国富论读后感3篇
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《国富论》读后感5篇精选范文5篇《国富论》读后感范文一斯密《对国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)一书从生产力和生产关系的各个不一样侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。
他采用了以微观经济分析为基础的宏观分析方法,综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角,构成了一套完整的经济学理论体系。
由于《国富论》蕴涵了诸多的经济学理论和实践分析方法,并提出了经济学原理机制,具有十分重要的理论研究价值和政策实施意义,*仅对自身感兴趣或自认为有异常价值和现实意义的部分理论进行表述和评点。
为避免打破原书的逻辑思维结构和思想脉络,*以《国富论》(谢祖钧、孟晋、盛之译,国富论----富的性质和原因的研究》,中南大学出版社,2004年3月第一版)所列章节目录为序作以择要。
(1)斯密认为,对工资劳动者的需求必须随每一个国家的收入和资本的增加而增长。
而没有后者的增加,就不可能有前者的增长。
而收入和资本的增长就是国家财富的增长。
没有国家财富的增长,也就不可能有对劳动力需求的增长。
在那个以农业为主导的时代,资本的增加引起社会资本总量的增加这一过程中,生产规模不断扩大,劳动生产率得以不断提高,使得整个社会对劳动力的需求总量在整体上大为增加。
然而在知识经济和信息社会,这种国家财富增长所引起的劳动力需求的增长的效果并不十分明显,甚至还有减小的趋势。
同时,在我国存在着这样的现象:在国民经济持续高涨的同时(那里仅从数字能够说明,至于这个数字的准确性和可靠度则另当别论,但还是能够得出经济快速发展的结论的,只可是是程度不一样而已),尽管有劳动力需求的很多增加,但国内的就业形势却日益严峻,失业人数逐年增加。
当然,这其中有人口的增长快于经济的增量、劳动力素质与就业岗位不匹配等其他方面的原因,但至少也说明斯密的这一理论没有研究到诸多的外生变量,需作进一步的改善,以使其更具代表性和说服力。
(2)斯密认为,资本在农村的利率总要比城市的高,这是由于农村金融市场规模不经济、借贷成本高、资金市场供不应求等因素引起的。
《国富论》读后感参考7篇读后感使我们能够总结出书中蕴含的主要观点和重要启发,我们在写读后感的时候一定要结合故事的情节并且融入自己的感悟,以下是本店铺精心为您推荐的《国富论》读后感参考7篇,供大家参考。
《国富论》读后感篇1《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》是亚当斯密,经济学之父的经典代表作。
这本书的初版为1776年版本,它能够和当时美国的《独立宣言》被后人视为1776年发表的两个最重要的文本,可见其历史价值之高。
而我读后也受益匪浅。
《国富论》被称为经济学中最重要的著作,是市场经济的圣经。
读过本书之后,我认为此说法有其道理所在。
随着历史的发展,人类不断进入新的历史时期,人们看问题的角度也在更新。
很多经济学著作或者说经济学原理不能理解不一样历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性,即它只适用于必须条件下的经济状况。
而《国富论》不一样,《国富论》分析揭示的是经济学的本质,是从事经济的社会中的人的本质,而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的,或是说,没有重大改变的,即都是追求自身的利益最大化。
所以,亚当斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。
其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。
《国富论》中最具精华的理论,我认为,即是看不见的手的原理。
斯密从人的利己的本性出发,论述了利己主义的利益观。
他认为,每一个人行为的动机主要是在于利己,求得自我的利益。
利己心是人类一切经济行为的推动力。
人们在经济活动中追求效益最大化,整个社会就在不一样的个人实现自我的效益最大化过程中实现社会的效益最大化,即社会福利。
所以,他认为,利己心并不是值得反对或摒弃的,自私有利于社会福利。
然而,斯密在所著另一本书《道德情操论》中从人具有同情心出发,论述了利他主义的伦理观。
这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界,在我看来,也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。
人们一方面追求效益的最大化,一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。
《国富论》读后感(精选31篇)当阅读了一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗?以下是小编收集整理的《国富论》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《国富论》读后感篇1《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。
这本专着共为五卷。
它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,地租和利润。
书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,起了重大的作用。
从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。
在我国的今日,脱离了计划经济也可是三十年,与英国将近三百年的自由经济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。
所以思想不自由,不主动,就会落后。
有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。
中国没有因为别人的评论而放弃自我的梦想,从来没有放弃过追梦。
因为它深信,只要努力,就会成功,只要不放弃自我的信仰,就会成功。
就算失败了也要再爬起来,因为我们每个人心中都有梦。
就好像每个人都能够仰望星空,心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。
《国富论》读后感篇2我对经济学的认识向来笼统而宽泛,咱们说《国富论》是西方经济学的圣经,不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。
通读《国富论》,斯密大致想告诉读者的是国家经济发展的大致历史及其中的规律,并且告诉咱们要如何才能使得一个国家健康得走向富强。
个人觉得,在《国富论》中是有一些贴合当时英国社会的问题,然而正如编者所说,这毕竟是3个多世纪前的作品了,毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现,然而读完《国富论》后,我还是有了一些新的认识和思考。
国富论读后感国富论读后感《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》,是英国古典经济学家亚当·斯密用了近十年时间创作的经济学著作,首次出版于1776年。
以下是小编为大家整理的国富论读后感(精选14篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
国富论读后感1《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。
这本书被誉为西方经济学的圣经。
我觉得它有点难读,在图书馆借书花了很长时间才勉强地看了一遍,就据此写下自己的一点浅见。
《国富论》共分五篇。
亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期,他为新的自由主义经济原则大声呐喊,也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。
然而,他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用,他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一,他的学说影响了整整几代人的成长。
有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述——也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响,我们有理由认为,他的这部著作所产生的影响将会持续下去。
《国富论》被誉为经济学中最重要的著作,作为以电子商务为专业的大学生,首先要读一读这本惊世之作,了解经济方面的有关知识,有助于以后的学习成长。
研读了这本书后,我有了自己的一些小心得和认识。
也让我联想到了中国的经济发展,中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,而亚当·斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想,告诉我们市场体系的基础是自由和法制,发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓,既要给空间市场,政府也要适当地宏观调控。
纵观历史,我们出现的一个错误就是“大跃进”活动,政府全面掌控市场,无论什么东西都是政府规定的,最终压抑了人民的工作热情,使当时的经济停滞落后。
我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成“万恶之源”。
国富论的感悟(通用10篇)国富论的感悟篇1一次听说《国富论》,是在初中历史课上。
我从课本上了解到,《国富论》出版于1776年,当时的英国正处于思想启蒙时代,第一次工业革命已经发生,使用蒸汽动力机械进行大规模生产的工厂正在逐步替代手工工厂,生产规模和生产效率得到了有效提升,但残余的封建制度和流行一时的商业体系限制政策还在很大程度上束缚着生产力的进一步解放,处于幼年状态的资本主义迫切需要从经济哲学、市场机制理论、自由贸易理论、国家职能理论等根基着手,为发展资本主义生产力构建一个全新而系统的理论体系。
《国富论》便诞生于这一重要时期。
它被认为是一部奠定了现代经济研究基础的伟大著作,备受不同流派学者的推崇,当时的英国政府官员甚至以自称“斯密的弟子”为荣。
看到这本书获得如此之高的评价,我不禁萌生出了想要亲自拜读一遍的想法,可是当我在图书馆找到它时,我却打了退堂鼓,因为这本书实在是太厚了。
我国目前的初高中教育还是应试教育,并不允许我拿出大量时间来读与考试无关的书籍,我只好先将这个想法搁置一旁。
时间过得很快,转眼我已经是一名积极向党支部靠拢的大三学生了。
恰逢学校推行“读一百本经典”活动,加之寒假也没什么事,我抓住这次机会将《国富论》细细读了一遍。
《国富论》这本书系统阐述了经济自由主义理论及政策,奠定了劳动价值论的基础。
书中总结了欧洲各国资本主义发展初期的经验,批判地吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运行过程进行了系统描述。
其经济思想可概括为两个方面:一是利己行为在“看不见的手”的指引下完善了整个社会的福利;二是实行自由放任的经济政策。
它对阻碍国民财富增长的重商主义和重农主义的理论和政策作了分析、比较和批判。
考察了不正确的政策主张和学说怎样妨碍国民财富的增长,实际上进一步论证了采取自由放任政策的必要性。
亚当?斯密发现的经济规律如同牛顿的经典力学定律,其“看不见的手”的经济原理就是经济学领域的“牛顿定律”,可以说,它是支撑西方经济学的基石。
《国富论》读后感《国富论》读后感篇1为了养成良好的阅读习惯,切实提高理论高度与深度,为人生发展打下坚实的基础,我利用寒假时间阅读了《国富论》,产生了一些思想感悟。
《国富论》,顾名思义,就是要研究什么是财富和如何增加财富的,即如何富国裕民的。
它从国富论的源泉——劳动,说到增进劳动生产力的手段——分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分——工资、地租和利润。
以后的经济学家把斯密的思想简单地概括为三点:第一,追求财富增加是每个人和社会的目标;第二,利己是个人从事经济活动的动力,即人是经济人;第三,市场上价格这只看不见的手把个人利己的行为引导向有利于整个社会,即经济中的自由放任。
这是现代人对斯密的理解,也是由古典经济学发展而来的主流经济学的基本原则。
价值论的概念给我留下了深刻印象,给我一些感触,这个理论曾在马克思的《资本论》中也出现过,可见他们两个人的远见,在资本主义社会仍具有时代先进性,也是一般人所不能意识到的,其实,这个理论,最早的提出者还是亚当—斯密,他是站在资本主义的角度,提出了利润是从何而来,就是从榨取工人的剩余价值中来,说简单了就是剥削劳动力,只有这样,资本家才能不断的积累原始资本,扩大生产规模,进行再生产,这样循环往复,使得那些资本家越来越富有,同样,一个国家富有的资本家多了,那么这个国家的经济就开始飞速发展,提高国民收入,整个国家就会积累大量财富,经济基础决定上层建筑,一个国家的资本多了,也就可以称霸世界了。
而马克思的价值论,是站在工人的角度提出的,提出资本家取得利润的实质上就是剥削劳动力,压榨工人的剩余价值,使工人们的剩余价值得到最大的发挥,加班加点,使得资本家的腰包鼓了起来,而使工人们的利益越来越少,权利越来越小,马克思价值论的提出,主要就是为了让所有那些被资本家们压榨剥削的工人们,一致起来罢工反抗,改善这种不平等待遇,用无产阶级政权推翻这种资产阶级的恶习,让那些遭遇不平等待遇的工人们,重新获得应有的自由、权利和利益。
囯富论读后感篇一《国富论读后感》嘿,朋友们!最近我读了一本超级厉害的书,叫《国富论》。
说实话,刚翻开的时候,我心里还犯嘀咕:这能有意思吗?但读着读着,我就被深深吸引住啦!这本书就像是一个智慧的宝库,里面藏着好多好多关于经济的秘密。
亚当·斯密这位大神,用他那超级厉害的头脑,把经济的世界一点点剖析给我们看。
我觉得吧,《国富论》里说的分工可太有意思啦!也许你会觉得分工这事儿没啥特别的,不就是大家各干各的活嘛。
但仔细想想,分工可真是个神奇的东西!它就像一个魔法棒,让生产效率蹭蹭往上涨。
比如说一个工厂里,有人专门负责组装零件,有人专门负责质检,这样一来,产品就能又快又好地生产出来啦。
不过呢,读的过程中我也有困惑。
比如说,完全自由的市场经济真的就那么好吗?可能有时候也需要政府来管一管吧?不然那些不良商家不就无法无天啦?读完这本书,我心里那叫一个感慨万千。
我觉得我们生活中的经济现象,原来都能在这本书里找到答案。
它让我明白,经济这东西,既复杂又有趣。
哎呀,我这水平可能理解得还不够透彻,但这本书真的让我大开眼界!你呢,有没有读过这本书?篇二《国富论读后感》哇塞,《国富论》这本书,可真是让我又爱又恨!一开始,我满怀期待地翻开它,心想:这不得让我变成经济小达人?结果呢,读着读着,我就被那些密密麻麻的理论和复杂的案例搞得晕头转向。
我心里直犯嘀咕:这亚当·斯密到底想说啥呀?不过,耐着性子读下去,我发现这本书还真有料!比如说那个“看不见的手”的理论,简直太神奇了!难道市场真的有一只看不见的手在默默调节着一切?我觉得这有点不可思议,也许这就是经济的魅力所在吧。
还有啊,书中提到的劳动价值论,让我对工作和赚钱有了新的认识。
以前我总觉得,能赚大钱的工作就是好工作。
但现在想想,也许真正有价值的工作,不是看能赚多少钱,而是看对社会的贡献有多大。
但是,读的过程中我也一直在想,这些理论在现代社会还适用吗?毕竟时代变化这么快,经济环境也和以前大不一样啦。
《国富论》读后感《国富论》读后感(通用11篇)《国富论》读后感篇1国人对《国富论》并不陌生,它囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学,可以说既是一部经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。
虽然它体系庞大,内容广泛,但首尾一贯,结构严密。
全书始终围绕的一个主题,就是如何促进国民财富的增长。
他举了一个制针的例子。
一枚小小的针的制作,竟然需要十八道工序。
如果让一个人从头做到尾,一天恐怕连一枚也完成不了。
但是,如果分工协作,每人负责一、二道工序,一人一天却可以做4800枚。
分工何来如此神力?其实,道理很简单分工可以使劳动专业化,可以提高劳动的熟练程度。
不仅如此,分工还有一个妙处,就是它能为发明和改进机械提供契机。
最初的蒸汽机比较笨,活塞的升降,需要一个儿童来开启和关闭汽锅。
有一次,有一个按活塞的小孩,因为干得久了,就“懒”中生智,把开闭汽锅的舌门把手,用一条绳索系在机器的另一端,让舌门随机器的运动而自动开闭。
这个笑话,成了蒸汽机改良史上的一大趣谈。
再观现代工厂的生产不就用事实证明了分工理论的重要性。
劳动分工使得同样数量的人,生产的商品大大增加。
这要归因于三种情况:第一,每一个工人只从事一种工作,能提高劳动熟练程度;第二,节约了从一种工作转换到另一种工作的时间;第三,发明了一些机器,大大提高劳动效率。
《国富论》是一部伟大的著作,亚当.斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一,让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的,而是相辅相成的,有利于整体社会的进步与发展。
社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择,没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用,如要取代这只“看不见的手”的作用,必会带来混乱。
这只“看不见的手”是什么呢?斯密虽然没有直接表达,但是全书已经告诉我们,那只“看不见的手”正是人类的利己之心。
《国富论》读后感篇2英亚当·斯密所著的《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,此书初版于1776年,就是美国《独立宣言》发表的那一年。
国富论范文(5篇)国富论范文(5篇)国富论范文1 《国富论》被称为经济学的“圣经”,大学期间未能一读,赶上吴晓波书友会每月同读,选编本主次明晰,读来容易,有种似曾相似的感觉,原来大学里的经济根底课都来于此书呢。
选编的《国富论》共五篇,第一篇讲劳动分工与劳动产品的分配,第二篇讲存货与资本,第三篇讲不同国家财富的增长过程,第四篇讲重商与重农两种政治经济体系,最后一篇讲整个国家的收入。
前两篇是原著的重点,详细译出,几乎无删选,后三篇那么只叙大概,说明观点。
劳动分工是经济学的支柱,分工促进经济的增长来于三方面:每个劳动者纯熟程度的进步;节约一种劳动向另一种劳动通常损失的时间;机器创造便利和简化了劳动,让一个人能身兼数职。
在劳动分工的根底上,商品的价格组成分为三局部:劳动者的劳开工资、土地所有者的地租和资本家的利润。
而产品越接近完成,工资和利润的局部与地租相比,占比越大,也就是我们现实生活中里看到的,天然产品的价格,远低于制造品的价格。
在这样的商品价格组成下,劳动产品的分配在劳动者、资本家和土地所有者之间互相博弈平衡。
劳动者工资的提升,并不取决于国民财富的实际大小,而取决于它的不断增长。
近三十多年来,中国GDP始终未能超越美国,但劳动者工资的提升却高于美国,在于中国搭上全球化的快车,整个经济的长期高速开展。
而资本家的利润也与一国经济开展程度息息相关,经济越兴旺,资本越充裕,利润率就越低。
相比劳动者提升工资,资本家提升利润,更容易太高产品价格,因为在于消费链条某一环节的提升,会引发整个链条的提升,进而产生复利效应,而工资的提升只是单利的。
与劳动者和资本家相比,土地所有者所要求的地租更多受到产品价格的影响。
工资和利润的上下,是产品价格上下的原因,而地租的上下,那么是价格上下的结果。
产品价格有高有低,与支付消费这些产品的工资和利润相比,高出许多、缺乏支付或不高不低,支付的地租便或高或低,或根本没有。
今天的中国楼市也恰好说明了这点,大城市寸土寸金,三四线城市一片空城。
国富论读后感(优秀3篇)国富论读后感400字篇一寒假期间,拜读了亚当斯密的《国富论》。
亚当斯密作为18世纪的经济学家,他的《国富论》有着鲜明的时代特征。
无论他说的是从谁的角度出发,对于现在的我看来,了解到了当时的很多经济因素和状况,使我也可以从历史背景和发展的眼光看待今天的经济发展和社会矛盾。
只看了一章的论分工,深受震撼!200多年前就对社会协作的规律及其意义有着深刻的洞悉,使我对西方国家有了更深层次的理解。
其原因是值得我们思考的。
一qi世纪正是一次工业革命,结束了人类长期以来传统农业社会,步入了现代社会。
其之前普遍是靠人的双手及简单的工具劳作,生产力非常极其低下,整个社会发展及生活节奏非常缓慢,而人的思想相对也是呆滞不前。
一次工业革命典型的代表就是蒸汽机,并以此为基础发展出了不少先进工具。
如火车,轮船,蒸汽抽水机等大幅度提高生产率,大批的工厂开始出现。
至此世界的发展节奏明显加快,而人的思想也大踏步的进步,那个年代也出现了诸如牛顿这样的很多伟大人物。
亚当—斯密提出的影响深远的思想就在这大背景下产生了,他的观点深受一次工业革命的影响,可谓生逢其时。
国富论读后感心得篇二斯密所著的《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,此书初版于一qi76年,就是美国《独立宣言》发表的那一年。
在资本社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。
《国富论》的编者马克斯勒纳评论说:这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一齐的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。
这个人有强大的分析本事,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合本事,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。
他像之后的马克思一样,不是一个关在自我房子里的与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸收所能接触到的一切信息。
他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。
国富论读后感3篇
《国富论》是每个学经济的人必读的经典书籍,每个人都可以从中得到收获。
下面小编为大家收集整理了“国富论读后感”,欢迎阅读与借鉴!
国富论读后感
1999年11月20日6时30分6秒,在朦胧的烟雾中,在千万同胞的期待中,
我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。
中国,这个历史悠久的国家又向未来近了一步,也更向科技发展的新时代更近了一步。
14年后的一天,我正坐在舒服的沙发上,专心致志的看着手中的这本《国富论》,竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。
《国富论》是苏格兰经济学家,哲学家亚当斯密的一本专着。
这本专着共为五卷。
它从国富的源泉──劳动,说到增进劳动生产力的手段──分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分──工资,
地租和利润。
书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要
经济理论,对整个国民经济的运程做了系统的描述,它在资本主义社会的发展方面,
起了重大的作用。
从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。
在我国的今天,脱离了计划经济也不过三十年,与英国将近三百年的自由经
济意识还无法相比,东部开放的海城市还好,西部地区则明显的体现出落后,不但经
济落后,思想也落后,表现命令不到绝对不作为的慵懒心态,与沿海开放区的那种创
新思想大相径庭,这也是西部发展不起来的主要原因。
所以思想不自由,不主动,就
会落后。
有人认为中国是一个难以创新的国家,可是少年强,国则强,少年弱,国则弱。
中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想,从来没有放弃过追梦。
因为它深信,只
要努力,就会成功,只要不放弃自己的信仰,就会成功。
就算失败了也要再爬起来,
因为我们每个人心中都有梦。
就好像每个人都可以仰望星空,心光洒在每个人的脸上
照亮更加丰沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。
国富论读后感
打开《国富论》的时候,我的心中是一片茫然,看着那么多密密麻麻的字,总
感觉读起来会使我变得晕头转向。
不管怎么样,我还是读了下来,也深有感触。
亚当斯密是18世纪的经济学家,因此在看他的国富论时当然要从他的时代出发。
无论他说的是对还是从谁的角度出发,对于今天的我看来,了解到当时的很多经济因素和状况,使我看待今天的经济时联想
到国民经济的发展历史。
应当说亚当斯密是伟大的,他提出的劳动创造价值理论和社
会分工,使我们直观的理解社会经济的发展史。
就这一点我们不能用批判的眼光看亚
当斯密。
应当说每一个观点的提出都是建立在前人的知识之上,亚当斯密的观点也不
例外。
然而让我想到了今天的有些学者,不是为了提出观点而是为了整理观点而努力,一点点成果没有经过考证便自认为水平高就急不可待的发表。
我佩服亚当斯密的精神。
亚当斯密一生中为什么只有这一个成果,并不是亚当斯密写完这本书之后就没有精力了,而是他的治学态度非常严肃,当亚当斯密处于弥留之际时让别人将除《国富伦》
其外的其他手稿一概毁掉,为了不让半生不熟的观点公布于世。
整篇文章通读下来,使我不由得对作者独特的见解和高深的学问敬佩不已,正
是因为有了许多像斯密这样的伟人,我们的社会才能不断的进步和发展,作为新世纪
的主人,我们又有什么理由不传承和发扬下去呢?
在此书中,亚当·斯密驳斥了旧的重商学说。
这种学说片面强调国家贮备大量
金币的重要性。
他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的
基本重要性。
亚当·斯密(分工理论)重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击
了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整
机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。
例如,如果某种需要的产
品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,
其他生产商也想要生产这种产品。
生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着
各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。
谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。
用亚当·斯密的话
来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好像“被一只无形的手牵着去实现一
种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要
实现的还要好。
”
斯密在《国富论》中要回答的最后问题是,感情与公平的旁观者之间的内在斗争,在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。
这个问题的
答案见第五编
,他列举了社会发展的四个主要组织阶段,除非由资源的匮乏、战争或政府的
坏政策予以阻止,否则这些阶段是会连续进行的。
这四个阶段是:猎人的最初野蛮阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园耕作的第三阶段,商业上相互依存的第四阶段。
每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。
例如,在猎人阶段中没有任何财产……因此,也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。
随着牛羊群的出现,产生了比较复
杂的社会组织形式,不仅包括可怕的xx,而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。
斯密思
想的核心是:这种制度是保护特权的工具,不能用自然法为之辩护。
他说,文官政府
是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的,即为了保护有
些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。
最后,斯密将演进描述为从封建主义走
向一个需要有新制度的社会阶段,这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的,是自由的而不是受政府限制的。
这在后来称为放任自由的资本主义,斯密称之为
完全自由的制度。
这种物质生产基础的连续改变,将带来的上层建筑的必然改变,这
和马xx主义的历史观有明显的相似之处。
可是也有一个重大的差别:马xx主义体系
中的最后动力是阶级斗争,而在斯密的哲学史中,主要的推动机制是人性,由自我改
善的欲望所驱使,由理智所指导。
在《国富论》中,斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。
所以我觉得《国富论》是每个学经济的人必读的经典书籍,每个人都可以从中
得到收获。
国富论读后感
《国富论》是一部伟大的著作,亚当﹒斯密把人的自利心与公利心做了和谐的
统一,让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的,而是相辅相成的,有利于整体社
会的进步与发展。
社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个
人的最佳选择,没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用,如要取代这
只“看不见的手”的作用,必会带来混乱。
这只“看不见的手”是什么呢?斯密虽然没有直接表达,但是全书已经告诉我们,那之“看不见的手”正是人类的利己之心。
斯密是非常重视教育事业的,他认为,在文明商业社会,对普通人民的教育,
比对有身份有财产的人更需要国家关注。
因为,有钱人在年青的时候有时间﹑金钱来
学习。
此外,有身份与财产的人所从事的职业,用脑时候多,用手时候少,不至于使
脑力变的迟钝。
而普通人由于生活压力,即缺少财产和时间,他们所从事的工作用脑
力会很少,所以穷人更需要国家教育资助。
因此,国家只需要以极少的费用,就能够
使全体人民,甚至强制全体人民获得最基本的教育。
并且,在普通人的孩子中,如学
业优良者,国家应给予奖学金。
斯密认为,即使国家对下层人民的教育得不到任何利益,这种教育也是值得国
家注意的。
人民受了教育,国家会受益匪浅。
在无知的国民之间,狂热和迷信往往会
惹起最可怕的骚乱。
一般下层人民所受教育越多,愈不会手迷信和狂热的迷惑。
另外,受教育及有知识的人都比无知识而愚笨的人更守礼仪和秩序,他们都会觉得自己人格
高尚,自己更能得到法律的尊重,因而他们会更看中那些法律。
这样,反对政府的文
字或论调,就不能欺骗他们。
这对政府来说,更是一件好事。
中国经历了计划经济的失败,已经回归了市场经济。
但是中国的市场经济并不
充分,在诸多领域内还存在着垄断﹑不平等﹑欺骗﹑霸权,等现象,这些现象造成了
社会的诸多不和谐。
但这并不是市场经济的错,而是我们的市场经济还不够充分,当
中还存在着过多的政府行为。
斯密告诉我们一个好的政府所应该做的是1﹒保护国家
不受其它国家侵犯。
2﹒维护司法的正义。
3﹒建立和维护特定的社会工程和公共制度。
即使政府在履行这些职责时,政府也要考虑引入竞争机制;在目前社会转轨其间,老百姓们切不要对市场经济失去信心,如果我们抛弃市场经济,我们将回到更坏的计划经济。
政府更不要自以为是,以为没了政府,市场经济就会陷于混乱。
在市场经济中,
经济的发展主要是靠关心自己利益的人民来推动,而不在政府。
市场经济需要的是
“小政府,大社会”,管理得少的政府才是最好的政府,就如同老子所说,“太上,
下知有之。
”政府更要知道自己的界线在哪里,这样才是一个好政府。