下载文档原格式
西方史学理论发展趋势一、参考书目1、（法）吕西安·费弗尔著，许明龙译：《莱茵河：历史、神话和现实》，辽宁教育出版社2003年版。
2、（法）保罗·利科著，王建华译：《法国史学对史学理论的贡献》，上海社会科学院出版社1992年版。
3、（英）杰弗里·巴勒克拉夫著，杨豫译：《当代史学主要趋势》，上海译文出版社1987年版。
4、（法）雷蒙·阿隆著，西尔维·梅祖尔编注，冯学俊、吴泓渺译：《论治史：法兰西学院课程》，北京三联书店2003年版。
5、（美）伊格尔斯著，何兆武译：《二十世纪的历史学——从科学的客观性到后现代的挑战》，辽宁教育出版社2003年版。
6、（美）杰姆逊著，唐小兵译：《后现代主义与文化理论》，北京大学出版社1997年版。
7、杨豫著：《西方史学史》，江西人民出版社1993年版。
8、张广智著：《西方史学史》，复旦大学出版社2004年版。
9、何兆武、陈启能主编：《当代西方史学理论》，中国社会科学出版社2003年版。
10、严建强、王渊明著：《西方历史哲学——从思辨的到分析与批判的》，浙江人民出版社1997年版。
11、王晴佳著：《西方的历史观念——从古希腊到现代》，华东师大出版社2002年版。
12、王晴佳著：《后现代与历史学：中西比较》，山东大学出版社2006年版。
13、张京媛主编：《新历史主义与文学批评》，北京大学出版社1993年版。
14、王岳川著：《后现代主义文化研究》，北京大学出版社1992年版。
15、王岳川著：《后殖民主义与新历史主义文论》，山东教育出版社1999年版。
二、西方传统史学向新史学的转移1、传统史学及其缺陷①兰克与实证主义史学：以实证性和经验性为主要特征。
认为历史研究应限于政治和军事，研究对象应是历史上的精英人物。
兰克学派（德国以柏林大学为中心，在法国的主要代表人物是朗格卢瓦和瑟诺博斯，在英国是以阿克顿为首的“剑桥学派”，在美国则是班克罗夫特等人）。
第二章西方史学理论的发展一、古希腊、罗马的历史观念1、荷马与《荷马史诗》公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史，称作―荷马时代‖，因荷马史诗而得名。
《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料，相传是由盲诗人荷马写成，实际上是许多民间行吟歌手的集体口头创作。
《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛耶的故事，以希腊联军统帅阿加米农和勇将阿溪里的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。
《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德赛在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。
这种传说和史诗虽然不是真正的史学著作，但它们保留了许多古代社会的历史事实，具有重要的史料价值，因此可以说已经具备了史学的某些功能和性质。
它们直接孕育了古代希腊史学。
更重要的是在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于―历史‖的最初概念，而且一些篇章中还出现了表示―历史‖概念的词语。
尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的意思，即：通过对目击者提供的证词进行调查、从而获得事实真相。
后来希腊语中的―历史‖一词，就是直接从这个含义上演变而来。
2、纪事家与赫卡泰厄斯《大地巡游记散文记事家的作品标志抒情史诗向史事记述的初步过渡，他们所写的题材范围很广。
他们的原则是有闻必录，并且事实成分逐渐增多，神话成分逐步减少，特别是对亲身经历事件的描写。
尽管他们还没有严格的史学方法，但是这种偏重历史事件的记叙后来得到了进一步发扬，后来发展成了古希腊宝贵的史学传统。
成就最大的是赫卡泰厄斯（Hecataeus，约公元前550年～478年）。
他出身于米利都城邦的名门贵族，曾经游历过地中海沿岸各地，还曾经代表爱奥尼亚人向波斯帝国统治者请愿，要求废除苛政。
他留下两部著作：一为《大地巡游记》（Travels Around the World），记录了他游历各地时的亲身见闻；一为《谱系志》（Genealogies），采择传说，记述米利都城邦的史事，以连续的时间顺序排列希腊传说中神与英雄出现的先后。
