65.子曰：”不在其位，不谋其政。
”曾子曰：”君子思不出其位。
”（《宪问》）66.子曰：“君子上达，小人下达。
”（《宪问14·23》）67.子曰：“古之学者为己，今之学者为人。
”（《宪问14·24》）68.子曰：“君子耻其言而过其行。
”（《宪问14·27》）69.子曰：“不在其位，不谋其政。
”（《宪问14·26》）70.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”（《卫灵公15·9》）71．子曰：”事君，敬其事而后其食。
”（《卫灵公》）72.子曰：“人无远虑，必有近忧。
”（《卫灵公15·12》）73.子曰：“当仁不让于师。
”（《卫灵公15·36》）74.子曰：“道不同，不相为谋。
”（《卫灵公15·40》）75.孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”（《季氏16·4》）76.子曰：“性相近也，习相远也。
”（《阳货17·2》）77.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张19·6》）78.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”（《子张19·13》）79.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”（《子张19·21》）80.子曰：“不知命，无以为君子也。
不知礼，无以立也。
不知言，无以知人也。
”（《尧曰20·3》）思考题1.请谈谈你学习《<论语>导读》这门课程的心得与体会。
2.试述儒家忠恕之道及其当代价值。
3．谈谈《论语》中的君子之道。
4.谈谈你对儒家孝道的理解以及孝的现代意义。
5．子曰：“不学礼，无以立”。
请结合《论语》中“礼”的思想，谈现代人的道德修养。
6.请你谈谈孔子的“教育观”。
7.从社会现实出发，谈谈你对孔子“义利”观的理解。
8.谈谈你对中庸的理解和如何在社会中做到中庸？9．“人而无信，不知其可也。
”请结合《论语》中的“信德”原则，谈现实生活中的诚信之道。
10.孔子一直强调“君子之德”，而现代人则强调“道德自律”，请谈谈你对两者的理解，并阐述其在社会伦理实践中的现实意义。
