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作者： 王岩
出版物刊名： 考古
页码： 949-951页
主题词： 武则天;明堂;遗址;夯土;建筑基址;八角形;东都;发掘;八边形;有关问题
摘要： <正> 《河洛春秋》1989年第一期上发表的《唐东都武则天明堂遗址探索》(以下简称'探索'),及《中国历史地理论丛》1989年第三辑上发表的《唐东都'武则天明堂'遗址质疑》(以下简称'质疑')两文,对中国社会科学院考古研究所洛阳唐城队1986年发掘的八角形基址为武则天明堂提出疑问,认为明堂应是八角形基址南面的长方形夯土基址。
后者并认为八角形基址为天堂遗址。
我们不同意这一看法,因此,就有关问题论述如下。
隋唐洛阳城明堂遗址，是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿，又叫万象神宫。
明堂是儒家的礼制建筑，为古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。
武则天将明堂建在隋乾阳殿，天堂建在隋大业殿，说明明堂、天堂在当时是按皇家宫殿的规格礼制建造的，不仅是唐代宫殿建设上的大事，而且影响到后世。
明堂又是国家举行祭祀大典的场合，武则天亲祀明堂，合祭天地。
像北京天坛的祈年殿，就参考了唐洛阳明堂的建筑特点。
明堂，是唐垂拱四年（688）武则天在洛阳主要宫殿乾元殿址附会古代明堂制度建造的殿堂，供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用。
新明堂保护展示建筑总高21.18米，总宽度105米，外观为3层台。
明堂，是唐垂拱四年（688）武则天在洛阳主要宫殿乾元殿址附会古代明堂制度建造的殿堂，供布政、祭祀、受贺、飨宴、讲学辩论之用。
隋唐时期明堂想象图明堂、天堂是唐代所建最高大的木构建筑，是唐代著名大型建筑物。
充分显示了唐代极盛期建筑的高度水平。
据记载，明堂方300尺（88米），为多边形，圆顶；高294尺（86米），分三层，下层布政，中层祭祀，上层是圆顶亭子，上立高 1丈的涂金铁凤，屋顶铺木胎夹纻漆瓦。
明堂有上下贯通的巨木中柱，作为斗栱梁架依附的主干。
695年明堂烧毁，696年春重建明堂。
明堂、天堂的规模和复杂程度超过唐两京所有宫殿。
前后两次建造，日役万人，包括清理场地，都没有超过一年时间，反映其设计、施工能力已接近或达到封建社会的最高水平。
武则天死后，于737年拆去上层，恢复为乾元殿，约在755年以后安史之乱中被毁。
1986年考古专家发现了武则天时期的明堂遗址，2007年起洛阳启动了隋唐洛阳城的现场发掘。
将在原位展示出的明堂遗址保护展示工程是座既融入历史元素，又具现代气息的保护性建筑。
明堂保护展示建筑：总高20米左右，总宽度105米，明堂保护展示建筑总面积近1万平方米，共分2层。
首层中心有一个与下层连通的共享空间，可以从这里直接俯瞰最下面的明堂中心柱坑遗址本体。
隋唐东都城与《周易》文化霍宏伟;杨效雷【期刊名称】《建筑与文化》【年(卷),期】2016(000)003【总页数】3页(P62-64)【作者】霍宏伟;杨效雷【作者单位】中国国家博物馆研究馆;天津师范大学历史文化学院【正文语种】中文隋唐东都城位于河南洛阳。
古代洛阳，位居天下之中。
优越的地理位置条件，使其成为中国历史上十三个王朝的宅京之地，至今仍保存有五大都城遗址。
建国以来，洛阳是最早开展都城考古的城市，隋唐洛阳城遗址也是较早进行考古勘察与发掘的古代都城之一。
该城始建于隋炀帝大业元年（公元605年），毁于南宋高宗建炎二年（1128年），历时520余年。
它是隋唐时期的著名都城，与长安城并称“东西两京”，在中国古代都城史上具有重要地位。
于希贤先生指出：“城是人类物质文明与精神文明的荟萃点，文化以城市为载体。
”“城的灵魂是它所体现出来的文化。
”[1]本文拟从《周易》文化的视角来解读隋唐东都城的规划设计。
一据唐杜宝《大业杂记》记载，曾有术士向隋炀帝上表：“陛下是木命人，雍州是破木之冲，不可久住。
开皇之初，有童谣云‘修治洛阳还晋家’。
陛下曾封晋王。
此其验也。
”隋炀帝“览表怆然”，遂有迁都之意。
仁寿四年（公元604年）七月，隋炀帝决意迁都洛阳。
十一月，隋炀帝亲自到洛阳查看地形，选址建都于伊洛河平原之上。
隋唐东都城北据邙山，南对龙门，以此定全城南北中轴线。
当全城规划的中轴线确定以后，也就决定了宫城、皇城的中轴线必须与此中轴线重合，这便是隋唐东都城宫城、皇城偏处全城西北隅的原因之一。
隋唐东都城宫城偏居西北的非对称布局产生原因，众说纷纭。
俞伟超先生在《中国古代都城规划的发展阶段性》[2]一文中指出，隋唐东都城的布局是受到具体客观条件的限制，不得已而为之。
宿白先生认为，隋唐东都城下京城一等，故不能与隋大兴、唐长安城具有同样的布局。
[3]李永强先生提出，洛阳城对于最初规划者来说，只是一个半成品，还要待机向西扩建。
[4]翟智高和尚惠民先生则从《周易》文化的角度加以阐释。
唐朝女皇武则天时期的皇宫重要宫殿“天堂”，13日在河南洛阳城内揭开神秘面纱。
重建的“天堂”一至九层全部对外开放。
图为“武则天礼佛堂”外观。
图为新“天堂”一层内的“天堂”中心通天柱坑遗址。
史料《资治通鉴》记载，天堂高五层。
现有文献认为，明堂为三层，高度在90米左右，以此计算，五层的天堂高度至少应该在150米以上。
图为新“天堂”三层的释禅堂穹顶佛教风格壁画。
2009年9月，“天堂”遗址经过持续的考古发掘，初露端倪。
2011年初，在遗址上，天堂遗址保护展示工程开工。
该建筑外观仿唐代建筑风格，总高度约80多米。
外观5层，内部9层，象征女皇“九五之尊”的无上地位。
图为“新天堂”五层珍宝阁内火焰塔底座的精美雕花。
国家⽂物局关于隋唐洛阳城遗址明教坊宁⼈坊(含天街南段)保护展⽰⼯程设计⽅案的意见⽂号：办保函[2016]312号颁布⽇期：2016-04-14执⾏⽇期：2016-04-14时效性：现⾏有效效⼒级别：部门规章河南省⽂物局：你局《关于报批隋唐洛阳城遗址明教坊宁⼈坊（含天街南段）保护展⽰⼯程设计⽅案的请⽰》（豫⽂物〔2015〕392号）收悉。
经研究，我局意见如下：⼀、所报⽅案尚需按照现有思路进⼀步深化完善，以指导保护展⽰⼯程的顺利实施。
⼆、应明确⼯程核⼼⽬标是进⼀步完善隋唐洛阳城遗址明教坊、宁⼈坊区域的保护展⽰，⽽⾮以“再现天街盛景”、“打造”、“开发”、“营造园林景观”等为⽬标的过度复原和建构。
适当削减⼯程规模，并应考虑到未来继续开展考古⼯作的可能性。
三、补充⼯程总体和各设计单元的具体技术经济指标，进⼀步补充完善⼯程设计、说明和详图，各单元及节点设计、基础设施铺设等均应补充对其地下遗址的影响评估和详细应对措施。
四、应详细评估御道两侧排⽔渠蓄⽔对遗址的影响，论证恢复蓄⽔的必要性。
排⽔渠区域不宜进⾏岸线改造、⼈⼯造景、修筑栈道等设计。
定⿍门以南⽔系应进⼀步弱化⼈⼯化、园林化倾向。
五、建议以地表植被标识坊墙遗址。
如确有必要，可在转⾓局部做⽰意性模拟展⽰。
六、补充植株选取的历史依据和景观分析，绿化设计应注意避免园林化倾向，并确保植物根系不破坏遗址本体。
七、应结合定⿍门遗址已有建构筑物的使⽤现状和改造的可能性，审慎论证⽅案中新建建筑的必要性及其对地下遗址的影响。
⼋、客观评估⽕灾、⾬雪、风化等风险的影响及旅游发展压⼒，进⼀步加强风险防范措施的针对性。
九、应按照我局《关于隋唐洛阳城遗址明教坊、宁⼈坊（含天街南段）保护展⽰⼯程⽴项的批复》（⽂物保函〔2015〕983号）的要求，开展必要的重点区域考古⼯作，并根据考古发现调整完善保护展⽰⽅案。
如需进⾏考古发掘，应按规定填报考古发掘申请书。
请你局指导相关单位，根据上述意见及我局《⽂物保护⼯程设计⽂件编制深度要求（试⾏）》，对⽅案进⾏补充、修改，经你局核准后，另⾏报批。
武则天明堂讲解词你听过《烟花易冷》中的“魏书洛阳城吗”？你知知道这个城市曾诞生了怎样伟大的建筑吗？你看过《狄仁杰之通天帝国》吗？你了解那个“大佛”吗？你了解明堂吗？据史书记载，明堂建于公元688年，是唐代武则天时期的神都洛阳皇宫正殿号“万象神宫”，高约86米，是武则天发布政令、祭祀天地、接受朝贺、宴请大臣、讲学辩论的大殿，是武周王朝的统治中心，是唐代著名大型建筑物，后在“安史之乱”中被毁。
相传建造明堂始于轩辕黄帝时,是祭祀天地的建筑,《周礼》称之为明政教之堂。
关于明堂制度古代说法不一,其功能多同后代宫殿重复。
汉以后儒者各立门户，意见分歧，甚至激烈到方案不能确定而无从建造的程度。
唐太宗、高宗都曾打算建造明堂，因争议不决而止。
武则天出于政治需要，力排众议，建造明堂，说不必完全符合失传的明堂修法，只要华丽宏伟就可以。
公元688年春，武则天排斥众议，拆除东都洛阳宫的正殿乾元殿（即隋之乾阳殿），在其地建明堂。
明堂建在台基上，方300尺（88米），高294尺（86米），三层，为多边形,圆顶。
下层发布政令，为平面正方形，中层祭祀，为十二边形，上层是圆顶亭子，为二十四边形，上层顶上立高 1丈的涂金铁凤，以后又在明堂之北隋大业殿处建高五层的天堂，以贮巨大的佛像。
明堂、天堂是唐代所建最高大的木构建筑，充分显示了唐代极盛期建筑的高度水平。
明堂、天堂的建造，一改宫中主殿为单层的传统，极大地改变了洛阳宫的面貌和立体轮廓，是唐代宫殿建设上的大事。
令人可惜的是，695年明堂和天堂烧毁,696年春重建明堂。
明堂、天堂的规模和复杂程度超过唐两京所有宫殿。
前后两次建造,日役万人,包括清理场地,都没有超过一年时间,充分反映了其设计、施工能力已接近或达到封建社会的最高水平。
在《狄仁杰之通天帝国》中，武则天登基的明堂被通天大佛砸毁，那么，现实中的明堂到底是什么样子？明堂遗址位于洛阳城区内隋唐城宫城核心区内，是国家重点文物保护项目之一。
恢复后的明堂为正八面体建筑，建筑面积9848平方米，工程投资6000万元。
隋唐城明堂遗址展示工程中的测绘工作本文以测绘工作在文物保护过程中的作用、方法以及措施为切入点，重点阐述了测绘工作在明堂遗址保护展示建筑物定位放样、明堂遗址保护展示建筑建成后实地验证建筑物位置，及明堂遗址保护展示建筑沉降观测工程中的应用，为文物保护工作及建筑施工工作提供了重大的技术支持与帮助。
标签：建筑物定位放样；实测验线；沉降观测1.隋唐城明堂遗址展示工程中测绘工作总述1.1 隋唐城明堂遺址展示工程简述明堂是唐代武则天时期东都洛阳皇宫正殿，用于举行大的礼典，又名万象神宫。
隋唐城明堂遗址位于洛阳市中州中路北侧、定鼎北路以东，原址为定鼎门遗址。
这里是当时经济、政治、文化活动的物质见证，也是中原文化和洛阳历史的证明。
据史书记载，原明堂高86米、88米见方，为多边形，上层圆顶、中层祭祀、下层布政，共三层。
86年考古学家发现了明堂遗址，之后该遗址被确定为丝绸之路申遗和“十一五”大遗址保护重点项目。
07年洛阳市启动了隋唐城遗址的发掘。
明堂遗址保护展示T程是在原位基础上展示出兼具历史元素和现代气息的新明堂。
新明堂建筑分2层，高约21米，宽度约105米，总面积约1万平方米。
建筑外围结构型式为钢框架一支撑，中心结构为网架一支撑一悬挂型式，屋面为网架结构采用坡屋顶，楼层采用预制混凝土楼板，建筑檐口高度13.5米。
柱下基础由多根混凝土梁组合而成。
内墙为轻钢龙骨墙，外墙为轻质砌块。
1.2 本工程涉及的测绘工作根据设计要求，拟建明堂中轴线方位采用实测明堂遗址中心与定鼎门遗址城门门洞中点连线方位。
根据此项定线条件，首先要实地测绘出明堂遗址中心点与定鼎门遗址城门门洞中点位置，之后根据设计图纸中建筑物轴线边长、垂距及正八边形特点，解析出建筑物轴线定位桩，绘制定位图纸，根据定位图纸中轴线坐标点实地放样。
待建筑物建成之后，对新明堂进行建筑实测，推算轴线点坐标，与设计值比对，为竣工验收提供依据。
同时，在施工开始后，为了详尽的掌握建筑物形变情况，保证安全施工及运营，需要定期对建筑物进行沉降观测，为制定行之有效的预防措施提供依据。
