赶圩归来啊哩哩--音乐课件

赶圩归来啊哩 哩
1、中国有多少个民族？
有56个民族 2、大家知道的有多少个少数民族 呢?大家仔细想一想！ 汉族、回族，壮族，满族，白族，彝族， 傣族，苗族，布依族，哈萨克族，蒙古 族等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 歌曲简介
《赶圩归来啊哩哩》是一首描写彝族姑 娘赶圩（赶集。客家人叫赴圩。在客家人 的口语中，把约定俗成的集市交易称为 “圩日”，人们到集市上交易、办事，就 叫赴圩。）归来时的欢乐心情。 广西词人 古笛词、黄有异曲， 唱出名的是广西歌舞 团的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿乌等。 演唱者还有罗宁那、吴彤、阿果、汤灿、 轮回乐队等。

啊哩哩 高兴快乐的意思
彝族主要分布在云南、四川、贵州和 广西自治区的西北部。彝族的服饰十 分精美，花包头是彝族服饰重要组成 部分。广袤丰饶的土地，孕育出彝族 人朴素而多彩的民族文化。
看一看
Байду номын сангаас
看一看
彝族的乐器
口弦
月琴
小闷笛
四 弦
五片口弦
三弦琴
彝族民歌有各不相同的品种，而概括起来， 则大体上可分为叙事歌、山歌、情歌、舞蹈 歌和儿歌等几大类。
• 古笛与歌舞团的几位编导深受感染，决定以姑娘们赶 圩归来路上的情景作为切入点，编排一个彝族舞蹈， 体现改革开放后少数民族地区农村翻天覆地的变化， 展示出党的好政策给人们带来的幸福生活。于是，古 笛和黄有异写出了《赶圩归来啊哩哩》的主题曲。
《赶圩归来啊哩哩》赶圩是什么意思？
赶集
你从歌曲中听到最多的一个词是什么？是 什么意思？
• 彝族的艺术文化是我国的一大瑰宝，为我 们的祖国又添画了一页辉煌的诗篇。
• 我们是祖国未来的希望，应该多了解民族 优秀传统文化。去探究，多欣赏，去传承。
同学们再见！
听一听
同学们听一听这首歌曲
是哪个民族的歌曲呢？ 说一说歌曲的情绪是怎 样的？
彝族
欢快 活泼 富有动感
• 1979年冬天，壮族词作家古笛等一行到隆林德峨乡体 验生活。当时正值圩日，彝族姑娘们身着五彩缤纷的 服饰，欢天喜地地选购自己喜欢的布料、小工艺品， 然后结伴走回山寨。姑娘们一路上欢声笑语、一派喜 气洋洋的景象。
彝族的火把节被誉为
“东方狂欢节”。
课堂拓展
• 1、同一首歌曲，不同的方法演唱，其风格 也不一样。感受同一首歌曲用不同的方法 演唱。
• 2、请同学谈谈自己家乡的赶集时的情景。

捻指： 拍手： 拍腿：
赶圩归来 啊哩哩
赶圩归来啊哩哩
赶圩归来啊哩哩
歌词由男生唱" 衬词，“啊哩哩” 由女生唱。
赶圩归来啊哩哩
完整有感情 地演唱歌曲
将下面的旋律补充完整并唱一唱。
捻指： 拍手： 拍腿：
彝族舞蹈在彝族人民的文化生活中占有十分重要的地位， 彝族舞蹈情势多样，富有浓郁的生活乐趣和民族风格。
“踏歌”是最具群众性的一种舞蹈，在各地彝族中，“踏 歌”又称为“达踢”“跳歌”“左脚”“跳锅庄”等，是彝 族传承悠久的一种舞蹈情势。以篝火为圆心，舞者围成圆圈， 领跳人在前吹奏芦笙等乐器，其他人则随后携手搭肩而舞， 其舞蹈动作矫健，步调整齐成拍，跳时大家边跳边合拍而歌。
讨论： 设计多种演唱的情势，感受和体验彝 族民歌音调的特点和欢乐的情绪，把 歌曲活泼欢快的情绪表现出来。
赶圩归来啊哩哩
加入乐器为 歌曲伴奏Fra bibliotek 同学们再见

2162 . . .
. . . . .. .
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2163日落 西山 阿哩哩 散 了 圩哩 阿哩哩, 欢欢 喜喜 阿哩 哩 回家去啰 阿哩
哩
2164蜜一 样的 阿哩哩 好 生 活哩 阿哩哩, 花一 样的 阿哩 哩 彝家女啰 阿哩 哩
2165银项 链啰 阿哩哩 金 戒 指啰 阿哩哩, 打扮 姑娘 阿哩 哩 更美丽啰 阿哩 哩
2166鸟 儿 声声 阿哩哩 伴 歌 唱哩 阿哩哩, 晚霞 朵朵 阿哩 哩 跟着 飞啰 阿 哩哩
33556655 63 33556655 63 2266 5566 514222 22 33556655 63 33556655 63 66 33 3366 315 66 66
.. ..
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阿哩哩 阿哩 哩 赶圩归来阿 哩哩, 阿哩 哩 阿哩 哩 赶圩 归来 阿 哩 哩
侗族大歌
• 无伴奏 • 众低独高 • 多声部 • 无指挥
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
美丽的西南 乐曲表现了什么情绪？
圩日 彝族
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
赶圩归来啊哩哩
歌曲的哪些地方最具有独特的个性， 最能体现此曲的民族特色？
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
1=F 4/4
赶圩归来啊哩哩
2161 6 6 3 3 3. 5 2161 6 61 3 3 3 6 1 3 32 1 6312 2.3 6 2 1 2 2 5 6
2162 . . .
. .. . . . .
.
.
..
2163日 落 西山 阿哩哩 散 了 圩哩 阿哩哩 欢欢 喜喜 阿哩 哩 回家 去啰 阿
哩哩
2164蜜 一 样的 阿哩哩 好 生 活哩 阿哩哩 , 花一 样的 阿哩 哩 彝家 女啰 阿 哩哩

歌曲的歌词采用现代汉语和壮语相结 合的方式，既保留了传统韵味，又具 有时代感，为音乐艺术带来了新的创 新。
对后世的影响
歌曲在传承和弘扬壮族文化的同时，也启发了更多人对民族 音乐的关注和研究。
歌曲的成功经验为后来的音乐创作提供了借鉴和启示，促进 了民族音乐的进一步发展。
05 歌曲的演绎与欣赏
原唱演绎风格
呼吸控制
掌握正确的呼吸方法，如 腹式呼吸，以提供稳定、 充足的气息支持。
音色控制
根据歌曲情感和风格的需 要，灵活调整音色，以更 好地表现歌曲内涵。
音域拓展
通过科学训练，拓展音域， 使演唱更具表现力和感染 力。
节奏把握
准确度
准确掌握歌曲的节奏，确保在演 唱过程中不出现明显的节奏错误。
稳定性
保持节奏的稳定性，避免忽快忽慢 的情况，使歌曲整体流畅自然。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
浓郁的民族特色
原唱者运用独特的民族唱腔，将 歌曲中的情感和故事表现得淋漓 尽致，使听众感受到浓厚的民族
风情。
欢快的节奏
原唱者通过明快的节奏和流畅的 旋律，营造出欢快、热烈的氛围，
使歌曲充满活力和生命力。
丰富的情感表达
原生共鸣和情感共鸣。
影响
这首歌曲不仅在音乐艺术方面取得了巨大成功，还对促进民族团结、推动地区经济发展起到了积极作 用。它成为广西乃至全国范围内民族文化交流的重要载体，为展示中国多元文化魅力发挥了重要作用 。同时，这首歌曲也成为了中国音乐的经典之作，被广泛传唱和演绎。
02 歌曲内容解析
歌词解析
01
主题
这首歌曲的主题是对赶圩归来的喜悦和欢乐，通过描绘人们归来的场景，
曲调解析

下节课再见！
彝族语言中“啊哩哩”是“OK”的 意思。“啊哩哩”也是广西百色隆林的 方言，意思是“姑娘”。 “啊哩哩”也 是当地民族音乐的一种曲调。在歌曲中 也常表示快乐、高兴的意思。
背景介绍
作者当年到广西隆林德峨乡体验生活时, 正值圩日。亲眼所 见身着五彩缤纷服饰的彝族姑娘们，欢天喜地地选购物品，赶圩 归来，一路上欢声笑语的景象，于是创作此歌来反映改革开 放给 少数民族人民带来的幸福生活。
分男女演唱，男生演唱歌词部分，女生演唱“啊哩哩”部分。
加入乐器
用以下节奏和打击乐器为伴奏。
加入舞蹈
跟着老师学跳简单的彝族舞蹈，边唱 边跳
总结下课
今天学习了彝族风格的歌曲《赶圩归来啊哩哩》，跟随彝族的 姑娘们感受了彝族人民的热情和欢乐，希望同学们以后能够更加喜 爱我们的民族，更多的学习民族音乐。
1
2
你能用不同的力度表现“啊哩哩”吗？
学唱歌曲
视唱第二乐段的旋律，说一说歌曲分为几个乐句？
1 2
学唱歌曲
填入歌词演唱，把彝族姑娘喜悦的心情推向高潮。
1 2
演唱歌曲
注意观察歌曲中出 现了很多的连音线，是 在提示我们如何演唱呢？ 试着唱一唱。
学唱歌曲
你能自主演唱歌曲其歌曲。
走进音乐课堂
课前导入
1 2 3
捻指 拍手 拍腿
聆听歌曲
用刚才的节奏为歌曲伴奏，说说歌曲的情绪是怎样 的？描绘了一幅怎样的画面？
歌曲欢快、活泼，生动地描绘了彝族农家姑娘在赶圩 归来的路上“嬉戏欢笑”愉快歌唱的欢乐场面。
人音版六年级上册
执教者：娜娜
说一说
你知道歌名是什么意思吗？
圩是农村贸易集市地点，民间称 为 “圩” 或“集镇”。 赶圩，又名“赶闹子”， 是农 村的交易习俗。至今，广西壮族还保留着 盛装 赶圩的传统风俗，成千上万的人聚在一起引吭 高歌，称之为“赶歌圩”，场面蔚为壮观。

名言摘抄 1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子 14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌，诲人不倦。——孔子 17、己所不欲，勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学，不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东 28、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东 29、学习必须和蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若可在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅 30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅

啊哩哩 啊哩哩 你我一同创新民歌
插入学生现场图片
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
愉快改编 啊哩哩
插入学生现场图片
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
创新演绎 啊哩哩
插入学生现场图片
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
啊哩哩 啊哩哩 唱起民歌啊哩哩
插入学生现场图片
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
啊哩哩 啊哩哩 我爱民歌啊哩哩
插入学生现场图片
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
赶圩归来啊哩哩
啊哩
哩
啊哩
哩啊哩哩源自啊哩啊 哩哩哩
啊哩
哩
啊哩
哩
啊哩
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啊哩
哩
啊哩
哩
啊哩 哩 啊哩 哩 啊哩 哩 啊哩 哩
啊哩 哩 啊哩 哩 啊哩 哩 啊哩 哩
啊哩哩
啊哩哩
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
改歌词 改旋律
改速度 歌曲改编
……
改节奏 改唱法
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
改编要求
只改动第一段 用两上种以上
的改编方法
要保留原有 音乐元素
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
请在此处插入你改编的歌词
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
作业要求
改动全曲
用三种以上 的改编方法
保留原有 音乐元素
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
罗村中心小学 洪淑燕
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
赶圩归来啊哩哩
日落西山啊哩哩 散了圩啰啊哩哩 欢欢喜喜啊哩哩 回家去啰啊哩哩 蜜一样的啊哩哩 好生活啰啊哩哩 花一样的啊哩哩 彝家女啰啊哩哩 银项链喽啊哩哩 金戒指啰啊哩哩 打扮姑娘啊哩哩 更美丽啰啊哩哩 鸟儿声声啊哩哩 伴歌唱啰啊哩哩 晚霞朵朵啊哩哩 跟着飞啰啊哩哩

管弦乐版《小河淌 水》便出自于此
我是小小演唱家
分小组用不同的演唱形式演唱， 并相互评价
今天我们学习了两个地方的民歌，也希望能通 过这两首民歌，能让同学们认识到我们璀璨中 华的灿烂文化。同样呢，爱民歌、唱民歌，对 于传承弘扬华夏民歌文化，提升中华民族亲和 力，推动中华民歌的新文化价值观具有深远意 义。
哼唱旋律，找一找相同的乐句
上波音应该 怎么唱呢？
找找谱子中的音乐记号
上波音Βιβλιοθήκη 歌唱时应该带着什 么样的心情呢？应 该如何表现呢？
赶圩归来时的欢 乐心情
节奏练习：选择打击乐器，并用相应节奏型为歌曲伴奏
聆听欣赏
《小河淌水》管弦乐 01
小河淌水，是一首云南民歌，由尹宜公创作于1947年。 歌词质朴自然，富于想象，感情真挚、内在，音区较 高，音域较宽，表现出少女的活力与纯情，是一首经 典的民歌作品。后被鲍元恺改编为，管弦乐曲。
一、发声练习 1、 2、
跳跃有弹性的 声音演唱
一、准确击打下列节奏
我们国家是个多民族的国家， 很多民族都有自己的特色服饰 。你们能认出图片上的是哪个 民族吗？
二、走进“彝族”
1.歌曲中多次出现的词是什么？ “啊哩哩”
2.歌曲中的人要去干什么？ 赶圩
1.思考歌曲的情绪、速度是怎样的？ 2. 猜猜“赶圩”是什么意思？
06 板书设计
《小河淌水》
云南民歌
《赶圩归来阿哩哩》 彝族民歌
热烈 中速、活泼
再见
《炎黄风情》是由鲍元恺作曲，刘恒 岳和肖嘉嘉监制的中国民歌主题的管 弦乐曲专辑。该专辑共收录24首中国 民歌主题的管弦乐曲及其钢琴曲。
该专辑由《燕赵故事》《云岭素描》《黄土悲 欢》《巴蜀山歌》《江南雨丝》和《太行春秋 》六个组曲组成，其中作品是用西方管弦乐演 绎中国汉族民歌的艺术经典，听众将直面作者 ，了解这部诞生在传统文化断层时代却在世界 各地久演不衰的音乐经典“中为洋用”的传播 历程。