改造主义教育
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简述改造主义教育理论改造主义教育理论是一种知识共享主义思维方式,也是一种启发式、交互式教学方法。
其核心理念是学生知识相互融合的重要性以及培养学生的自我表达能力。
它鼓励学生主动改变现有知识,把自己的思考、经验和知识与他人共享,并在此基础上进行交流和讨论,以更有效地学习新知识,提高自我能力。
改造主义教育理论旨在培养学生学科知识和思维能力,对问题进行系统性分析,增强创造性和探究精神。
它基于两个核心假设:知识是活生生的和共享的,其产生、传播和重塑往往受到学习者的认知和文化经验的影响。
其原则是建立在对学习者的尊重、信任和脱敏的看法,为学生创造一个激励他们掌握知识的教育环境。
为了改造教育理论能够被更彻底地运用,教师必须建立明确的目标,并采取一些策略来推动学习、激发学习热情、建立情绪连接、激发兴趣和思维能力、鼓励参与和坚持不懈。
其中,一种新的教学方法是教师应利用戏剧的艺术来促进学生的学习参与。
这种方法借助舞台、物品和对手戏,为学生提供具体的情景,使学习者可以以多种不同的活动样式进行有趣的学习,而不仅仅是传统的课堂授课。
同时,重要的是及时识别出学习者中的差异,立即采取措施使之受益,例如创建差异化变化面,强调主动学习方式,改造给学生以改变为主导策略,并提出消除语言、年龄、游戏及文化差异等未能得到均衡发展的问题等。
最后,教师可以实施一些有效的策略来最大限度地实现改造教育普及。
这些策略包括:让学生以主动的学习方式来参与课堂,例如采用讨论的形式来回答问题;给学生创造多种学习策略的机会,帮助他们发挥潜能;结合各种有趣的事件和活动以激发学习者的兴趣和学习欲望。
通过实施这些有益的策略,将有助于营造一个改造主义教育理论知识共享、学习改变和自我修改的有效学习环境,从而促进全人类的发展。
改造主义教育思想及其对大学课程设置的启示摘要:虽然改造主义是从进步主义教育思想中逐渐分化而来的一个教育流派,但是改造主义之所以能够在教育史上确立自己的地位,成为教育哲学思想的一大独立流派,必有其存在的必然性。
本文分析了改造主义的形成和发展,简要介绍了改造主义的主要课程观点,由此得出了改造主义对大学课程设置的启发。
关键词:改造主义;课程设置;启示中图分类号:b80文献标识码:a文章编号:1009-0118(2013)03-0005-02改造主义产生于20世纪30年代,正值1929年经济危机之时,其源于进步主义,是西方现代教育思想流派之一。
因为其宣扬学校教育的主要目的是通过改造来推动社会的变化,实现理想的社会状态,因此被诸多学者认为是过于理想,不切实际,甚至被冠以“荒诞”的帽子。
与同时期的进步主义、要素主义和永恒主义相比影响相对小得多。
但是,存在的即是合理的,改造主义的某些教育主张比如根据社会的需要来制定学校课程等观点对我国的课程改革,特别是大学课程设置具有启发意义。
一、改造主义教育思想的形成和发展改造主义虽然是在20世纪50年代才正式成为教育哲学思想的一大流派。
但是“社会改造主义”这种思想却是由来已久的。
柏拉图在《理想国》、夸美纽斯在《大教学论》中都提出过这种思想,斯宾塞也描述过教育改造社会的蓝图。
(李丽敏,ec al.)1899年杜威在《学校与社会》中深刻地阐释了教育与社会的关系,1920年,他又在《哲学的改造》中提出了改造主义这个名称。
(牛媛媛,2003)1929年,经济危机爆发,这一次的危机对美国的经济造成致命地打击。
紧接而来的大萧条使得美国原本在一战之后经济欣欣向荣,急剧发展的局面被民众对美国经济忧心忡忡的心情所代替。
经济危机波及民众生活的各个方面,自然教育也不能避免。
当时占主导地位时进步主义教育思想和实用主义思想。
由于思想家们之前一直把精力放在陈述教育的内容及在学校为青少年提供更多自由上,过分强调儿童个人的发展反而忽视了教育对社会的作用,从而不可避免的受到了多方指责。
改造主义、要素主义与永恒主义教育理论之比较兼论其对我国教育改革的启示【摘要】:本文对本世纪三十年代现代教育思想流派的改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育的思想进行比较,在不同方面、不同层次上对他们产生的背景、长处、弊端进行辨析与概括,并分析三种教育观对我国现时的教育过程有何积极作用。
【关键词】:改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育、教育比较、积极意义第二次世界大战以后,欧美各国的经济、政治发生了巨大变化,科学技术也得到了飞跃发展,随之产生了教育的重大发展与变革,不仅体现在教育制度的调整与改革,也普遍反映在教育思想上的新发展,出现了各种新的教育理论派别。
这些教育思想流派虽然其中心观点不同,论据不同,结论也各异,但他们都是在对人类古代、近代教育理论进行历史的鉴别与改造的基础上提出各自的新主张,也都立足于现时代的需求来对教育现象进行新的探索、认识,并提出新的教育价值观,重新论证教育学的基本范畴。
在每一流派的思想见解和理论体系中,他们都或多或少地存在着自身的局限性(政治、哲学、教育观),但也都具有反映和应答现时教育发展的基本矛盾和有益的理论概括,他们在不同方面、不同层次上揭示了现代教育的客观规律,对以往教育理论财富做出了新的增添,对指导、开拓人类现代教育的发展具有重要意义。
而改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育也是在那一时期前后出现的教育思想流派。
他们的中心观点不同,论据不同,结论也各异,以下将从不同层次对他们进行比较与辨析。
一、三种教育思想流派产生的背景及其比较。
(一)与实用主义教育思想的关系。
改造主义教育是实用主义教育思想的一个分支。
它承认,“正在形成中的改造主义哲学从进步主义那里学到了最多的东西”,改造主义的信念在于“试图改正进步主义的弱点”,“补充、统一和加强它的成就”,使它们“将会最好的保存和延续下去”。
①可见,改造主义教育是实用主义教育的继承、改变和补充。
而要素主义教育以实用主义教育和进步主义教育的对立面出现的,要素主义教育家认为,由于实用主义教育的盛行,学校教育普遍忽略了系统的书本知识教学,强调儿童中心、从做中学、经验为主以及采用设计教学法等,在很大程度上降低了教育质量,使学生纪律松散,学校管理混乱。
现代教育思潮之改造主义教育一、历史背景1、20世纪30年代改造主义兴起1929年至1933年的资本主义经济危机不仅改变了美国人民的生活,也影响了整个资本主义世界。
在这种背景下,一批教育家们从教育领域出发,寻求解决社会问题的途径和方法。
20世纪20年代,在哥伦比亚大学形成了以克伯屈为首的讨论小组,论述如何通过教育的手段建立一个更理想的新社会的问题。
30年代改造主义的特点:观点激进,所以被人称为"前线思想家";倡导者不仅仅局限于教育理论工作者,许多教育行政部门、学校行政人员也都在探索以社会为计划的教育计划。
2、20世纪50年代改造主义教育再次兴起苏联人造卫星的背景之下,在50年代,给改造主义带来勃勃生机的是布拉梅尔德,一些学者认为布拉梅尔德奠定了改造主义的基础,被称为"改造主义之父"。
布拉梅尔德主张,社会变动可以归结为文化危机,教育目的和手段都必须加以改造。
要解决目前的文化危机,教育要关心方法,更要关心目的,教育要关心过程,更要关心结果。
二、思想基础1、哲学基础(1)本体论与进步主义相同:人的经验是第一位的;与进步主义不同:进步主义强调个人经验,改造主义强调团体经验。
(2)认识论与进步主义相同:知识来源于经验,不承认绝对的终极真理。
与进步主义不同:①知识和真理的出发点是追求目标的社会,而不是个人;②在知识获得方面,提出"社会一致"的探索真理的方法具有代表性,即不涉及如何认识某一事实的过程问题,而只涉及如何规划未来的理想社会问题。
(3)价值观与杜威的价值观有很多一致性,认为价值不是永恒不变的、绝对的,价值就是由"社会一致"决定的社会目标,价值将随社会的变化而变化。
2、人类学基础(1)人性观文化既是人的创造,同时又是人生活的条件。
在同样的社会文化背景中,所有社会结构都具有相同的目的。
(2)人与社会的关系最充分的教育就是充分解放个人的创造力,并使个人对自己的创造力充满信心。
改造主义教育的主要观点一、什么是改造主义教育1.1定义改造主义教育是一种教育理论和实践,通过对个体的思想观念和行为进行调整和改造,以达到社会主义价值观的塑造和教育目标的达成。
1.2背景改造主义教育起源于马克思主义的教育理论,是在社会主义国家兴起的背景下产生和发展起来的。
二、改造主义教育的核心观点改造主义教育的核心观点包括了以下几个方面:2.1全面发展个体改造主义教育主张通过教育来实现个体的全面发展,包括智力、体力、美感、道德等各个方面的全面发展。
这种观点认为,个体的全面发展是社会进步和个人幸福的基础,因此教育应该积极引导个体的各个能力的发展,并提供相应的教育机会和条件。
2.2塑造社会主义思想观念改造主义教育强调对个体思想观念的塑造,将社会主义核心价值观纳入教育内容,通过思想教育来培养个体对社会主义理想和原则的认同和信仰。
这种观点认为,个体的思想观念是社会意识形态的重要组成部分,通过对个体思想观念的改造,可以使个体更好地适应社会主义社会的需要,为国家和社会的发展做出贡献。
2.3规范行为准则改造主义教育强调对个体行为的规范,通过对个体行为准则的教育和引导,培养个体的社会责任感和社会行为规范。
这种观点认为,个体的行为对于社会的和谐和稳定非常重要,个体的行为准则应该符合社会的价值观和道德规范,个体的行为应该以社会的利益为出发点和归宿。
2.4弘扬集体主义精神改造主义教育强调培养个体的集体主义精神,弘扬个人的利益服从集体的原则和价值观。
这种观点认为,个体的利益应该放在集体的利益之上,个体应该牺牲个人利益来追求更大的集体利益。
通过集体主义精神的培养和教育,可以调整个体的价值取向和行为方式,从而更好地适应社会的发展和需要。
三、改造主义教育的实施方式和途径改造主义教育主要通过以下几种方式和途径来实施:3.1学校教育学校教育是改造主义教育的主要途径之一,通过课堂教育、文化课程和思想政治教育等形式来实施改造主义教育。
改造主义教育的主要观点改造主义教育是一种教育理论,主要观点是通过教育改造个体,使其符合社会的要求。
改造主义教育的主要观点包括以下几个方面:一、个体的改造改造主义教育认为,个体是可以被改造的,通过教育可以改变个体的思想、行为和价值观念。
改造主义教育强调个体的自我意识和自我认识,认为个体应该通过教育来认识自己的缺点和不足,从而改变自己的思想和行为。
二、社会的要求改造主义教育认为,个体应该符合社会的要求,教育应该使个体适应社会的需要。
改造主义教育认为,个体应该具备社会责任感和社会意识,应该为社会做出贡献。
三、教育的目的改造主义教育认为,教育的目的是改造个体,使其符合社会的要求。
改造主义教育认为,教育应该培养个体的社会责任感和社会意识,使其成为对社会有用的人才。
四、教育的方法改造主义教育认为,教育的方法应该是以改造个体为中心的。
改造主义教育认为,教育应该注重个体的自我意识和自我认识,通过教育来改变个体的思想和行为。
五、教育的内容改造主义教育认为,教育的内容应该是符合社会要求的。
改造主义教育认为,教育应该注重培养个体的社会责任感和社会意识,使其成为对社会有用的人才。
总之,改造主义教育是一种以改造个体为中心的教育理论,其主要观点是通过教育改造个体,使其符合社会的要求。
改造主义教育认为,个体是可以被改造的,教育应该注重个体的自我意识和自我认识,通过教育来改变个体的思想和行为。
改造主义教育认为,教育的目的是改造个体,使其成为对社会有用的人才。
改造主义教育认为,教育的方法应该是以改造个体为中心的,教育的内容应该是符合社会要求的。
躁动的百年——20世纪的教育历程第一章西方教育思潮(上)第一节进步主义教育发端于19世纪末、20世纪初美国的进步教育运动,同欧洲的“新教育”或“新教育运动”在本质上是一致的,它们都以传统教育为对象,倡导儿童个性的自由发展或“儿童中心”。
一、思想基础1.自然主义对美国进步教育具有直接影响作用的是欧洲的自然主义,法国的卢梭,“教育要顺应儿童的大性,儿童不应受戒于成人,而只应受到自然的惩罚。
”裴斯泰洛齐认为,教育不仅仅是学习书本,它应该包括儿童的情感、智慧以及身体等各个方面的发展。
传统主义教育由于自身存在的缺陷所造成的对于变化了的美国社会的不适应,以及欧洲自然主义教育思想的传人,为进步教育运动的兴起创造了条件。
2.达尔文的进化论3.杜威的经验自然主义(1)实用主义和经验的自然主义在哲学思想方面,实用主义哲学及其主要代表人物皮尔士、詹姆斯和杜威的思想给进步主义教育提供了理论基础。
(2)经验自然主义的形而上学经验自然主义者认为实在既不是精神,也不是物质;实在有待于人们去发现,它就是人们所谈论的那样,而除了经验,我们不能谈论什么。
经验自然主义之所谓“经验”的含义比较广泛;实验主义认为经验是有机体与环境的相互作用,杜威把它称为“交互作用”。
(3)经验自然主义的认识论经验自然主义认为,检验知识真伪的最后标难是,人们尝试性地提出并付诸行动的那些假设和猜测是否真正“有用”。
所谓真理往往是或然的、相对的。
它仅仅是用以解决问题的一种工具。
(4)经验自然主义的伦理学善的行为由其结果来衡量,伦理的原则同样也要由依据该原则行事的结果来评判。
如果某一原则总是导致人们不想要的结果,人们最终使会抛弃它。
“我们应该如何如何”这一道德领域的终极问题是没有最后答案的。
因为价值是在人们的经验中发现的,所以,我们必须得在日常经验的情境中左发现我们的“应该”。
二、进步主义教育的基本主张1.对教育的根本看法(1)教育即生活,而不是生活的准备内容上应该配合儿童社会生活的需要,教育方法则要以儿童的实际生活经验以及实际的学习活动为出发点,使学校成为儿童真止的生活场所。
论改造主义与教育摘要:本文主要论述改造主义的历史背景,改造主义的哲学基础和人类学基础,改造主义哲学,作为一种教育哲学改造主义,最后,对改造主义教育哲学进行评价。
关键词:改造主义教育一改造主义的历史背景在整个人类思想史中,改造主义的思想曾以这种那种的形式存在过。
比如,为未来的城邦进行设计规划的柏拉图,就是一个改造主义的哲学家。
他勾勒一个正义的城邦,在这样的规划中,教育将构筑一个美丽的世界。
柏拉图相信他所描绘的城邦是人们及其向往的。
他要求彻底脱离当时古希腊的习俗,倡导性别平等,共同养育子女以及由哲学王来统治。
在法律篇中,他又设想了这样一个时代,一个禁止索取利息,限制利润,人们像朋友一样共同生活的时代。
奥古斯丁等许多基督教哲学家宣扬改造式的改革,他们以此来形成一个理想的基督政权。
奥古斯丁在上帝之城中所宣扬的改革指向人们的灵魂而不是物质世界;但是这些改革当中也有关照物质的方面。
二十世纪主要改造主义家布拉梅尔德指出奥古斯丁提出的一些难题,是后来的乌托邦式哲学家努力回答的,比如,人类历史是否会鼓励人们他们理想目标能够实现。
赛特西蒙,查尔斯傅里叶,这样一些18.19世纪的空想社会主义者,他们在其著作中倡导的改造主义理念是通过发展各种形态的社会主义来实现的。
在工业革命的影响下,罗伯特欧文和爱德华贝拉米看到了技术的用途在本质上不是为了物质财富,而为了改善全世界的人道状况。
马克思批判高谈阔论的,并像改造主义那样认为教育不应该像象牙塔的事物,而应该是一种变革世界的途径。
马克思还集中研究了黑格尔的哲学,不过,黑格尔从理论的视角看待宇宙辩证运动,而马克思从经济力量冲突的视角去分析。
今天,这些经济力量的冲突已经通过工人与资本主义的较量中显露出来。
以前教育一直被用来作为保持现状的手段,因为它维护统治阶级或中产阶级的利益。
然而,马克思认为,教育也能用来推翻这些阶级,使无产阶级掌权,他坚信资产阶级力量将逐步走向衰弱,并最终实现人类的统治。
略论改造主义的教学理论及对我国教育的启示摘要:改造主义教育是20世纪30年代从进步教育主义阵营中分化出来的一种教育思想的派别。
作为进步主义教育的“左翼”,改造主义教育虽与进步主义教育有许多相同的思想渊源,它还是保留有许多自己的特点,并保有许多对教育的理性思考。
改造主义对教学问题的论述构成了其独特的教学哲学。
这种教学哲学将“社会一自我一实现”作为教学(教育)的目标;在教学内容上强调社会改造对教育的需求和人的制约作用;并主张教学的过程就是教师对学生说服、劝导,砥砺前行最终实现“社会一致”。
笔者在对改造主义的教育理论进行总结的同时,采用比较的方法,论述我国的教育对改造主义教育的借鉴。
关键词:改造主义;教学;社会改造;社会一致改造主义教育思想是现代西方资产阶级教育思想流派中有较大影响的一个流派,它是20世纪30年代从进步主义阵营中分离出来的。
进步主义教育原本就是一个思想纷繁复杂的教育运动,其最重要、最根本的特征就是反对传统教育。
作为进步主义运动的“左翼”,改造主义与进步教育的主流“儿童中心”不同,它更强调教育的社会性诉求,在30年代的教育争论中,改造主义独树一帜。
一、改造主义的历史溯源自从进步主义教育中分离出来后,到了50年代,改造主义教育已成为一种独立的教育思潮,在现代欧美教育思潮中,它以实用主义教育的一个分支而著称。
1、思想基础改造主义在西方的教育史上是以进步主义的修正者和同盟的姿态出现,它自称是进步主义的真正继承者。
改造主义教育的代表人物布拉梅尔德也曾说过,改造主义哲学“从进步主义那里学到了最多的的东西。
在某些形式上这两种理论这样相似,以致人们可以合理地问,他它们实际上是否分离的开”。
[1] 此外,改造主义教育还深深地受惠于其他的教育流派,例如要素主义和永恒主义,但是最终,改造主义从进步主义学得的东西最多,尤其是杜威的哲学思想,“它的哲学基础是进步主义的自然观,表现在宇宙论上是杜威的经验观,表现在认识论上是杜威的经实践后证明有效的真理观,表现在价值论方面就是杜威的以事物能否满足人类的需要、达到人们目的为评价标准的价值论”。
一、改造主义的历史进程
改造主义宣称教育的主要目的是改造社会以解决我们时代的文化危机。
为此学校必须根据现有的科学知识来重新解释西方文明的基本价值观。
改造主义是产生于20世纪30年代的一个现代教育流派,它的思想基础主要是实用主义。
早在20年代,杜威在《哲学的改造》中就提出了改造主义的名称,30年代初期,一个被称为“拓荒思想家”的团体要求学校通过培养对新的社会秩序的忠诚来为创造一个更公平的社会开辟道路。
但是“拓荒思想家”没能赢得进步主义者的支持,在当时也没有起到重要作用。
简述改造主义的教育
改造主义教育是在20世纪30年代从实用主义教育和进步教育中逐渐分化出来,到50年代形成的一种独立的教育思想。
以实用主义教育的一个分支而著称。
正文
改造主义教育以实用主义教育的一个分支而著称。
作为一个独立的教育思潮是在布拉梅尔德于50年代中发表一系列著作后才形成。
代表人物有:康茨和拉格、布拉梅尔德。
改造主义教育主义教育理论主要分为五各方面:
1.教育应该以改造社会为目标。
⒉教育要重视培养社会一致精神。
3.强调行为科学对整个社会的教育指导意义。
4.教学上应该以社会问题为中心。
5.教师应该进行民主的劝说的教育。
现代美国教育思想流派。
进步主义及实用主义教育思想的一个分支。
20 世纪 30 年代西方处于严重经济危机之中,社会矛盾尖锐化,以康茨为代表的一批进步主义教育家感到教育问题与社会问题紧密联系,教育改革受社会改革的制约,故提出进步主义需改变方向,应少强调儿童中心主义,多强调社会中心教育;少关心个人成长,多关心社会变革。
认为进步主义教育强调手段和过程,忽略目的和结果。
但只有目的明确,才能手段适当。
教育的首要任务在于确立明确的目的,即以“新的社会秩序”为理想而改造社会,实现“社会民主”和“世界民主”,以造福全人类。
学校应强调人的社会性,若不培养智力上的合作,就不会有一个完美的文化。
在思想理论上忠于实用主义哲学和进步主义原则,但修订、扩展了某些见解。
改造主义者的主要观点:(1)教育的任务是根据社会改良的目的和计划领导社会去实现其价值标准;(2)学校应成为变革和社会改革的起动者;(3)课程应以理想社会的形象为基础;(4)学习是主动的,通过公民的政治活动去参加社会改革计划;(5)学校、教师、学生应是新的更完美的民主社会的模范。
50 年代后,以布拉梅尔德为代表的改造主义教育思想产生一定的社会影响。
(一)、关于改造主义的哲学基础在本体论方面,改造主义抹煞了主体与客体、精神同物质之间的区别和对立,同时也混淆了主观与客观之间的反映与被反映的关系。
改造主义强调团体经验,并将团体经验界定为“文化实在”,认为经验、自然和文化是统一的。
在认识论方面,改造主义否认了真理的客观性,同时也在否认真理客观性的基础上强调了真理的工具性。
改造主义认为知识和真理的出发点是社会而不是个人,强调集体的认识过程,认为真理取决于集体的主观意愿。
在价值论方面,改造主义忽视了价值界定的一个重要方面,即某一特定事物的价值在多种价值体系中所处的地位。
不承认这一点,就必然陷入多元的和相对立的价值观。
改造主义把价值看作是需要的满足,强调价值的实现是在个人影响社会以及社会影响个人的相互作用的过程中完成的。
改造主义的教育主张
改造主义的教育主张呀,简单来说就是觉得教育不只是教知识,还得让社会变得更好。
它强调教育要积极参与社会变革,不能只在学校里闭门造车。
比如说,教育得跟社会的实际问题挂钩,不能让咱们学的东西跟现实生活脱轨。
像环境污染、贫困问题啥的,都应该是教育关注的重点。
改造主义教育主张的特点
它有几个特别明显的特点哦。
首先呢,特别重视社会问题的解决。
觉得教育就是要培养能解决这些问题的人。
然后呀,强调教育的前瞻性,得提前想好未来社会需要啥样的人才,咱就往那个方向培养。
还有哦,它觉得教育应该是一个持续不断的过程,不是毕业了就完事儿了,得终身学习,不断适应社会的变化。
改造主义教育主张的影响
这主张对教育的影响可大啦!它让教育更关注社会的发展和需求,不再是孤立的。
学校的课程设置也可能会更贴近实际,像增加一些社会实践、社区服务的内容。
而且老师的角色也会有变化,不再只是知识的传授者,还是引导我们关注社会、参与变革的引路人。
不过呢,这主张也不是完美的啦。
有时候可能会过于强调社会变革,忽略了个人的发展和兴趣。
但总体来说,改造主义的教育主张还是给教育带来了很多新的思考和方向。
19世纪末至20世纪初,在当时的美国,他们受到了以卢梭为代表的自然主义教育思想的影响,以及后来的杜威的实用主义的的影响,发起了进步教育运动,他们倡导儿童个性的自由或“儿童中心”。
但是,1929年爆发的金融危机,对当时的进步教育产生了严重的影响,加上二战后的冷战爆发,朝鲜战争等一系列问题,特别是1957年苏联发射第一颗人造卫星,使当时进步教育遭受了广泛而激烈的批评。
在对进步教育运动及其理论基础实用主义批判的过程中,涌现出许多教育理论思潮,其中要素主义、永恒主义被统称为“新传统教育派”,而改造主义则从实用主义教育以及进步教育中分化出来,成为一种独立的教育思想。
一、改造主义改造主义代表人物是美国教育家布拉梅尔德等,改造主义教育思想是进步主义教育思想的一个分支,同时也是它的修正者。
改造主义者对进步教育过分强调个人经验的做法不满,主张达成“社会一致”作为教育的主要目的,强调教育应该成为“社会改造”的工具,提倡以“社会问题”为中心的课程,认为教师的职责是对学生进行劝说。
二、要素主义要素主义代表人物有莫里森、巴格莱等。
要素主义教育具有浓厚的保守主义色彩,认为教育就是传递人类文化遗产的要素与核心,就是帮助人实现道德和理智的训练,其课程论观点与杜威本人的课程论观点截然相反,和赫尔巴特的教育学说有很多的共同之处,它极力反对实用主义教育强调的儿童中心论,强调人类传统文化在教育过程中的作用,重视教师的主导作用,主张学生在教师的指导下系统学习文化科学基础知识,重视通过课堂教学来训练学生的智能。
要素主义强调要以人类文化的共同要素作为课程设置的核心,围绕这些人类文化的共同要素来编排教材内容,加强数学、自然科学、外国语等基础学科的教学。
要素主义强调教师在教育教学过程中的核心地位,学生只有服从教师的管教,在教师的指导下学习,才能确保教育教学活动的质量和效率。
为了实现教育目的,必须恢复各门学科在教育课程过程中的地位,并按照严格的逻辑系统编写教材。
改造主义教育改造主义也叫社会改造主义,是20世纪30年代从进步主义教育壁垒中分化出来的一种教育思想派别,它代表了进步主义教育运动的左翼。
与进步主义教育思潮的主张“儿童中心”不同,改造主义教育思潮强调教育对社会改造的意义以及社会对人的制约作用。
改造主义认为,在学校与社会关系问题上,教育的目的是以“理想社会”的模式来改造社会。
学校是社会机构,学校存在的必要,一方面在于它能够完成社会交给它的职能,更重要的是,它在社会改造方面发生决定性的作用。
学校应该成为新社会的模范,教师和学生应行动起来实现改造社会的目标。
一、改造主义教育思潮的产生与发展1、作为进步主义一翼的改造主义实际上,在进步主义教育运动刚开始的时候,就孕育了改造主义。
在杜威创建芝加哥大学实验学校以前,就有学者在做着另外一种努力,与杜威相比,他们更重视社会变革。
20世纪20年代,哥伦比亚大学师范学院可谓盛极一时。
除了杜威以外,还陆续聚集了进步主义教育的其他著名人物。
在这些人中,哈罗德﹒拉格,威廉﹒克伯屈,约翰﹒蔡尔兹,以及乔治﹒康茨等人经常聚会,形成了以克伯屈为首的讨论小组。
讨论学校与工业化社会的关系,教育如何通过给予教师和学生一些必要的理智工具,使他们更好理解和指导社会变化,建立理想社会等问题。
应该说,这些人都是进步主义教育的重要人物。
但是,也正是以这个小组的成员为核心,造成了20世纪30年代改造主义教育思潮的兴起。
2、30年代的改造主义1929年开始,美国首先陷入经济危机,随着这场席卷世界范围的经济危机的延续,一些原先主张儿童中心的进步主义教育者,开始更多地考虑如何使学校为建立一个没有经济危机的社会做出贡献的问题。
他们认为,那些进步主义教育曾经倡导的理想的学校不能解决经济危机时期的社会问题,进步主义教育必须发生转向,即从强调个人中心、个人主义的教育,转向强调社会中心、社会改造的教育,从关心个人成长转向关心社会变革。
毫无疑问,这种重心的转移,乃是30年代改造主义与进步主义最终分道扬镳的最深刻的基础。
﹡改造主义哲学的形成:一般来说,改造主义哲学的形成应该追溯到哥伦比亚大学以克伯屈为首的讨论小组。
在20年代后期和30年代初,该小组的成员发表了许多文章和著作,论述如何通过教育的手段建立一个更理想的新社会的问题。
1934年,克伯屈将该小组成员撰写的文章汇编为《教育前线》一书。
﹡30年代改造主义的特点:30年代改造主义的一个特征是观点激进,所以,也被人称为“前线思想家”。
另一个特征是,30年代改造主义倡导者中,不仅仅局限于教育理论工作者,许多教育行政部门、学校行政人员也都在探索以社会为计划的教育计划。
3、50年代的改造主义在50年代,给改造主义以新的面貌,引起人们关注并给改造主义带来勃勃生机的是布拉梅尔德。
一些学者认为布拉梅尔德奠定了改造主义的基础,有人称他为“改造主义之父”。
布拉梅尔德发表了一系列的著作,在《急需一个改造的教育哲学》中,他表达了他的改造主义思想与进步主义的渊源和继承关系。
主张,社会变动可以归结为文化危机,教育的目的和手段都必须加以改造。
要解决目前的文化危机,教育要关心方法,更要关心目的,教育要关心过程,更要关心结果。
二、改造主义教育思潮的思想基础通过教育实现社会改造的思想,在历史上屡见不鲜。
我们今天所探讨的改造主义,主要是指20世纪30年代产生于美国的一个教育思潮。
它同历史上形形色色的改造思想虽然有一定的关系,但是,它的思想基础主要来源于实用主义,特别是杜威的哲学思想。
(一)哲学基础1、本体论与进步主义一样,改造主义也认为人的经验是第一位的。
不同之处:改造主义所说的经验,主要指团体经验,而不是进步主义强调的个人经验。
此外,与进步主义强调“现在”不同,改造主义认为过去、现在和未来是不可分割的,未来也是本体的一部分,是存在的一般特征。
*改造主义更重视团体经验而不是个人经验。
在改造主义者看来,个人从属于社会团体,因而个人必然受到团体的制约,团体就是对个人具有决定性的因素。
*未来是实在的一部分,是存在的一般特征。
在改造主义者看来,时间是一个从过去到现在,再影响未来的持续不断的运动,其中,未来的理想是相当重要的,它对于理解过去和现在都是必须的,它对于现在具有一种实实在在的规划和改造力量2、认识论在认识论方面,改造主义与进步主义、特别是杜威的观点有许多一致之处。
改造主义认为知识来源于经验。
观念、概念、学说等对环境的主动改造是一种工具性的东西,它的价值取决于能否取得成功。
而且,改造主义也不承认绝对的终极真理。
3、价值论在价值论方面,改造主义与杜威的价值观有着更多的一致。
杜威认为,价值与存在的情境紧密相关,不同的存在背景中的价值也不相同。
改造主义者接受了杜威的观点,认为价值不是永恒不变的、绝对的,价值就是由“社会一致”决定的社会目标,价值将随社会的变化而变化。
(二)人类学基础20世纪30年代席卷世界的经济危机,除了引发永恒主义、要素主义以及改造主义对进步主义的批判以外,也激发了人类学家利用人类学研究成果和研究方法分析教育问题,并对改造主义产生了很大的影响。
1、人性观人类学家一般不喜欢使用“人性”这个非常模糊的概念,他们不关心处于自然状态中的人性,而比较注重人与文化的关系。
2、人与社会的关系把教育主要是看成传递文化的思想的根据乃是一种错误的假设。
这种假设认为,社会必须使年轻一代适应现存的社会。
改造主义者主张,教育必须要打破这种传统的假设。
个人在社会方面的自我实现的阻力,不仅来自个人,社会、政治、经济的环境也是一种阻力。
所以,要使人获得自我实现和好的生活,必须对社会进行改造。
个人与社会有密切的关系,不能把个人与社会看成是毫不相干和相互对抗的。
同时。
强调个人对现存文化做出反应的自由以及个人改变现有文化的能力。
三、改造主义教育思潮的基本主张改造主义最根本的思想是,社会需要进行持续不断的改造与变化,社会的改造和变化涉及教育的改造和变化,社会改造的实现需要利用教育。
(一)教育目的教育的主要目的,是推动社会的变化,设计并实现理想社会。
在学校与社会关系问题上,改造主义与进步主义有根本的分歧。
改造主义认为,进步主义教育是帮助人适应社会,而不是改造社会的工具。
教育的首要任务不是帮助人适应社会,而是直接促进社会持续不断地改造。
(二)课程改造主义认为,学校的课程应该包括各种社会问题。
进步主义主张以儿童的兴趣和需要为基础,旨在给儿童以创造性的自我表现和生长机会的课程,已经不适应改造社会的需要。
课程迫切需要的是要让学生认识到正在发生作用的各种政治、经济和社会的力量,看到不受控制的资本主义经济带来的混乱和社会的不安定。
(三)教育方法改造主义者认为,教育是人类实现特定目的的工具,教育目的必须统一到解决文化危机、取得高度文化成就上来,并使学生对这个真正的教育目的持积极态度。
所以,教育的方法和过程应该有助于发展学生分析、批判以及做出决定的能力,而这些只有通过民主的教育实践才能实现。
在具体的教育方法的选择上,改造主义者们有不同的看法。
这里,介绍两种主要的教育方法:1、灌输的方法*康茨主张灌输。
他在《学校敢建立新的社会秩序吗?》中提出,为了实现教育目的,教育除了必须有勇气正视社会问题、正视生活的现实,学校与社会建立有机联系以外,还必须不要像以前那样把强迫接受和灌输视为洪水猛兽。
*也有一些改造主义者不同意强迫接受和灌输的观点。
他们认为,应该说服学生改造他们所生活的社会,而且这种说服从学校开始。
教师的责任就是说服学生,使学生相信改造主义者的解决方法是正确可靠而且是必要的,从思想上理解未来社会的理想,并为了实现这种理想承担义务。
*布拉梅尔德就强调,解决文化危机,决不能采用强迫接受和灌输的方法,而必须通过民主决策过程。
为此,他提出了“正当的定见”原则。
2、“社会一致”布拉梅尔德认为,民主的目的只有通过“社会一致”的民主过程才能获得,学校教育过程应该成为民主实践的过程。
他把学生的学习过程分为四个方面,这四个阶段的特点是:从学习者的经验开始,通过各种学习达到“一致”的意见,而这种一致的意见是以未来的目标为定向的。
达到“社会一致”的学习活动的四个方面:通过证据的学习;通过交流的学习;通过同意的学习;通过行动的学习。
(四)学校的作用在学校的作用方面,改造主义有进步主义有着深刻的分歧。
1、学校是社会改造的工具改造主义认为,如果没有合作的智慧,没有组成社会的成员间的合作,就不能对现存文化进行改造,也就不可能谈及完善的文化。
为了实现文化改造的目的,学校的任务就是强调人的社会特性的培养,发展学生的合作精神。
作为社会改造工具的学校,应该使学生认识到社会改造方面的现实困难,鼓励他们忠于社会改造的理想并为之奋斗,同时,要使学生认识到,他的个人选择不是完全自由的。
2、学校应采取民主管理的方式学校之所以要实行民主化管理,一方面是为了保证培养学生的民主过程,另一方面也是为了使学校成为一个鼓励批评精神和反对意见的机构,并排斥企业主、政府官员等对学校的控制。
(五)教师的责任教师要自己从传统的关于教师作用的思想中解放出来,要敢于参与政治活动,在社会改造方面发挥自己的作用。
在说服学生的过程中,教师没有任何特权,教师的作用在于有根据有条理地阐明自己的观点,他要通过自己的示范,使学生明白,一个“改造过的人”是一种有自主性的人,他能理解自己的思想和感情,自己的能力和局限性,能根据自己的理解去行动,并对自己的行动负责。
四、评价改造主义的主要思想是:我们正处于世界危机的中心,解决危机唯一有效的方法就是创造一种现世的社会秩序,而教育和学校就是对人和他们所创造出来的文化进行改造的动力。
这样,改造主义就将改造社会、建立新的社会秩序的重任交给了教育。
*改造主义的积极方面:肯定了教育、学校在社会发展中的积极能动作用,揭示了教育对文化的改造功能。
此外,在课程、教学过程中重视社会问题,不局限于学校、课堂,鼓励学生走出课堂、教室、学校,积极与社区、社会建立联系的观点都具有积极意义。
对进步主义只重视过程和方法,轻视结果和目的的问题的批评也具有合理性。
*改造主义的不足:改造主义与进步主义具有相同的哲学基础——实用主义,尽管改造主义强调团体经验,但是,关于经验的本质二者是一致的。
即,都承认经验是无所不包的,自然、文化都在经验之内。
这样,思想基础上的缺陷,必然导致改造主义存在先天的不足。
(1)在教育与社会的关系问题上,表现了明显的唯心史观的立场。
只强调教育对社会的改造的一面,丝毫不谈社会对教育的制约作用;只强调教育是实现社会变革的重要力量,丝毫不谈生产力、生产关系以及经济基础、上层建筑在社会变革中的作用。
(2)在教育的社会功能方面,离开教育通过传递社会财富这一基本形式来培养人实现对社会的作用,只把教育界定为实现理想社会的工具。