《逸周书》的语言特点及其文献学价值

读《逸周书谥法解》旧校旧注札记
蔡升奕
【期刊名称】《井冈山大学学报》
【年(卷),期】1999(000)002
【摘要】称善简曰圣”，缺处当补“副”字，“简”是实情的意思。

“立制及众
曰公”，“制”字当作“志”，是指的“无私”之志。

“刑民克服曰”，“武”字当是“成”之误，“成”与“武”形近，易致误。

“博闻多能曰献”，作“献”当不误，“献”是才能多的意思。

“不隐无克曰贞”，“克”有作“屈”、“屏”、“藏”者，当以作“藏”是。

“贞”当为“真”字之误，“贞”、“真’二字形近，易误。

【总页数】7页(P78-84)
【作者】蔡升奕
【作者单位】南昌大学中文系.330047
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
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内容绪论（2课时）重点与说明：本绪论重点向学生介绍课程的主要内容、开设目的、授课方式、学习方法等问题，从思想引起高度重视，以激发学生的学习兴趣。

一、历史和历史要籍二、本门课程的主要内容和开设目的三、本门课程授课方式和学习方法思考题：1．试述历史与历史要籍的关系。

2．制定一个你学习本课程的计划。

参考书目：1．柴德赓著《史籍举要》北京出版社 1982年2．张舜徽主编《中国史学名著解题》中国青年出版社 1984年3．杜泽逊著《文献学概要》中华书局 20001年4．郭锡良等编《古代汉语》天津教育出版社 1996年5．《辞海》/《辞源》/《康熙字典》/《古汉语常用字字典》6．《中国历史纪年》荣孟源编三联书店 1956年第一编考古文献（6课时）重点与说明：本章重点向学生介绍考古文献资料的基本情况以及几种考古文献资料，并通过具体选文感知考古文献资料，其难点在于甲骨文、金文古文字的释读和它们的史料价值的分析。

一、考古文献概述1．甲骨文2．金文3．简牍帛书与敦煌文书二、文章选讲（1）《武丁卜辞二则》（2）《大盂鼎铭》（3）《利簋》思考题：1．为什么说甲骨文、金文具有史料价值？2．简述甲骨文、金文的文字特点。

3．简述甲骨卜辞的结构特点。

4．翻译：《武丁卜辞二则》、《大盂鼎铭》、《利簋》参考书目：1．《甲骨文合集》胡厚宣中华书局 1979年2．《殷周青铜器通论》容庚、张维持著科学出版社 1958年3．《西周铜器断代》陈梦家《考古学报》9——14期（1955.12——1956.12）4．《简牍学研究》（第一辑）甘肃人民出版社 1996年5．《敦煌文书与唐史研究》刘进宝著台湾叶文出版社 2000年5．《敦煌历史文化》刘进宝著甘肃人民出版社 2000年第二编纪传体类（22课时）重点与说明：本章在要籍部分重点向学生讲授纪传体史书的总体情况以及重点史籍的基本内容；在文选部分通过对特色选文文意的疏通、字词的辨析、语法的分析，从而达到准确理解和运用文献史料的目的。

逸周书源流考辨逸周书是汉代史书《史记》中记载的一本重要史书，因其内容丰富而备受关注。

它涵盖了周朝各个方面的历史，包括政治、经济、文化等各个方面。

虽然《史记》中没有明确说明逸周书的来源和作者，但通过研究可以对逸周书的源流进行考辨。

首先，我们可以从《史记》本身的记载中找到关于逸周书的线索。

《史记》中提到，在《周本纪》中，逸周书被描述为记录了周朝历史的一本重要书籍。

这本书的内容主要是关于周朝的典章制度、礼仪制度、军事典籍等方面的内容。

根据《史记》中多次提到逸周书的记载，可以判断它在当时是以书籍的形式存在的，而且被周朝的官员们广泛运用于政务活动中。

以《史记》记载为基础，我们可以进一步考察逸周书的传承情况。

在东汉时期，由于进行了大规模的文化整顿和文献整理，逸周书更多地成为一种官方的史书。

在当时的文献中，逸周书被称为《周书》，主要包括《周记》和《周礼》。

这两本书分别记录了周朝的历史和各类仪礼的制定。

我们可以从《汉书·艺文志》中看到对逸周书的记载，可以知道逸周书在东汉时期已经成为了一本重要的文献。

然而，有关逸周书的文献在隋唐以后逐渐失传，现今很难找到完整的逸周书的版本。

在宋代以后，尽管出现了一些逸周书的辑佚和辑注，但很多重要的内容已经无法找到。

因此，我们目前对逸周书的了解主要依赖于《史记》中对其的记载。

对于逸周书的作者，目前学界并无定论。

在《史记》中并未明确提到逸周书的作者是谁，但有学者认为它可能是当时的周官所编写的，也有学者认为逸周书的作者可能是司马迁这位卓越的历史学家。

这是因为逸周书和《史记》有很多相似之处，包括风格、记载方式等。

而司马迁正是《史记》的主要作者，所以有一种猜测认为司马迁也可能是逸周书的作者。

总的来说，逸周书作为一本关于周朝历史的史书，在史学研究和文化传承过程中起到了重要的作用。

虽然我们无法找到完整的逸周书的版本，但通过对《史记》中的记载和其他相关文献的研究，可以初步了解逸周书的内容和地位。

《史记》关于上谷郡记载的辨析关于黄帝与蚩尤作战的地望，自《史记》“涿鹿说”以来，似乎已成为定论，笔者在读了《逸周书·尝麦解》和《庄子·盗跖》以后，对于《史记》“涿鹿之战”产生了疑问，感到周代人写出了汉代才有的地名于理不通。

经过了长时间的反复比较研究，对这个问题才有了比较清醒的认识。

为此先后写了《黄帝的都城究竟在哪里？》、《从银雀山汉简和<孙膑兵法>两段佚文看所谓“涿鹿之战”的地望》。

为了进一步求得真知，本文想通过上谷郡的设置情况就“涿鹿之战”的地望作深入的探讨，以便请教于方家。

一、关于上谷郡的设置和基本情况华林甫著《中国地名学源流·（表一）战国置郡一览表》云：“上谷郡，燕昭王置，秦因之。

以其地处大谷之上，因名。

”《史记·匈奴列传》云：“燕有贤将秦开，为质于胡，胡甚信之。

归而袭破走东胡，东胡却千余里……燕亦筑长城，自造阳至襄平。

置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。

”东胡是指战国至西汉时期的乌桓、鲜卑、肃慎等东北地区的民族。

上述引文说明上古等郡原是东胡的活动区域，燕国通过战争获得以后才在此置上谷等郡。

最初的郡和县之间的关系，一是设置的地区不同，县制起源于周的王畿，即内陆，比较富裕；而郡设置在新获得的边地，即地广人稀的荒僻之地。

清赵翼《陔余从考?郡县》云：“置县本自周始，盖系王畿千里之制。

”“县”字原作“寰”，指周天子直辖的王畿。

《谷梁传·隐公元年十二月》云：“寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。

”范宁注：“‘寰’即古‘县’字”。

二是郡与县无统属关系，甚至县的地位比郡还高。

《左传·晋定公十九年》赵简子率师伐郑，其誓词云：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡。

”可见当时（公元前493年）县的地位比郡高。

郡何时统辖县秦统一之前无明确记载，《战国策·秦策二》记载甘茂对秦武王曰：“宜阳，大县也；上党、南阳，积之久矣，名为县，其实郡也。

《中国历史文选》课程教学大纲适用专业历史教育学时 78学时学分 5学分一、编写说明（一）本课程的性质、地位和作用《中国历史文选》课程是历史教育专业的专业基础课程，通过该门课程的学习，使学生对中国历史要籍有基本的认识，并具有一定的阅读能力，为其理解和运用史料，从事历史学教学和研究奠定基础。

（二）本大纲制定的依据根据中华人民共和国高等学校历史教育专业本专科人才须具备基本的对中国历史要籍的认识和一定的阅读古代文献的能力的培养目标，根据本课程的教学性质、本校系的教学条件和教学实践而制定本大纲。

（三）大纲内容选编原则与要求因《中国历史文选》是历史教育专业的专业基础课程和主干课程，依据培养学生具备基本的中国历史要籍知识和注重培养学生阅读古书的能力的原则，贯彻理论与实践相结合，以实践为主的指导思想，编写本大纲。

（四）实践环节实践环节类型（1）名称：课程设计；（2）主要内容与要求：以分组的形式就某一文献组织学生备课和课堂教学，以培养其自学和课堂教学能力；（3）学时分配：4课时。

（五）教学时数分配表（六）考核方法与要求本课程考核采用试卷书面考试的方式进行，考核分期中和期末两次进行，期中成绩占综合考核成绩的30%，期末成绩占综合考核成绩的70%。

（七）教材与主要参考书教材：周予同主编《中国历史文选》（上、下册），上海古籍出版社，1979年12月第1版；主要参考书：1、张舜徽主编《中国史学名著题解》，中国青年出版社，1984年2月第1版；2、阙勋吾主编《中国历史文选》（上、下册），高等教育出版社，1993年5月第1版；3、管敏义主编《中国历史要籍介绍及选读》，华东师范大学出版社，1997年6月第1版；4、北京师范大学历史系中国历史文献教研室编《中国古代历史文选》（上、下册），北京师范大学出版社，1986年11月第1版；5、所有授课时涉及到的历史文献，如甲骨文、金文、《尚书》、《诗经》、《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《世说新语》、《史通》、《通典》、《通志》、《文献通考》、《资治通鉴》、《通鉴纪事本末》、《明实录》、《明儒学案》、《十七史商榷》、《廿二史考异》、《廿二史札记》等等。

《史籍介绍与选读》课程教学大纲（本部）一、课程基本情况【课程英文名称】Chinese Ancient Books and Records Introduction and Readings【学时数】32学时总学时【学分数】2分【适用专业】历史学【开课学院】社会发展与管理学院【课程类型】专业限选课【修读学期】2018-2019-1学期【先修课程】无二、课程简介《史籍介绍与选读》作为专业基础课，对学生学科知识的掌握、专业素养的提高和实际能力的培养，有着直接的影响，在历史学科建设中起着不可忽视的重要作用。

本课程以历史要籍介绍为纲来统帅选文。

史籍介绍占十分之四的篇幅，简明扼要地叙述各时期史籍的发展概况，对重要史著的作者、体例、基本内容及其史料价值等有关情况作具体说明。

选文多为文史名篇，具有较高的史料价值，鉴于我国古代史籍用繁体字刻印，而学生以往对繁体字接触较少，选文则采用繁、简结合的方式，正文用繁体字，注释用简体字，这样有利于学生认识繁体字并掌握其用法。

三、课程教学目标总目标：通过各种体裁、各个历史时期重要史籍与典型文选的介绍、精讲、熟读、练习，培养学生阅读并运用一般文言文史科的能力，了解中国古代的重要历史文献，具备一定的文献学、史料学，以及运用工具书解决问题的能力。

也向学生介绍一些基本的历史文化常识。

为做一名合格的中学教师和历史科学研究奠定坚实的基础。

知识目标：通过对历史要籍和典型文选的介绍，使学生掌握中国史籍发展概况和重要史籍的作者、成书经过、写作目的、体例、内容、主要成就、局限性、流传、注释、版本等知识。

能力目标：培养学生阅读、运用一般文言文史料和从事初中历史课教学的能力，为提高学生独立进行教学和科研的能力打下坚实的基础。

素质目标：选文分析注意史料的思想性，培养学生的辩证思维与实事求是的客观态度，树立起正确的历史观与价值观。

四、课程教学内容、学时分配和具体安排（一）教学内容及学时分配（二）具体安排第一编先秦时期史籍介绍及选文（4学时）1.教学要求了解开设此门课程的意义之所在，学习方法及主要工具书；了解先秦时期史官的设置情况及史籍概况；理解并掌握《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》及《战国策》的作者、体例、内容、主要优缺点及其在中国史学史上的地位和作用；熟读并掌握《尚书·牧誓》、《左传·城濮之战》等文选中的重点字词的注释与翻译。

逸周书作者：孔晃缪文远：周史遗珍须细读——《逸周书》简介原载《文史知识》1988年第7期23—28页一、《逸周书》是否出自晋代古墓？现在流传的《逸周书》原名《周书》，东汉以后，它又有两个名称，一是《逸周书》，因为它是《尚书》中“周书”的逸篇；一是《汲冢周书》，因为据说它出自晋代汲郡（郡治在今河南汲县西南）古墓。

谁是谁非，值得讨论。

一种意见，认为《逸周书》从西汉以来，流传不绝，并非出于汲冢。

《汉书·艺文志》就着录了《周书》71篇，颜师古注说：“今之存者，四十五篇”。

东汉许慎着《说文》，五次引用《逸周书》，郑玄注《周礼》，曾引用《周书·王会》，蔡邕在《明堂月令论》中曾提到《周书》的《月令》第五十三，和今本的篇第完全相合。

以上流传情况，表明《逸周书》并非在晋代以后才出现于世，所以宋代王应麟《困学纪闻》说：“《周书》，《隋》、《唐志》系之汲冢，而《束晳传》及《左传正义》引王隐《晋书》所载竹书之目无《周书》，然则系于汲冢误矣。

”清《四库全书总目》也说：“《晋书·束晳传》载竹书75篇，具有篇名，无所谓《周书》。

”另一种意见，认为汲郡魏墓所出，确有《周书》。

《晋书·束皙传》载，汲冢所出的书，其中有杂书19篇，包括《周食田法》、《周书》、《论楚事》、《周穆王美人盛姬死事》四种，分明有《周书》在内，有人把《周书论楚事》合二而一，是错误的。

《晋书》所说的19篇，应当是十九卷，一卷包含若干篇。

汲冢竹书的整理者之一，西晋秘书监荀朂撰《中经新簿》（着录西晋皇家藏书的目录），把汲冢书列于丁部之末，《隋书·经籍志》载有《汲冢周书》十卷，就是沿袭《中经新簿》而来，可见汲冢所出，经当时学者隶定（把战国古文考定后写成晋代文字）的，实有《周书》十卷，这是无可怀疑的。

以上两种说法，各自都只看到问题的一面。

实际上，《周书》在晋代当是有两种传本，一是汉代传下来的今隶本（当时文字），一是汲冢所出的古文本（战国时东方六国文字）。