实用类文本阅读专题作业

专题05 实用类文本阅读学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、实用类文本阅读（2022·吉林四平·七年级期末）请阅读下面材料，完成下面小题。

【材料一】下面两个表格选自基于中国居民运动健身的实测数据编制而成的《全民健身指南》。

表一：体育活动方式与健身效果表二：一次体育健身活动的内容及安排【材料二】互联网+运动已是一种潮流，运动 App（应用程序）已成为备受追捧的“运动伴侣”。

截至2018年6月，中国健身运动App规模过亿，每个用户的日均使用时长达到20.17分钟，同比增长 30.8%。

运动APP的火爆，给人们带来了全新的体验，过去需要腾出时间去健身房或运动场地锻炼，现在抽空就能跟着视频做运动，所有零碎时间都利用起来了；运动APP大多有记录健康数据功能，只要随身携带，就可以自动记录24小时的运动量，针对每个用户的情况，推荐每天的健身运动目标和完成方式。

另外，许多运动APP还有添加好友的功能，运动者可以图文并茂地随心分享，引来大批点赞，更激发了运动热情。

运动APP因为其便捷性、社交性等特点吸引了大量用户。

【材料三】体育明星的“殊死搏斗”、心理上的失败迷茫、成功的狂喜都能在赛场上一览无余，竞赛把人生的很多矛盾和解决方式，高度聚焦地展现在观众面前。

而且如果长时间关注一个体育明星，并将其作为偶像，往往会激发人参加运动的激情，甚至爱上这项运动。

这样，不但可以学到运动技术，还会受到坚持不懈、奋力拼搏等精神的感染。

1．下列说法与原文意思不符的一项是（）A．每小时快跑8千米的大强度有氧运动能增加心肌收缩力量和改善心脏功能，进一步改善免疫功能。

B．一次完整的体育健身活动由准备活动、基本活动、放松活动构成，完成时间至少要30分钟。

C．小林从小体弱多病，有氧运动和中国传统运动都可以满足她增强体质的活动需求。

D．眼下互联网+运动已经是一种潮流，中国传统运动太极拳、五禽戏等难以被年轻人接受。

实用类文本阅读练习及答案实用类文本阅读练习及答案篇1“红学泰斗”周汝昌2012年5月31日凌晨，95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世。

他的女儿对外表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

1918年，周汝昌降生。

先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的故事。

然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。

那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函，说他看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。

周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。

周汝昌将这一发现撰写成文，在《民国日报》发表。

看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来，切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的一段佳话。

从那时起，周汝昌开始了长达60来年的“红楼”之旅，因痴迷《红楼梦》，他的书斋就叫脂雪轩。

痴迷到什么程度？痴到不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。

痴方能执著，方能锲而不舍。

曹雪芹当年创作用了10年，“十年辛苦不寻常”；周汝昌先生则用了近60年。

有两句诗为证：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光。

”几十年下来，研究硕果累累，著述等身：1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，此书被誉为“红学史上一部划时代的著作”；另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力、对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。

另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面。

尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势，令不少后学钦佩不止。

要知道，周汝昌先生继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度，两眼近乎失明。

可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，先生要付出怎样的艰辛！周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。

实用文本类阅读练习一、寂寞的茨威格①奥地利萨尔茨堡是个人口12万的城市，以两样“宝物”出名。

一是耸立在山上的12世纪古堡，赫然叫做“萨尔茨堡”，二便是音乐神童莫扎特。

②一到萨尔茨堡。

人们就立刻被这两样东西所“君临”、所“左右”，叫你的神经和五官一起喘不过气儿来。

不管人们走进萨尔茨堡的哪个角落。

那座城堡老是高高地威严地洞察一切地俯视和监视着你；人们走街串巷，到哪几也都逃避不了莫扎特，从莫扎特故居，莫扎特诞生屋，到耳朵里灌满他的音乐，像《A是调第五小提琴协奏曲》之类，一直到行人个个嘴里嚼着的“莫扎特巧克力球”……③但是，萨尔茨堡其实还应该同另一个名字连在一起。

④他就是奥地利作家茨威格。

⑤茨威格的魅力究竟又在哪里？⑥诗是年轻人的花园，有哪个年轻人不曾读过，甚至写过一两首诗？又有哪个年轻人不曾想要在诗歌里面发现自己？⑦各种年龄档次的人们都读茨威格。

因为，他们也都想在茨威格的作品中找到自己的影子。

诗对于年轻人的魅力，也就是茨威格对于各种年龄档次人们的魅力。

人们读茨威格，也是想通过茨威格阅读自己，读清楚自己。

茨威格有一种力量。

一种也许是从他所崇敬的弗洛伊德那里借来的力量，逼使你把自己的内心面貌同小说的主人翁面对面对照。

日本人称他为“打开了弗洛伊德危险闸门的心灵猎手。

⑧茨威格以他笔下生花，制作生产出一大群丰美多姿、感情奔放而又命薄缘悭的女性而出名。

这一点是高尔基这个苏联文坛的祭酒所特别看重并且指出的。

伟大的高尔基毕竟是高尔基，即使在“斯大林主义”如日中天的时候，他也毫不掩饰自己在阅读“资产阶级作家”茨威格的《巫山云》后是多么激动和惊叹。

他给茨威格写信道：“这个短篇那种惊人诚挚的笔调，那片对于女人的超人的温存，那派对于主题的独创性，以及只有真正的艺术家才具有的表现力，把我深深地打动了。

”难怪高尔基后来同茨威格建立了“最珍贵友谊”。

而且，他还把“世界上最了解女人的作家”的桂冠送给了茨威格。

⑨不仅如此，茨威格也可说是世界上最了解读者，但又并不曲意取悦读者的作家。

实用类文本阅读专题实用类文本阅读专题阅读下面的文字，完成18～20题。

材料一4月23日是“世界读书日”。

中国新闻出版研究院组织实施的第十四次全国国民阅读调查结果显示，过去一年中，我国成年国民数字化阅读率增长显著。

其中，在数字化阅读方面，手机阅读增速最快，已经连续8年增长，成年国民人均每天手机接触时长为74.4分钟，同比增长19.6%。

不过我们也要清醒地看到，目前手机阅读质量还不高。

这可以从两个角度来观察：从阅读的供给侧来说，很多手机文章的质量还不高。

以微信文章为例，读者的微信阅读时间占去了三成半，但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题，不仅浪费读者的时间，也是在误导读者。

不久前,《新京报》调查披露，自媒体平台上的一些文章通过抄袭、拼凑事实、巧立标题甚至夸大造谣以获取高阅读量，比如一篇正文不足300字、配有5张网络图片的文章获得了近6000条您评论。

这样的低质文章虽然提高了阅读率，但是实际阅读质量却不能恭维。

从阅读的需求侧来看，虽然读者花在手机阅读上的时间似乎不少，不过多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”，这种“浅阅读”比不阅读显然要好，但是阅读质量却不容乐观。

材料二数字来源于中国新闻出版研究院第十四次全国国民阅读调查材料三经典阅读的意义，本不是一个需要反复论证的问题。

但是现在成人读盗墓、穿越，孩子读图文、漫画却越来越多，加以资讯的泛滥和网络的挤占，遂使其重要性不再像早先那样为人认知。

尤其近几年，以图代书，做在线阅读，甚或以上脸谱( )、刷微博代替阅读的不在少数。

这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。

经典阅读，能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。

至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在读网络上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。

对此，前年出版的尼古拉斯·卡尔( Nicholas Carr)的《浅薄：互联网毒化了我们的大脑》指出，因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人缺少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。

实用类文本阅读限时:25分钟总分:24分一、阅读下面的文字,完成问题。

(12分)材料一荒漠化是全球生态领域的热点和难点问题,被称为“地球的癌症”。

为了“治病”,联合国于1994年大会通过了《联合国防治荒漠化公约》。

2015年,联合国又确立了一个“世界目标”:到2030年实现全球土地退化零增长。

荒漠化和土地退化也成为中国面临的最为严重的生态威胁,影响超过4亿人口。

土地荒漠化、沙化是沙区经济发展滞后、农牧民生活贫困的主要根源,过度开垦、放牧、滥挖采也加剧了荒漠化的程度。

目前全国贫困县中,290个县在沙区,约占总数的35%。

在发展中,中国坚持把“治沙”和“治穷”结合起来,沙区成为“精准扶贫”的一块主阵地。

在防沙治沙过程中,各地探索出了一条生态“精准扶贫”的新路子,努力实现生态美、百姓富的统一。

“中国获得2017年‘未来政策奖’银奖释放了一个强有力的信号,就是一个易受荒漠化和气候变化影响的国家,可以找到一个睿智且行之有效的方式,来应对一个全球性的挑战。

凭借这些努力与成就,中国以及其他的‘未来政策奖’获得者,都在全球环境保护中发挥着引领者的作用。

”世界未来委员会理事会理事兼副主席亚莉珊德拉·王德尔女士说。

(摘编自李慧《中国获得2017年“未来政策奖”的启示》) 材料二可可西里是中国的,更是世界的瑰宝。

可可西里生态保护及修复的过程是相当艰辛的,甚至要付出生命的代价。

从偷猎屡禁不止,到现在的零杀戮、零开采;从藏羚羊濒临灭绝,到其种群日益壮大开始自然迁徙,再到雪豹、野牦牛、野驴等频频出现,这背后,是一个个把生死置之度外的“索南达杰”式环保卫士的艰辛努力,是从中央到地方、从政府到基层管护员,从一级级管理处到来自世界各地的志愿者、科技工作者的倾情付出,是从法制到政策、机制,以及人的环保意识等整个生态链的梳理和重构。

申遗成功将本就名声在外的可可西里再次推上了国际舞台,提升了其在国际上的影响力、美誉度、知名度和关注度,也使得中国为保护可可西里的种种付出,更加具有全球意义。

（一）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一：《乡村振兴战略规划》是我国第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略的行动纲领。

规划全面落实乡村振兴战略“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求。

系统解决乡村振兴“人、地、钱”难题。

经济研究员马晓河说，解决“人”的问题，关键要推动两类人在城乡之间双向流动。

一类是农业转移人口。

让有意愿、有能力的农业转移人口在城镇落户。

另一类是乡村人才。

既在“育”上培育新型职业农民，也在“引”上鼓励社会人才投身乡村建设。

规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收。

农业部长韩长赋强调，要按照农业高质量发展要求，继续深入推进农业供给侧结构性改革，加快发展农产品精深加工、乡村旅游、休闲康养、电子商务等新产业新业态，真正让农业就地增值、农民就近增收。

（摘自新华社《乡村振兴战略首个五年规划出台：系统解决“人、地、钱”难题》2018年9月27日）材料二农业部长韩长赋6月21日在国新办发布会上表示，经党中央、国务院批复同意，自2018年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。

韩部长在新闻发布会上就“中国农民丰收节”有关问题回答记者提问。

记者：我国目前已有很多节日，为什么还要设立“中国农民丰收节”韩长赋：“中国农民丰收节”具有重大的现实意义和历史意义。

一有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位，推动乡村振兴战略实施。

二有利于提升农民的荣誉感、幸福感、获得感。

通过举办特色活动，丰富农民的物质文化生活、展示新时代新农民的精神风貌。

三有利于传承弘扬中华农耕文明和文化传统，让人们以节为媒，释放情感、传承文化、寻找归属。

<记者：这个节日对推动乡村振兴战略实施，有哪些重要意义韩长赋：“中国农民丰收节”在乡村振兴的背景下设立，首先，可以激发农民投身乡村振兴的积极性和创造性，充分发挥农民的主体作用。

第二，可以营造实施乡村振兴战略的良好氛围，有助于把各方面的力量、资源动员和聚集起来，有助于促进乡村实现全面振兴。

“实用类文本阅读”专题训练一、阅读下面的文字，完成1～4题。

(25分)伏尔泰：抗争与幽默并存伏尔泰是法国最伟大的哲学家、作家之一，被视为反暴政、残酷的英勇战士。

有人形容他说，伏尔泰的名字享誉世界，总会引起生动的反应。

也有人认为，在一个官僚、工程师和生产者的世界里，他是一位必不可少的哲学家。

伏尔泰说：“人类最宝贵的财富是希望，它减轻了生命的负担。

”早在学生时代，伏尔泰就形成一种富有反抗精神的气质。

有一次，他和一位同学进行辩论，争得脸红脖子粗时伸手一指说：“走开，否则我就打发你到冥王爷那儿去取暖。

”同学挑逗说：“为什么不去地狱？那儿挺暖和的！”伏尔泰诙谐地说：“谁知道是不是真有地狱呢！”普鲁士国王弗里德利赫二世仰慕伏尔泰的才学和名望，邀请他到宫廷做事。

伏尔泰希望得到普鲁士国王的支持推行改革，欣然应允赴任。

但很快他就发现，弗里德利赫二世治国的专横和荒唐同历史上的暴君毫无二致。

尽管国王对他礼遇有加，可他还是不愿意继续为他所用。

就在这个时候，柏林科学院院长莫倍督依出版了一部荒谬绝伦的著作，主张建立一座城市，只许人们讲拉丁语；在地面挖一个窟窿，直通到地球的核心；将树脂涂抹在病人身上，借以防止其丧失生命力，如此等等。

伏尔泰挺身而出写了一篇文章，对这些奇谈怪论进行了犀利的抨击和嘲讽，因此触怒了普鲁士国王。

国王的亲信来到伏尔泰的门前，烧掉那篇檄文表示抗议。

伏尔泰借坡下驴，把钥匙和勋章退回国王，毫不犹豫地离开了王宫。

伏尔泰是幽默大师。

有一次，伏尔泰想要出门，开口吩咐仆人说：“儒塞夫，去把我的鞋拿来。

”儒塞夫赶紧取来鞋子，伏尔泰见鞋上沾满泥土，就责怪说：“早上你怎么忘了擦擦它？”儒塞夫满不在乎地说：“先生，我看用不着。

走这条破土路，两个小时以后，您的鞋不又像现在一样脏了吗？”伏尔泰穿好鞋，没说什么就走出家门。

儒塞夫见食橱上着锁，就追出来喊了一声：“先生慢走，给我钥匙！”伏尔泰反问道：“钥匙？”儒塞夫点头表示：“对，食橱上的钥匙。

实用类文本阅读专项训练一、实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）尼采——伟大的漂泊者一百年以前，一位当时默默无闻的德国哲学家，携带一把绿色的小伞，一个笔记本，漂泊于南欧的山巅海滨。

他的文字，钟山水之灵秀，清新而隽永；他的思想，抒内心之焦渴，激烈而唐突。

然而，世界几乎把他遗忘了。

直到他生命的最后岁月，他才小有名气，这个人就是尼采。

尼采在一首诗中写道：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

"如今，漂泊者早已倒下，他的影子却笼罩了整整一个时代。

1844年，尼采生于德国东部吕茨恩市附近的勒肯村。

他的祖父是一个写有神学著作的虔诚信徒，父亲和外祖父都是牧师。

未满五岁时，父亲病死，数月后，年仅两岁的弟弟又夭折，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻敏感。

小学毕业后他就读于普夫达中学。

1865年，二十一岁的尼采，在波恩大学攻读了半年神学和古典语言学之后，断然决定放弃神学，专修古典语言学。

对于一个牧师世家的子弟来说，这不啻是一个反叛的信号，后来他果然成了基督教的死敌——“反基督徒"。

与此同时，这个曾经与同学们一起酗酒、浪游、殴斗的青年人，突然变得少年老成起来。

他退出了学生团体，离群索居，整日神情恍惚，冥思苦想。

这是尼采生涯中发生的第一次精神危机。

难道人生是一番消遣，或是一场按部就班的课堂考试吗?他心中酝酿着一种使命感，要为自己寻求更真实的人生。

他偶然的在一个旧书摊上购得了叔本华的《作为意志和表象的世界》，他发现在他之前也有人受同一问题的折磨，并且用哲学的语言表达了对人生的同一悲观看法，便顿有觅得知音之感。

他从叔本华那里受到启示，也认为世界的本体是生命意志。

叔本华的阴郁色彩从此永久地印在尼采的思想中。

1868年秋，尼采在莱比锡结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳，一见面两人就久久谈论着共同喜爱的叔本华哲学。

可是，他渐渐发现瓦格纳歌剧中的那种歇斯底里的激情，过度亢奋的敏感，对神经和官能的刺激，集中体现了时代的颓废症。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：在快节奏的信息化社会，劝导人们开卷读书的很多理山正在变得缺乏说服力。

阅读能让人获得有用的知识？上网似乎也可以；在书本中感受远方？那为什么不去旅游呢；领略名著带给人的震撼？看改编的电影岂不更方便？于是，阅读即便没有变成小众的，似乎也变得奢侈起来。

然而，真正热爱阅读的人是不需要理山的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。

一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。

这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。

通过阅读，我们最终学会如何与自已相处，并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。

在这个意义上，阅读乃是每日必须进行的精神刷新。

在一次次的刷新中，勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、智成熟的现代人。

古人讲“三日不读书，便觉言语无味，面口可憎S这并不仅仅在讲旁观者的感受, 更是在提醒自己，不读书就会让灵性蒙尘。

那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌，或记载着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。

我们手捧书本阅读的过程，也是一个自我教育、自我升华的过程。

我们在阅读中将重新发现自己，这也正是“人文日新”的真义。

如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。

太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。

只有阅读才能给人这种能力。

我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。

在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。

而这，正是精神人格养成的过程。

阅读也是为了和这个世界更好相处。

我们提倡阅读，并非为了闭门不出、与世隔绝。

阅读不是为了逃避世界，而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。

从阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前•的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。