环境保护应以人为本辩论

环境保护应以人为本相关辩词正方：人文二队猜测对方立论谢谢主席！孙子兵法曰：”知己知彼,百战不殆“下面由我代表我方对对方立论冒昧地进行猜测。

对方辩友可能会从以下几个方面进行立论。

第一，从辩证唯物主义入手，认为物质决定意识，主观应符合客观，即应以自然为本，尊重自然发展客观规律及其内在价值。

第二，从当今世界环境的现状入手，认为人类不是在保护环境，而是为了人的一己私欲破坏环境。

第三，从以人为本的暂时局限性入手，认为以人为本的环保是功利性的环保，如美国以人为本却退出京都仪定书。

第四：从人类的自然属性入手，认为人源于自然，虽有特殊的地位，却不能脱离自然，高于自然。

正方：人文二队正方立论谢谢主席！各位评委、观众大家晚上好！非常高兴能有这个机会和对方辩友在这里辩论。

当我们坐在这灯光闪耀、环境舒适的氛围里，许多树木正在被砍伐，诸多河流面临干涸，城市遭受酸雨危害等一系列问题。

显而易见，环境的破坏已经影响到人的生存和发展。

说到这里，相信在座的每个人都会想怎么才能保护环境呢？一个明确的答案——尊重大自然、遵循大自然规律的前提下，以人的生存和发展作为根本出发点，通过人与自然[西楼词汇环保过滤]发展的这种方式，使我们人类以及下一代更好的生存和发展。

因此我方的立场是环境保护应以人为本。

下面我方将从定义、哲学和现实意义三个方面来论述。

首先，从定义上讲，环境保护是指有关防治自然环境恶化，改善环境，使之适应人类生产和生活的活动。

人类是环境的破坏者，也只有人才有能力和义务实施环保。

那么什么是以人为本呢？就是以人的生存和发展作为根本出发点和落脚点。

针对种种环境破坏，胡锦涛主席提出坚持以人为本的科学发展观，统筹人与自然的[西楼词汇环保过滤]发展。

以人为本即实现了可持续性发展，满足当代人的生存和发展，也不损害自然界支持下代人的生存能力。

这就更加坚定了我方立场——环境保护应以人为本。

其次，从哲学角度上讲，事物是不断前进、发展变化的。

环境变化也是必然的、正常的。

环境保护应该以人为本（正方）立论：希腊哲人普罗泰格拉曾说：“人是世界万物的尺度，万事万物以人所是都为是，以人所非者为非，人本精神贯能大地、穿越古今”。

我方认为环境保护应当以人为本以及环境保护作为人类的一项活动，作为国家的一种政策，应该本着人类的良知良能来为之主要理由如下：首先环保的最终目的是要求环保以人为本，强调以人为本的思想，其最终目的是保证人的发展。

其次人有主观能动性，优先考虑人的利益。

接着按照可持续发展的要求，协调好当代人与后代人的利益关系，就是要正确处理人类自身当前利益和长远利益的关系，当环境被破坏，人类要以主人的身份，以自然为本，所以环保，是以人为本。

1、概念，所谓的以人为本，是以人的价值理念作为出发，以人的良知良能肯定我要如何做环保，要不要做环保，重视人的主体性，并非片面地以人的贪婪、片面利益为本。

2、所谓环境，就是指人周遭的一切事物。

而环境保护根据大英百科全书指出通过人类对环境的利用，最大限度地、持久地提高人类的生活质量，这是一种长久地利用资源，并且反对目前局部利益而滥用资源的一种态度。

而人就是指存在着自我意识，能够思考的动物。

3、本则是指根本。

而以自然为本，就是使万物按照大自然的运行，物竞天择适者生存。

若以自然为本，我们只眼睁睁地看着先天上竞争较为弱势的，如熊猫、无尾熊等动物，自濒临绝种一步步走向毁灭。

4、环境保护若能从人的价值、理性来作为出发，便是以人为本，使人类本着良知良能作出判断，发出行动，情况便会有所不同。

所以环境保护应当以人为本。

5、6、历史论据说明：自古腓尼基人及印加文化其利用梯田保护土壤，这些作法之所以为后世所称道正是因为它们充满了人道的关怀。

而接下来，时光仍然，当历史的车轮来到了近代，1965年为人所称颂的《蒙特尔公约》在蒙特尔签订了，同时今后的《里约公约》以及《京都议定书》，这三大为世界所称颂的世界环保公约也都产生，都开宗明义地告诉大家必须以人类的福祉为优先，以人为本。

Ainy晴Ainy晴保護環境應該以人為本一辯稿尊敬の主席評委，親愛の同學們，大家晚上好。

今天我們の辯題是環境保護應以人為本還是以自然為本。

在闡述我方觀點前，我先解釋一下什麼是環境保護，什麼是本。

所謂環境保護就是人們在不違背自然規律の前提下，以其理性認識為指導，充分發揮主觀能動性，以有利於人類の和諧與可持續發展為目のの人類活動。

而本是“根本”の本。

在環保問題早已深入人心の當下，由環境保護以人為本還是自然為本哪一個更能實現社會の可持續發展の標準來看我方堅決認為：保護環境應該以人為本。

下麵我將從三個方面論述我方觀點：第一點：環境保護の目の是建立適宜人類生存の環境，實現社會の可持續發展。

自有人類以來，人類社會便在不斷地發展進步，直至工業迅速發展の年代，由於工業、人為影響，環境受到了很大の破壞影響了人類の正常生活秩序，因此1942年在斯德哥爾摩召開了具有劃時代意義の人類環境大會。

從此，環境保護の概念深入人心。

今天我們為什麼要談環境保護呢？是因為人類の行為破壞了環境，繼而影響了人類の自身發展與生存。

人類建立自然保護區和原始森林禁伐區，是考慮到物種多樣性，生態平衡，森林等自然生態の價值，其最終目の也是為了滿足人の發展。

保護黃河、空氣、熱帶雨林都是為了人類の生存。

所以不難發現，我們保護環境の目の就是保護人類。

第二點：以人為本の環境保護可促進人類の環保行為，達成人與環境徹底の和諧。

以人為本相較於以自然為本而言將人の發展放在了首要位置，可以保障人類有所收益。

更加豐沛の回報，會讓人類提高參與熱情，創造豐富成果。

人是環境保護の承擔者和踐行者，只有人類願意去做，才能切實保障環保事業進行の更加長遠，真正提升環保事業の行動效率。

同時，甘肅甘南州曾因為過度放牧破壞環境而採取了“停牧休牧”の政策，修復生態自然の狀況。

當地牧民の生活來源卻因此被斷絕了，經濟狀況一落千丈。

政府為了解決這一困境，不再一味の保護，而是推行了季節性放牧，並推廣與草場相關の第二、三產業。

环境保护应以人为本、以自然为本多场辩词资料正方：大家好，双方来讨论问题是要看谁的定义能解决我们的问题，我们认为真正的根源，环境的根源都是由于人，因为人的破坏以及人不懂得尊重自然，所以是人类造成这些问题，最根源是让人去做，要人去做环保，才是解决这个问题的根源。

而反方提出的要自然价值观念去做，要用自然价值去做环保，但是我方就不清楚，您方以自然价值做环保，是不是不要了我们过去的进步与发展呢？请反方给我们说清楚，你们的自然价值做环境是怎样的。

反方：对方辩友无非要告诉我们，解铃还需系铃人。

但是，我们今天讨论的不是如何解铃的问题而是解铃要采取何种理念的问题，如果解铃的理念不对的话，只能是越解越紧呀。

正方：对方辩友到现在还只是告诉我们，以自然为本是怎样，但是我们自然为本或是以人为本的概念套用到现实生活中，怎么样做环保才能使我们的家园获得更好的理想呀，对方辩友一定要告诉我们到底为什么呀反方：对方辩友今天说做环保就是以谁为主体就以谁为本，那我就不明白了，今天我举个例子，我们今天辩论这个事情是由我们还有对方还有观众还有评委一起来完成的，那么我们今天辩论到底是以谁为本，是以观众为本还是以评委为本，如果说是以我们为本，我想对方辩友也不会答应呀。

正方：对方辩友我们要请问一下，今天我们做环保为了后代子孙的永续生存，请问后代子孙的永续生存是不是人类的利益，是不是从人类的利益为考良的？反方：对方辩友今天一直要告诉我们环保今天是为了人，可是我们今天讨论的不是环保终级正方：无论我们环保要怎么做，最主要的是要达到我们的目的，要让人类能永续生存，就是要看怎么才是对人类更好，我方明确提出由人类来做，因为人类是根本的祸源，所以我们让人类体验大自然的钟爱，从心里出发去做很确实。

是他方呢，以自然价值为本，我方已经请他阐述自然价值到底是怎样的自然价值，他方都没有回答，到底是要抛弃以前的文明还是以前的文化我方都不知道。

反方：其实是对方辩友对本源的问题没有一个明确的理解，让我们想一下，一个为了救一只单顶鹤而献出自己生命的人如何会破坏自然呢，请对方辩友给我们论证一下这样的环保观他怎么会破坏自然呢？正方：对方辩友无法论证当人类的利益跟自然的利益发生冲突的时候，对方辩友将取谁呢？我举个例子来说好了，有一个非洲饥民看到一头野牛在街上跑的时候，这个非洲是要打这个野牛呢，还是不动，我要兼济苍生，跟对方辩友一样保护那头野牛呢？字串8反方：今天对方辩友告诉我们是我们对自然索取的太少了，今天事实到底是不是这样呢，我们是对自然索取的太少还是索取的太多了呢，美国人有多少的大米跟玉米吃不完，为什么不分一点给非洲人民呢/正方：对方辩友我们想请问你，你以自然为本好了，那我想请问一下，人类科学家告诉我们人类灭亡了，蟑螂也不会灭亡。

辩论赛《环境保护以人为本还是以环境为本》评论之一：过程述评正方观点：环境保护应该以人为本反方观点：环境保护应该以自然为本正方：辅仁大学反方：西安交通大学一、过程述评台湾辅仁大学与西安交通大学的这场比赛，正如主持人所说，展示了各自的辩论风格。

这种风格不仅体现在辩论语言上，而且也体现在辩论思路上。

总体来讲，辅仁大学给大家做出的是一碗土家菜，质料实在，慢火炖煟，肉酥而汤浓，主厨在汤中放进了一大块中药，尽管药性不太融得进汤汁，但大家闻得到中药味，给人以营养丰富的感觉。

西安交大给大家做的是一盘宾馆菜，取料丰富、刀功细腻，猛火爆炒使肉质滑嫩，菜色碧绿，配以各种作料和花饰，给大家一种艳丽华贵之感。

1、正方一辩立论他从历史说起，说人类到一定阶段，出于保护自身的利益的目的，会起而保护环境。

强调不同时期人有不同的行为动机，但都是为了人自身。

这样说是有说服力的。

他给以人为本的定义下得很玄，加进去了一些“文明”的含义，让人听不太明白，不过，他强调以人为本就是追求人与自然的和谐，这“人与自然的和谐”这句话说得巧妙，它既没否认自然的重要性，又强调了这重要性与人的关系。

这就好比我们说：人的衣服要与人的气质和谐，表面上没有强调谁比谁更重要，可内涵里却讲清了：和谐是为了人，而不是为了衣服。

正文一辩后来讲了一些中庸、文明之类的话，可能是太深奥了些，也可能是没讲清与以人为本的关系，我觉得像是说了些废话。

2、反方一辩立论这位女辩手一开始就用了个类比，说以自然为本，就好像经营要以顾客为本。

这个类比大成问题。

因为谁都知道商家讲以顾客为本归根结底是以自身利益为目的，以顾客为本只是一种表现形式或手段。

这个例子不但能直接为正方所用，而且成了启悟正方立论的钥匙。

反方一辩把话讲得明明白白，她讲：“以人为本，是以人的利益为出发点，以人的需要为准则。

我方的观点，要以生态的平衡作为出发点，以自然的发展为准则。

环境保护，是为了达到自然与人的和谐”。

讲话讲得清楚，这是她的优点，但是这清楚未必对反方以后的辩论有用。

保护环境，应以环境为本还是应以人为本？辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，我代表正方辩论队，就“保护环境，应以环境为本还是应以人为本？”这一议题发表我的看法。

首先，我认为保护环境应以环境为本。

环境是我们生存的基础，没有良好的环境，人类的生存和发展都将受到威胁。

环境问题已经成为全球性的挑战，气候变化、水污染、土地退化等问题日益严重，给人类带来了巨大的灾难和健康风险。

如果我们不以环境为本，不采取积极的措施来保护环境，我们将无法享受到清洁的空气、干净的水源和富饶的土地资源。

其次，保护环境也是为了人类自身的利益。

环境问题不仅对自然界造成了破坏，也对人类的健康和生活质量产生了直接的影响。

空气污染导致呼吸系统疾病的增加，水污染引发肠胃疾病的发生，土地退化导致农作物减产等等。

如果我们不以环境为本，不采取措施来减少污染和保护生态系统，我们将无法保障人类的健康和生存。

最后，保护环境也是对未来世代的负责。

我们不能只顾眼前的利益，而忽视了后代子孙的权益。

如果我们不以环境为本，不采取措施来减少温室气体排放、保护生物多样性等，我们将给后代留下一个受污染、资源匮乏的世界。

我们有责任为后代创造一个更美好的环境，让他们能够享受到与我们相同甚至更好的生活条件。

综上所述，保护环境应以环境为本。

只有以环境为本，我们才能够保障人类的生存和发展，保护人类的健康和生活质量，同时也为后代创造一个更美好的未来。

谢谢！正方辩词二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众，我是正方辩论队的二辩，我将继续为大家阐述“保护环境，应以环境为本还是应以人为本？”这一议题的正方观点。

首先，我们必须认识到环境是人类生存和发展的基础。

环境提供了我们所需的空气、水源、食物和资源，没有良好的环境，人类将无法生存。

因此，我们应该以环境为本，将其放在首要位置，采取措施来保护和修复环境。

其次，保护环境也是为了人类自身的长远利益。

虽然以人为本意味着我们应该关注人类的需求和利益，但我们不能忽视环境对人类的重要性。

保护环境，应以环境为本还是应以人为本？辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿：尊敬的主持人、评委和各位观众：我代表反方团队，就保护环境应以环境为本还是以人为本这一议题发表我的观点。

首先，我们认为保护环境应以人为本。

环境问题确实是一个全球性的挑战，但我们不能忽视人类的需求和利益。

人类是地球上最有智慧的生物，我们的生活和发展需要一定的资源和空间。

如果我们将环境置于人类之上，过度限制人类的发展，将会对人类的生活和经济造成严重的影响。

其次，环境保护应该与人类的发展相协调。

我们不能简单地将环境保护与人类的利益对立起来。

实际上，环境保护和人类的发展是可以相互促进的。

通过科技创新和可持续发展，我们可以找到更加环保和经济可行的解决方案。

例如，发展清洁能源技术不仅可以减少对环境的污染，还可以创造就业机会和经济增长。

最后，我们要强调人类的责任和义务。

作为地球的主人，我们有责任保护和维护环境的可持续性。

但这并不意味着我们要牺牲人类的利益。

我们应该通过合理的资源利用和环境管理来平衡环境保护和人类的需求。

总结一下，保护环境应以人为本，这并不意味着我们忽视环境问题，而是要在环境保护和人类发展之间找到平衡点。

我们应该通过科技创新和可持续发展来实现环境保护和人类的共赢。

谢谢！反方辩词二辩发言稿：尊敬的主持人、评委和各位观众：我是反方团队的二辩，我将继续阐述我们的观点，认为保护环境应以人为本。

首先，环境保护是为了人类的长远利益。

如果我们不保护环境，地球将面临更多的自然灾害、资源匮乏和生态失衡。

这将直接影响到人类的生存和发展。

因此，保护环境是为了保护人类自身。

其次，环境问题与人类的生活息息相关。

我们的饮食、居住、交通等方方面面都与环境有着密切的联系。

如果我们不保护环境，水源被污染、空气质量下降、生态系统崩溃，这将直接影响到我们的健康和生活质量。

再次，环境保护是对未来世代的负责。

我们不能只考虑眼前的利益，而忽视了后代子孙的权益。

辩词_环境保护以人或以自然为本f7f正方一辩：希腊哲人普罗泰格拉曾说：“人是世界万物的尺度，万事万物以人所是都为是，以人所非者为非，人本精神贯能大地、穿越古今”。

此与我方论点不谋而合。

接下来让我们来定义一下今天的辩题。

所谓环境，就是指人周遭的一切事物。

而环境保护根据大英百科全书指出通过人类对环境的利用，最大限度地、持久地提高人类的生活质量，这是一种长久地利用资源，并且反对目前局部利益而滥用资源的一种态度。

而人就是指存在着自我意识，能够思考的动物。

本则是指根本。

而以自然为本，就是使万物按照大自然的运行，物竞天择适者生存。

若以自然为本，我们只眼睁睁地看着先天上竞争较为弱势的，如熊猫、无尾熊等动物，自濒临绝种一步步走向毁灭。

环境保护若能从人的价值、理性来作为出发，便是以人为本，使人类本着良知良能作出判断，发出行动，情况便会有所不同。

因此，澄清了以上的定义，我方认为环境保护应当以人为本以及环境保护作为人类的一项活动，作为国家的一种政策，应该本着人类的良知良能来为之。

下面就让我由理论面来阐述我方的论点：人之所以异于禽兽者乃在于人类拥有心灵、懂得思考。

在远古洪荒之时，自然本出之中（音）本无事非亦无善恶，这是一个没有创造、没有想像、更没有价值的世界。

人类出现以后，文明演进，人类开始定义周遭的环境，与万世万物展开心灵的对话，鸟兽虫鱼、风云雨雪这才开始有了意义。

人类因为对万物产生了情感，因此加以定义并从事保护的工作，因此环境保护事实上是因人的价值思考而生的呀。

人的心灵活动主要体现在人类拥有良知良能，“身之主宰便上心，心之属发便是意，意之本体便是知”呀，所以良知是人所有行为判断的依据，良知是人类社会一切价值的可贵，因为我们最后要说：“大地无情，人类有心，人是心灵即是一切价值之所从来，人类也将摒持着良知良能来从事着保护万物的工作。

因此我们要大声疾呼……反方一辩：大家好，谢谢主席。

很感谢对方辩友在今天的开篇论当中就让我们重新肯定了人的主观能动性，重新肯定了人在环境保护中的重要作用，但是这不是我们今天辩题所要再次强调的。

环境保护应该以自然为本还是以人为本（辩论赛文稿）谢谢主持人、评委、各位辩友大家早上好！首先我方指出对方观点的错误，对方观点存在明显的狭隘性。

“以人为本”，就是把整个自然的利益仅仅看作人这个“类”的利益，而忽视其他种类的利益来谈环境保护，最终只能是有美好的愿望而已。

人对自然的疯狂掠夺，造成了环境的严重破坏。

人类功利性的态度不利于环境保护的实现也不利于人类真正价值的实现。

我方的观点认为：环境保护应该以自然为本环境是指影响人类生存和发展的各种天然的和经过人工改造过的自然因素的总体，分为自然环境和社会环境。

自然不仅是指包括自然环境和社会环境在内的一切物质，还包括支配自然环境和社会环境变化发展的内在规律。

环境保护是一门有关防止自然环境恶化，改善环境使之适合人类劳动和生活的工作。

所谓的本是什么，我方认为所谓本是根本，根源。

所谓以自然为本是指人类作为环境保护的主体，其环境保护要取得成效必须首先尊重自然内在价值，遵循自然规律，兼顾包括人类在内的整个自然的全面和谐发展，在此基础上实现人与自然的和谐共处。

我们不否认人类的价值，不否认以人为本。

但在环境保护这一问题上，以人为本是被包含于自然之下的工具理性，自然为本才是最终的“本”。

下面从几方面阐述我方观点：一、人是自然界的一部分，不是凌驾于自然界之上的主宰者。

一方面，人产生于自然界之中，是自然之子，人具有自然属性和社会属性，而自然属性是人的基本属性，因而人离不开自然，必须依附自然而生存。

人类作为生物有机体不得不首先满足诸如生存、安全、繁殖等基本生理需要。

另一方面，人类起源于自然界，演化、发展于自然界.其存在发展是自然发展的一部分。

一定的自然条件是人类得以生存和发展的前提,它为人类提供了各种不可缺的资源,也为人类提供了广阔的活动空间。

特定的自然条件优劣与否,对人类社会的发展起推动或延缓作用，因此人的发展必须要遵循自然规律，只有保护了自然，人才能得以发展，社会才能进步。

因此，我们不应该局限于以人为本的局部环境保护，应该将其扩展到以自然为本的整体，以文化创造为主体的人的一切活动，必然包含于自然这一范畴中，其一切活动，必须以自然为本。

保护环境应该以人为本一辩稿第一篇：保护环境应该以人为本一辩稿尊敬的各位评委，各位观众，以及对方辩友：大家下午好！当今社会，自然污染和资源短缺的问题已经突出存在，人类开始越来越注重对环境的保护。

环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题而采取的行动的总称。

环境保护的目的是协调人与自然的关系，保障社会的持续发展。

人和自然都是环境保护过程中重要的因素，以人为本和以环境为本是两种不同的思想，他们的区别在于，是将人还是将环境放在优先考虑的位置，我方坚持认为，环境保护应该以人为本，下面我将从三个方面论证我方观点。

第一、环境保护会对人类的环保行动产生更加强烈的促进作用，让环保成为大众愿意去参与的一项行动。

以人为本相较于以环境为本而言将人的发展放在了首要位置，可以保障人类有所收益。

更加丰沛的回报，会让人类提高参与热情，创造丰富成果。

人是环境保护的承担者和践行者，只有人类愿意去做，才能在意志的引导下，共同行动，切实保障环保事业进行的更加长远，真正提升环保事业的行动效率。

第二、以人为本的环境保护更能保证社会的持续性发展。

人类在社会发展的过程中，依靠自然来创造各种福利，供自身更好的生活。

要发展，当然要资源。

甘肃甘南州曾因为过度放牧破坏环境而采取了“停牧休牧”的政策，修复生态自然的状况。

当地牧民的生活来源却因此被断绝了，经济状况一落千丈。

政府为了解决这一困境，不再一味的保护，而是推行了季节性放牧，并推广与草场相关的第二、三产业。

现如今，甘南草场的生态状况在被逐渐改善，牧民也有了固定的经济来源。

由此可见，利用与保护是不冲突的，过分的重视了自然，以自然为本，往往会为了顺从自然而忽略人类社会展的连续性，为了环境保护，我们可以改变发展的途径，我们可以寻求新的相处模式，但我们绝不可以为了环保而停下发展的步伐，因为环保的最终目的就是为了可持续的发展，只有紧扣发展的以人为本式的环境保护才能满足当代社会的发展需求。

第三、环境保护以人为本能更快的实现人与环境彻底的和谐。