贵州省六校联盟2014届高三第二次联考语文试题
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贵阳市六校2024届高三年级联合考试(二)语文注意事项:1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分,考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:作为“农与工肆之人”的代表,墨子执着于破旧立新,建立一套符合小生产者、手工业者利益的新体制、新秩序。
为此他自立门户,聚徒讲学,且热衷游说,故有“孔席不暖,墨突不黔”之说。
墨子“有坚定的主义,有具体的政治主张”( 顾颉刚《古史辨自序》),归纳起来有十项,或称“十论”。
即“兼爱”“非攻”“天志”“明鬼”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”“非命”。
其中“兼爱”是核心,是其一切政治法律观的出发点和归宿,内里所涵摄的平等意识,值得挖掘和珍视。
墨子是“中国思想史上第一个使爱的思想破土而出的人”( [德] 阿尔伯特·史怀哲《中国思想史》),他“背周道而用夏政”(《淮南子·要略》),其“兼爱”说首先是对无等级的氏族时代的缅怀与追思,是“人不独亲其亲,不独子其子”(《礼记·礼运》)这种大同理想的绝唱。
墨子对当时社会的混乱痛心疾首,针对“当今之时,天下之害孰为大”这一问,他回答:“若大国之攻小国也,大家之乱小家也。
强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之傲贱,此天下之害也”(《兼爱·下》)。
而造成这一切的根本原因是人与人之间“不相爱”和“自爱”。
在战争频仍的时代,墨子目睹并亲身感受着战争带来的离乱痛苦,以一介布衣之身,满怀天真美好的愿望,企图借兼爱之说消弭战争的硝烟。
“视人国若其国,谁攻”(《兼爱·上》)大到一国,小到一家一身,唯有兼爱方能杜绝一切“祸篡怨恨”。
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2014年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1. 本试卷分第一卷(阅读卷)和第二卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读卷甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字周代,尽管关于食品安全事件的记载不多,但我们还是看到,由于食品安全关系重大,统治者对此非常重视并作出了特别规定。
周代的食品交易时以直接收获采摘的初级农产品为主,所欲对农产品的成熟度十分关注。
据《礼记》记载,周代对食品交易的规定有:“五谷不食,果实未熟,不~于市。
”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记载。
汉唐时期,食品交易活动非常频繁,交易品种十分丰富,威杜绝有毒有害食品流入市场,国家在法律上作出了相应的规定。
汉朝《二年律令》规定:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰其余。
当弗,及吏主者,皆坐脯肉赃,与盗同法。
”即肉类腐坏等因素可能导致中毒者,应尽快焚毁,佛泽将处罚当事人及相关官员。
唐朝《唐律》规定:“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十。
若故与人食并出卖;令人病者,徒一年;以故致死者,绞。
即人自食致死者,从过失杀人法。
”从《唐律》中可以看到,在唐代,知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况,处罚各不相同:一是得知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品,以绝后患,否则杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁,致人中毒,则视情节及后果~以利罚。
宋代,饮食市场空前繁荣,孟元老在《东京梦华录中。
追述了北宋都城开封府的城市风貌,并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛,书中共提到一百多家店铺以及从相关行会。
秘密★启用前【考试时间:12月12日9:00-11:30】 贵州省六校联盟2014届高三第一次联考试卷 语 文 命题学校:清华中学 联考学校:贵阳六中 清华中学 遵义四中 凯里一中 都匀一中 都匀二中 本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分,第I卷第1页至第7页,第II卷第7页至第8页。
考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
满分150分,考试用时150分钟。
注意事项: 1.答题时,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、考场号在答题卡上填写清楚,并请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目,在规定的位置贴好条形码。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。
在本试题卷上答题无效。
第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 网络社区的基本规则 网络社区,又叫虚拟社区,最早见诸霍华德·莱茵戈德1993年的著作《虚拟社区:在一个电脑化的世界里寻找联系》。
今天,网络社区被用来泛指各种各样的通过网络进行交往的社会群体,但它不意味着群体成员之间存在非常强的纽带。
法国网络文化理论家皮埃尔·莱维在有机的社会群体(家庭、部族)、有组织的社会群体(国家、机构、宗教和公司)以及自发组织的群体(如网络社区)之间作了区分,认为最后一种是自愿的、暂时的和善变的组织,由共享的智力努力和情感投入所维系。
社区成员在其兴趣和需求发生变化的时候可能转到其它社区,在同一时间内他们可能从属于不止一个社区。
无论是什么情况,他们都会在一个知识空间内共同生产和分享知识,参与集体讨论、谈判和促进共同发展。
人们可以在一个社区中进行什么投入?有两样东西很容易付出,特别在网上:时间和金钱。
金钱往往是最容易的。
例如网络服务商每月向用户收取租费,但交钱并不能使你真正成为社区成员,也不能使你感到对社区依依难舍。
贵州省六校联盟2014届高三年级第三次联考语文参考答案(主观性题目要注意学生的主观表达,只要是根据题干设置的问题作答,而且言之有理,即可酌情给分。
)一,1.C。
(原文“中国佛教主张以出世的心态入世”,心态是出世的,行为是入世的。
)2.B。
A(原文“经营者悟出经营之道,同佛教徒悟出佛性,有相似之处”不能说“完全一样”)C(“惜缘”意识)D(从选项后面内容看,对应的是“以出世的精神,做入世的事业”的经营理念)3.C。
(“成功与失败都不是个人所能左右的,“缘分”早有安排。
”无中生有,说法绝对,这段话阐述的也不是“缘分”而是“法尔随缘”中的“缘”。
)4.D(让:责备)5.C(①写他忠节;⑤写他辅政;⑥写他对父亲的敬重。
)6.A(被削户二千。
)7.(1)霍光认为廷尉、少府玩弄法律轻判了侯史吴,把他们判处弃世死刑,而没有因为这件事连累丞相。
(“轻重”、“论”、“以(之)”、“及”、语句通顺各1分)(2)他任职三年,因为年老多病请求辞官回乡退养,皇帝优待他,赏赐他驷马的安车,免除他的官职,让他回到府中。
(“视事”、“以”、“乞骸骨”、“罢”、语句通顺,各1分)8.意象:香云、花气、吠犬、山蜂、柴门、新月、田家等(2分)。
景象:香云缭绕,花气沾衣,犬随人吠,山蜂追逐,新月初上,荷锄晚归,借宿农家,共进晚餐的情景。
表现诗人兴致悠然,陶然田家的心境,写出了贵州山乡悠闲散淡,古朴宁静的农家生活情景(3分)。
9.①融情于景。
香云、花气、吠犬、山蜂、柴门、新月、田家、荷篠等景物,无不充满农家田园的生活情趣,从而表达出诗人对悠闲散淡的农家生活的向往与热爱。
②动静结合。
香云缭绕,花气沾衣,犬随人吠,山蜂追逐是动态描写,而柴门,新月,田家等是静态描写。
动景与静景相互映衬,为读者展现出一幅傍晚农家闲适宁静的生活图景。
③细节表现。
借宿农家,共进蕨薇,写在村民家里与主人一起共享野菜的细节,表现贵州山民热情待客,淳朴浓厚的民风。
10.(1)山回路转不见君(2)浑欲不胜簪(3)非宁静无以致远(4)心远地自偏(5)吾尝终日而思矣(6))士也罔极。
1.古诗文名句默写。
(10分,(7)、(8)两题各2分,其余每题一分。
)【小题1】无可奈何花落去,。
晏殊《浣溪沙》【小题2】海内存知己,。
王勃《送杜少府之任蜀州》【小题3】予独爱莲之出淤泥而不染,。
周敦颐《爱莲说》【小题4】直挂云帆济沧海。
李白《行路难》【小题5】安得广厦千万间,。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》【小题6】,病树前头万木春。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》【小题7】《次北固山下》表达作者思乡情怀的句子是________________________。
【小题8】《得道多助,失道寡助》中论述“人和”重要性的名句是:___________________。
2.古诗词名句填写(共10分,任选五题回答)【小题1】长风破浪会有时,___________________。
(李白《行路难》)【小题2】落红不是无情物,___________________________。
(龚自珍《己亥杂诗》)【小题3】海日生残夜,__________________。
王湾《次北固山下》【小题4】了却君王天下事,_______________________。
辛弃疾《破阵子》【小题5】苏轼《题西林壁》中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一句与王安石的《登飞来峰》中“,”写法相似,有异曲同工之妙。
【小题6】“大爱无私,真情无悔”,李商隐在《无题》中用“__________,”来向世人诠释了这一种高尚的品质,这种不朽的感情。
【小题7】人生难免有离别。
当我们面临分别时,也许会有,“浮云游子意,落日故人情”的依依不舍,也许会有王勃“海内存知己,_____________________”的大气豪迈。
3.古诗文填空(每空1分,共7分)【小题1】 _________________ ,谁家新燕啄春泥。
《钱塘湖春行》【小题2】__________,志在千里。
《龟虽寿》【小题3】孔子论述学习与思考关系的句子__________,【小题4】有的港台明星名字也出自《论语》,如苏有朋的“有朋”两字出自“有朋自远方来”那么任贤齐的“贤齐”两字出自【小题5】孟浩然《过故人庄》一诗中描绘宁静的田园生活的句子是:_________、________。
语文参考答案及评分标准一、现代文阅读(9分,每小题3分)1、C(A.“曾想”错,B.原文是“既非荀子的发明,也不是荀子的本意”,D.第二句错)2、A(后面解释的是第一方面的内容)3、C(不是荀子认为,是我们认为)二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)4、B (3分)(聘:奉命出使)5、D (3分)(②⑤⑥都不属军事才能)6、C(3分)(并非老友王德明的劝说下又逃回契丹,而是主动提出)7、(10分)(1)他奉使我国,不屈不挠,是个贤明的人才,为什么要难为和羞辱他呢?(5分)(大意对2分,“秉节”“弗挠”,“困辱”各1分)(2)继而请求建立城郭,划分市井乡里,用来安置归降的汉人。
(5分)(大意对2分,“树”“分”,“以居。
者”各1分)(二)古代诗歌阅读(11分)8、(1)描绘出一幅夷陵早春风光图(或“写出夷陵春意萌动的景象”),(2分)作者运用拟人的修辞手法,写出早春的雪压枝头,雪中的橘树傲然挺立;在寒冷的春雷中,竹笋即将破土出芽。
(2分)作者捕捉这春天富有特征性的景物,暗示春天的蓬勃生机,象征着诗人在逆境中的操守与气节,表现作者在逆境中的坚强与对未来的希望。
(2分)9、答案一:“不须嗟”流露出诗人对眼前处境的自我慰藉及对前途充满的乐观信念。
不仅仅反映了作者对自己生活遭遇的豁达态度,而且表现了作者在如风如雨的政治斗争中虽遭挫折仍顽强坚定,相信正义终究要战胜邪恶,政治的春风和自然的春风一样,迟早会吹进这偏远山城的。
(观点2分,分析3分)答案二:“不须嗟”是诗人无奈的自我安慰。
此处诗人虽然是自我安慰,但却透露出极为矛盾的心情,表面上说他曾在洛阳做过留守推官,见过名扬天下的洛阳名花名园,见不到此地晚开的野花也没有什么可感叹,但实际上却充满着一种无奈和凄凉,“不须嗟”实际上有大可嗟之意,慨叹自己政治上的不如意。
(观点2分,分析3分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
2014年六校联考语文试卷一、语文基础知识(共12分)1、下列加点字字音全对的一项是(2分)A、逮.捕(dài)滂.沱(páng)否.极泰来(pǐ)B、悄.然(qiǎo)住宅.(zái)蹑.手蹑脚(niâ)C、青睐.(lài)玫瑰.(guī)气势磅礴.(bó)D、剽.悍(piāo)卓.绝(zhuō)有恃.无恐(shì)2、下列词语书写全都正确的一项(2分)A、繁琐潮讯懈怠言简意赅B、晌午娴熟决裂走投无路C、龟裂淘汰修茸凤毛鳞角D、叫嚣骋用葱茏任人惟贤3、下列句子中加点的成语运用恰当的一项是(2分)A、我俩考虑问题时,他习惯从大的方面着眼,我总是从具体方法入手,虽然南辕北辙....,但总能殊途同归。
B、由于发表网络歌曲的门槛很低,网友原创的歌曲都可以传到网络上去,这也造成了网络歌曲创作的鱼目混珠....。
C、被动挨打的尴尬,疲于奔命的惊险,猝不及防....的惊喜,绝处逢生的狂欢,让上海申花在中超联赛首场就经历了“最长的一天”。
D、北京周边的旅游胜地,笔者去过不少。
但六月中下旬的绿树繁花中仍有冰挂高悬在危崖上,这一出人意表....的奇景却是第一次见到。
4、下列各项中,没有语病的一句是(2分)A、这个文化站已成为教育和帮助后进青年,挽救和培养失足青年的场所,多次受到上级领导的表彰。
B、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时期,所以这样的活动应于中小学就要着力抓紧抓好。
C、睡眠三忌:一忌睡前不可恼怒,二忌睡前不可饱食,三忌卧处不可当风。
D、人们一走进教学楼就会看到,所有关于学校历史的图片和宣传画都被挂在走廊西边的墙壁上。
5、下列有关文学常识的表述有误的一项是(2分)A、消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果六个要素,包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构B、韩愈字退之,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。
科技考古作为一门交叉学科,要求从业者具有文理兼修的知识背景,不但了解文化遗存的发掘整理工作及相关历史文献,还要能够熟练运用科技手段分析考古现象。
但我国现阶段从学科划分到教育体制都很难满足这一点,对综合能力的要求与文理分科的现实之间的矛盾造成了科技考古人才产量低的现状。
另一方面,学科设置还造成了人才来源单一的问题。
现阶段考古本科生均来自文科,自然科学基础薄弱,在学习科技研究方法时存在很多困难。
比如科技考古中的植物研究,在分析植物遗存的种属、年代、生长条件等因素时,就可能涉及到生物、化学、气候等多重自然科学,非文科生所擅长。
研究生阶段虽不做生源限制,但理科院系毕业生进入考古领域深造的人数仍不多,直接进入考古院所工作的情况更为少见。
除观念问题外,研究机构的用人机制也存在弊端,以“考古学或历史学出身”作为录取条件,往往会将有志于考古研究的理科人才拒之门外。
(选自《光明日报》,有删改)7.对“科技考古”这一概念的理解,准确的一项是()a.在西方已有半个多世纪的发展,至今已有三代学者专注于此,形成了相对完整的学术体系。
b.在我国起步较晚,兴起于上世纪90年代,已在多个方面有所尝试,现在正处于方兴未艾的阶段。
c.利用现代科技分析古代遗存,取得丰富的“潜”信息,再结合考古学方法,探索人类的历史。
d.熟练运用科技手段分析考古现象,了解文化遗存的发掘整理工作及相关历史文献。
8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()a.我国未知的遗迹和文物数量不可预计,但科技考古专业人员数量少,高学历者更少,且增长速度缓慢。
b.夏商周断代工程集中了考古、历史、天文、物理等学科的专家学者,利用碳14测年等科技手段为远古的王朝编写大事记。
c.中华文明探源工程吸引了更广泛领域内的研究者,共同探究中华文明在礼制、历法、技术等各个层面上文化的来源。
d.通过一位4000年前的格陵兰人保存于永久冰层中的头发,杨焕明教授提取出dna序列,并将其与现代人类各人种的dna序列相比较,终于为它找到了故乡。
贵州省六校联盟2014 届高考适应性第二次联考文科综合能力测试题本试卷满分300分。
考试时间150分钟,试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,本试题卷共12页,如发现有缺页,考生须马上声明,否则后果自负。
考试结束后,将答题卡收回。
第Ⅰ卷(选择题,共140分)注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、班级、准考证号写在答题卡上。
2.考生作答时,选择题和综合题均须做在答题卡上,在本试卷上答题无效。
请考生在答题卡上按答题卡中划定的区域要求规范答题。
一、单项选择题(35 个小题,共35×4=140分,地理44分、政治48 分、历史48分。
)国际上通常按照0-14岁、15-64岁及65岁及以上分为三个年龄段进行统计分析。
当一个国家或地区,65岁以上老年人口占人口总数的7%,(或60岁以上老年人口占人口总数的10%),即意味着这个国家或地区的人口处于老龄化社会。
图1是我国不同时期三个年龄段人口统计图,据此回答1-2题。
1.图中①②③三条曲线按照年龄0-14岁、15-64岁及65岁及以上划分,依次是()A.①②③ B.③①② C.②①③ D.②③①2.近期中央作出实施“单独两孩”的重大决策,是基于目前我国人口形势的变化,基于人口和经济、社会、资源环境协调发展的需要。
总体来看有利于()A.缓解我国老龄化的严峻形势,有利于改善人口结构 B.大力实行鼓励生育C.减少人口数量,有利于经济的持续稳定增长 D.向海外移民3. 中新网哈尔滨8月15日电,截至2013年8月15日8时统计,5月中旬以来黑龙江省因洪涝、风雹灾害共造成453.6万人受灾,直接经济损失120亿元人民币。
相关部门在分析洪涝灾害的影响范围,确定救灾物质调配的最佳应用技术是()A.GPSB.GISC.RSD.数字地球4. 除夕下午(2014年1月30日)“央视网络春晚”进行到16时58分(8E),某双胞胎美丽小姊妹畅言:“不管你是谁?群发短信我不回……”。
秘密★前 【考试时间: 月2日15:00—17:00】 2014届高考适应性第二次联考试题 语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.下列对“从道不从君”的理( ) A“从道不从君”作为口号曾想挑战君主政治,倡导体制外独立人格。
B“从道不从君”作为精神被推祟,虽不是子的本意,但作为口号被提出,却是荀子的发明。
C“从道不从君”的精神,传承和发挥了充溢着民本主义思想元素的古老政治教条。
D“从道不从君”的关键在“道”字。
春秋以来,“道”升华为中国思想传统中最崇高的概念。
下面解释和分析,不符合原文意思的一项是( ) A荀子一方面接过了孟子暴君放伐论的旗帜,另一方面又严格界定了君与民及地位,宣称“天之立君,以为民也”。
B荀子主张“安政惠民”,是由他所秉承的民本主义决定的,他并不主张权力回归人民,而认同君主对人民的绝对统治。
C“尊重爱民”是指统治者认为在不损害自己利益的前提下,体恤民众,给民众一定的生存空间,让民众心甘情愿为其服务,达到“求其为己用,为己死”的目的。
D先王之道明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位,认可君主政治前提下的最高道德原则。
根据本文内容,下列推断不合理的一项是( ) A“从道不从君”的观点之所以成了激励无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,是因为它符合文人士子的精神追求。
B先秦诸子思考的关键问题不是西方哲学的所谓“真理是什么”,而是“道在哪里”的问题,说明他们思考问题的角度不同,体现了东西方文化的差异。
C无论是“主观建构之路”的道,还是“多元的,可以变化的”道,抑或是追问“可”与“不可”的道,其本质都是荀子认为的“人道”。
D“从道不从君”超越了对具体的君主个人的忠诚,对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守,在今天仍有一定进步意义。
A.燕帅刘仁恭奇之 奇:认为……不同凡响 B.后守光为帅,延徽来聘 聘:聘请 C.已而与他将王缄有隙 隙:嫌隙、矛盾 D.德明问所适 适:去哪里 5.以下各组句子中,全都表明韩延徽A.①②③ B.①④⑤ C.③④⑥ D.①③④ 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.后来刘守光担任统帅,韩延徽奉使契丹,辽太祖恼怒他不屈服,扣留了他B.韩延徽在辽朝居住了很长时间,感慨地怀念起自己的家乡,赋诗表达这种心情,于是逃回后唐C.韩延徽祖韩延徽赐名匣列D.韩延徽又与康默记一起攻打长岭府,占领了这座城池。
秘密★考试结束前【考试时间:2014年3月24日15:00—17:00】贵州省六校联盟2014届高考适应性第二次联考试题语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1——3题。
从道不从君‚从道不从君‛这句千古以来曾激励过无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,出自《荀子〃臣道》。
作为口号,这句话挑战君主政治,倡导体制外的独立人格。
其精神,是对充溢着民本主义思想元素的古老政治教条的传承和发挥。
但需要强调的是,这样的口号和精神既非荀子的发明,也不是荀子的本意。
荀子一方面接过了孟子暴君放伐论的旗臶,明确宣称:‚天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
‛但另一方面又严格界定了君与民的主从身份及地位。
称曰:‚‘君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
’此之谓也。
‛可见荀子秉承的民本主义主张安政惠民,是以君主对民众的绝对统治为前提和基础的。
民众不过是水,而君主则是凌驾其上的舟舆。
水是工具或手段,而舟舆才是主体,才是目的。
荀子说:‚君者,民之原也。
原清则流清,原浊则流浊。
故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。
民不亲不爱,而求其为己用,为己死,不可得也。
‛这最后一句,才是点题:所谓重民爱民,无非是‚求其为己用,为己死‛。
这与西周以来作为统治智慧结晶的敬德保民思想一脉相承。
理解‚从道不从君‛,关键在一‚道‛字。
春秋以来,道在道路、道理含义基础上升华为一个颇具哲学意义且内涵十分丰富的概念,甚至被称为中国思想传统中最崇高的概念。
然而,先秦诸子的‚道‛具有主观性的终极价值,含摄的乃是最高的政治秩序以及行为与道德的最高原则。
这仅限于政术或治道层面,而没有达到政理或政道的境界。
对先秦诸子来说,‚他们全部思考的是对曾经称为‘天’的权威的道德和政治秩序之瓦解的回应;而且,对于他们所有人来说关键问题并不是西方哲学的所谓‘真理是什么’,而是‘道在哪里’的问题,这是规范国家与指导个人生活的道。
‛有人将道与真理等量齐观,但我们知道,首先,‚道‛是主观建构之‚路‛,其本质是‚人道‛;而‚真理‛是客观发现之‚真‛,具有绝对性和先验性。
其次,‚道‛可以是多元的,可以变化的;而‚真理‛是唯一的,永恒的。
第三,‚道‛追问‚可‛与‚不可‛;‚真理‛追问‚是‛与‚不是‛。
荀子之‚道‛与真理无关,归根结底是超验性的‚圣王之道‛,就本质而言,在上者乃是君主政治前提下的最高道德原则,在下者则流为具体的安邦治国之道术。
在荀子心中,‚道‛的这种本质属性十分明确。
他说:‚道也者,治之经理也。
‛‚道者何也?曰:君之所道也。
‛‚道也者何也?曰:礼义辞让忠信是也。
‛可见荀子的‚道‛与孔、孟之道一样,属于形下意义的治道,是借助先王的名义而抽象出来的君主政治的一般原则。
它不是科学与理性的结晶,而是统治术以及经验的提炼。
‚从道不从君‛是对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守。
先王之道构建了社会的政治秩序,确立了基本的道德伦理原则,明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位。
‚从道不从君‛的提出,意味着超越了对具体的君主个人的忠诚,将作为整个君主制秩序与文化象征的君道而不是君主个人奉为终极权威。
1.下列对“从道不从君”的理解正确的一项是(3分) ()A.“从道不从君”作为口号曾想挑战君主政治,倡导体制外的独立人格。
B.“从道不从君”作为精神被推祟,虽不是荀子的本意,但作为口号被提出,却是荀子的发明。
C.“从道不从君”的精神,传承和发挥了充溢着民本主义思想元素的古老政治教条。
D.“从道不从君”的关键在“道”字。
春秋以来,“道”升华为中国思想传统中最崇高的概念。
2.下面解释和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ()A.荀子一方面接过了孟子暴君放伐论的旗帜,另一方面又严格界定了君与民的主从身份及地位,宣称“天之立君,以为民也”。
B.荀子主张“安政惠民”,是由他所秉承的民本主义决定的,他并不主张权力回归人民,而认同君主对人民的绝对统治。
C.“尊重爱民”是指统治者认为在不损害自己利益的前提下,体恤民众,给民众一定的生存空间,让民众心甘情愿为其服务,达到“求其为己用,为己死”的目的。
D.先王之道明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位,认可君主政治前提下的最高道德原则。
3.根据本文内容,下列推断不合理的一项是(3分) ()A.“从道不从君”的观点之所以成了激励无数文人士子抱持独立个性与品格的口号,是因为它符合文人士子的精神追求。
B.先秦诸子思考的关键问题不是西方哲学的所谓“真理是什么”,而是“道在哪里”的问题,说明他们思考问题的角度不同,体现了东西方文化的差异。
C.无论是“主观建构之路”的道,还是“多元的,可以变化的”道,抑或是追问“可”与“不可”的道,其本质都是荀子认为的“人道”。
D.“从道不从君”超越了对具体的君主个人的忠诚,是对以君主政治为最高目标的价值认同与道德恪守,在今天仍有一定进步意义。
二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
韩延徽,字藏明,幽州安次人。
父梦殷,累官蓟、儒、顺三州刺史。
延徽少英,燕帅刘仁恭奇之,召为幽都府文学、平州录事参军,同冯道祗候院,授幽州观察度支使。
后守光为帅,延徽来聘,太祖怒其不屈,留之。
述律后谏曰:‚彼秉节弗挠,贤者也,奈何困辱之?‛太祖召与语,合上意,立命参军事。
攻党项、室韦,服诸部落,延徽之筹居多。
乃请树城郭,分市里,以居汉人之降者。
又为定配偶,教垦艺,以生养之。
以故逃亡者少。
居久之,慨然怀其乡里,赋诗见意,遂亡归唐。
已而与他将王缄有隙,惧及难,乃省亲幽州,匿故人王德明舍。
德明问所适,延徽曰:‚吾将复走契丹。
‛德明不以为然。
延徽笑曰:‚彼失我如失左右手,其见我必喜。
‛既至,太祖问故。
延徽曰:‚忘亲非孝,弃君非忠。
臣虽挺身逃,臣心在陛下。
臣是以复来。
‛上大悦,赐名曰匣列。
‚匣列‛,辽言复来也。
即命为守政事令、崇文馆大学士,中外事悉令参决。
天赞四年,从征渤海,大諲歙乞降。
既而复叛,与诸将破其城,以功拜左仆射。
又与康默记攻长岭府,拔之。
师还,太祖崩,哀动左右。
太宗朝,封鲁国公,仍为政事令。
使晋还,改南京三司使。
世宗朝,迁南府宰相,建政事省,设张理具,称尽力吏。
天禄五年六月,河东使请行册礼,帝诏延徽定其制,延徽奏一遵太宗册晋帝礼,从之。
应历中,致仕。
子德枢镇东平,诏许每岁东归省。
九年卒,年七十八。
上闻震悼,赠尚书令,葬幽州之鲁郭,世为崇文令公。
——(《辽史〃韩延徽传》)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.燕帅刘仁恭奇.之奇:认为……不同凡响B.后守光为帅,延徽来聘.聘:聘请C.已而与他将王缄有隙.隙:嫌隙、矛盾D.德明问所适.适:去哪里5.以下各组句子中,全都表明韩延徽军事才能的一组是(3分)()①攻党项、室韦,服诸部落②又为定配偶,教垦艺,以生养之③天赞四年,从征渤海,大諲歙乞降④又与康默记攻长岭府⑤建政事省,设张理具,称尽力吏⑥诏许每岁东归省A.①②③B.①④⑤C.③④⑥D.①③④6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.后来刘守光担任统帅,韩延徽奉命出使契丹,辽太祖恼怒他不屈服,扣留了他,不让他返回,后因述律后的知人和太祖的善任才逐渐被重用。
B.韩延徽在辽朝居住了很长时间,感慨地怀念起自己的家乡,赋诗来表达这种心情,于是,逃回后唐,因与另一个将领王缄有矛盾,在老友王德明的劝说下又逃回契丹。
C.韩延徽又一次来到辽朝,辽太祖给韩延徽赐名为“匣列”。
随即任命为守政事令、崇文馆大学士,朝廷内外的事情都让他参与决断,足见对其非常信任。
D.韩延徽又与康默记一起攻打长岭府,占领了这座城池。
队伍返回,太祖逝世,韩延徽哀恸欲绝,把左右部属都感动了。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)彼秉节弗挠,贤者也,奈何困辱之?(5分)译文:(2)乃请树城郭,分市里,以居汉人之降者。
(5分)译文:(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
(11分)戏答元珍①[宋]欧阳修春风疑不到天涯,二月山城②未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷③惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华④。
曾是洛阳花下客⑤,野芳虽晚不须嗟。
[注]①戏答元珍:一作《戏答元珍花时久雨之什》。
这是作者被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌市)县令时酬答丁宝臣的诗。
丁宝臣,字元珍,时为峡州判官。
②山城:靠山的城垣,指夷陵。
③冻雷:春天的雷声。
④物华:泛指万物。
⑤洛阳花下客:作者曾为洛阳留守推官。
北宋时洛阳的花园最盛,牡丹尤其著名。
作者曾写过《洛阳牡丹记》和《洛阳牡丹图》等诗。
8.颔联描写了一幅什么样的景象?使用了什么艺术手法?有什么寓意?(6分)答:9.尾联的“不须嗟”三字,你是如何认识的?(5分)答:(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)(1)秦人不暇自哀,而后人哀之;,。
(杜牧《阿房宫赋》)(2)驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
,。
(苏轼《赤壁赋》(3)行路难!多歧路,今安在?,。
(李白《行路难》)乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(25分)最初的温暖男孩小时候家里很穷,买不起新衣服,甚至有时连上学的本子也买不起,这时,他就用完了正面用反面。
一天,班里来了位新生,是个漂亮的女孩,扎着鲜艳的蝴蝶结,背着一个让全班同学都眼红的书包。
女孩跟他成了同桌。
她的文具盒里装满了各种漂亮的笔和橡皮,还有很多崭新的方格本,甚至有精装的笔记本。
男孩偷眼看,心里既嫉妒又眼馋。
男孩自尊心很强,怕女孩笑话,本子用完了便不再用反面,也就不记笔记,只靠脑子记。
女孩感到奇怪,有一天问他,他说:‚会了,不用记了。
‛女孩好像明白了什么,主动拿出两本本子给他,男孩拒绝了,女孩羞红了脸,几天不和他说话。
有一次,班里组织看电影,每人交5分钱,男孩没有钱,就没有报名。
女孩高兴得跑到他跟前,说:‚明天下午看电影,我替你把钱交了。
‛男孩气恼地说:‚我不去,用不着你给我交。
‛女孩委屈得哭了,说:‚你长大后还我还不行吗?‛男孩没有再说话,勉强答应了她。
第二年,女孩的家要搬了,男孩也不知道她要搬的地方在哪个方向,只觉得有一种留恋的感觉,又好像丢了什么东西似的。
知道了她走的日期后,那一天他没上学,而是早早地候在一个十字路口——县城开往外地的车辆都要经过这里。
终于,一辆大货车开了过来,女孩和她哥哥站在车厢两边的护栏里。
女孩看见了他,高兴地向他挥手,男孩想跟她说点什么,跟在后面拼命追,可车速太快,一溜烟就从眼前过去了。