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卡莱尔名言名句卡莱尔是19世纪英国著名作家、历史学家和哲学家，他的思想影响了许多人，并创造了许多脍炙人口的名言和名句。
以下是一些卡莱尔的名言和名句，探讨其意义和影响。
1. "Our main business is not to see what lies dimly at a distance, but to do what lies clearly at hand."这句话强调了行动的重要性。
卡莱尔认为，我们的主要任务不是去关注遥远的未来，而是要去做眼前明确的事情。
强调了人们应该注重眼前，积极行动，而不是沉迷于幻想和空想。
这句名言提醒我们，要抓住眼前的机会，并将注意力和精力集中在当下。
只有通过行动才能取得进步和成功。
2. "Man is a tool-using animal. Without tools he is nothing, with tools he is all."这句名言强调了工具在人类生活中的重要性。
卡莱尔认为，工具是人类文明和进步的基石。
没有工具，人类将一无所有。
通过工具，人类能够创造和改造世界，实现他们的目标和梦想。
这句名言提醒我们，要善于利用工具，不断学习和发展自己的技能，通过工具来实现自己的潜力。
3. "Adversity introduces a man to himself."这句名言意味着在逆境中人们能够更好地了解自己。
逆境可以揭示出人的真正性格和能力。
只有在困难和挑战面前，人们才能真正展现出他们的勇气、毅力和智慧。
逆境可以帮助人们成长和发展，找到自己内心的坚强和力量。
这句名言提醒我们要善于应对逆境，从困难中找到机会和潜能。
4. "No pressure, no diamonds."这句名言强调了压力在生活中的重要性。
卡莱尔认为，没有压力就没有成就。
压力可以促使人们拼尽全力，发挥自己的潜力，并取得成功。
![（原创）学习感悟[1.读书名言一106]天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔](https://img.taocdn.com/s1/m/4b588042302b3169a45177232f60ddccda38e6fd.png)
（原创）学习感悟[1.读书名言一106]天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔托马斯·卡莱尔（英文：Thomas Carlyle，另有翻译为卡列利。
1795年12月4日- 1881年2月5日）是苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家、历史学家以及老师。
他被看作是那个时代最重要的社会评论员，他一生当中发表了很多重要的在维多利亚时代被赞誉的演讲，他的作品在维多利亚时代甚具影响力。
英国历史学家和散文作家，主要著作有《法国革命》（3卷；1837）、《论英雄、英雄崇拜和历史上的英雄事迹》（1841）和《普鲁士腓特烈大帝史》（6卷；1858～1865）。
他的人生态度：我们没有能力去阻止已经发生的事情，但我们却有能力去改变已经发生的事情对我们现在生活的影响。
接受已经发生的，改变可以改变的。
"天才就是无止境刻苦勤奋的能力”说的是人生出来都是一样的,之所以被称为天才,一是其聪明,二是其勤奋好学。
聪明人何其多,又有多少人能被称为天才。
而那些被称为天才的,如诸葛亮,比尔盖次,爱因斯坦......他们都是刻苦勤奋的事例。
所以看一个人能不能被称为天才就是看他能不能始终坚持不懈的努力。
只有努力了,什么事都会成功的!只要有功夫,就会有工夫的!天下无难事，只怕有心人！天才不是简单的小聪明，也是靠吃苦耐劳，不懈努力得来的。
成功是努力得来的！不为失败找理由，要为成功找方法。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
世上没有谁是天才，只有谁更努力。
天生的才能若不经过后天的学习历练，也只是一闪而过抓不着的灵光，最终也只会泯然众人矣。
它如同流星，你只能看见一瞬，才能只有经过学习的巩固与努力的历练，才能成为耀眼的钻石-永存不朽。
一分耕耘，一分收获。
正如爱迪生所说：天才来自于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
那些所谓的天才，几乎一生都在做着一件事情。
比如贝多芬，每天练琴直到手指发烫；比如居里夫人，每天呆在对身体有害的实验室；比如仲永，虽聪明，只因没有继续努力而泯然众人。
卡莱尔名言名句大全
1.生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。
2.人生中最珍贵的财富不是金钱，而是时间。
3.好的心态能改变一切，困境只是暂时的。
4.每个人都有弱点，关键是要学会如何克服它们。
5.真正的力量来自于内心的坚持和信念。
6.生活不会按照你的计划走，但它总是按照你的准备来。
7.所有的困难都是暂时的，只要你相信自己，困境就会过去。
8.成功的关键在于坚持不懈地努力下去。
9.没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿。
10.拥有一个远大的目标，即使一直走不到，也不会走错路。
11.勇敢面对失败，它只是成功的过渡。
12.人生中最重要的决定不是你遇到了什么，而是你如何回应它们。
13.幸福不是来自于外部，而是来自于内心。
14.人生是一次旅行，不要只顾眼前的风景，还要欣赏沿途的风景。
15.过去已经过去，将来还未来到，唯一能掌握的就是现在。
16.每一种创伤背后都藏着一种成长的机会。
17.忍耐和坚持就是你在黑暗中的明灯。
18.勇气不是没有恐惧，而是面对恐惧并且继续前进。
19.人生最大的错误是不敢犯错误。
20.机会永远留给那些有准备的人。
21.活着并不难，难的是活得有意义。
22.做一个温暖的人，用你的爱和关怀改变这个世界。
托马斯卡莱尔托马斯·卡莱尔（Thomas Carlyle）是一位19世纪苏格兰作家、历史学家和社会评论家。
他以其具有独特风格的文学作品和对社会问题的深刻洞察而闻名于世。
他的作品以其深思熟虑和批判性的观点为人们所称道，对于当时的社会和文化现象做出了重要的贡献。
在本文中，我们将探讨卡莱尔的生平、主要作品以及他对当代社会的影响。
托马斯·卡莱尔于1795年出生在苏格兰的乔治·斯奈德斯敦。
他来自一个贫穷的家庭，但通过自己的努力和对知识的渴望，他得以进入爱丁堡大学学习文学和哲学。
在大学期间，他受到了许多重要思想家的影响，包括亚当·斯密和托马斯·约翰逊。
这些经历和教育奠定了卡莱尔批判性思考和独立观点的基础。
卡莱尔的第一本重要作品是《苏格兰启示录》（Sartor Resartus），它于1833年出版。
这本书是一部小说，以社会评论的形式探讨了时代的状况。
卡莱尔在书中抨击了当时的物质主义和功利主义，提倡人们应该关注精神和道德价值。
这本书获得了一定的关注，但并没有引起广泛的讨论。
然而，卡莱尔后来的作品《英雄与崇高》（Heroes and Hero-Worship）于1841年出版，达到了他的事业巅峰。
这本书探讨了英雄崇拜的历史和意义，并对自由意志和个人能力的重要性进行了辩护。
卡莱尔认为，在社会和历史进程中，英雄的作用非常重要，他们具有改变社会命运的力量。
这本书获得了广泛的赞誉，并被视为卡莱尔最重要的作品之一。
此外，卡莱尔还致力于伦理和历史哲学的研究。
他对工业革命和社会变革的影响非常感兴趣。
他在《被忽视的英雄》（The Forgotten Heroes）一书中，强调了劳动阶级和农民的重要性，提倡应该给予他们更多的尊重和认可。
卡莱尔还在《法斯尔赞歌》（The Song of Fazil）中探讨了道德和宗教的问题，以及对自由的追求和个体责任的重要性。
卡莱尔的作品通常被认为是反材料主义和功利主义的典范。
英国作家卡莱尔的经典语录
1.世界上最神秘的莫过于时间，它像包容一切的无际海潮，人们和整个宇宙好似漂泊海潮上的薄雾。
2.一个人首要责任是征服恐惧。
人们必须摆脱对困难的恐惧，否则一事无成。
一个人战胜畏惧的程度将决定他是怎样一个人。
3.欢笑是以真诚和忧伤作为基础的，正像彩虹要以凶猛的暴风雨作为基础一样。
4.未哭过长夜的人，不足以语人生。
5.苦难只是一个体验性的话题.。
它通常只对穿越苦难长廊的人, 才讲出自己最深层的涵义。
6、雄辩是银，沉默是金。
7、使一个人悲惨的不是死，是活得可怜。
8.生命不止，奋斗不息。
卡莱尔读后感卡莱尔是19世纪英国著名的哲学家、诗人和历史学家，他的作品《英国文学史》、《英国历史》等都是经典之作。
在他的作品中，他深刻地探讨了人类的自由意志、道德伦理、社会问题等诸多议题，给人们带来了深刻的思考和启发。
在读完卡莱尔的作品后，我深受启发，对他的思想和观点有了更深入的理解和认识。
首先，卡莱尔对于自由意志的探讨让我深受启发。
在他的作品中，他认为人类拥有自由意志，能够自主选择自己的生活和命运。
他强调了个体的独立性和自主性，反对了一切形式的压制和束缚。
他认为每个人都应该有权利追求自己的幸福和自由，不受任何外在力量的干涉和限制。
这一观点深深地触动了我，让我意识到了自己作为一个个体的独立性和自主性，也让我更加珍惜自己的自由和权利。
其次，卡莱尔对于道德伦理的思考也让我受益匪浅。
在他的作品中，他认为道德是人类生活中不可或缺的一部分，是人类行为的准则和规范。
他强调了人们应该遵循良好的道德准则，做一个有良知、有责任感的人。
他反对了一切形式的道德沦丧和道德败坏，呼吁人们要注重道德修养，做一个有品德的人。
这一观点让我深受触动，让我意识到了道德对于人类生活的重要性，也让我更加重视自己的道德修养和品德修养。
此外，卡莱尔对于社会问题的思考也让我深受启发。
在他的作品中，他对于社会的不公平和不公正进行了深刻的批判，呼吁人们要关注社会问题，呼吁人们要改善社会的不公平和不公正。
他认为每个人都应该有平等的机会和权利，不应该受到任何形式的歧视和排斥。
他反对了一切形式的社会不公和社会不义，呼吁人们要关注社会问题，呼吁人们要改善社会的不公平和不公正。
这一观点让我深受触动，让我意识到了社会问题对于人类生活的重要性，也让我更加关注社会问题，积极参与社会改革。
总之，卡莱尔的作品给我带来了深刻的思考和启发，让我对他的思想和观点有了更深入的理解和认识。
他的作品不仅在当时引起了广泛的关注和讨论，也在今天依然具有重要的意义和价值。
我相信，在今后的学习和生活中，我会继续关注卡莱尔的作品，深入探讨他的思想和观点，不断丰富自己的思想和知识，为实现自己的人生目标和理想贡献自己的力量。
英雄史观
卡莱尔（1795---1881），英国散文作家、历史学家、唯意志主义者。
他主张历史是“英雄”、“领袖”创造的，全世界的历史“实际上都是降生到这个世界上来的伟大人物的思想外在的、物质的结果”,“这些伟人的历史真正构成了全部世界历史的灵魂”。
他比喻说，人们群众的作用就象数学中的一串“0”，而英雄人物则是“0”前面的数字。
没有英雄人物，人民群众没有任何意义。
尼采的“超人哲学”认为，“超人”是历史的主宰者，没有“超人”就没有历史，而人民群众则是“奴隶”和“畜群”，是“超人”用以实现其意志的工具。
卡莱尔的名言有哪些1、所谓天才，就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。
——卡莱尔2、天才就是无止境刻苦的能力。
——卡莱尔3、任何一项都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
——卡莱尔4、贤者处实而效功，亦非徒陈空文而——卡莱尔5、唯一办事聪明的是裁缝。
他每次总——卡莱尔6、一个怠惰而不想转动的人，即使遇到最宽厚的命运，也正像那个最勤奋但是手中无旋盘的陶工那样，是不会捏烧成器的；这时即使命运在他身上怎样不惜浓颜丽色，怎样彩釉镶金，他仍不免是滥坯一块，它够不上一个盘子；不，它只不过是凹凸不一、胡揣乱捏、弯弯曲曲、歪歪扭扭、边角欹斜、没有规格的滥坯一块而已——虽彩釉其外，器皿之耻也！这点希望怠惰的人能够三思。
——卡莱尔7、最陈腐的词语也曾经是一个新颖的隐喻。
——卡莱尔8、勤勉是德行的根本。
——卡莱尔9、Cease to struggle and you cease to live.不止，奋斗不息。
——卡莱尔10、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子——卡莱尔11、在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。
——卡莱尔12、书籍——当代真正的大学。
——卡莱尔13、实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人联系在一起。
——卡莱尔14、一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。
——卡莱尔15、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔16、健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。
——卡莱尔17、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔18、大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多——卡莱尔19、神赋予我们恶的同时，也给我们征服恶的武器——卡莱尔20、财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。
——卡莱尔。
精选的卡莱尔名人名言大全1、书籍---当代真正的大学。
——卡莱尔2、贤者处实而效功，亦非徒陈空文而——卡莱尔3、骗子和受骗者是同一事物正反两个方面——卡莱尔4、只有传记是真实的历史。
——卡莱尔5、健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。
——卡莱尔6、所谓天才，就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。
——卡莱尔7、我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子——卡莱尔8、任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
——卡莱尔9、神赋予我们恶的同时，也给我们征服恶的武器——卡莱尔10、大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败——卡莱尔11、金钱能做很多事，但它不能做一切事。
我们应该知道它的领1————来源网络整理，仅供供参考域。
并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。
——卡莱尔12、在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上——卡莱尔13、思想一旦觉悟，就不会再瞌睡——卡莱尔14、一个怠惰而不想转动的人，即使遇到最宽厚的命运，也正像那个最勤奋但是手中无旋盘的陶工那样，是不会捏烧成器的；这时即使命运在他身上怎样不惜浓颜丽色，怎样彩釉镶金，他仍不免是滥坯一块，它够不上一个盘子；不，它只不过是凹凸不一、胡揣乱捏、弯弯曲曲、歪歪扭扭、边角欹斜、没有规格的滥坯一块而已——虽彩釉其外，器皿之耻也！这点希望怠惰的人能够三思。
——卡莱尔15、在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。
——卡莱尔16、实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人联系在一起。
——卡莱尔17、要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
——卡莱尔18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔19、停止奋斗，生命也就停止了。
——卡莱尔————来源网络整理，仅供供参考 220、勤勉是德行的根本。
——卡莱尔21、在模糊不清的能力和明确无疑的实绩之间，存在着多么大的差别！——卡莱尔22、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。
卡莱尔的历史写作风格辨析托马斯·卡莱尔（Thomas Carlyle 1795-1881年）生活于十八世纪末和十九世纪，他集浪漫主义历史学家、诗人、文学评论家、道德家于一身。
其浪漫主义的历史写作方式形成了独特的“卡莱尔风格”（Carlylism），这使得他作为历史学家的身份总是引起学界诟病。
但是，如果我们回到卡莱尔写作历史的时代，分析他所受到的影响，就能理解他对历史的看法和他的历史写作方式。
卡莱尔身处启蒙运动晚期和浪漫主义兴起的时代，这使得他对启蒙运动理性主义的机械和僵化充满排斥，而更多的倾心于欧洲浪漫主义思潮，特别是受到德国浪漫主义思想的影响，他对历史的看法和历史写作，都带有绚丽的浪漫主义色彩。
一作为浪漫主义历史学家，卡莱尔受到同时代浪漫主义历史学家的深刻影响。
与启蒙运动历史学家受到理性主义和物理学、数学影响不同，卡莱尔更多受到当时生物学发展的影响。
卡莱尔和赫尔德一样，特别喜欢以树比喻历史的生成发展。
在他看来，历史是一个由过去、现在和未来组成的有机整体。
他把历史比作一棵“生存之树”：“在它的根部……坐着三个命运女神，即现在、过去和未来，她们用圣井之水浇灌树根。
‘树枝’从萌芽到落叶——这就是世上发生的各种事件，各种事物的经历，各种事情的完成或灾难性的结局，——它贯穿在任何空间和时间。
这不就是说，每片树叶是一个人物的传记，每一条须根是一言一行吗？……我们考虑一下人类事物怎样循环变迁，其中每一个事物与其他事物之间有不可分割的联系；——我认为没有比这棵树的比喻再贴切的了。
真是美妙，既完美又壮丽。
”卡莱尔以树比喻历史的生成发展，具有典型的浪漫主义特征和文学色彩。
作为历史学家，卡莱尔虽然强调历史写作的文学色彩，但他从来没有想要牺牲历史的真实，甚至可以说，促使他最终从事历史写作动力，正来自他对历史真实性的追求。
在这一点上，卡莱尔和兰克相似。
兰克曾表明，他从事历史研究和写作的原因之一，是因为他发现真实的历史世界比虚构的故事更精彩。
卡莱尔的历史思想产生和形成的原因
卡莱尔一生都在关注着社会、人生和道德，他的作品与时代紧密相连，或针贬时弊，或借古讽今，并形成了一套批判社会和拯救社会的理论。
无论与当时的英国其他历史学家相比，还是对于那个时代来说，卡莱尔的历史思想都显得与众不同甚至格格不入。
在他身上，可以说集中了那个时代的各种矛盾。
这些矛盾也反映在他自身的思想体系之中。
卡莱尔的前期历史思想和后期历史思想也有着的不同之处，早期他的思想中曾有人民史观的影子，对宪章运动和法国革命中人们群众的作用都给以了充分的肯定;但到后期，英雄史观和英雄崇拜成为他思想中的主流，认为英雄人物对历史的发展起着巨大的推动作用和决定作用，人民群众的作用反而不见了。
从他对爱尔兰问题的立场也可以看出他思想的变化。
在19世纪30年代出版的《宪章运动》一书中，卡莱尔对英国侵占爱尔兰持否定态度他认为：“英国对爱尔兰是有罪的，这是四百多年来作恶的结果，必将遭到全部报应。
”
相比之下，在《英雄和英雄崇拜》和《克伦威尔的书简和演说》中，他却坚决地为克伦威尔入侵爱尔兰的行为做辩护，他对克伦威尔的铁甲军给以了赞扬，“克伦威尔的铁甲军是他的这一真知灼见的体现:这些人是只畏惧上帝而别无任何畏惧的人们。
在英格兰的土地上，甚至在任何国土上，都没有走过比这更真正的战士。
”90这样的战士所从事的战争不可能是不正义的。
当然，我们不能把卡莱尔的前后思想截然分开，有些倾向在他的思想中也许始终存在，但不同的时代或场合强调的重点会有不同。
然而总的来说，卡莱尔终生都肯定了个人
和英雄人物在历史上的重要作用，前后的不同只是程度上的差别而已。
卡莱尔如此另类和复杂矛盾的思想是如何产生的?这是值得我们去深入思考的问题。
卡莱尔历史思想的形成主要受以下几方面因素的制约:一、家庭的影响;二、德国思想家及浪漫主义思想的影响;三、19世纪前半期英国社会的现状的影响;四、卡莱尔本人的性格特点。
1795年12月4日，卡莱尔出生于苏格兰顿弗里郡阿南道尔区的埃克雷弗坎，父亲詹姆斯·卡莱尔是一名石匠，性格倔翠，母亲温柔娴淑，虽然家境贫寒，但卡莱尔的童年还是比较快乐的。
作为劳动者的后代，卡莱尔对家庭有着深厚的感情。
后来在他定居伦敦的日子里，他仍深深地回忆着故乡的山水和亲人。
家庭不仅给了他力量和勇气，而且也影响了他的性格和后来的选择。
老卡莱尔是一位虔诚的反苏格兰国教的长老派伯格教会的成员，一生都以克勤克俭为坚定不移的道德准则，这使卡莱尔从小就重视信仰和道德的作用。
贫穷卑微的地位使卡莱尔藐视那些腰缠万贯的贵族和资本家，对下层人民有一种天然的同情，卡莱尔悲愤地说:“我们在兰开夏郡、约克郡、白金汉姆郡，其实在任何郡里，都可看到被饥饿所折磨、苍白无力、面黄肌瘦的所谓‘自由劳动者’。
”91接着，卡莱尔婉转地表达了对有钱阶层的不满，“假若我有两千万，还有现代化的农场、尼日尔的探险队，那我会把这些全给这些人。
”92
1809年，卡莱尔考入爱丁堡大学，在校期间他选修了物理学、拉丁语、希腊语、逻辑学和数学等课程，这为卡莱尔后来可以阅读和
欣赏拉丁文和希腊文作品打下了良好的基础。
93同他童年时代生活过的阿南道尔相比，十九世纪初期的爱丁堡大学自然是一个更为广大也更为复杂的世界。
那里曾是十八世纪苏格兰启蒙运动的堡垒。
欧洲启蒙运动在苏格兰深深地播下了种子，并产生了一批意气风发的苏格
兰思想家—在哲学方面有休漠，在经济学方面有亚当·斯密，在史学方面有罗伯逊，这是英国的任何地方都无法与之相比的。
他们的理论都具有启蒙运动的色彩—在哲学上持经验主义;对所有的天启教抱怀疑态度;提倡功利主义的道德观;以一种超然的客观理性主义怀疑传统的宗教教义;反对情感与激情;强调主观世界与客观世界的统一。
这些思想主张对卡莱尔童年时在阿南道尔所接受的那些道德观念—虔诚、不为利欲所动以及坚信不疑的宗教信仰，提出了决定性的挑战。
他开始怀疑他思想上曾经拥有的一切，但也从来没有接受那些新的信条。
经过一番痛苦的挣扎，卡莱尔最终从怀疑中走了出来。
在他看来，宗教的信条和一种超然意志存在的观念，从严格意义上讲，是人们所必不可少的。
95
然而，卡莱尔的思想的最终形成主要是受益于德国思想界。
“卡莱尔把两个完全不一样的上帝观念结合起来，—德国先验论者的上帝，他超越了善恶，并通过我们一样称之为的善恶制定自己的目的;另一种观念—用帕斯卡的话来说，这一上帝不是哲学家的上帝而是亚伯拉罕和主教的上帝，《旧约全书》中的上帝，他专心惩罚人类的罪恶。
”96浪漫主义的一个基本出发点是批判和反思在西方文化以及西方工业文明基础上发展起来的理性特别是工具理性，对启蒙运动所提出的理性主义和普遍主义的价值观提出挑战。
在浪漫主义者看来，社会的发展不应是理性的发展和科技的片面发展，而应是人的价值和尊严的实现。
这一切都引起了卡莱尔心灵上强烈的共鸣，他以浪漫主义者特有的口吻说:“我以我的名义宣布，这个世界绝不是一个机器的世界!”97他像大多数浪漫主义者一样怀念过去，把中世纪的英国视为理想中的社会。
他不仅赞成浪漫主义的观点，而且成为浪漫主义在英国最重要的代表。
在德国浪漫主义作家中，歌德对卡莱尔思想的影响最为重大。
“至少有20年的时间，歌德(卡莱尔曾以一个信徒的身份与歌德通过信)既成为他在精神上所追求的目标，又是可以将理智上的诚实与宗教上的信仰调和起来的现实证明。
’那在卡莱尔看来，“歌德是一个将理想世界与现实世界、神与人沟通起来的文学家的典范”。
99他崇拜歌德，把歌德所说的“严肃即是生活”作为自己的座右铭。
’100在歌德的小说《威廉·麦斯特》里，作者描述了一个青年经过理性与宗教的困惑阶段而找到自我完善的道路这样一个主题，这个青年的经历同卡莱尔本人的经历有着很大的相似之处。
101
正是由于受到了浪漫主义思潮的影响，卡莱尔对工业文明下人们道德的堕落、信仰的丧失有了更深刻的认识。
现实是思想的土壤，工业革命后英国社会的剧烈动荡也在不断冲击着卡莱尔的心灵，他开始苦苦思索挽救社会的道路。
1830年夏天，卡莱尔开始同圣西门学派的人员有了接触，这是一群年轻的空想社会主义改革者，他们提出很多离奇而又充满幻想的主张。
卡莱尔虽然没有接受这些主张，但却受到这一学派的启发去关注贫困问题，他意识到贫困问题不解决，社会就不可能安定。
严酷的现实使他进一步认识到，千万穷人受苦受难的原因并不在
于他们本身，而在于社会的不公正，特别是在于统治阶级，当权者必须承担这种社会责任。
实际上，卡莱尔的许多著作都是直接针对社会现实的。
对现状和未来的思考使他成为19世纪30和40年代英国最著名的预言家。
他前后思想的转变同样来自他对现实的体认。
还在19世纪20年代时候，同情人民和对社会现状不满的青年卡莱尔不可避免地对自由和民主有所追求，但是宪章运动所取得的所谓的“民主”却使卡莱尔看到了民主的伪善，18犯年改革后的议会更使他看到，即使是一个更有代表性的议会，也不可能消除当时的社会弊病，英国的社会问题不可能靠所谓的民主来解决。
104这种对现实的认识是他最终转向英雄崇拜和英雄史观的原因。
他希望借助英雄的统治来匡正社会上的一切弊病。
1848年，欧洲大陆暴发了革命，曾预言英国会发生大规模革命的卡莱尔充满了期待，希望革命中有拯救社会的英雄人物和惩罚黑暗势力的公正天意。
然而令卡莱尔遗憾的是，革命并没有发生，相反，英国的社会秩序在50年代却稳定下来了，经济出现了繁荣的景象，人民的生活水平有了提高，到处都呈现出一种胜利的喜悦。
19世纪50年代初的绝大多数人来讲，事情不是越来越糟，而是明显地好转了，甚至对那些最穷苦的人也是如此。
曾被卡莱尔无情加以抨击、并遭到很多人激烈批评的30年代的那些观点，如中产阶级的议会主张和自由贸易的经济主张，已被事实证明是正确的。
社会的发展越来越向卡莱尔预言和所期望的方向的反向行进，卡莱尔困惑了，并产生了一种深深的挫败感。
然而，卡莱尔早己失去了早期的那种革命精神，变成了一个非常顽固的人。
他没有向现实“妥协”，而是固守着自己的观点，徒劳地等待着英雄人物和公正关意的出现，最终彻底陷在英雄崇拜的泥潭里无法自拔。
卡莱尔的个性特点对其思想的形成也起着不可否认的作用。
在人们的眼中，卡莱尔是个罕见的人物:瘦高个，具有自发产生的令人生畏的力量，他在富有独创性的同时又善于将自己的见解生动表述出来。
长期的忧郁症和慢性消化不良，一生都在默默地折磨着他，养成了他感情极易冲动，神经过于敏感的性格。
有一次他与好友爱默生产生单调铁冲突时，他“象一个高大的挪威巨人一样慢慢地从椅子上站起来，用手指在桌子上划了一条线，以一种令人恐惧的神态说道:‘那么先生，这就是一条你我之间的分界线，它如同地狱那样宽，地狱那样深。
’”106这或许也可以解释他思想的复杂和变化。
低微的家庭环境和地位使卡莱尔多年来只能同那些在智力上无法同他相比的人来往，助长了他从年轻时就已产生的骄傲自大目中无人的脾性;他生性孤僻，没有把自己同任何阶级或社会集团联系在一起，而是独往独来，独树一帜。
虽然他的思想曾经得到过当时辉格党和托利党的认同，但他并不是其中任何一个党派的成员;并且由于其固执己见，卡莱尔渐渐地和曾经支持和信赖过他的朋友分道扬镖了。
这种孤僻和傲慢造就了他的坚强和顽固，他习惯于向他人和社会传达他的思想和哲学，而他的思想一旦形成，便很难改变。
在19世纪中后期，当对民主、自由的追求成为欧洲社会的主流时，卡莱尔却仍然痴迷于他的英雄崇拜理论，便是他顽固性格的一个强有力的证明。
