新基础教育语丝叶澜

叶澜教授经典语录叶澜教授“新基础教育”经典言论新基础教育：让教育还原为本色的教育，就是尊重、实践教育规律。

新基础教育：让教育成为接受者愉悦接受的教育，就是以学生健康发展为本。

新基础教育：让教育成为师生互动的教育，就是追求师生共同发展。

“新基础教育”三个转换：1、是以生命观为核心的教育观念转换；2、改变学校日常的教学生活与班级生活，实现实践层面上的转换；3、转变师生在学校的生存方式，实现师生生命在生存意义上的转换。

“新基础教育”的四个“还给”1、把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的活力；2、把班级还给学生，让班级充满成长气息； 3、把创造还给教师，让教育充满智慧的挑战；4、把精神发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。

课堂教学七条：1、保证学生自主学习的时间和空间（自主学习的时间不得少于三分之一，学习空间的结构要体现开放性、多样性与灵活性）；2、关注每一个学生学习状态；3、实现师生之间的民主与平等；4、培养学生的质疑问难；5、促进师生之间的有效互动；6、实现学生的“书本世界”与“生活世界”的沟通；7、注意教学行为的反思与重建。

班级建设七条：1、学生自主参与班级建设，体现学生的主人翁意识；2、班级管理中岗位设置的广泛性与动态性，让每一个学生都能拥有自己的岗位，培养学生的责任感； 3、关注每一个学生的发展，体现发展的均衡性； 4、班级建设中体现学生的创造性和特色； 5、关注学生在班级日常生活中的质量； 6、班级群体中对学生评价的多元性； 7、班级建设中家长的参与性。

叶澜语丝：1、“每个人都只能自己’活’，不能由别人代’活’；每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走，不能由别人代走。

这是一个明白到不能再明白的事实，是每一个活着的人都能体会到的朴素真理 2、“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

”3、“对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。

“新基础教育”探索方向以“民族一一世界”为横坐标系，以“生命一一时代”为纵坐标系,在学校教育与管理得多个领域,进行了诸多创生性得探索。

探索一:在学校中“人”得发展与管理上,确立了“生命关怀”得价值取向。

探索二:把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割得两翼，并在其中灌注了“生命关怀”。

探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践得枢纽。

探索四:重建学校文化,实践以“生命・实践”为底蕴得学校文化转型、叶澜所建构得新教育观念为:⑴基础教育得“价值观”得更新，包括新基础教育得“未来性”、“生命性”与“社会性”。

基础教育应该为社会之未来与学生人生之未来得发展奠定基础;教师心口中不仅要有人，而且要有整体得人,要从发展成长得角度关注人得生命存在;教育过程就是学生得社会化过程，学生要意识到自己得社会责任;基础教育不能忽视社会得变化。

⑵教师得学生观得具体化,包含了“主动性”、“潜在性”与“差异性”。

学生就是学习活动不可替代得主体，让她们体会学习过程得愉悦、学生存在着多种发展得潜在可能性。

每个学生都有自己得独特性，每个人都就是唯一得，相互之间存在着差异。

⑶学校教育活动观得更新,提出了“双边共时性“、“灵活结构性”、“动态主成性”及“综合渗透性”四个新观念。

师生双方共同参与，真正组成共时、多向、相互作用得有机体。

教育活动内容过程与方法都应呈结构状态，且结构就是灵活得。

教育活动中会因为多种因素得作用而生成新得动态要素。

真实得教育活动以综合为特征，需要人得多方面得投入。

叶澜提出了改造思路：用生命得动态生成观念来审视课堂教学;课堂就是师生人生生命意义得有机构成部分，具有个体生命价值;促进师生生命多方面得发展，让课堂焕发出生命得活力;把人得发展置于中心位置, 让教学设汁脱下僵硬得外衣;教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排,教学进程有时需要改变;课堂教学中有许多生成性资源，教师应该开发与利用这些资源，教师就是学生生命发展得激活者，就是学生人生得对话者，师生全身心地投入，她们得生命在课堂上涌动与成长。

叶澜“新基础教育”经典言论“新基础教育”特质新基础教育：让教育还原为本色的教育，就是尊重、实践教育规律。

新基础教育：让教育成为接受者愉悦接受的教育，就是以学生健康发展为本。

新基础教育：让教育成为师生互动的教育，就是追求师生共同发展。

叶澜新论新论一：在我看来，普通中小学是整个中国教育的基石，是孕育中华民族未来的摇篮。

实现转型，是中国学校21世纪初变革的基本走向和关涉全局的基础性核心任务。

新论二：我把21世纪初中国学校变革的核心走向定位“实现转型”，即学校教育的整体形态、内在基质和日常的教育实践要完成由“近代型”向“现代型”的转换。

新论三：“新基础教育”课题组与实验学校的成员，正努力地把上述认识转化为实践形态，开展着创建新型学校的研究性学校改革实践活动。

“新基础教育”宗旨就是要从生命和基础教育的整体性出发，唤醒教育活动的每一个生命，让每一个生命真正“活”起来。

“新基础教育”三个转换：一是以生命观为核心的教育观念转换；二是改革学校日常的教学生活与班级生活，实行实践层面上的转换；三是转变师生在学校的生存方式，实现师生生命在生存意义上的转换。

“新基础教育”四个“还给”把课堂还给学生，让课堂换发出生命的活力；把班级还给学生，让班级充满成长的气息；把创造还给老师，让教育充满智慧的挑战；把精神发展的主动权还给学生，让学校充满勃勃生机。

课堂教学七条1、保证学生自主学习的时间和空间（自主学习的时间不得少于1／3,学习空间的结构要体现开放性、多样性与灵活性）；2、关注每一个学生的学习状况；3、实现师生之间的民主与平等；4、培养学生的质疑问难；5、促进师生的有效互动；6、实现学生的“书本世界”与“生活世界”的沟通；7、注意教学行为的反思与重建。

叶澜语丝◇新基础教育最关心的是人，它能够改变一个人，改变他头脑中的观念，改变他的教学行为、教学思想。

结果是教师更新了，课堂更行了。

在这个课程中，教师要有一种探索的精神，自我超越的精神。

“新基础教育"探索方向以“民族—-世界”为横坐标系，以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的多个领域，进行了诸多创生性的探索。

探索一：在学校中“人”的发展与管理上，确立了“生命关怀”的价值取向。

探索二：把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼,并在其中灌注了“生命关怀”。

探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践的枢纽。

探索四:重建学校文化，实践以“生命·实践"为底蕴的学校文化转型。

叶澜所建构的新教育观念为：⑴基础教育的“价值观"的更新，包括新基础教育的“未来性"、“生命性”和“社会性"。

基础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础；教师心目中不仅要有人，而且要有整体的人，要从发展成长的角度关注人的生命存在；教育过程是学生的社会化过程，学生要意识到自己的社会责任；基础教育不能忽视社会的变化。

⑵教师的学生观的具体化，包含了“主动性”、“潜在性"和“差异性”。

学生是学习活动不可替代的主体，让她们体会学习过程的愉悦。

学生存在着多种发展的潜在可能性.每个学生都有自己的独特性,每个人都是唯一的，相互之间存在着差异。

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性”、“灵活结构性”、“动态生成性”及“综合渗透性"四个新观念。

师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。

教育活动内容过程与方法都应呈结构状态，且结构是灵活的。

教育活动中会因为多种因素的作用而生成新的动态要素。

真实的教育活动以综合为特征，需要人的多方面的投入。

叶澜提出了改造思路：用生命的动态生成观念来审视课堂教学；课堂是师生人生生命意义的有机构成部分，具有个体生命价值；促进师生生命多方面的发展，让课堂焕发出生命的活力；把人的发展置于中心位置，让教学设计脱下僵硬的外衣；教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排，教学进程有时需要改变；课堂教学中有许多生成性资源,教师应该开发和利用这些资源,教师是学生生命发展的激活者,是学生人生的对话者，师生全身心地投入，他们的生命在课堂上涌动和成长。

叶澜教授经典语录叶澜教授“新基础教育”经典言论新基础教育：让教育还原为本色的教育，就是尊重、实践教育规律。

新基础教育：让教育成为接受者愉悦接受的教育，就是以学生健康发展为本。

新基础教育：让教育成为师生互动的教育，就是追求师生共同发展。

“新基础教育”三个转换：1、是以生命观为核心的教育观念转换；2、改变学校日常的教学生活与班级生活，实现实践层面上的转换；3、转变师生在学校的生存方式，实现师生生命在生存意义上的转换。

“新基础教育”的四个“还给”1、把课堂还给学生，让课堂焕发出生命的活力；2、把班级还给学生，让班级充满成长气息； 3、把创造还给教师，让教育充满智慧的挑战；4、把精神发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。

课堂教学七条：1、保证学生自主学习的时间和空间（自主学习的时间不得少于三分之一，学习空间的结构要体现开放性、多样性与灵活性）；2、关注每一个学生学习状态；3、实现师生之间的民主与平等；4、培养学生的质疑问难；5、促进师生之间的有效互动；6、实现学生的“书本世界”与“生活世界”的沟通；7、注意教学行为的反思与重建。

班级建设七条：1、学生自主参与班级建设，体现学生的主人翁意识；2、班级管理中岗位设置的广泛性与动态性，让每一个学生都能拥有自己的岗位，培养学生的责任感； 3、关注每一个学生的发展，体现发展的均衡性； 4、班级建设中体现学生的创造性和特色； 5、关注学生在班级日常生活中的质量； 6、班级群体中对学生评价的多元性； 7、班级建设中家长的参与性。

叶澜语丝：1、“每个人都只能自己’活’，不能由别人代’活’；每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走，不能由别人代走。

这是一个明白到不能再明白的事实，是每一个活着的人都能体会到的朴素真理 2、“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

”3、“对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。

“新基础教育"探索方向以“民族——世界”为横坐标系,以“生命—-时代"为纵坐标系，在学校教育与管理的多个领域，进行了诸多创生性的探索。

探索一：在学校中“人”的发展与管理上，确立了“生命关怀"的价值取向。

探索二：把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼，并在其中灌注了“生命关怀"。

探索三：致力于现代学校制度建设与制度创新，使制度成为理论团体实践的枢纽。

探索四:重建学校文化，实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型.叶澜所建构的新教育观念为：⑴基础教育的“价值观”的更新，包括新基础教育的“未来性"、“生命性”和“社会性”。

基础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础；教师心目中不仅要有人，而且要有整体的人，要从发展成长的角度关注人的生命存在;教育过程是学生的社会化过程，学生要意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化。

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性"、“潜在性"和“差异性”。

学生是学习活动不可替代的主体，让她们体会学习过程的愉悦.学生存在着多种发展的潜在可能性。

每个学生都有自己的独特性，每个人都是唯一的，相互之间存在着差异。

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性”、“灵活结构性"、“动态生成性”及“综合渗透性"四个新观念。

师生双方共同参与，真正组成共时、多向、相互作用的有机体.教育活动内容过程与方法都应呈结构状态，且结构是灵活的。

教育活动中会因为多种因素的作用而生成新的动态要素。

真实的教育活动以综合为特征，需要人的多方面的投入。

叶澜提出了改造思路：用生命的动态生成观念来审视课堂教学;课堂是师生人生生命意义的有机构成部分，具有个体生命价值;促进师生生命多方面的发展，让课堂焕发出生命的活力；把人的发展置于中心位置，让教学设计脱下僵硬的外衣；教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排，教学进程有时需要改变；课堂教学中有许多生成性资源，教师应该开发和利用这些资源，教师是学生生命发展的激活者，是学生人生的对话者,师生全身心地投入，他们的生命在课堂上涌动和成长. 充满生命活力的课堂对师生来讲,具有无限的可能性。

“新基础教育”探索方向以“民族——世界”为横坐标系，以“生命——时代”为纵坐标系，在学校教育与管理的多个领域，进行了诸多创生性的探索。

探索一：在学校中“人”的发展与管理上，确立了“生命关怀”的价值取向。

探索二：把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼，并在其中灌注了“生命关怀”。

探索三：致力于现代学校制度建设与制度创新，使制度成为理论团体实践的枢纽。

探索四：重建学校文化，实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型。

叶澜所建构的新教育观念为：⑴基础教育的“价值观”的更新，包括新基础教育的“未来性”、“生命性”和“社会性”。

基础教育应该为社会之未来和学生人生之未来的发展奠定基础；教师心目中不仅要有人，而且要有整体的人，要从发展成长的角度关注人的生命存在；教育过程是学生的社会化过程，学生要意识到自己的社会责任；基础教育不能忽视社会的变化。

⑵教师的学生观的具体化，包含了“主动性”、“潜在性”和“差异性”。

学生是学习活动不可替代的主体，让她们体会学习过程的愉悦。

学生存在着多种发展的潜在可能性。

每个学生都有自己的独特性，每个人都是唯一的，相互之间存在着差异。

⑶学校教育活动观的更新，提出了“双边共时性”、“灵活结构性”、“动态生成性”及“综合渗透性”四个新观念。

师生双方共同参与，真正组成共时、多向、相互作用的有机体。

教育活动内容过程与方法都应呈结构状态，且结构是灵活的。

教育活动中会因为多种因素的作用而生成新的动态要素。

真实的教育活动以综合为特征，需要人的多方面的投入。

叶澜提出了改造思路：用生命的动态生成观念来审视课堂教学；课堂是师生人生生命意义的有机构成部分，具有个体生命价值；促进师生生命多方面的发展，让课堂焕发出生命的活力；把人的发展置于中心位置，让教学设计脱下僵硬的外衣；教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排，教学进程有时需要改变；课堂教学中有许多生成性资源，教师应该开发和利用这些资源，教师是学生生命发展的激活者，是学生人生的对话者，师生全身心地投入，他们的生命在课堂上涌动和成长。

“新基础教育”语丝华东师范大学教授叶澜把课堂还给学生，让课堂焕发生命活力；把班级还给学生，让班级充满成长气息；把创造还给教师，让教育充满智慧挑战；把精神发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机。

“新基础教育”最关心的是人。

它能够改变一个人，改变他头脑中的观念，改变他的教学行为、教学思想，结果是教师更新了，课堂更新了。

在这个过程中，教师要有一种探索的精神，要有一种自我超越的精神。

“新基础教育”并不是为最好的学校准备的一项改革方略，而是为所有愿意改变自己、愿意实现更好发展、愿意完善自己的教育群体服务的。

“新基础教育”并不是要强扭什么，而是要使原本就因生命存在而充满内在生机的教育，从被传统教育弊端造成的“沙漠状态”，重新转回到“绿洲”的本真状态。

从这个角度看，可以说是教育的“生态工程”，是教育上的返朴归真。

在一定意义上，教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一项事业。

人怎样生活，就会成为怎样的人。

如若十几年的学校教育，养成了依赖、等待、随从等对待生命的消极态度，那么，走上社会以后，他们还会依然期待着有决定权的人来决定自己的行动。

而且，一旦他们拥有了决定权，还会无视生命发展的主动权应属于每一个人，还会同样以主宰者的身份去控制所能管辖的人。

课堂教学对教师而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值的体现和自身发展的组成。

每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应轻视作为生命实践组成的课堂教学，由此而激起自．发地上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革。

教师的创造才能、主导作用，正是在处理这些活的情境中得到发挥，这些活的情境向教师的智慧与能力提出一系列的挑战：当学生精神不振时，你能否使他们振作 ?当学生过度兴奋时，你能否使他们归于平静?当学生茫无头绪时，你能否给以启迪?当学生没有信心时，你能否唤起他的力量?你能否从学生的眼睛里读出愿望?你能否听出学生回答中的创造?你能否觉察出学生细微的进步和变化?你能否让学生自己明白错误?你能否用不同的语言方式让学生感受关注?你能否使，学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳?你能否让学生的争论擦出思维的火花?你能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜?教学过程的真实推进及最终结果，更多由课的具体行进状态以及教师当时处理问题的方式决定的。

叶澜教育名言叶澜教育名言1、“每个人都只能自己’活’，不能由别人代’活’；每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走，不能由别人代走。

这是一个明白到不能再明白的事实，是每一个活着的人都能体会到的朴素真理.2、“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。

”3、“对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量，直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。

”4、“新基础的教师，既是创造者，又是学习者；既是教育者，又是研究者；既改变旧的教育模式，也改变自己。

”5、“课堂上，教师要封住自己的嘴，让自己少说一点，留出时间和空间给学生。

”6、“教师要尊重学生，倾听学生，善于捕捉学生回答中的闪光点。

”7、“让教师感受变化、过渡、发生碰撞，进行反思。

”“上课过程要关注学生的实际状态，课堂组织形式要考虑实效性。

”8、“让学生快乐地、努力地参与到课堂教学中去，不断让学生思考，不断感受到挑战。

”9、“把改革和实验看作我们共同的事业，共享创造，共同克服困难，改变被动、等待的心态，积极主动地投入实验。

”“反思、探索、创造成为真正改变课堂的动力。

”10、“孩子表现出来的并不完善，但他有他的美，美就美在他的幼拙。

”11、“课堂是一种生活，怎样在这段时间里积极地、主动地展示生命生命活力，是我们的研究重点。

”12、“师生共同创造课堂生活。

”13、“不同类型的课文需要不同的教学方法，掌握不同的教学重点，形成教学的类模式。

”14、“不研究学生，教师就会变成留声机。

”大型电视专栏《走近他们》第二百二十一期叶澜：追逐太阳播出时间：2009年09月12日被访问者：叶澜(新基础研究中心主任华东师范大学教授)访问者：骆新丽娃河，总是静静流淌在华师大诗意的岁月里。

叶澜，华师大终身教授，一位以她犀利思想和深厚实验影响了当代教育界的著名教育学家。

15年来，她首创的本土化教育理论——新基础教育，已经在上海萌芽开花，进而推进到了各地，获得了巨大的成果。

“新基础教育”探索方向以“民族——世界”为横坐标系,以“生命——时代”为纵坐标系,在学校教育与管理的多个领域,进行了诸多创生性的探索。

探索一:在学校中“人”的发展与管理上,确立了“生命关怀”的价值取向。

探索二:把教学管理与班级管理确立为学校改革与发展中不可分割的两翼,并在其中灌注了“生命关怀”。

探索三:致力于现代学校制度建设与制度创新,使制度成为理论团体实践的枢纽。

探索四:重建学校文化,实践以“生命·实践”为底蕴的学校文化转型。

叶澜所建构的新教育观念为:⑴基础教育的“价值观”的更新,包括新基础教育的“未来性”、“生命性”与“社会性”。

基础教育应该为社会之未来与学生人生之未来的发展奠定基础;教师心目中不仅要有人,而且要有整体的人,要从发展成长的角度关注人的生命存在;教育过程就是学生的社会化过程,学生要意识到自己的社会责任;基础教育不能忽视社会的变化。

⑵教师的学生观的具体化,包含了“主动性”、“潜在性”与“差异性”。

学生就是学习活动不可替代的主体,让她们体会学习过程的愉悦。

学生存在着多种发展的潜在可能性。

每个学生都有自己的独特性,每个人都就是唯一的,相互之间存在着差异。

⑶学校教育活动观的更新,提出了“双边共时性”、“灵活结构性”、“动态生成性”及“综合渗透性”四个新观念。

师生双方共同参与,真正组成共时、多向、相互作用的有机体。

教育活动内容过程与方法都应呈结构状态,且结构就是灵活的。

教育活动中会因为多种因素的作用而生成新的动态要素。

真实的教育活动以综合为特征,需要人的多方面的投入。

叶澜提出了改造思路:用生命的动态生成观念来审视课堂教学;课堂就是师生人生生命意义的有机构成部分,具有个体生命价值;促进师生生命多方面的发展,让课堂焕发出生命的活力;把人的发展置于中心位置,让教学设计脱下僵硬的外衣;教师不能完全对整个课堂教学进行预定安排,教学进程有时需要改变;课堂教学中有许多生成性资源,教师应该开发与利用这些资源,教师就是学生生命发展的激活者,就是学生人生的对话者,师生全身心地投入,她们的生命在课堂上涌动与成长。