苏教版高一语文知识整理
- 格式：doc
- 大小：163.73 KB
- 文档页数：13
苏教版高中语文必修一知识整理第一专题知识整理1、读准下列加点的字。
沁（qìn）园春橘（jú）子百舸（gě）争流怅寥廓（liáo）（kuî）嵘（zhēng）（rïng）挥斥方遒（qiú）浪遏（â）飞舟开天辟（pì）地吝啬（lìn）（sâ）嬉（xī）游澄（chãng）清召（zhào）唤凄（qī）厉不驯（xùn）明澈（châ）灰烬（jìn）脊（jǐ）骨不屈不挠（náo）摇曳（yâ）睫（jiã）毛瞳（tïng）孔曙（shǔ）光轻蔑（miâ）惆怅（chïu）（chàng）给（jǐ）予叮咛（níng）迂（yū）回眺（tiào）望撩（liáo）起喧（xuān）响坐标轴（zhïu）噼噼（pī）啪（pā）啪絮絮（xù）叨（dāo）叨狂妄(wàng)自信迷惘（wǎng ）炫（xuàn）耀晨曦（xī）沉湎（miǎn）面面相觑（qù）宠（chǒng）爱溺（nì）爱粘（nián）着你粘（zhān）贴抹煞（shā）怪癖（pǐ）摭（zhí）拾诧（chà）异横（hâng）蛮祈祷（qí）（dǎo）磕（kē）绊（bàn）颤（chàn）抖冰雹（báo）夭（yāo）折碾（niǎn）成引吭（háng）试啼自艾（yì）自怜焦灼（zhuï）干瘪（biě）入不敷（fū）出藐（miǎo）视刻薄（bï）薄（báo）片啮噬（niâ）（shì）吮（shǔn）吸恪（kâ）守赐（cì）予钦（qīn）佩教诲（huì）兢兢（jīng）（chà）那犄（jī）角擂（lãi）鼓纤（xiān）巧瞠（chēng）目结舌商榷（quâ）忐忑（tǎn）（tâ）雏（chú）形斟酌（zhēn）（zhuï）甄（zhēn）别思忖（cǔn）妥帖（tiē）2、解释下列词语的意思。
絮絮叨叨：形容说话啰嗦。
似水流年：像水一样流逝的光阴。
流年，光阴。
废寝忘食：顾不得睡觉，忘记吃饭。
形容非常专心努力。
其乐融融：形容和睦快乐的样子。
自艾自怜：自己怜惜悔恨自己。
怨天尤人：尤，抱怨上天推及到他人。
入不敷出：收入不够开支。
望眼欲穿：形容盼望殷切。
鬼迷心窍：比喻受到迷惑。
妄自菲薄：毫无根据地看轻自己。
指自轻自贱，自暴自弃。
恪尽职守：严格遵守自己的职责。
完美无瑕：完善、美好，没有缺点。
瑕，缺点。
瞠目结舌：瞪大眼睛说不出话来。
多形容吃惊或窘迫的样子。
瞠：瞪眼睛。
冥思苦想：深沉地思索。
冥，深深地。
举棋不定：拿起棋子不能决定怎么下。
比喻做事犹豫不决。
棋，主意，主张。
势不两立：敌对双方矛盾尖锐，其势不能并存。
也比喻矛盾不可调和。
势，形势。
苟延残喘：勉强维持一线生命。
也比喻其他事物勉强存在下去。
苟延，勉强延续；残喘，临死前残存的喘息。
百无聊赖：喻指思想感情没有依托，非常无聊。
聊，依靠。
水落石出：喻指事情真相大白。
一如既往：完全跟从前一样。
既，已经。
第二专题知识整理1、读准下列加点的字。
跋涉(báshâ) 闲暇(xiá) 斑斓(lán) 狭隘(ài) 慰藉(jiâ) 麻痹(bì)钥(yào) 戕害(qiāng) 符箓(lù) 时髦(máo) 恢(huī)宏木直中(zhîng)绳槁暴(pù) 参省(xǐng) 骐骥(qíjì) 须臾(yú) 跬(kuǐ)步舟楫(jí)锲(qiâ)而不舍契(qì)约强弩(nǔ) 君子生(xìng)非异也镂(lîu)句读(dîu) 官盛则近谀(yú) 郯子(tán) 老聃(dān) 蟠(pán)以贻(yí)之苌弘(cháng hïng) 真知灼(zhuï)见卓(zhuï)越出类拔萃(cuì) 炽(chì)热疑窦(dîu) 器皿(mǐn) 谄(chǎn)媚焚膏继晷(guǐ) 熟稔(rěn) 心无旁骛(wù) 城垣(yuán)2、解释下列词语。
气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。
举一反三：比喻懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。
3、文言文字词。
（1）通假字虽有槁暴，不复挺者："有"通"又"，再一次；"暴"通"曝"，晒干。
则知明而行无过矣："知"通"智"，智慧。
揉使之然也："揉"通"煣"，火烤。
君子生非异也："生"通"性"，天赋，资质。
师者，所以传道受业解惑也："受"通"授"，教授。
或师焉，或不焉："不"通"否"。
（2）古今异义君子博学而日参省乎己：广博地学习，一般指学问广博精深非蛇蟮之穴无可寄托者：藏身，通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物金石可镂：金属制品，黄金师者，所以传道受业解惑也：用来……的，表结果的连词今之众人，其下圣人也亦远：一般的人，大众古之学者必有师：求学的人，读书人有专门学问的人是故弟子不必不如师：不一定用不着，不需要吾从而师之：跟从并且，表结果、目的的连词小学而大遗：小的方面要学习，学制的初级阶段（3）一词多义1）绝忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）以为妙绝（到了极点）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）佛印绝类弥勒（非常）假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）2）强挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大）策勋十二转，赏赐百千强（有余）乃自强步，日三四里（勉强）3）假以是人多以书假余（借）君子生非异也，善假于物也（凭借）假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（不真）4）望吾尝而望矣，不如登高之博见也（向远处看）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）先达德隆望尊（名望）适冬之望日前后（农历每月十五）5）闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）博闻强志（见闻、知识）不能称前时之闻（声誉、名声）6）师古之学者必有师（老师）吾从而师之（以……为师）巫医乐师百工之人，不耻相师（乐师；学习）犹且从师而问焉（老师）道之所存，师之所存也（老师）于其身也，则耻师焉（从师）7）传师道之不传也久矣（流传）六艺经传皆通习之：（解释经书的著作）8）从惑而不从师（跟随）见渔人，乃大惊，问所从来（介词，自）9）焉积土成山，风雨兴焉（兼词，于之）于其身业，则耻师焉（句末语气词）肉食者谋之，又何间焉（句末语气词）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（句末语气词）10）乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾（介词，相当于"于"，"在"；介词，"比"。
）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气词，用于句末，表示反诘语气。
）嗟乎，师道之不传也久矣（与"嗟"组成固定结构，表示感叹。
）圣人之所以为圣，……其皆出于此乎（句末语气词，表示感叹。
）11）其今之众人，其下圣人也亦远矣（代词，代指"中人"）圣人之所以为圣，……其皆出于此乎（句中语气词，表揣测）爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉（代词，他/他们）授之书而习其句读者（代词，代"书"）其可怪也欤（指示代词，"这"）今其智乃反不能及（代词，指前文的"君子"即"士大夫"）12）于青，取之于蓝而青于蓝（从；比）君子生非异也，善假于物也（丛）……而耻学于师（向）于其身也，则耻师焉（对于）师不必贤于弟子（比）不拘于时（被）其皆出于此乎（在）13）也师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣（句中起舒缓语气作用，"啊"或不译。
）先生不知何许人也（用于一般陈述句或语气轻微的感叹句句末，表示认定，"啊"。
）孔文子何以谓之文也（用于句末，与疑问代词"何"呼应，表示反问，"呢"。
）14）则于其身业，则耻师焉（连词，表转折，"却"。
）三人行，则必有我师（连词，表条件与结果的关系，"就"。
）此则岳阳楼之大观也（副词，用在谓语前面，帮助表示判断，"就是"。
）15）所以师者，所以传道受业解惑也（用来……的）圣人之所以为圣（……的原因，"以"作"因"讲。
）16）者假舟楫者（……的人）此数者用兵之患业，而操皆冒行之（代词，……的情况）子瑜者，亮兄谨也（表判断）17）而青，取之于蓝而青于蓝（表转折）君子博学而日参省乎己（表并列）锲而舍之（表承接）知明而行无过矣（表并列）吾尝终日而思矣（表修饰）臂非加长也，而见者也（表转折）积善成德，而神明自得（表因果）登高而招（表承接）18）故故木受绳则直，金就砺则利（所以）明知故犯（故意）温故而知新（原来的东西）（4）词类活用假舟楫者，非能水也，而绝江河（水，名词用作动词，游泳。
）君子博学而日参省乎己（日，名词作状语，每日。
）上食埃土，下饮黄泉（上、下，方位名词作状语，向上、向下。
）（5）特殊句式师者，所以传道受业解惑也（判断句）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（宾语前置句）青，取之于蓝而青于蓝（介宾短语后置句）冰，水为之而寒于水（介宾短语后置句）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）以为轮（省略句）翻译下列句子：1、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（君子广博地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。
）2、君子生非异也，善假于物也。
（君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。
）3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大。
）4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。
