高二历史必修三周练十二
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高二历史第二次周练试题命题人:刘亚军 2011年12月6日第一部分选择题(共50分)1、春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面,它有着深刻的社会背景,这主要表现在( A)①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃③学术下移,私学兴起④诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③2.先秦时期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是AA.仁爱、正义、自强的价值观B.变法革新、集权专制的治国理念C.顺应自然、无为而治的政治主张D.兼爱、非攻的和平理想3. 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中CA.不断修改自身的学说B.保持传统思想不变C.吸收其他思想补充发展自己D.压制其他思想发展4.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的答案可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。
下列表述不属于孔子思想精华内容的是CA.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政C.维护周礼,贵贱有序 D.有教无类5.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽:BA.反对封建社会男尊女卑的观念 B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信 D.反对道学家的虚伪6、明清时期中国科技落后于西方的原因包括( A )①腐朽的封建制度严重阻碍和压制资本主义的发展②闭关锁国隔绝了中外经济文化的交流,丧失了学习西方近代科技的机遇③自给自足的封建经济仍占主导地位,使科学技术的发展缺乏物质基础和动力④明清实行文化专制政策禁锢了思想,摧残了人才,严重阻碍了中国社会发展和进步。
A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②7.明清之际,思想界异常活跃,出现了一些著名的进步思想家,他们对儒家思想批判吸收,对时政提出自己的看法,形成以顾炎武为代表的DA.重农抑商思想B.民贵君轻思想C.自由平等思想D.经世致用思想8.从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”,其共同主旨不包括(D )A.反对以神为中心B.提倡以人为中心C.肯定人,肯定人性D.反对神权和专制主义9.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。
2021年高中历史练习三新人教版必修3一、选择题:本大题共20小题,每小题3分,共计60分。
1. 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。
当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
”由此判断得出的正确答案是A.“百家争鸣”时儒学成为蔚然大宗B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C. 宋明理学对儒学的发展D.明末清初思想活跃局面的出现2.董仲舒融合先秦以来数家思想形成新儒学体系,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,下列著作最有可能的是A.《春秋》B.《论语》C.《孟子》D.《易经》3.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。
以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时的社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映了转型时期社会的剧变4.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是:A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用C.穷则变,变则通,通则久 D.星星之火,可以燎原5.现代化是人类孜孜以求的目标。
历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。
这四场运动的共同之处是A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B.摧毁了天主教的精神枷锁C.使宗教宽容主张被广泛接受 D.确保了代议制的逐步建立6.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。
”这里所说的影响主要是指A.促进了欧洲社会制度的转型B.奠定了中国古代文明古国的地位C.推动了欧洲工业革命的发展D.打破了世界各地彼此隔绝的状态7.“饮酒仰脸要翻手。
《近代战争与西方文化的扩张》课时练习一、选择题:1、拿破仑对外战争废除封建贵族特权,宣传《拿破仑法典》,传播启蒙思想。
在欧洲,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求。
拿破仑战争()A.重构了欧洲的政治文化B.促进启蒙思想的传播C.打击了欧洲的君主制度D.使欧洲开始走向统一2、位于墨西哥城塔库巴街的三文化广场,包括阿兹特克大祭坛、圣地亚哥大教堂和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦,分别代表了古代的阿兹特克文化、西班牙殖民时期文化和墨西哥现代文化。
由此可见,墨西哥文化()A.杂糅了欧洲与亚洲的文化B.与独立战争后的美国文化相同C.具有多元文化并存的特质D.毫无任何印第安土著文化痕迹3、随着殖民侵略不断深入,英国的文化侵略还是对印度产生了两个深远的影响:一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景;二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求,一批受过西方教育的人,利用欧洲的思想意识攻击英国的统治,并组织了一个民族主义运动。
对英国文化侵略的正确理解是()A.印度的民族文化被同化B.推动了印度的文化重构C.导致印度排外主义盛行D.阻碍了对印度殖民进程4、地理大发现前的古代美洲有过非常璀璨的土著文明,而1492年哥伦布到达美洲大陆这一年则成为美洲文明史上的转折点。
关于拉丁美洲的叙述正确的是()①民族独立运动中出现了别具特色的“非暴力不合作”②种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社会”③列强在殖民过程中确立了臭名昭著的“有效占领”原则④美国曾对此地实施“金元外交”和“大棒政策”A.①②B.②③C.②④D.③④5、美国的政治制度、政治行为都是其政治文化的反映,而政治文化则根植于其民族的血液之中。
只有了解了美国的政治文化,才能更好地理解其政治制度与政治行为。
美国政治文化的核心是( )A.强调个体和个人主义B.勤劳节俭与自由平等C.天赋人权与权力制衡D.开拓竞争和理性实用6、有位诗人在谈到拿破仑及其军队时说:“没有人比我更清楚法国人在意大利土地上所流的每一滴鲜血的价值;但是看到拿破仑军队的离去,我有说不出的喜悦。
咸林中学高二历史周练一、选择题班级姓名1、太学是国家培养政治管理人才的官立学校。
汉武帝时期,规模非常有限,只有几位经学博士和50名博士弟子。
但到了东汉中期(126年),太学规模扩大,太学生增至三万多人。
导致这种变化的客观条件之一是A.国力增长,政治经济空前繁荣 B.察举制的实施行之有效C.全国行政机构设置发生变化D.造纸技术的改进2、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济D.批判封建君主专制制度3、明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。
其思想与传统儒家思想的关系是A.是对传统儒家思想的一种彻底否定 B.完全拘泥于传统儒学的藩篱C.是对传统儒家思想的批判继承 D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位4、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④5、一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。
在他们看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。
这位思想家指的是A.庄周 B.老聃 C.朱熹 D.王阳明6、有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了二程和朱熹,以下说法不正确的是A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B.此说法有失偏颇,没有辩证地客观评价C.这种观点是正确的,程朱理学无任何进步之处D.我们应批判地继承程朱理学7、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。
宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。
周练二(必修Ⅲ 1-6课)一、选择题(40×2.5=100分)第一部分错题再现1.小明偷了邻居的东西,坚信荀子思想的父母对其采取的态度应是A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D.认为孩子犯错并非本性造成的,而是环境不好,应择善而居2.下列言论与孟子关于“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣”意思相近的是A.“我无为而民自化,我好静而民自正” B.“天有其时,地有其财,人有其治”C.“施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨” D.“虽在农与工肆之人,才能则举之”3.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”所产生的影响包括①封建政治开始与儒家思想密切结合②从思想上巩固了西汉王朝的统一③开始改变战国以来百家争鸣的局面④儒家思想渗透到社会生活的各个方面A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4.王阳明主张通过“内心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,其本质意图是A.克服程朱理学的弊端B.挽救封建统治危机C.克服“私欲”,恢复心体无善无恶的本来面目D.修身养性,崇尚道德5.使儒学在民间开始处于独尊地位的措施是A.汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想B.汉武帝起用文学儒者数百人参与国家大政C.汉武帝兴办太学,使天下文士都学儒家经典D.汉武帝在全国各郡设立学校,初步建立地方教育系统6.下列有关程朱理学和陆王心学的评述,不恰当的是A.陆王心学与程朱理学有本质区别B.二者的主要差异在于求“理”的方法不同C.二者都利用三纲五常维系专制,压抑、扼杀人性D.二者重气节、品质、责任、使命,对塑造民族性格有积极作用7.下列语句体现“以民为本”思想的是①君者仪也,民者影也,仪正而影正②民者,国之本也,财用所出,安危所系③道之以政,齐之以刑④天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐A.①②B.①③C.②④D.③④8.儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。
高二历史必修三周练(一)第一单元1-3课第I卷(选择题,共60分)一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,计60分。
在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”这段论述当出自春秋战国时期的A.儒家 B.道家 C.法家D.兵家2.《论语》载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。
”这表明他在教学方法上主张A.启发诱导B.学思结合C.因材施教D.温故知新3.上海世博会期间,为纪念孔子诞辰2561年,山东馆特意在此放置一尊高2.561米的孔子像,这位作揖迎宾的先哲显然“忙”得不亦乐乎,这一尊孔子的像,引起了广大游客的关注。
下列与该铜像有关的史实,正确的一项是A.孔子是战国时期著名思想家,其思想体系的核心是“仁”和“礼”B.孔子思想在当时并未受到重视,但其后一直是中国社会的主流思想C.孔子主张“有教无类”,认为人人都有受教育的权利D.孔子的著作有《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》《论语》等4.小明偷了邻居的东西,坚信荀子思想的父母对其采取的态度应是A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D.认为孩子犯错并非本性造成的,而是环境不好,应择善而居5.2008年1月中旬到2月初,我国南方雪灾期间,温总理三次南下指挥抗灾工作时说,“民安了国才能安,国安了领导人的心才能安”,此语体现了我国古代的民本思想。
在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子6.孔子主张“仁者,爱人”,墨子提出“兼爱,非攻”,孟子主张“政在得民”。
三者主张的本质内涵都是重视A.人的平等权利B.人的善良本性C.和谐社会的人际关系D.人的自由平等7.我们现在提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出过“以德治民”的主张。
高二历史“12+3”之名题分解课时练:人教版必修三第四单元近代以来世界的科学发展历程2019年高二历史“12+3”之2019年名题分解课时练(11、12)必修三第四单元第11课物理学的重大进展第12课探索生命起源之谜(满分100分,限时50分钟)一、单选题(每题4分,共48分)。
1.(2019·湖北部分重点中学高三起点考试·18)17、18世纪的人类揭开了天体面纱的一个革命性的解释:自然界好像一个巨大的机械装置,按照通过观察、实验、测量和计算可予以确定的某些自然法则进行运转。
人类的各门知识都可分解为有理性的人所能发现的少量简单的、始终如一的定律。
这一“解释”()A.开创了以实验为基础的近代科学 B.预见了启蒙运动发生的必然性C.弥补经典力学对时空认识的不足 D.揭示了人类社会的的发展规律2.(2019·广东佛山高二第一学期期末·13)牛顿发现了一个基本的、宇宙的法则,自然界俨然成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们认识。
由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。
牛顿的这一发现()A.影响了社会科学的发展 B.具有鲜明的理性色彩C.揭示了宇宙运动的规律 D.摆脱了宗教神学的束缚3.(2019·四川乐山二模·33)马克垚认为,牛顿革命的影响远远超过了自然科学的范畴……事实上它极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候,启蒙运动的兴起就和它密切相关。
这主要是因为牛顿革命()A.彻底地摧毁了神学思想 B.提供了科学的思维模型C.推动了工业文明的到来 D.揭示了宇宙的普遍规律4.(2019·湖南衡阳一模·33)伏尔泰说:“整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则……这是非常奇异的。
”伏尔泰所说的“永恒的法则”() A.准确预见了海王星的存在 B.揭示了时间和空间的本质第 2 页第 3 页三·13)有学者指出,就某一具体的科学理论来说,没有哪个理论能像达尔文的生物进化论那样对基督教产生如此巨大深远的影响。
高二历史第十二周周清试题第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题(本大题共30个小题,每小题2分,共60分。
在每小题所给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。
不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。
”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。
先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()A. 先秦诸子开历史倒车的落后思想B. 先秦诸子学说的多样性、复杂性C. 社会变革是历史发展的潮流D. 社会进步与付出代价之间的矛盾2.墨子说:“今也农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。
”上述引文反映出在战国时期()A. 土地兼并严重,农民生活悲惨困苦B. 奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化C. 铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒D. 生产方式改变,农民生产积极性提高3.董仲舒在《春秋繁露·十指》中提出:“天下之大,事变之博……大略之要,有十指。
……强干弱枝,大本小末,一指也。
”这种思想被认为是有建设性的,这是因为它()A. 契合统治阶级的意志 B. 有利于加强对地方的控制C. 吸收了法家等学派思想D. 从根本上代表民众利益4.朱子说:“未有天地之先,毕竟也只是理。
”这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是()A.从政治需要出发 B.从天人关系出发C.从万物本原出发 D.从人的本性出发5.北宋时期儒学家对佛道二教进行了激烈的批判,但到南宋时期,这种批判已经没有那么强烈了。
促成这一变化的是()A. 理学成为社会主流思想B. 儒学统治地位动摇C. 南宋的统治者尊道礼佛D. 南宋社会相对稳定6.黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。
这突出表明黄宗羲()A. 倡导“天下为主,君为客”B. 主张限制君主权力C. 希望健全中央机构D. 否定君主制度的合理性7.明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺织业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。
第12课辽宋夏金元的文化学考达标练进阶训练第一层知识点一儒学的复兴1.宋朝理学家都积极从政立业,史载他们为治的政绩,是体恤民情,明尊卑长幼之类的风化等。
不能做官时,理学家大多不再执着于仕途以达个人功名利禄,而是“退而聚学化民”。
这体现出理学的价值取向是( )A.致力于革新教育体制B.努力推动政治清明C.强烈的社会责任意识D.积极倡导功利主义2.朱熹编撰《小学》以切合蒙童年龄需要,要求儿童以“志于道”为己任,学习洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、隆师、亲友之道。
这表明程朱理学( ) A.已经成为官方哲学 B.融合佛教道教理论C.开始关注百姓生活 D.适应世俗化的需要3.宋代理学家周敦颐、邵雍当时被看作是道教化的人物,以陆九渊为代表的心学一派又被后人视为禅学;程颐说其兄程颖的学术是“泛滥于诸家,出入于老、释者几十年,返求诸六经而后得之”。
这一现象表明( )A.理学官方哲学地位得以确立B.民众对儒学的认同感增强C.儒学积极吸收佛教道教理论D.理学适应了现实政治需要知识点二文学艺术4.宋元话本,是宋元时代说话人演讲故事所用的底本。
如《大唐三藏取经诗话》,它就是《西游记》的雏形,讲史话本《大宋宣和遗事》是《水浒传》的早期故事底本,后来被说书艺人不断阐发,形成小说。
这主要说明当时( )A.城市娱乐活动丰富 B.文学呈现世俗化趋势C.通俗文化成为主导 D.工商业市民阶层兴起5.宋词为我们描绘了喧嚣热闹的宋朝市井生活画面,展现了江南经济发达的局面,表现了江南生活的繁荣生机,传达了人们对生活的热爱,如吴中健儿驾舞龙舟竞技、姑娘们打秋千、妇女拾翠的场景均出现在宋词中。
这说明,宋词( )A.刻画文人形象 B.体现世俗乐趣C.反映秀美景趣 D.描写都市生活知识点三科技6.我国古代科技发明对世界文明的发展作出了巨大贡献。
下列表述正确的是( )A.北宋时,毕昇发明了雕版印刷术B.北宋时,制成指南针并开始用于航海事业C.指南针由印度人传入欧洲,为欧洲航海创造了条件D.火药是我国古代炼丹家发明的,火药武器有运载火箭等7.中国古代科技发明与革新很难推广和服务于社会,如北宋活字印刷术直至明朝时期仍未推广。
20111114河朔书院高二历史必修三周测练习题试题整理:姚唯亮一、选择题1. 有人认为:“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴,这才真正使人文主义成为一个综合的系统,不与一切含真理与价值的文化相对立,并能使之调适而上遂,成为领导文化生命的领导原则。
正因为如此,可以说,要完成人文主义的全蕴,其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。
”下列主张体现打开“道德主体”之门的人文观点有①己所不欲,勿施于人②“仁者,爱人”③“天人感应”④知德合一A.①②③④B.②③④C.①②④D.①③④2. 董仲舒提出的“天人感应”和“天人合一”学说①有利于加强君权②包含了儒家的“仁政”思想③使儒学带有神学迷信色彩④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想A、①③④B、①②④C、①②③D、①②③④3. 儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。
”含义是说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。
对此不正确的理解是A.文中的“民主”,实即作民之主,与君主同义B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C.其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D.儒家“民本”思想绝无现代民主思想4. 清代著名思想家戴震曾说:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。
人死于法,犹有怜者,死于理,其谁怜之”,该思想受到“五·四”以来激进派的追捧。
据此推测正确的是A、作者不赞同“存天理,灭人欲”思想B、作者本人主张“依法治国”C、五四运动中追捧此思想的原因是它比较符合白话文的写法D、作者支持朱熹的思想主张5. 下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲,勿施于人”②“富贵不能淫,贫贱不能移”③“致良知”④“经世致用”A.①②③④B.①④③②C.②③④①D.①③④②6. 奶奶不断唠叨:“老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了的下,你还叫我们穷人活不活。
”以上是某一文学作品中的片断,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代哪一学派有关A.道家学派B.法家学派C.儒家学派D.墨家学派7. 约400年前,英国哲学家弗兰西斯·培根指出,印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。
高中历史必修三1-5单元周练试题(人教版)一、单项选择题:本大题30小题,每小题2分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.针对春秋时期“天下无道....礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张()A.仁者爱人 B.克己复礼 C.为政以德 D.有教无类2.战国时期,提出“有能则举之,高予之爵,重予之禄”、“俭节则昌,淫佚则亡”主张的思想家是()A.孟子 B.庄子 C.韩非子D.墨子3.温家宝总理曾说:“民安了国才能安,国安了领导人的心才能安。
”此语体现了“民至上”的思想。
古代先哲中首次明确提出类似思想的是A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子4.《史记•商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。
……吾说公以王道而未入也。
……吾说公以霸道,其意欲用之矣。
”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是A.法家、道家、儒家B.道家、儒家、法家C.墨家、法家、道家D.儒家、法家、墨家5.据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处造一座五孔石桥,并终身守节。
吴妙静此举的思想根源最有可能来自于A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王阳明6.“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。
”极力宣扬并践行这一主张的思想家是()A.程颐 B.朱熹 C.李贽 D.王阳明7. “春秋出孔子,南宋有朱熹。
中国古文化,泰山与武夷。
”右图就是造型庄重、严谨的武夷山“朱熹纪念馆”。
殿前大门两侧有“接伊洛之渊源,开闽海之邹鲁”的草书楹联。
对上述材料理解不正确的是()A. 朱熹开创了儒学发展的新局面B. 朱熹对儒学向南方地区的传播作出了重大贡献C. 朱熹居于传统文化发展的“承上启下”地位D. 形成理学与儒学南北鼎立的局面8. 下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的是()A. “天下为主,君为客”B. “心外无物,心外无理”C. “宇宙便是吾心,吾心既是真理”D. “父子君臣,天下之定理9. 有人把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,认为是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。
高二历史必修三第一、二单元滚动训练一、选择题1.钱穆先生在《孔子与论语》中说,儒家论人生,主张节欲寡欲以至于无欲;但绝不许人寡情、绝情乃至于无情。
这表明儒家思想()A.主张建立礼乐制度 B.深受宗法制的影响C.认同情感的积极性 D.提倡人文理性精神2.春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治国公平”、“为民谋利”,这些主张的共同之处是()A.重视协调人与人之间的关系 B.重视协调人与自然的关系C.都阐释了各自的“和谐”思想 D.都主张“礼”、“法”并用3.先秦时期,儒家在治国方略上经历了孔子的“以德治国”、孟子的“仁政”和荀子的“君主的‘德’最重要”等主张。
这反映了此时儒家()A.反对法家的法治主张 B.追求理想的人治政治C.缺乏治国的明确标准 D.渴望人伦秩序的规范4.魏晋时期,孝道备受推崇,为亲人的复仇风气很盛,虽然法令禁止,但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的,这种情况在《孝义传》、《孝行传》、《孝友传》等史书中多有记载。
导致上述情况发生的主要原因是()A.新思潮冲击儒家传统信仰 B.社会动荡,维护家族利益C.国家分裂,法律受到破坏 D.民族内迁,尚武风气盛行5.据《史记》记载,秦“立石刻,颂秦德,明得意”,称颂秦始皇仁、义、圣、德,“端平法度,万物之纪”、“以明人事,合同父子”,使“尊卑贵贱,不逾次行”。
这反映出秦朝() A.重视人伦秩序和社会教化 B.注重维护官僚政治体制C.借法家思想建立君主专制 D.以仁义道德来遏制人欲6.司马谈《论六家要旨》载:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。
②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。
③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改也。
”上述材料①②③处应分别填人() A.儒家、墨家、法家 B.道家、墨家、儒家C.墨家、儒家、道家 D.儒家、法家、墨家7.春秋时周室衰微,诸侯争霸。
高二历史第二周周周清1、(2014·南昌高二检测)郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。
”是因为春秋战国出现( )A.竞相改革的时代风潮B.诸侯争霸局面C.百家争鸣的活跃局面D.商业繁荣局面2、(2014·杭州高二检测)杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。
孔子的这一行为最能体现他思想中的( )A.礼B.仁C.中庸D.德治3、(2014·成都高二检测)有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。
该学者评述的是( ) A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、儒家D.法家、墨家4、(2014·杭州学业水平检测)秦始皇以法家思想治国,其治国指导思想应不包括( )A.“事在四方,要在中央。
圣人执要,四方来效”B.“无威严之势,赏罚之法,虽尧舜不能以为治”C.“民之难治,以其上之有为,是以难治”D.“治世不一道,便国不法古”5、(2014·广州高二检测)《汉书·董仲舒传》有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想( )A.强调“春秋大一统”B.糅合了多学派思想C.趋向“三教合一”D.背离了先秦传统儒学6、(2015·惠州高二检测)明清时期,北京曾有多次雾霾的记载。
明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖。
这种行为所反映的思想最早渊源于( )A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋明理学 D.佛教7、(2014·景德镇高二检测)儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,从根本上说,是因为( )A.它是封建社会的一种进步思想B.适应了君主专制统治加强的需要C.儒家经典是科举考试主要内容D.宣扬了仁政思想得到人民的拥护8、下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。
高二周练历史试卷必修三第二单元一、单选题1.古希腊众神各自被赋予一个特殊角色:宙斯是这个神的家庭中的父亲,控制自然力;宙斯之妻赫拉是婚姻和家庭的守护者;雅典娜是智慧女神等等。
每一个神通常都各自守护一个城邦。
这反映出在古代希腊A.传统文化蕴含人文精神B.宗教信仰体系日趋瓦解C.妇女享有平等政治权利D.城邦政治日趋走向衰落2.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。
苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是①提出“有思想力的人是万物尺度”,反对智者学派的唯我主义和怀疑主义②苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛③苏格拉底主张德性就是知识,所谓“知德合一”④认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己,因为人性的本质在于理性A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④3.当苏格拉底被判处死刑后,本可逃走,但他认为,逃走是不正义的行为。
他本人已经知道何为正义,所以不能再做不正义的事。
苏格拉底认为,法庭对他做出不正义的审判乃是出于无知。
上述分析可以用来解释以下哪一观点A.美德即知识B.人是万物的尺度C.“哲学王”治国D.理念是真实永恒的4.春秋战国时期的思想家与古希腊时期的先哲们处于同一时代,他们所面临的相同政治环境是A.工商业和航海业发达B.社会经济生活丰富多彩C.小国寡民的民主政治D.政治氛围相对宽松自由5.公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到() A.神 B.自然 C.人 D.政治6.公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭不公正判处死刑后,不仅不愿逃跑,仍然大谈“遵道德、重正义,法律至宝,法制为贵”。
这表明苏格拉底A.坚决维护公民生存权利B.尽力挽救雅典衰退的城邦制度C.坚定地捍卫法律的尊严D.抗议雅典陪审法庭的司法不公7.亚里士多德的法治思想旨在通过法治来促进城邦的正义和民主,而先秦法家的法治致力于君主专制统治。
(新)人教版高中历史必修3同步练习题(全套,含答案)人教版历史必修3第1单元第1课《‚百家争鸣‛和儒家思想的形成》练习一、选择题1.孔子的教学内容,可称之为‚六艺‛。
其中‚礼‛谓天地阴阳之秩序,‚乐‛谓取得和谐。
后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。
这表明孔子的教学特点是A.强调道德教化的功能B.注重维护等级制度C.主张严格遵守礼法D.教学与音乐相结合2.面对乱世,孔子周游列国,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程,但其政治理念最终破灭于现实面前,对出现这一现象的主要原因表述最准确的是A.春秋时期周王室衰微,礼崩乐坏B.当时各国忙于争霸,无暇接待孔子C.孔子的儒学思想脱离当时的社会现实D.孔子及其弟子都是没有实权的文人3.孔子作为伟大的教育家,所提出的‚有教无类‛思想的进步意义在于A.打破了贵族对教育的垄断B.推动了百家争鸣局面的形成C.肯定了私学的合法性D.增加了学生成才的可能性4.2015年两会上,全国政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克提案建议将教师节改期到孔子诞辰日,即9月28日。
下列属于孔子教育思想的是A.民贵君轻B.无为而治C.因材施教D.兼爱非攻5.《论语•雍也第六》载:子曰:‚中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。
‛这段记载反映了孔子教育的基本思想是A.启发诱导B.循序渐进C.因材施教D.有教无类6.美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较,他认为‚‘道’暗示着‘场’的概念,‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似‛。
对卡泼勒的观点理解正确的是A.老子的思想为现代物理学提供了哲学框架B.老子的‚道‛的观点蕴含了朴素唯物主义的思想C.老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D.老子的思想是现代物理学发展的理论源泉7.孔子所追求的理想社会可称为‚仁—礼社会‛,其中‚礼‛的作用是A.缓和阶级矛盾B.维护等级秩序C.建立新的社会秩序D.维护地主阶级利益8.孔子主张人在修养的过程中,来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的。
高二历史必修三课后练习(一)1.春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。
他们主张( )A.体现了百家思想的融合B.反映了平民的政治诉求C.否定宗法官僚世袭制度D.导致涌现了大量人才2.孟子对孔子的思想做了进一步的阐发:天命为性,性赖于心,“心弗取不出”,这就必然归结到“教使然”。
这体现出孟子主张( )A.重视教化B.心由性生C.心外无物D.人性本善3.汉元帝在做太子时,见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的“文法吏”,便劝谏说:“陛下治国太偏重于刑法,应该起用儒生,实行德政。
”汉宣帝勃然变色,斥责道:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?”这表明当时A.统治者强调外儒内法B.儒法对立现象严重C.儒学统治地位受冲击D.以法治国趋势出现4.(2018·泉州质检)南北朝时期史学家范晔将汉代士风的发展变化划分为四个阶段。
第一个阶段是汉高祖时代,盛行“轻死重气”的任侠之风;第二个阶段是汉武帝时代,其时崇尚儒学,多“守文之徒”。
汉代士风由第一阶段向第二阶段转变,反映了( )A.由重武轻文转向重文轻武B.儒家传统忠义观念被抛弃C.统治理念影响社会价值观D.国家由分裂到统一的趋势5.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。
这表明( )A.佛教思想冲击着中国的传统文化B.宣扬“孝道”成为佛经主要内容C.佛教文化和中国传统文化趋于合流D.佛教文化主动适应中国文化传统6.(2018·韶关调研)汉代以来,儒家经典散佚,儒学内部宗派林立,各承师说,互诘不休。
唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》并“令天下传习”。
这一现象( ) A.标志着儒学正统地位的确立B.为科举制形成打下了基础C.推动了三教合一的进程D.提升了社会文化水平7.“理欲之辩”是我国传统文化的重要内容,宋代以后更成为哲学和伦理学所讨论的基本问题之一。
高二历史必修三单元试测(二)考查范围:第二单元西方人文精神的起源及其发展本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,第I卷75分,共50个小题,第II 卷45分,共2道大题。
共120分,考试时间100分钟。
第I卷(选择题,共60分)一.选择题(本大题共50小题,每小题1.5分,共75分。
在每小题所列的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
)1.善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。
这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用。
这位哲人是( ) A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰戈拉2.下列关于苏格拉底的表述,不正确的是( ) A.把人类及其环境作为探究课题B.他是智者学派的代表C.重视人的伦理道德D.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问3.薄伽丘的短篇小说集《十日谈》通过讲述日常发生的故事,矛头直指( ) A.专制制度B.天主教会C.资产阶级D.罗马教皇4.下列各项,能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是( ) A.反对禁欲主义B.推崇古希腊罗马文化C.矛头直指教皇D.有利于资本主义的兴起和发展5.名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为( ) A.达·芬奇成功地运用“圣像图”的画法B.它是文艺复兴时期的代表作品C.达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D.它肯定了人的价值,颂扬了人的力量,表现人性的美6.人文主义者阿皮说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。
”这说明他( ) A.鼓吹人的自私自利B.肯定人的价值和创造性C.藐视宗教,不承认上帝万能D.强调发展个性7.有人说:西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。
这里的“人”被发现是指( ) A.新航路开辟B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动8.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。
我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
”这句话体现的思想是()A.人文主义B.启蒙思想C.禁欲主义D.蒙昧主义9.《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。
这幅画主要体现了( )A.希腊罗马古典文化的传统B.人文主义的核心思想C.成熟的资产阶级思想体系D.“主权在民”的原则10.对马丁·路德“因信称义”学说的理解,不正确的是( )A.动摇了教皇的绝对权威 B.依靠信仰才能得救C.带有鲜明的人文主义色彩D.信仰教皇才能得救11.宗教改革的实质是( )A.新教各派反对罗马天主教会的斗争B.天主教会内部各派争权夺利的斗争C.封建君主摆脱罗马教廷的斗争D.早期资产阶级的反封建斗争12.16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的主要原因是( ) A.宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小B.宗教和神学是维护封建统治的精神工具C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张D.宗教有很大的迷惑性,人们易于接受13.下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点( ) A.都发生在资本主义萌芽出现之后B.都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争C.都要求摆脱天主教会的控制D.都为资本主义发展打碎了精神枷锁14.启蒙思想家认为国家是人们通过社会契约建立的,其积极意义在于否定了( ) A.君权神授B.封建君主制度C.封建等级制度D.资本主义制度15.拿破仑说:“大革命是启蒙思想家的业绩。
”主要在于( ) A.思想家深刻揭露旧制度B.思想家号召人民起来革命C.思想家成为议会革新派D.思想家为新社会描绘了蓝图16.与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是( )A.要求摆脱天主教神学的束缚B.具有强烈的宗教色彩C.矛头直指封建专制制度D.与封建势力妥协17.右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。
作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。
作品表明作者意在( )A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念18.《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。
青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。
’他嘱咐儿子别去看她们。
儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。
’”薄伽丘用这则故事想要说明( ) A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的就是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢D.青年人从来不盲从盲信19.法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇中国的儒家思想,常以儒家的“民为贵,君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主专制制度。
这主要说明了( )A.中国儒家思想在本质上是反封建的B.中法两国的封建君主专制制度根本不同C.启蒙思想家们从中国古老文化中汲取精神营养D.伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识20.某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中,同学们提出了以下的观点,你认为其中正确的是①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路②18世纪中叶启蒙运动进入高潮③启蒙运动的“自由”“平等”等要求,实质上反映了商品经济发展的要求④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系A.①②③④B.①②④C.②③④D.③④21.启蒙运动是欧洲近代史上第二次思想解放运动。
下列内容属于欧洲启蒙运动时期思想家们主张的是( )①号召消灭专制王权,追求民主自由②反对等级制度,主张权利平等③提出“人是万物的尺度”的命题④主张建立法治社会A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④22.洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们抵抗强暴的共同庇护。
”上述材料体现的主要思想是( ) A.分权理论B.主权在民C.民主共和D.君主立宪23.一部反映启蒙思想的著作这样写道:“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力,即制定法律权,执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。
”这部著作的作者是( ) A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德24.欧亚大陆两端的中法两国,都有着优秀的文化传统。
17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。
上述中法两国思想家在思想上的共同点是( ) A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信B.反对君主专制制度,主张人民为主C.主张法律面前人人平等D.变革政治制度,实行君主立宪25.启蒙运动兴起的根本原因是( ) A.资本主义的发展B.自然科学的发展C.文艺复兴的影响D.英国资产阶级革命推动26.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( ) A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想27.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是A.反对宗教神学,强调三权分立B.反对封建制度,倡导人民主权C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性D.反对君主专制,主张君主立宪28.对美国人设计政府结构影响最大的思想家是( ) A.康德B.伏尔泰C.卢梭D.孟德斯鸠29.恩格斯在反杜林论中有过这样的评论:“他们不承认任何外在的权威,不管这种权威式什么的,宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了无情的批判。
”这里的“他们”是指( ) A.文艺复兴时期的人文主义者B.宗教改革时期的改革家C.启蒙运动时期的启蒙思想家D.资产阶级革命中的领导者30.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是( ) A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度31.民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。
这“两大潮流”指的是() A.智者运动文艺复兴 B.文艺复兴宗教改革C.宗教改革启蒙运动 D.文艺复兴启蒙运动32.欧洲宗教改革期间,德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德:“你不信教皇,不信教阶和圣礼,那么你说,有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德对他说() A.关键在于信仰,只有依靠信仰才能得救B.永生与永罚都是上帝先天定的,人的意志无法改变C.只要克服私欲、恢复良知,就能成为圣贤D.教皇是“两足禽兽”,人民应起来粉碎教会这个邪恶势力33.宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。
在宗教改革的过程中形成许多教派,它们的共同之处包括()①呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗②否定了罗马教会独有的解释《圣经》的权利③否定了教会权力高于国家权力的思想④简化了宗教仪式A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④34.很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。
下列留言中,不正确的是() A.“你教导我们走向自由”B.“你使人类懂得,精神应该是自由的”C.“你以思想启迪民众的心智,影响了整整一代人“D.“你所提出的…九十五条论纲‟,为启蒙运动的到来做了准备”35.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中吸取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。
以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是() A.求知是人类的本性B.心灵美比形体美更珍贵C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D.健康和聪明是人生的两大幸福36.下面是一位同学自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴时期的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达芬奇的《蒙娜丽莎》。
你认为剧本中应该修改的地方有() A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④37.一部反映启蒙思想的著作这样写道:“如果同一个人或是……同一个机关行使这三种权力,即制定法律权,执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。
”这部著作可能是A.《哲学通信》B.《神曲》C.《论法的精神》D.《社会契约论》38.(2011年北京卷文综20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。
这位哲学家是() A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德39.(2011年上海卷文综11)17~18世纪,欧洲兴起了新一轮思想解放运动,法国人引领了时代潮流,涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。
这场运动是() A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.文学革命40.(2011年四川卷文综20)狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。