(完整版)20课《望岳》《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗》赏析

一、登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下•歌诗体•通过写登临幽州台的所见所感，以慷慨悲凉的基调，抒发了诗人怀才不遇、孤独苦闷的愁苦情怀。

• 1.古人：古代惜才爱才的贤明君主来者：诗人以后的贤明君主• 2.本诗在抒怀上借助时间与空间的跨度，使人深切地感受到诗人的苦闷之情。

请具体赏析。

•前两句俯仰古今，写自己没有遇到贤明君主，感叹自己生不逢时，表现了诗人怀才不遇的失意境遇和寂寞苦闷的情怀。

•后两句把个人置于广阔无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而让人产生一种苍茫的孤独感，表现了诗人孤独苦闷的愁苦情怀。

• 3.赏析“念”“独”•念，想到，展现了诗人包含古今、宽广无垠的崇高精神境界；独，独自，表现了诗人独上幽州台的孤独心境以及怀才不遇的孤苦之感。

二、望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

•1、本诗表达了作者怎样的感情？•本诗赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了诗人对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢于攀登高峰、俯视一切的雄心和气概,以及积极乐观进取的人生态度。

•同时蕴含着深刻的哲理：只有不畏艰险的攀登，才能进入俯视一切的雄起境界。

• 2.赏析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”•“钟”：聚集，钟爱，将大自然拟人化，把大自然写得有情有义；既写出神奇秀丽，又写出诗人的喜爱赞叹之情。

“割”：运用夸张、拟人的手法，表现泰山像一把硕大无比的刀切断了阳光，使泰山明暗对比强烈，突出泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

•一虚一实，写出了泰山的神奇秀丽、高峻挺拔。

• 3. “小”赏析。

•小，矮小、渺小。

站在泰山的顶峰，一眼望去，群山（都显得）渺小了。

它不仅形象地写出泰山巍然高耸的气势，同时象征性地表达了诗人攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

三、登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

20 古代诗歌五首教学目标1.有感情地反复朗读诗歌，背诵诗歌，注意节奏和韵律。

2.了解有关诗词的知识，理解诗歌所表达的思想感情。

3.品味诗歌语言，体味诗歌的意境；培养赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。

教学准备朗读法、品读法、背诵法，听、说、读、写相结合。

教学过程第一课时《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》一、新课导入，激趣入题同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。

有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。

于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。

今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。

二、浅层阅读，整体感知（一）预习交流1.朗读课文，圈画文中生字词涕泪（tì）岱宗（dài）怆然（chuàng）决眦（zì）青未了（liǎo）2.理解文中重点词语涕：眼泪。

钟：聚集。

眦：眼眶。

缘：因为。

怆然：悲伤的样子。

会当：终当，终要。

3.走近作者陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(现在四川)人。

唐代诗人。

因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂是唐诗革新的前驱者。

他的诗思想进步而充实，语言刚健而质朴，风骨峥蝾，寓意深远，苍劲有力，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。

现存诗100余首，有《陈伯玉集》传世。

杜甫(712-770)，唐代著名诗人，字子美，巩县(今河南巩县)人，世称杜工部，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，享有“诗圣”的美誉，与李白并称为“李杜”。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。

王安石(1021-1086)，字介甫，号半山。

临川(今江西省抚州)人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

《望岳》全文与赏析《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗，全诗如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了诗人对祖国山河的热爱之情，也展示了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。

”这两句开篇以设问的形式，写出了诗人乍一望见泰山时，那种兴奋和惊叹仰慕之情。

泰山是五岳之首，被尊称为岱宗。

诗人用“夫如何”这一问句，生动地表达了自己对泰山的好奇和期待。

而“齐鲁青未了”则从距离上进行烘托，说泰山横跨齐鲁，那苍翠的山色无边无际，一直绵延不绝。

这一句写出了泰山的雄伟壮阔，让人感受到其地域之广、气势之大。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓。

”这两句是在赞美大自然对泰山的钟爱，赋予了它神奇秀丽的景色。

泰山汇聚了天地间的神奇和秀美，而“阴阳割昏晓”则是说泰山的高大，山南山北因阳光的照射不同，而呈现出明暗之分，就好像被分割成了早晨和黄昏。

这里的描写非常形象，让读者能够清晰地感受到泰山的雄伟和壮观。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。

”这两句进一步写诗人在泰山上的感受。

山中的层层白云，让人心胸荡漾；张大眼睛极力远望，才能看到归巢的鸟儿。

诗人通过这样的描写，不仅展现了泰山景色的美妙，也表现出自己对泰山的深深陶醉和迷恋。

“会当凌绝顶，一览众山小。

”这是整首诗的点睛之笔，也是诗人情感和志向的集中体现。

诗人说一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山在眼中都会显得渺小。

这不仅表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶的决心和勇气，也反映出他俯视一切的雄心和气概。

这种壮志豪情，让人读来精神为之一振。

从艺术手法上看，这首诗运用了多种表现手法。

首先，设问开篇，引起读者的兴趣和思考。

其次，对比手法的运用，如“阴阳割昏晓”中明暗的对比，突出了泰山的高大。

还有夸张手法，“一览众山小”中，通过夸张地说众山渺小，衬托出泰山的雄伟。

七下语第20课课内古诗鉴赏及答案（一）陈子昂《登幽州台歌》前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！赏析：《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。

这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。

语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

“前不见古人，后不见来者。

”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。

《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。

但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。

因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。

这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。

诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。

这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

《古代诗歌五首》知识点整理一、《登幽州台歌》（一）作者信息：1.陈子昂，字伯玉，唐代文学家。

（二）重点词语解释：1.悠悠：形容时间久远，空间广大。

2.“古人”、“来者”指像燕昭王一样能招纳贤士、重视人才的明主。

【特别注意：此处3.“古人”、“来者”是特指，而并非泛指】4.怆然：悲伤的样子。

5.涕：眼泪。

6.念：想起、想到（三）、核心知识点：1、“前不见古人，后不见来者”写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇。

“独怆然而涕下”诗人直抒胸臆，表达了自己内心的孤独、悲伤、愁苦的情绪。

2.这首诗的诗眼是一个“独”字。

诗人是怎样展现自己内心的孤独的？答：（1）、诗人将自己置身于过去到未来的漫长的时间轴里，然后用两个“不见”写出了诗人生不逢时，无人理解、赏识的苦闷。

（2）、诗人把自己放置到无边宇宙的背景中（天地的阔大，时间的绵长），使自己显得越发渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。

3、主旨：《登幽州台歌》表现了诗人怀才不遇的境遇和孤独苦闷的情怀。

表达了在亘古不变的时空中生命短暂、时不我待的事理悲情。

二、《望岳》（一）作者信息：1.杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等。

唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

（二）重点词语解释：造化：指天地，大自然；钟：聚集；曾：同“层”；眦：眼眶；会当：一定要，终要；凌：登上。

（三）核心知识点：1.首联：岱宗夫如何，齐鲁青未了。

作者采用设问的修辞手法，写自己的远望所见，展现了泰山的绵延辽阔、历史悠久。

“齐鲁青未了”中“齐鲁”二字，指出泰山横跨齐鲁两地，突出其占地面积之广，气势之大。

“青未了”在写出泰山山峦连绵辽阔的同时，又突出其千古常青的特点。

写出了泰山的历史悠久。

2.颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。

这两句诗虚实结合、夸张地写出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的景象。

3.颔联中的“钟”“割”有什么表达效果？（1）“钟”：聚集。

这句话的意思是：大自然将神奇秀丽都聚集在泰山。

一、阅读《望岳》这首诗，回答下列问题杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

1．这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。

全诗紧扣题目中的字展开，热情赞美了泰山的气势和的景色。

2.展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。

”一句所展现的画面。

其中“钟”“割”两字用得很好，体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格，历来被人称道，请简要分析两字好在哪里。

3.“会当凌绝顶，一览众山小。

”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？蕴含了怎样深刻的哲理？4.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（）6.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。

下面分析错误的一项是（）A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。

C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。

可谓形神兼备。

D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

二、阅读《登幽州台歌》回答下列问题登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！1、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？。

2、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。

诗人通过书写______________的感慨，抒发了__________________________________的思想感情。

4、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。

（2分）5、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。

”两句诗营造了一种极其特殊的意境。

请简要谈谈你对这两句诗的理解。

三、阅读《登飞来峰》回答下列问题登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

1.这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?(1分)2.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。

部编版七下第20课古代诗歌五首习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】20．古代诗歌五首一、登幽州台歌/陈子昂二、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安石四、游山西村/陆游五、己亥杂诗（其五）/龚自珍一、《登幽州台歌》陈子昂【原诗】前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！【主题思想】表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。

【习题及解析】一、理解性默写：1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。

2、陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

二、简答题：1、“古人”、“来者”具体指代的各是什么人？答：“古人”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。

“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。

2、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？答：表达作者生不逢时，政治抱负不能实现人生感慨。

3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。

答：我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看到这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞凄凉，悲从中来，怆然流泪了。

4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。

试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。

答：这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。

它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。

二、《望岳》杜甫【原诗】岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

古代诗歌五首赏析《登幽州台歌》 1.写诗人生不逢时，怀才不遇的句子是：前不见古人，后不见来者。

2.写诗人独立于悠悠天地之间，孤寂悲凉之情油然而生的句子是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3.请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。

古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

4.请描绘“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。

5.这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。

诗人通过登楼远眺，凭今吊古书写怀才不遇，理想破灭的感慨，抒发了孤寂沉郁的思想感情。

6.“念天地之悠悠，独怆然而涕下。

”两句诗营造了一种极其特殊的意境。

请简要谈谈你对这两句诗的理解。

把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。

7.“前不见古人，后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人？ “古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。

8.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。

9.这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。

试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。

这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。

它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。

10.这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。

诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤（或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望）的思想感情。

同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。

11. “古人”“来者”指的是礼贤下士的明君。

“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。

整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。

七下第20课古代诗歌五首（一）登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独然而涕下!译文:追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主;向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。

一想到天地的广阔无边与时间的永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。

吊古伤今，我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!赏析:本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人怀才不遇、失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

重点问题：1.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤；情感：感慨时空无限，人生有限，表达了怀才不遇、壮志难酬、孤独寂寞的思想感情。

2.试赏析“独”“悠悠”一词的表达效果。

独：独自，写出了诗人登上幽州台时心中的感慨，表达了诗人生不逢时、怀才不遇的愤慨，壮志难酬的孤独寂寞和对世界人生的思索。

“悠悠”形容时间久远和空间广大。

把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。

(二)望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文:五岳之首的泰山到底怎么样呢?泰山横跨齐鲁，青涩的峰峦连绵不断。

大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。

山中层云生起,使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。

我一定要登临泰山的顶峰，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。

赏析:本诗以饱满的热情形象地描绘了泰山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

前六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”，以设问统领下文。

第二句的“齐鲁青未了”生动形象地道出泰山的绵延、高大。

“青”字是写青翠的山色，“未了”是表现山势坐落之广大，青翠之色一-望无际。

这是远望之景。

三、四两句是近望之势。

“造化钟神秀'是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。