2016年高考语文作文题预测“无用”实为“大用”.doc
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2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张,认为学问必须有益于解决社会问题;庄子却说“无用之用,方为大用”;有现代学者认为:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。
对于“有用”与“无用”的内涵与关系,你有怎样的思考?请自定角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【审题指导】(1)理解有用和无用的内涵和关系。
长期以来,我们国人喜欢从功利角度判断是有用抑或是无用,习惯于排斥无形的精神世界。
对国人来说,无用很大程度上是指精神世界的一切。
可是却不知,它们能丰富我们的生活,涵养我们的人格。
它们能给我们提供人生的意义,提供精神的支撑,它们使我们情感有所寄托。
恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到:“文学和科学相比较的确是没有什么用处,但文学的最大用处,也许就是它没有用处。
”(2)具体行文时,考生可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,比如面对同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,而在其他时候有用。
世俗之士所谓的“有用”,不一定是真有用,而他们所说的“无用”,可能恰恰却有着莫大之用。
【写作思路】第①②段:开篇引论、中心论点。
第③④段:分析问题| “有用”意味着经世致用,意味着能迅速转化为生产力的知识,他们是推动人类文明前行的力量。
第⑤⑥段:分析问题| 但是那些所谓“无用”的知识也有其大用。
第⑦段:分析问题| “有用”知识与“无用”知识相辅相成。
第⑧段:批判现实| 急功近利、摒弃“无用”知识的社会现象。
第⑨段:解决问题| 同时探寻“有用”与“无用”学问。
第⑩段:结尾。
【优秀范文】1披星戴月探问苍穹,亦将诗酒猖狂(写作知识点:化用法起标题。
2016年全国卷高考作文立意预测及范文一、预测2016年高考作文题蜕变,人性提升的助力阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)一个人很小的时候,喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴,玩玩具和捉迷藏等,长大以后,怎么都不会再玩这些游戏,觉得没有意义,大人不会再玩小孩子的游戏;小时候的玩伴,长大后并不一定就是你喜欢的人;小时候喜欢看的《大头儿子小头爸爸》、《机器猫》、《聪明的一休》等动画片和游戏长大后就不愿意看了……但这些游戏、动画片、玩伴或当年有意思的东西等却常常在我们的脑海中浮现,深深地刻在我们的记忆里,唤起我们的回忆。
阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。
要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。
蜕变,人性提升的助力小时候喜欢和小伙伴们玩泥巴、捉迷藏等游戏,爱看机器猫和一休等动画片。
而长大以后便会觉得它们幼稚无趣,便不会再玩再看了。
甚至和小时候的伙伴之间也变得陌生起来。
但这些留下回忆,却时常在脑海中浮现。
人总会随着时间的推移有所变化,这就是所谓的成长。
在经历了焰炼涅磐的过程后人渐渐成长,在蜕变中人性也得到了提升。
成长会带来喜悦的变化。
人的一生中,从幼稚到自立,从自立到成熟,从成熟到衰老,这些都是成长的一部分。
相貌、阅历、性格、喜好等都会随着时间而变,世上没有不变的东西,也不存在永恒。
人只有变化,才懂得成长的快乐和回忆的幸福,品味出时间的味道。
色彩斑斓的蝴蝶由小小的毛毛虫蜕变而来,幼虫最终蜕变为翩翩的彩蝶。
人又何尝不是如此?所以,成长能使人观念改变,带来知书达理变化,让人品尝到变化带来的喜悦,乐哉!事物在变化中完善提升。
自然选择法认为:“物竞天择,适者生存”。
生物为适应环境而变化,变得能更好地生存,使物种得以保留。
变化是对外界环境不断发展的反馈和回应。
上世纪五六十年代,我国人口大爆炸,冒进思想和公有制政策使得生产力停滞不前,又因为错误的领导发生了长达十年的文化大革命。
名校高考作文试题模拟导写:无用之用,即为大用原题阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)美学家朱光潜在《我们对于一棵古松的三种态度》一文中说:有三个人同时去看一棵参天巨松,他们分别是木商、植物学家和画家。
木商想到的是它宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。
植物学家则把它归到某类某科里去,注意比较它和其他松树的异同,思量它何以活得这样老。
画家只是聚精会神地观赏它苍翠的颜色,盘屈如龙蛇的线纹以及昂然高举的气概。
由此可知,各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。
木商、植物学家和画家这三者对于巨松的不同态度,你对哪种态度感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题:【文题解析】:三个人看待古松的方式,对应着三种不同的态度。
这三种态度分别是什么呢?第一种态度是实用的态度。
这种态度关注的是哪些人或物对我们的生活有益,哪些人或物对我们的生活有害,哪些人或物对我们的生活无关紧要。
我们会对有益的人或物产生喜爱的情感,对有害的人或物产生厌恶的情感,对无关紧要的人或物则不会产生特别的情感。
我们会倾向于追求有益的人或物,避免有害的人或物。
这就是实用的态度。
在木商看来,事物的意义大都源于“有用”,即能够被我所用。
第二种态度是科学的态度。
植物学家看待古松时,并不考虑它的实用性,而是注重客观、理性、抽象的思考,分析这棵古松与其他松树的不同之处和相似之处。
科学家的目的在于寻找真相,追求真理。
第三种态度是审美的态度。
画家看待古松时,会把全部的精神都集中在古松的本身上,把它当作一幅画去欣赏。
画家并不计较古松的实用性,也不推求古松与其他事物的关系,而是注重直觉感受,追求美感的享受。
这三种态度分别注重的是不同的价值。
实用的态度以善为最高目的,即追求实际利益;科学的态度以真为最高目的,即追求真理;美感的态度以美为最高目的,即追求美感享受。
无用实用大用作文600字《无用之用,方为大用》“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
”桂树和漆树因为有用而招致砍伐,而莨苕和杜衡因为没有用而得以保存。
庄子告诉我们,有用和无用是相对的,有时候无用之用,方为大用。
有用之用,是立足于现实的考量,是我们安身立命的基础。
庄子说,“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。
不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!”人皆知有用之用,而不知无用之用。
惠子因为樗没有用而加以嘲笑,庄子则认为这正是樗的大用。
人如果只追求有用之用,就会像那只“枥骥不忘千里,伏枥而已”的战马,最终骈死于槽枥之间。
无用之用,是一种超越世俗的远见卓识,是一种为长远利益而舍弃眼前利益的大智慧。
“故曰,为无为,则无不治。
”正是因为老子看到了“无为”的大用,所以他才倡导“无为而治”。
齐桓公任用宁戚,放手让他干事,最终称霸天下。
相反,宋襄公却拘泥于形式,讲究所谓的仁义道德,企图在泓水之战中以“君子之师”不击半渡之敌、不攻击不成阵势之敌的“仁义”方式打败敌人,结果一败涂地。
历史上这样的例子不胜枚举,正如苏轼在《贾谊论》中所说:“非才之难,所以自用者实难。
惜乎!贾生王者之佐,而不能自用其才也。
”无用之用,是一种境界,是一种“众人笑我独钓,举世皆浊我独清”的坚守。
有用之用可以让人获得世俗的成功,而无用之用则可以让人获得心灵的宁静。
庄子宁愿做拖着尾巴在泥水中自由自在爬行的乌龟,也不愿做供在庙堂之上受人膜拜的神龟。
正是因为庄子有着这样的境界,所以他才能写出“天地与我并生,而万物与我为一”这样的华章。
当然,无用之用不是要我们消极避世,碌碌无为,而是要我们挣脱世俗的束缚,追求更高远的目标。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
”只有站得更高,才能看到更远;只有挣脱束缚,才能自由翱翔。
无用之用,方为大用。
高考作文模拟导写:“无用之用”在生命中会发挥哪些作用?【原题】阅读下面的材料,根据要求写作(60分)在学校里成立协会,开荒种地,养花种菜作“农夫”……近段时间,南方一所大学一群学生“不务正业”的行为,在网上引发热议。
有人认为,大学时光那么宝贵,理应花在汲取知识营养、增加实践阅历上,而不是浪费在花花草草上;相反,有人则认为大学生活本该多姿多彩,才能让学生自由成长,发现一个更好的自己。
该如何看待这些“不务正业”?“无用之用”在生命中会发挥哪些作用?对此你有什么看法或体验?请写一篇文章。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【材料溯源】庄子与弟子,走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼。
但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠宽如巨伞,能遮蔽十几亩地。
庄子忍不住问伐木者:“请问师傅,如此好大木材,怎一直无人砍伐?以至独独长了几千年?”伐木者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的木材。
用来作舟船,则沉于水;用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。
不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。
”听了此话,庄子对弟子说:“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。
庄子又说:“树无用,不求有为而免遭斤斧;白额之牛,亢曼之猪,痔疮之人,巫师认为是不祥之物,故祭河神才不会把它们投进河里;残废之人,征兵不会征到他,故能终其天年。
形体残废,尚且可以养身保命,何况德才残废者呢?树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保身也。
”庄子愈说愈兴奋,总结性地说,“山木,自寇也;膏火,自煎也。
桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,却不知无用之用也。
”【写作指导】这是一道思辨类的时评作文题,需要学生学会辩证分析。
可从全面的看问题这一角度分析,看似“无用”的东西,在某种情况下正是有用的;可从对立统一的角度来分析,“有用”和“无用”是对立的,又是统一的;可从矛盾的相互转化的角度看,“无用”可以转化为“有用”等。
2016年高考作文题预测:"空谈与实干" 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一座荒芜的花园里,池子干得见底了,花木枯萎尽了,夜莺好久没有飞来了,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天,忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。
”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。
一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。
” 另一个人说:“不对。
应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。
因为——” 他们各举了许多理由,互相辩论着,还用了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,他们还没有停止:甚至于因为意见不合,互相谩骂…… 荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。
【优秀作文】空谈与实干 心中总有这样一幅画面挥之不去:在北京街头的游行队伍里,人们高举爱国的大旗,高声呼喊着:“钓鱼岛是中国的!”声势浩荡。
而在队伍的末尾,一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶,投进了垃圾箱。
爱国之心值得赞扬,一种是以高亢的口号,一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演,一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱,一种需要真诚与冷静。
可我们的社会更缺少的是后者,不是吗?古人云:“空谈误国,实干兴邦。
”其实,于人,于国都是这样。
于人,空谈是摇曳在枝头的花,实干是摘取理想的梯。
如果你选择做一个空谈家,你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家,你就必须在汗水里耕耘,在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈,终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室,靠演卖苦力的群众演员的北漂生活,终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着,终于出版了一本又一本佳作。
高考作文题目预测:“无用”实为“大用”【作文题目】阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话,在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。
比方说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章要求:①选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;③除诗歌外,文体自选;④不要套作,不得抄袭;⑤用规范汉字书写。
【文题解析】:先要提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。
世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。
其二,可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
【范文】1无用”实为“大用”物质社会,人难免略显浮躁。
我们习惯用利益、金钱来衡量一个事物的存在价值,有价值的称之为“有用”,没有价值或者价值较少的我们就称之为“无用”,无用之事少做或不做,有用之事则争抢着去做。
即使是读书,也带着一副有色眼镜。
功利主义,实用主义泛滥,而尚能清心寡欲、自得其乐地读读书的人,越来越少了。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,这话本没有错,因为书籍是人类智慧的结晶,是文化传承的载体,是获取知识、智慧的沃土。
但是,在现实中,我们却把读书异化了。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,你看,读书在现实生活中的作用说的如此直白、通俗。
高考作文升格导写:无用即有用(附:问题诊断及升格佳作)【作文题】阅读下面的材料,根据要求写一篇论述类文章。
美国哲学家约翰·杜威曾经说过:“一件事若过于注重实用,就反为不切实用。
”诺贝尔文学奖得主莫言说:“文学和科学相比较,的确是没有什么用处,但是,文学的最大用处,也许就是它没有用处。
”要求:①题目自拟;②不得少于800字;③不得抄袭、套作。
原文呈现:无用即有用庄子曾有文章《大用与无用之用》,极力揭示人与物的有用之患和无用之患。
而我却只觉得,无用即有用。
大家都认为数学难,并且都会抱怨:“这么难的东西,学了也用不到!”似乎也是,生活中的数学无非是买东西时的加减乘除,更大的数字就可以使用计算机,又有谁会在扔出一个东西时计算它的抛物线呢?这样看来,数学似乎真的无用。
但我们可曾真正地了解过它?数学培养的是逻辑思维,逻辑是一个小到生活方方面面都用得到的东西,将它直接冠以“无用”二字,未免太过草率。
我们总是关注那些所谓有用的,而那些自以为没用的东西就弃之楼阁,甚至不顾。
可一旦我们能关注其内在,便可以将无用变为有用。
当今社会是大数据的时代,人人都追求迅速、便捷的生活,唯“快”是图,人人都是“功利”之徒。
并不是说为一件事不顾一切的精神不好,但有些时候,看似无用的东西也会成为我们成功的法宝。
我认识的学霸,有些就习得一手好字,它看似无用,但何尝不是一个能陶冶情操、放松身心的东西呢?体育、音乐……它们也都是实实在在无用的东西,但当你埋头题海腰酸背痛之时,在操场上飞奔几圈,是不是也有了放飞心情的愉悦?或者仅仅是在楼道里,旁若无人地引吭高歌,是不是也缓解了刚刚因做题而困顿的焦虑的心?马云打得一手好太极,王石酷爱登山,这和他们的工作看似毫无联系,实则是强大的助推器。
太极以柔克刚,收放自如间的运作不就如同经商之道?登山那种不畏艰难险阻,只紧盯目标,也是经商必备的品质。
可正是因为他们把握好了其中的度,他们明白自己是一个商人,所以才没有见到马云成为“太极大师”这样惊世的新闻爆出。
高考作文预测:“无用”实为“大用”2016高考作文预测:“无用”实为“大用”【作文预测】阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话,在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。
比方说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章要求:选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文; 自拟标题; 除诗歌外,文体自选; 不要套作,不得抄袭; 用规范汉字书写。
【满分作文】贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。
但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。
原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。
生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。
人生亦是如此。
何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。
范在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。
试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。
然而正是他们赢得了举世的瞩目。
2016年高考作文题预测:"“无用”实为“大用”
阅读下面的材料,按要求作文。
(60分)
“人皆知有用之用,而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话,在现实生活中,当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时,其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。
比方说,参加公益活动,有人说无用,实际上,对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著,有人说无用,实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章
要求:①选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;②自拟标题;③除诗歌外,文体自选;④不要套作,不得抄袭;⑤用规范汉字书写。
【文题解析】:先要提炼出材料中的三个概念:“无用”、“有用”和“大用”。
其一,可以分析“有用”与“无用”的辩证关系,同一件事物或一个人,有些人看来有用,有些人看来无用,或者在此时无用,在彼此有用。
世俗所谓的“有用”,不一定是真的有用,而世俗说的“无用”,可能关键时候有大用。
其二,可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用(功利)角度判断有用还是无用,这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用,很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开,谈无用之用的内涵,谈无用之用才是真正的大用。
关于“无用之用”的文本
庄子与惠施关于“无用”的辩论不只一次,我们先从最简明扼要的谈起。
在《外物》中,惠施直接发难。
原文大意如后:
惠施对庄子说:“你的言论都是无用的。
”
庄子说:“懂得无用的人,才可以同他谈有用。
譬如地,不能不说是既广且大,人所用的只是立足之地而已。
但是,如果把立足之地以外的地方都挖掘直到黄泉,那么人的立足之地还有用处吗?”
惠施说:“无用。
”
庄子说:“那么无用的用处也就很清楚了。
”
以上这段数据在说什么?譬如一个年轻人在学校念书,这时学校以外的世界各地对他都是无用的。
但是如果把这些无用之地都消除的话,他在学校念书又是为了什么呢?他原本以为有用的学校至此也变成无用了。
换言之,有用与无用之间不可采取二分法去切割,因为它们是相互为用的。
因此,任何东西都有用,就看是否用对地方。
庄子在《逍遥游》与惠施再度谈到类似的题材。
惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我把他栽植成长,结出的葫芦有五石的容量。
用它来装满水,则它不够坚固,无法负荷本身的重量。
把它剖开做成瓢,它又宽大得没有水缸容得下。
这葫芦不可说不大,我却因为它没有用而打碎他。
”
庄子说:“先生真是不善于使用大东西啊!宋国有个擅长调制不让手龟裂的药物,世世代代都以漂洗丝絮为职业。
有一位路过的客人听说这件事。
愿意出一百金购买他的药方。
他召集全家人来商量说:我们世世代代漂洗丝絮,所得不过数金而已,现在一旦卖出药方就可以赚到一百金,就卖给他吧!这位客人拿了药方,便去游说吴王。
正好越国兴兵来犯,吴王派他担任将领,冬天与越人在江上作战,结果大败越人,并因而得到封地做为奖赏。
”
他接着说:“能够不让手龟裂,所用的药方是一样的;但是有人获赏封地,有人不得不继续漂洗丝絮,这是因为所用之处不同啊!现在你有五石大的葫芦,为什么不绑在身上当成腰舟,让自己浮游于江湖之上,却还要担心水缸容不下它呢?可见先生的心思还是不够通达啊!”
【优秀作文】:
“无用”实为“大用”
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。
但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。
原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。
生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。
人生亦是如此。
何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。
范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。
试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。
然而正是他们
赢得了举世的瞩目。
三毛,这位精通多国语言,颇有律师天赋的奇女子,毅然决然地放弃了舒适的生活,投向了撒哈拉粗犷的怀抱。
用她的话来说,“只是追寻前世的一个梦而已”。
正是这无用的近似疯狂的举动,为我们展现了异域的精彩,让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是,今天,人们越来越急功近利。
他们用“有用”与“无用”区分事物,于是,无数先辈留下的优秀文化被置之一边,低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来,让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉,又重新陷入了寂寞之中。
这样的文化导向,是应该重新审视了!
纵观古今中外,“有用”之物往往只是满足人们物质的产物,而真正推动人类社会发展与繁荣的,往往是那些“无用”的东西。
所以,请在学会生存的技能之后,让看似无用的东西来充实自己吧。