2016年惠州三模材料作文“埃斯特万爆胎”优秀例文
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一、作文1.请以“有你就有温暖”为题写一篇文章,文体不限,诗歌除外,不少于600字。
2.阅读下面的文字,按要求作文。
一次国际自行车比赛中,信心满满、志在获奖的纳瓦罗始终无法超越技高一筹的埃斯特万,只能使出浑身解数,奋力追赶。
正当他无能为力的时候,埃斯特万字字自行车爆胎了,只能扛着车跑。
这时,奇怪的一幕出现了,纳瓦罗放缓了车速,紧跟在埃斯特万身后。
结果,埃斯特万获得了铜牌,纳瓦罗与奖牌失之交臂,而后来居上的选手分获金、银牌。
请根据读后的感悟和联想,写一篇不少于600字的作文。
要求:①题目自拟,立意自定;②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;③不要脱离材料内容及含意的范围;④不得抄袭,不得套作;⑤文中不能出现真实的校名、人名等信息。
3.作文题目:家有__________要求:①把题目补写完整;②大胆选择你最能驾驭的文体写作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名;④不少于500字(诗歌不少于20行)。
4.请以“你用温暖了我”为题目写一篇作文。
要求:(1)先将题目补充完整再作文;(2)自选文体(诗歌除外),自定立意;(3)用规范汉字书写,不少于600字;(4)不得抄袭、套作;(5)文中不得出现真实的人名、校名和地名。
5.写作生活中,总有些人或物牵动着我们的心,让我们时常想念。
请以“想念”为话题,自拟题目,写一篇作文,不少于600字。
6.作文小练笔本文运用比喻兼夸张的修辞手法,描写了托尔斯泰的面部轮廓和结构,极言他粗糙而丑陋的形象。
但他的眼睛无比精美,犀利、敏锐,透出深邃的精神世界。
这些都是通过对人物的外貌描写刻画出来的,请你也写一个人物的外貌,抓住特征,刻画其性格特点。
200字左右。
7.写作。
以“风景”为话题写一篇不少于600字的文章。
8.作文小练笔作者对昆明的雨怀有喜爱、留恋、怀念的感情。
你对雨具有怎样的情感?请写一个关于雨的描写片段,抒发你内心的真实情感。
9.作文以“我的故事”为题,写一篇600字左右的记叙文。
16年中考材料作文范文:责任,生命绚烂的元素人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
——梁启超内江某柠檬企业老板为给工人发工资而卖掉自己的住房,这原本是小事件,却折射出“经营者的责任”这个道德和法律的大主题。
老板的行为,缘于责任。
负责的行为,带给他的不但有发自内心的宽慰,还有大大的效益和无尽的赞誉。
他在心里深深懂得:责任,生命的绚烂元素。
生命因为责任而异彩纷呈,生命因负责任而光芒四射。
责任是一盏明灯,指引着“无怨无悔”的人生旅程;责任是精神支柱,是民族的精魂。
多少仁人志士坚守责任这个道德和法律的生命坐标,撑起了华夏一片明净的蓝天,留下一个个清晰的文明图腾!屈原为责任而自沉汨罗,虽九死而无悔,一篇《离骚》万古流芳,为尽责任而上下求索,千年粽子的香甜,是他生命意义的延伸;司马迁,缘于对历史的负责,受宫刑而忍辱负重,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成就“无韵离骚”的美名;苏武,缘于对使命和承诺的负责,百折不挠,拒绝封赏,于是有了长安倾城迎接汉史归来的荣耀,有了“苏武牧羊”的绵长情节;范仲淹,缘于对民众负责,而留下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的颂词;文天祥,缘于对国家负责,留下了“人生自古谁无死,留取担心照汗青”生死抉择的道德颂歌。
周恩来从小心系国家民族,立下“为中华之崛起而读书”的志向。
民族振兴,是他的责任,因为责任,使他能成为新中国的第一任总理,受到中国人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
坚守责任吧,朋友。
对自己负责,生命所以而耀眼;对他人负责,生命所以而靓丽;对社会负责,生命所以而永恒。
责任并不是一个华丽而轻松的辞藻,它朴实而又厚重,严肃而又崇高。
它是精神的支柱,力量的源泉。
在物欲横流的今天,责任不但是一道法律的底线,更是一幅道德的风景。
责任,生命绚烂的元素;社会,因责任而和谐美好!。
2016年山东省潍坊市中考作文评析【考场真题】阅读下面的文字,按要求作文。
(50分)一次国际自行车比赛中,信心满满、志在获奖的纳瓦罗始终无法超越技高一筹的埃斯特万,只能使出浑身解数,奋力追赶。
正当他无能为力的时候,埃斯特万自行车爆胎了,只能扛着车跑。
这时,奇怪的一幕出现了,纳瓦罗放缓了车速,紧跟在埃斯特万身后。
结果,埃斯特万获得了铜牌,纳瓦罗与奖牌失之交臂,而后来居上的两位选手分获金、银牌。
请根据读后的感悟和联想,写一篇不少于600字的作文。
要求:①题目自拟,立意自定;②除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;③不要脱离材料内容及含义的范围;④不得抄袭,不得套作;⑤文中不得出现真实的校名、人名等信息。
【题目解析】从2013年开始,潍坊卷作文一直是材料作文,非常稳定,这样,自然是非常便于广大考生备考。
就今年潍坊卷中考作文题而言,可以说,这是一道能够引导中学生形成正确的人生观、世界观的作文题。
也是一道能够引导中学生培养思辨能力的作文题。
可以说潍坊中考作文题导向十分正确。
如何审题立意呢?材料说的是国际自行车比赛的事情,其中有两个人物,这就是纳瓦罗与埃斯特万。
从纳瓦罗方面思考,纳瓦罗在埃斯特万自行车爆胎扛着自行车跑的时候,按比赛规则,他完全可以超越埃斯特万,从而获得金牌,可是他并没有,而事实是后来居上的两位选手分获金、银牌。
这样,我们可以立意:遵守规则最重要!超越技高一筹的埃斯特万,获得金牌,是纳瓦罗的梦想,但在纳瓦罗看来,这必须是在埃斯特万正常发挥的情况下。
如果不是这样,比如埃斯特万的自行车爆胎了,自己就是获得金牌,那么赢得的也是虚名,这样的虚名不要也罢。
正因为这样,纳瓦罗才跟在扛着车跑的埃斯特万的后面,而不是超越他。
这样,我们可以立意:要名,但不要虚名!从埃斯特万方面思考,他在比赛途中,自行车爆胎了,按说,他完全可以退出比赛,而事实是他没有,而是扛着爆胎的自行车跑,这种坚持到底的精神十分可贵,值得我们学习。
一次爆胎的感悟作文350字
那是一个月光如水的晚上,我骑着车从农大回家。
突然,一声巨响传进我的耳朵,我被巨响声吓了一大跳,车子倒了,幸亏我反应快,从车上跳了下来。
我立刻查看轮胎,呀!轮胎被扎了一个大洞。
我只能半推半扛着车前进。
好不容易找到了一个修理铺,但是,我没钱呀!
当我还在犹豫时,老板发现了我,他是一个慈祥的伯伯,手上满是机油。
老板说:“小孩,车坏了?”我应道:“嗯,我的自行车的后轮被扎破了,但我没钱。
”老板亲切地笑着:“没关系,车推过来!”我把车交给了他,他说:“天啊,后胎废了!”我也吃了一惊,我以为打个补丁就行了,居然要换一个!
半小时后,一个崭新的车胎换上了。
我刚想把仅有的一元五角给他,他却笑着按住了我的手,告诉我下次路过再给他,我只能骑着车走了。
老伯伯不为一私之利,乐于助人不求回报,令我感动:我也要做这样的人。
关于“纳瓦罗的铜牌”的材料作文阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。
据英国《每日邮报》报道,近日,西班牙一场自行车赛,一位名叫艾斯特万的选手距终点300米时遭遇爆胎。
然而这是关系到铜牌之争的角逐,他只好扛着自行车艰难地走向终点。
正当观众为他惋惜时,让人诧异的是,之前还一直紧随其后的另一个选手纳瓦罗,此刻却放慢速度,选择在他背后慢慢骑行,并且保持这个状态到终点。
当两人通过终点时,观众报以热烈的掌声。
颁奖时,爆胎选手把铜牌戴到纳瓦罗的脖子上遭拒绝。
写作指导中心事件是艾斯特万本来是自行车赛铜牌角逐的焦点,但是意外的爆胎让事件急转直下,让他险些以三百米之遥惜败角逐赛。
力挽狂澜的人物却是他的对手纳瓦罗,他跟在艾斯特万的背后,保持“慢慢骑行”的状态直到终点,围观的人们诧异的目光让纳瓦罗成为这则材料中真正的焦点。
李为知的文章旗帜鲜明地提出观点,入题简洁明快,亮人眼眸。
正反两面论证,立意精准,扣题紧密。
在议论抒情中重申中心观点作结。
全文如行云流水,读来酣畅。
周晓艺的文章立意上抓住不图名利、修身明德的关键词,谈“舍名取义、克明峻德”的重要性。
选用卡尔维诺、江一燕等新颖别致的材料,彰显他们身上处变不惊,淡然于世,不汲汲于功名的特质,又从反面论及严嵩并与刘慈欣进行正反对比,用递进式论述结构强化中心观点一行文中彰显了较强的思辨能力,文章具有不可辩驳的逻辑力量。
例文1君子何为“这世间有两样东西足以令人心震撼:一样是我们头顶上的浩瀚无垠的星空,一样是我们心中崇高无上的道德。
”康德的呐喊铿锵,在东方的土地上觅到了知音——那是中华上下五千年口口相传的君子之道,是熔铸在骨血里的训诫。
所谓君子,以明德为心镜,明以律己i以淡泊为心境,望峰息心。
君子明以自律,是无论是否有人知晓都自我约束的坚定。
在西班牙的自行车赛中,即使纳瓦罗极有可能在之后的比赛中胜出,他却毅然放弃了这种可能,以沉默的方式将自己的“君子之道”展现到了极致,其实就算他趁机反超,也是人之常情,没有人会责问他,铜牌也将属于他,但正是他这种自我克制、自我戒律的品德让这枚普通的铜牌散发出金色的光芒。
很多人在开车的时候遇到了爆胎的情况,这时候,车辆的控制就变得非常的困难,甚至会对驾驶员产生威胁。
我也曾遇到过爆胎的情况,给我留下了非常深刻的印象。
下面我将分享这个经历以及从中所得到的一些经验。
事情发生在去年夏天,我和我的家人在一起出游,开了一辆中大型SUV。
我们一路顺畅地走着,车速也不算太快,但突然间,一声巨响,车子开始失控。
当时,我的心情非常紧张,因为我们正好在一条高速公路上行驶,很多车辆在后面紧跟着我们。
我努力地控制着方向盘,让车子尽量靠近路边,并减速停车。
当我停下来后,我看到原来的右后轮已经完全炸裂了。
我和我的家人非常庆幸,因为我们平安无事。
但是,这个意外也提醒了我,要始终保持安全驾驶,特别是对于轮胎的检查和维护要非常重视。
此外,我也学到了一些更加实际和具体的经验。
如果你遇到了爆胎的情况,要保持镇静。
不要抱着方向盘,因为这样会让车子更加失控,而应该放松手臂,让车子保持直线行驶。
同时,减速停车也是非常重要的,因为这样可以减少寿命,并将车子安全地带到路边,避免继续前行产生的风险。
在路上,驾驶员的安全和行车的安全都非常重要。
因此,一定要注意轮胎的检查和维护,并注意行车的安全。
我希望我的经验可以对大家有所帮助,让大家都能够更好地享受自驾之旅。
轮胎爆炸了作文“砰!”的一声巨响,差点把我的魂儿都给吓飞了。
我那可怜的小汽车,它的一个轮胎就这么壮烈“牺牲”——爆炸了。
当时我正哼着小曲儿,美滋滋地开着车在路上晃悠呢。
那感觉就像是一个大侠骑着自己心爱的马在江湖上逍遥自在。
可谁能想到,突然就来这么一下子。
那声音啊,就像是过年时放的那种特别响的二踢脚,不,比二踢脚还吓人。
我赶紧把车停到路边,那车因为爆胎还歪歪斜斜的,就像一个喝醉酒的大汉,东倒西歪站不稳。
我下了车,看着那瘪瘪的轮胎,心里那个气啊。
这轮胎可真是不给力,说爆就爆,一点预兆都没有。
我围着车转了一圈,心里琢磨着这可咋办呢?我对修车这事儿可是一窍不通啊。
我蹲下身子,瞅着那爆掉的轮胎,那破了的地方就像一张咧开的大嘴,好像还在嘲笑我呢。
这时候我突然想起电影里那些车爆胎后,主角帅气地换轮胎的场景,可我哪有那本事啊。
我站在路边,像个无助的小孩。
过往的车辆呼啸而过,有个司机还探出头来看了看我,那眼神里似乎带着点同情又有点幸灾乐祸。
我心里想:“哼,看什么看,你就没个倒霉的时候啊。
”等了好一会儿,我才想起来得打电话叫救援啊。
我手忙脚乱地掏出手机,给保险公司打电话。
电话接通的时候,我感觉自己就像抓住了一根救命稻草,连忙跟人家说我的轮胎爆了,在啥啥地方。
那边的客服倒是很淡定,慢条斯理地问了一堆信息,我这心里着急啊,就盼着他们赶紧派人来救我。
在等待救援的过程中,我就只能干站着。
看着路上来来往往的车,我就想啊,这轮胎怎么就爆了呢?是我最近开车太猛了?还是这轮胎本身就质量不好呢?我越想越觉得自己特别倒霉。
好不容易,救援车来了。
那师傅一下车,看了看轮胎就摇摇头,说:“你这轮胎磨损得有点厉害啊,早就该换了。
”我听了,那叫一个后悔啊,早知道就多注意一下轮胎的情况了。
师傅熟练地把千斤顶拿出来,把车顶起来,然后开始换轮胎。
我在旁边看着,心里想着,这师傅可真是厉害啊,这活儿干得又快又好。
经过这么一番折腾,我的车终于又能正常行驶了。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==爆胎拒绝超越作文篇一:201X届高三第三次调研考试语文主观题评分细则7.(10分)【(1)(5分)(1)这年秋天,他率领军队进入河东,火烧平遥县城,俘敌很多。
(“是”:这年(1分)。
“燔”:火烧(1分)。
俘获(敌)甚众(省略句),1分。
句意2分。
)(2)(5分)他不久因病请求回到洛阳,宋太宗同意他的请求,赐给他钱千万、白银万两。
(“俄”:不久(1分)。
“以”:因,因为(1分)。
“许”:同意(1分)。
句意2分。
)】8.(5分)【示例一:“静”(1分)它生动形象地(1分)写出了篱菊所处环境的凄冷(1分)和作者思乡而欲归隐的愁苦,(2分)示例二:“愁”(1分)用了拟人的修辞手法,(1分)它生动形象地(1分)写出了渚莲红衣落尽的凄冷(1分)和作者思乡而欲归隐的愁苦,(1分)(答“静”用了比拟手法的说得过去,亦可给1分。
答“愁”的只要答到了以上给分点,就可以给分,最高给5分。
答“半”、“尽”的也有道理,可在3分以下酌情给分。
)】9.(6分)【本诗通过写凄凉的天云万物拂动着早晨的气流,汉家的宫殿高高耸立在秋空里,(1分)天上残星几点,雁群横斜着飞过关塞,我独自倚靠高楼横吹长笛,(1分)篱笆边黄紫艳丽的菊花静静地半开着,江渚边的莲花落下了它们红红的花瓣,显得一派忧愁的景色,(1分)营造了一种凄清孤愁的意境。
(2分)表现了作者羁旅思乡的愁苦寂寞之情。
(1分)(描摹景象时只要基本意思对就可给分;概括意境特点时可用“凄”、“冷”、“清”、“残”、“孤”、“静”、“愁”等词来自由组合成短语进行概括,但要符合语法和组词习惯)】10.(6分,每空1分)【(1)无可无奈何花落去,似曾相识燕归来。
(2)鼎铛玉石,金块珠砾。
(3)众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
(每处1分)】11.(2)(6分)【①不要轻易信任别人,要谨言慎行,不要轻举妄动。
2016届高三惠州模拟考试作文题目分析、标准、例文资料来自《语文月刊》非常感谢!作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)今年3月中旬,纽约地铁站台,一个着装如邻家小妹的女孩忘我地拉小提琴。
演奏堪称完美,然而没人驻足、围观,没有过客表示关注。
现场上车下车的过客脚步匆匆;候车的人或翻书,或看手机,或听耳机,或发呆……演奏的场面后来传到网上,却引来约1000万人的点击观看。
原来,这个女孩是身价上百万美金的小提琴手林赛•斯特林,她在全球拥有无数粉丝。
站在音乐会舞台上,她是最耀眼的明星。
她的演奏会场场爆满,门票供不应求。
上述事情引发你怎样的思考?请你写一篇文章,表明你的态度看法,对林赛或者过客(或者“粉丝”)给出你的意见建议。
一、作文题目分析:(一)审题要素的梳理任务驱动型材料作文的审题,要关键抓几个要素:情景的创设,任务的布置,写作任务的关键词,事件的焦点。
1.情景的创设:围绕着明星小提琴手林赛在地铁站演奏无人关注的事情而引发的思考。
2.任务的布置:请你写一篇文章,表明你的态度看法,对林赛或者过客(或者“粉丝”)给出你的意见建议。
3.写作任务的关键词:对林赛或者过客(或者“粉丝”)意见建议4.事件的焦点:“明星”林赛在地铁站的倾情精湛演奏没有引起在场者的关注(二)如何给出意见和建议是审题的关键。
这道作文题的写作任务,是从林赛或者过客(或者“粉丝”)中选择一个作为写作对象,给出意见建议。
“意见建议”不能从材料中直接提取信息,需要从整个事情的来龙去脉和两个自然段的对比中做出合理的推断。
1.对林赛的意见建议:直面过客们的不关注,反思自我:A.小提琴演奏的意义不在于吸引多少人的关注,而在于自我对艺术的享受;B.明星只是外在的光环,在艺术的追求道路上个人永远不要被外在的光环头衔所束缚,而要以更谦卑的心态投入每一次演奏中。
2.对过客的意见建议:这里的过客应该是广义的,是材料中“没有过客表示关注”一句中的过客,既包括后文所说的脚步匆匆的行人,也包括候车的人。
2016新作文任务驱动型“杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆”考场佳作(2016届成都七中高三下期入学试题)【原题回放】18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此,馆长回答,我无权拒绝他们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。
对于以上事情,你怎么看?请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义,体现你的思考。
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【考场佳作】尊重每一份灵魂宜宾六中高三10班权雨轩文王定邦,以成宗法,列序陈次,杀伐遂起。
唯贤者墨翟,兼相爱,层尚贤,以成仁治,其人虽没,其魂犹存,今之吾辈,当承先贤遗志,兼相爱,无差等,尊重每一份灵魂。
杭州图书馆允许流浪者进馆阅读,传为美谈,究其根本,乃在尊重。
馆长尊重每一道渴求知识的目光,尊重每一份赤诚的灵魂,每每念起,唏嘘不已!尊重每一份拼搏的灵魂,才能成就百炼的英才。
耶和华说:你来,亲吻我,在我面前,所有的罪都被宽恕,我视你们,如视我子,因而皆无分别。
三国时期的名将许诸,既无出身兵权,出身农家,不谙世事,然而当他投奔曹营时,曹操却并不像其他人一般看轻他,相反,无比尊重此人,并将其送至军中历练,许诸方有成就武痴功名的机会。
希腊时期的学院,并无贵贱之分,导师们平等对待每一位求学之人,尽力培养,于是英杰辈出,古典时代来临。
孔子曾有云:有教无类,大概此理。
来者不问出处,功名君可自取,尊重每一份拼搏的灵魂,于是我们所仰望的星空,群星闪耀。
尊重每一份向上的灵魂,邦国方有繁盛的未来。
一国之兴,在于其政,政之所得,在于其人,人之所系,即国之有治,等而视之,兴而不灭。
一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用,其核心便在于尊重,与世官制只看出身或察举制唯问世家不同,科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂,于是春蚕食叶,天下英雄尽入吾帐中,第二帝国从东方再起。
而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘,因为固执的贵族掌权,使上层社会迅速腐化,固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾,国将不国。
由此观之,国家与政府尊重每一份向上的灵魂,政治才有民主,国家才有富强。
尊重差异的灵魂,尊重不同的目光,无论人种,无论贵贱,无论高下,才是文明得以长存的理由。
或许我们曾生活在等级分明的社会,但马丁.路德金高喊:我们不需要匍匐在教皇的脚下,当我们望向上帝,就会得救;或许我们曾生活在以财取人的社会,但王尔德轻笑:迷人的不是财富,而是非凡的人;或许我们曾生活在充满歧视的社会,但林肯用政令证明:请给每一个生命以生命;或许我们曾生活在殖民压迫下,但孙文先生怒斥笔戟:中国之国民政府,乃一切国人之政府,乃独立之政府!或许我们仍然生活在不平等,有歧视的世界。
但马丁路德金的梦想在,万隆会议的精神在,启蒙之理性在,孔孟之仪范在,墨者之先训在,基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在,文明便不会走远。
尊重每一份赤诚的灵魂,尊重每一道向善的目光,尊重每一双期许的手,尊重每一个活着的人,请用尊重,给文明以存在的价值。
阅读乃众生之权李卓优杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读,为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年,有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。
我对此行为十分赞同,不禁感慨:阅读乃众生之权,圣神而不可犯。
我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。
书籍是人类进步的阶梯,每个人都有进步和提高的权利,因而每个人都有权阅读。
中国有句俗语叫“女子无才便是德”,多少年了,又有多少人为这样的思想所累,主动放弃了自己的权利。
所以,在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容,在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。
杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动,但更令我感触的是,十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫,孤苦不堪的境地,仍没有放弃对阅读的追求。
当我们看见他们手捧书本,在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏,反观当今哪些虚度光阴的低头族们,又怎不令人汗颜?古有宋濂借书“手自笔录”而习之,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,求学的精神,坚韧的毅力,还有对阅读的追求对知识的渴望。
如今条件相对优越的我们不也该如此吗?除了尊重自己的阅读权,我们更应该尊重和保护他人的权利。
这一点,是我对馆长行为的感悟。
“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧,令人无法反驳的同时又发人深思。
那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们,是否是在维护自己那一点卑微的优越感?他们又是否尊重了别人,尊重了知识呢?曾看到一张图片,一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书,于是把自己的kindle送给了他。
图片下有一行文字:这里面有很多书,应该可以供你看一些时候了。
我相信,世间还有很多这样温暖人心的时刻,我们都渴望被他人尊重,那为何不先学会尊重他人呢?我想,宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时,也会感念到那些曾借予他书的人吧。
愿我们在人生路上能做一位“抄书人”,做一位“读书人”,更可以做一位“借书人”。
善心陈平争“人之初,性本善。
”哪怕是本性,在这世俗污流淌过一回,也可能会渐渐被埋没。
但依然有一些强大得闪耀着光芒的人用善心普照着周围每一种人、每一个角落。
杭州图书馆对无业游民和拾荒者的接纳,与把手洗干净再阅读的唯一要求,与其说是同情,不如说这是善良之本性、和理所当然。
而有读者对因流浪者异味的不满而提出意见,即使如今这种赤裸裸的嫌弃并不少见,但我仍想说,也请别伤害这些流浪者的庇护所。
有一颗善良的心,施舍便如清流般自然,在灌溉野花野草时,流水也感受生命的跳动、奔波的喜悦。
人最能找到慰藉的,是从比自己更苦难的人身上。
流浪者生活的不易,连身上异味也没有办法找个温暖的家洗热水澡清除,无疑我们欣慰,自己还是上帝眷顾的幸运儿。
当有一方庇护所,让他们能沉浸于阅读之中,暂时忘却烦恼与不幸,难道我们忍心让他们被赶走重回漫无目的的路途上吗?请施舍一片天地给流浪的人,施舍一个属于他们的家。
保持一颗善心,尊重他人如同撑起一把无形的伞,给风雨中行走的人一个庇护。
馆长对顾客意见的否决,让我想到美国一所监狱不仅提供给人们有益的书籍、丰富的户外活动,还教导他们识字或按照自己的爱好选择学习新的一门语言,而非让他们坐在铁栏围着的牢狱里暗无天日。
教育他人,或阅读书籍或通过劳动获得报酬,是对他人真正的尊重。
任何事物都是可塑的,不冷眼相待也不一味施舍。
当我震惊于那位妇人严厉要求向她乞求的乞丐搬砖时,又何不为一个从衣衫褴褛到文质彬彬的绅士感动?请尊重流浪者,外表的异味不能成为你剥夺他们阅读的理由。
始终怀揣一颗善心,明白人人享有平等的权利,对所有身份的阅读者怀有敬畏。
善良理应是一种普及于所有人身上的品质。
尤其是对弱势群体,更应多一份仁爱,多一丝包容,却不是假惺惺故作自己清高的高冷姿态,实则是虚伪。
对待图书馆与众不同的创举,我深感佩服。
我在这一善良的举动背后领略到馆长智慧朴实的心愿:有阅读的渴望,就会有奇迹的诞生。
愿每个人也有一颗不泯灭的善心,温柔对待身边的“流浪者”。
说不定呢,就在某个阳光明媚的清晨,一位打着领带、穿着西装的绅士便按响了你家的门铃,满怀无尽的感激!等价的灵魂何炬生活有优劣,灵魂无贵贱。
杭州图书馆因允许拾荒者、无业游民入馆读书而被称赞为“史上最温暖的图书馆”,但也有读者对身边流浪读者散发异味而感到不满,认为这是对他们的不尊重,好在馆长回答他无权拒绝他们入内读书。
其实在我看来,这种对流浪读者的排斥,并不仅仅是因为他们散发异味,更是对他们职业、生活乃至灵魂的看低。
但其实,生活有优劣,灵魂无贵贱。
诚然,也许当你在凉爽的办公室工作时,他们只能在阳光下暴晒乞求;也许当你在高档的西餐厅享用美食时,他们只能靠一碗泡面、亦或一块面包为食;也许当你在舒适的床上休息时,他们只能以石墙作枕、冷风作被,做着无人知晓而又无人关心的梦。
你的生活,实在比他们优越了太多。
生活中不乏这样的报道,农民工、拾荒者一上公交车,众人纷纷避开,生怕弄脏了他们高档的衣服。
却不知道没有他们,何来一碗碗香喷喷的米饭,何来一栋栋拔地而起的高楼?这难道不是对帮助自己的人的背叛吗?难怪有人说,要了解一个城市怎么样,就可以看这个城市的政府、人民是如何对待这些“底层”人员。
而生活中还有这样的报道更加打动人心。
八旬拾荒大爷将自己拾荒所得全部捐赠给公益组织,流浪汉每月资助一名贫困山区学生等等。
这样的善举,也许与陈光标等巨富的慈善相比显得微不足道,但却更加真实,更加打动人心。
这样高贵的灵魂,那些鄙夷他们的人中又有几人拥有。
所以,停止计较他们身上的异味吧,停止对他们的偏见吧。
有些事真的是生活所迫,别无他法。
他们愿意读书,说明他们的上进之心并未死去,一味的斤斤计较只能显现个人的无知与低俗。
曾记得,旭日阳刚的一首《春天里》打动了多少人,又唱哭了多少人,为什么我们不能学会尊重他们?我们明明没有体验过他们的艰辛,却又要将这一切怪罪于他们,口上说的关爱他们、帮助他们,实际上却又排斥他们,灵魂无贵贱之分啊!让公平成为一种信仰向东伟法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义:人人生而平等,一开现代社会自由平等观念之先河,为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条出路。
回首其后数百年,文明划破了漆黑的天幕,民主平等的曙光透入了每个人的胸膛。
然而,如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头的愿景。
我只愿疾声呼号:请让公平成为一种信仰!值得提出,社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。
有了平等,才换来秩序;有了秩序,才赢得繁荣。
罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不倒?它倡导多神教的宗教信仰自由,坚持一视同仁的万民法,承认人作为主体的自由生命意志。
这个亚平宁半岛的弃婴才成为了地跨欧亚的巨人,对于野蛮不开化的侵略不动如山。
唐宋时代因兼收并蓄而见证万邦来朝的辉煌;美利坚因为珍视肤色、性别的平权而傲视诸国。
它们都秉承了公平的信仰。
更重要的是,每一个人拥有平等的生存权、发展权,对公平的肯定即是对人格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。
法制是社会的基石,一旦有谁越过了道德的底线、把他人权利当做儿戏,法律自会来严惩他。
这个规则使用于社会的方方面面,尤其是作为公共基础设施的杭州图书馆。
这是一个由宪法赋予每个公民、纳税人权利可以自行享受阅读图书资料的神圣之处。
正如杭州图书馆里阅读的流浪汉,他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份,他们的生命意志,唯有公平才能予以保障。