一、近体诗的界定：
《诗经》《楚辞》以后，诗歌的形式不断有新的发展。
唐代律诗兴起以后，诗歌更有了严密的格律。
不了解诗歌的格律，将影响对诗歌内容的理解，也谈不上充分地欣赏。
为了更好地理解律诗，我们有必要在学习律诗的格律之前，先了解一下诗体的分类。
下面是跟格律有关的了，狭义的诗体分类从声韵、格律等方面。
诗体之体，有狭义、广义之分，狭义的指文学体裁，是体制之体，即形式，如声韵、格律等；广义的只文学、文化之体，指区别于其他文体的一切特征，不只是形式，还有内容即题材、主题、风格、技艺等。
在中国古代文论中，诗体的概念其实有二：一是指诗之类别，属于文体论的范畴；一是指诗之派别，属于风格论的范畴。
前者侧重于篇章结构体制，讲诗歌布局谋篇的规制和范式，如五言、七言、柏梁、连珠之类是也；后者侧重于从诗歌表现风格，指群体或个体在诗歌创作活动中，受时代、地域、个人气质、生活环境等因素影响所形成的具有稳定性持续性特征的创作特色，即如以个人命名的体派（风格），其生前身后也往往有大批的追随者，如元和体、李长吉体、西昆体之类是也。
诗体区分的意识在《诗经》中即以出现，历经汉魏六朝，至宋代渐趋成熟。
在这一过程中严羽的《沧浪诗话》对于诗体理论研究的体系建设具有集大成的意义，堪称里程碑式的研究成果，但是《沧浪诗话》也有自身的问题，严羽只是罗列出了某某体，但对其是属于体制之体还是体派之体，以及这些诗体的内涵和外延均缺乏准确阐释和严格界定，给后人理解和接受带来了混乱和分歧，有必要进行细致辨析。
我国古代诗歌分为古体和近体两大类。
从广义说，唐代以前的诗歌，包括《诗经》、楚辞、乐府和汉魏六朝的文人.诗，以及唐以后文人仿照古体所作的诗歌，统称为“占体诗”。
从宽泛一点的角度来看,古乐府、四言、五言、七言包括《诗经》、楚辞、乐府和汉魏六朝的文人.诗，以及唐以后文人仿照古体所作的诗歌都可以看作‘古诗’,只是乐府创作另有要求,因而‘古诗’狭义地说指‘五言’、‘七言’等不入格律的诗体。
”
句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。
五言和七言古体诗作较多。
五字一句的五言古诗，简称“五古”如《古诗十九首》四言古诗(如曹操《观沧海》); 七字一句的称七言古诗.简称“七古”(如曹王《燕歌行》)。
此外，还有字数多寡不一的杂言诗(如李白《蜀道难》)。
三言、六言较少见，杂言有一字至十宇以上，一般为三、四、五、七言
相杂，而以七言为主，故习惯土归入七古一类。
汉魏以宋乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。
唐人模仿前代乐府而作，有沿用乐府古越的如李白《蜀道难》，有即享名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”，白居易《新乐府》，都已不合乐，实属古体诗范围。
另外，唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。
古体诗由民歌发展而来，语言接近口语，形式比较自由。
主要表现为:字数、句数不限、用韵较宽，押平声韵，也可押仄声韵，可句句押韵，也可隔句或者隔三、四句押韵.篇中可韵到底，亦可中途换韵，并且不避重韵。
此外，不讲求平仄和对仗，即使偶用对仗，一般也不求工整。
近体诗是唐代出现的新诗体。
唐人为了与以前的古体诗相区别，称之为“近体”。
近体与古体诗的区别，在于古体除了用韵以外，不受格律限制，而近诗需受严格的格律限制(故近体诗又称作格律诗)。
近体诗的格律是在五言、七言诗的摧础上发展起来的。
齐梁时代，随着四声的发现，在诗歌创作中出现了讲究声律的诗体，即所谓“永明体”。
“永明体”主要指五言诗，它的特点是利用汉字平上去入四声，将四种声调不同的文字按‘一定规则组织排列起来，使诗歌产生抑扬顿挫的声韵美。
沈约、谢眺为“永明体”的代表作家。
沈约创作的五言八句诗《八咏》，后人称之为最早的一首接近五律的诗。
谢眺的许多五言诗，从立意到声律，已开唐人绝句之先河.
但是，律诗的最后形成却在唐初。
初唐诗人上官仪发现的对仗规律，对律诗的形成有一定的促进作用。
初唐“四杰”的很多律诗，如王勃的《送杜少府之任蜀川》、骆宾王《在狱咏蝉》、杨炯《从军行》等，格律形式极为严整，已是正宗唐音。
至沈佺期、宋之问.讲究音韵对仗，力求形式工致，格律相当完整。
他们不仅使五律的体制完全定型，又使七律开始规范化。
正
如王世贞所说:“五言至沈、宋，始可称律。
律为音律法则，天下无严于是者。
”以艺苑厄言》)
近体诗分绝句和律诗两大类。
无论绝句、律诗，在格律上都有严格的规定: 汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗，后来袭用乐府旧题式模仿乐府体裁写的作品，也称为乐府（中唐时白居易等掀起的新乐府运动，创新题、写时事、因而叫做新乐府。
）
唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗。
近体诗又叫今体诗，有一定的格律。
古体诗一般又叫古风，依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的限制。
汉魏六朝乐府古辞《孔雀东南飞》、汉魏六朝文人诗
汉魏六朝（古诗）《古诗十九首》、南北朝乐府民歌《木兰诗》诗体古诗新乐府唐及以后
古风
近体诗
格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗（近体诗：指萌芽于南朝齐、梁时期，形成于唐朝初年，具有严整格律的诗体。
）或今体诗（古人这么叫，我们现在也跟着这么叫。
唐当时的“今”）其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已
发端，到唐初成熟。
唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。
唐以后不合近体的诗，也称为古体诗。
二、近体诗和古体诗的区别
古体诗和近体诗在句法、用韵、平仄上都有区别：
1.句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。
近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。
2.用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。
古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。
近体诗只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。
五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体诗可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。
3.平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。
唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。
古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。
