中国在世界——自用

李大钊论述摘录一、论救亡图存万一横逆之来，迫我于绝境，则当率我四万万忠义勇健之同胞，出其丹心碧血，染吾黄帝以降列祖列宗光荣历史之末页。

事亟寇深，危险万状，谨陈斯义，布于有众，皇天后土，实式凭之。

——摘自《警告全国父老书》民国肇造，邦基未安，方期举我全国刚毅强固之人心，尝胆卧薪之志气，艰难缔造，补苴弥缝。

内之巩我邦家于金瓯磐石之安，外之与世界各友邦共臻和平康泰之盛运。

——摘自《警告全国父老书》吾国民今日救国之责维何？曰：首须认定中国者为吾四万万国民之中国，苟吾四万万国民不甘于亡者，任何强敌，亦不能亡吾中国于吾四万万国民未死以前。

必欲亡之，惟有与国同尽耳。

——摘自《警告全国父老书》智者竭其智，勇者奋其勇，富者输其财，举国一致，众志成城。

胜则此锦绣之江山可保，而吾祖宗袭传之光荣历史，从此益可进展于无穷。

败则锦绣之江山虽失，而吾祖宗袭传之光荣历史，遂结束于此。

——摘自《警告全国父老书》正为多难兴邦，殷忧启圣之因缘，惟国民勿灰心，勿短气，勿轻狂躁进，困心衡虑，蕴蓄其智勇深沉刚毅果敢之精神，磨炼其坚忍不拔百折不挠之志气，前途正自辽远。

光明缉熙之运，惟待吾民之意志造之，惟赖吾民之实力辟之。

——摘自《国民之薪胆》数年研究之结果，深知中国今日扰乱之本原，全由于欧洲现代工业勃兴，形成帝国主义，而以其经济势力压迫吾产业落后之国家，用种种不平等条约束制吾法权税权之独立与自主。

而吾之国民经济，遂以江河日下之势而趋于破产。

今欲挽此危局，非将束制吾民族生机之不平等条约废止不可。

——摘自《狱中自述》目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。

我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调，在这悲壮歌声中，走过这崎岖险阻的道路。

要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……——摘自《艰难的国运与雄健的国民》须知一个新命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险。

有了母亲诞孕的劳苦痛楚，才能有儿子的生命。

这新纪元的创造，也是一样的艰难。

这等艰难，是进化途中所必须经过的，不要恐怕，不要逃避的。

长春师范学院国际经济学论文论文题目：中国公民去国外疯狂购物的原因及对政府的启示论文作者：姬彬所在学院：经济管理学院班级：09级会计一班学号：0922340112内容摘要:我国出境游客人均境外消费支出已超过美、欧、日。

随着中国居民出境旅游人数的增加及消费能力的提升，国人海外购物的数量可能会进一步增长。

中国游客自海外疯狂购物，中国政府意识到中外物价差距，从2010年8月开始海关对进境旅客携带超出5000元人民币的个人自用物品开征进口关税。

外国消费者中出手最大方的就是中国人。

他们大量购买韩国产的化妆品以及服装，同时偏爱香奈儿、路易威登、爱马仕等知名品牌。

最近，越来越多的中国消费者人均购买“雪花秀”以及“O HUI”等韩国产化妆品达70万韩元至80万韩元，中国人即使在购买韩国品牌时也不愿意选购在中国生产的产品，而仅仅购买在韩国本地生产的产品,国公民每年在海外消费的金额数目惊人。

据统计数据,去年中国人购买的奢侈品中有56%是在海外消费,消费额达到130亿当我们在探讨IPAD 这种“中国制造”的国际品牌国内售价比国外高时,刚从国外旅行回来的同事立刻表示:如果说国际品牌因为关税、品牌价值等原因而身价高贵,但国内零售市场上更让消费者接受不了的是,那些堂堂皇皇摆在高档商场里的众多中国制造的所谓洋品牌,售价也在赶超国际品牌,这客观上把更多的国内消费者培育成国际品牌的忠实客美元。

关键词：海外消费、品牌价值、、税收、中国制造1、中国人民生活条件经济水平不断提高国家日益强大1.1 生活水平的提高1978年邓小平理论行动指南的春风吹绿了广东深圳，从至中国开始踏上改革开放的道路。

改革开放激发了各行各业的活力，使中国的生产力不断得到发展。

一个个新兴城市拔地而起。

一项项重大科技成果得到制造和开发。

一个个大型工程得到峻工。

一个个超大型企业正在迅速成长。

中国长得高了，长得壮了。

不再是二十世纪四五十年代那种积贫积弱，不再是六七十年代那种贫困落后！改革开放30年来，中国经济从濒临崩溃的边缘，到成长为全球第三大经济体，排在美国和欧盟之后。

∙百年沧桑话石龙--- 写在中国第一座水电站建成投产100周年之际∙作者：金艺平发布时间：2012-05-29点击：1703次前言当中国成为世界第一水电大国的时候，人们不会忘记，中国的水电建设是从这里起步的。

——原电力工业部副部长汪恕诚题词2012年5月28日，是中国第一座水电站——华电云南发电有限公司石龙坝电厂投产发电100周年的喜庆日子。

在即将完成一个世纪性跨越，铆定水电“长青”之诀的时光中，回眸石龙坝电站的一百年，是中国近代史上波澜壮阔的一百年，是中华民族从强到弱、从弱到强的一百年，是与祖国命运紧密相连，艰苦创业持续发展的一百年。

是文明与野蛮、科学与愚昧、开放革新与闭关锁国拼搏格斗、持久较量的一幕历史剧；是中国人民不甘屈辱、奋发图强，在路权、矿权、国家主权丧失的情况下抵制外来入侵，保全水能资源开发权的爱国主义壮举；是立志革新、崇尚科学的仁人志士们实业报国的真实写照。

它开创了我国民间集资、引进国外先进技术设备，自建、自管、自用的成功范例。

石龙坝水电站，坐落于云南省昆明市西山区海口螳螂川上游，九子母山之北，距滇池出水口（海口)15公里。

是清朝光绪三十四年（1908年）开始筹备，宣统二年（1910年）开工建设，民国元年（1912年）建成的中国第一座水力发电站。

电站历经了清朝、民国、新中国三个历史朝代，几经变革如今已形成了集“发电、文物、教学、旅游”一体的综合型电站。

石龙坝创业与发展一百年前，一群时代精英，风云聚会石龙坝，怀着“实业救国”的梦想，用智慧谱写了一曲自主办电的豪迈颂歌，吹响了华夏工业文明扬帆的号角。

他们以满腔的爱国主义热情，豪迈的民族大义自豪感，忍辱负重，克服艰难万苦，锐意进取，大胆开拓，勇于革新，继承和发扬中华民族的优良传统和伟大精神，采用民间集资、招标采购、引进人才、股份制经营等方式，终于将西方的技术成就成功地移植在自己的土地上。

1885年中法战争以后的20世纪初，法国侵略势力进入云南并大肆扩张，企图更快捷地掠夺云南资源，开始修建从昆明到越南海防的滇越铁路，并以铁路通车需要用电为由，于1908年与清朝滇政府交涉，胁迫准其在滇池出口的螳螂川上游建水电站。

班级考号姓名总分一、三种境界阅读下面的材料，根据要求写作。

“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。

这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。

对此，你有什么感悟和思考？写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭、套作。

班级考号姓名总分二、拿得起，放得下，想得开阅读下面的材料，根据要求写作。

（60 分）儒家是追求入世的哲学，鼓励人们奋发图强、勇于进取、敢于担当，这可以概括为“拿得起”；佛家是追求出世的哲学，鼓励人们放下自我，摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐，这可以概括为“放得下”；道家追求“不妄为”的智慧，鼓励人们依道而行，顺应规律，这可以概括为“想得开”。

拿得起，放得下，想得开，儒、佛、道三家各有所长又互为补充，共同构筑了中华传统文化之魂。

以上材料对我们读书治学、成才修身，甚至是洞悉社会、治国理政，都具有一定的启示意义。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信班级考号姓名总分三、“眼界”“境界”“边界”阅读下面的文字，根据要求作文。

①青蛙坐井，井口就是他的眼界，对井外一切无知，也就无所谓境界了。

②庄子《秋水》中的河伯先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，突破了河之边界，来到北海，看见了大海的景象，领略到新境界。

③游山者看到眼前景物，以为丘壑风光阅尽，转过山岔忽又发现别有洞天的境界。

但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而自此止步。

上述材料中的“眼界”“境界”“边界”及其关系，值得我们认真思考，请你写一篇文章，体现你的认识与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

马克思主义基本原理概论名词解释马克思主义从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本点和学说的体系。

从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。

物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

联系：事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。

发展：事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。

发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。

规律就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系。

实践：人能动地改造世界的对象性活动。

实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。

实践是人的存在方式。

认识是实施主体在实践基础上对客体的能动反映。

价值客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。

价值是主体性和客观性的统一社会存在也称为社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

生产力：标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。

生产力由劳动者、劳动对象和劳动资料三大要素构成，其中劳动资料中的生产工具是生产力发展程度的测量器和指示器，是生产力发展程度的主要标志和集中体现。

生产力是社会发展的最终决定力量。

生产关系：人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的经济关系。

从静态上看，生产关系由生产资料所有制关系，生产中人与人的关系和产品分配关系所构成，其中生产资料所有制关系是生产关系的基础，从动态上看，生产、分配、交换和消费四个环节构成了生产关系，其中，生产这一环节居于主导地位。

光伏发电的简史光伏发电的简史科技狂⼈马斯克早早就将商业触⾓伸向了可再⽣能源⾏业，他相信未来的能源领域⼀定是光伏发电。

2020年1⽉初，马斯克就顺应清洁能源时代，强势为光伏发电代⾔。

2⽉10⽇，马斯克的两条推⽂再次引爆光伏⾏业。

⼀条称：“许多湾区家庭正在安装（太阳能屋顶）。

”另⼀条则称：“很快将宣布进军欧洲和中国市场的时间。

”相信光伏⾏业将迎来新的增长点。

再看看，苹果公司已成为美国太阳能发电量最⼤的公司。

2018年苹果公司就宣布，其全球设施现在100％由可再⽣能源驱动。

苹果总部办公⼤楼"ApplePark"，其圆环的顶部全部铺设太阳能电池板，装机容量为17MW。

当加州的阳光透过360度通透环形体，射⼊⼤楼内部，被滤去⼤部分紫外线和热量后的阳光，再也没有刺眼和暴晒。

⽽"ApplePark"就是通过屋顶分布式光伏系统，实现⾃⼰发电100%的使⽤可持续能源。

当然，我们国内的科技企业也没有落后。

—2015年，阿⾥千岛湖数据中⼼启⽤时，就已经在使⽤屋顶的太阳能发电。

—2018年，阿⾥巴巴旗下菜鸟物流的⼴州增城物流园区，屋顶光伏电站正式完成并⽹，菜鸟增城物流园⽤上了来⾃仓库屋顶上的清洁“能源”。

—北控控股投资在京东物流800万平⽅⽶屋顶建设800MW分布式光伏发电系统。

—2018年，⾸批50辆太阳能智慧配送车交付京东物流使⽤，⼀年可减少⼀万吨碳排放。

据国际能源署的装机预期报告，到2050年全球光伏装机将达到8519GW，⽽截⽌到2018年全球仅为510GW，为了达到这⼀⽬标，预期未来的年新增装机将达到372GW。

这种被称为零污染的发电模式，光伏产业，它不⾹么？光伏发电“⼩科普”光伏发电，是利⽤太阳电池把太阳辐射能直接转变成电能的⼀种发电技术。

现在⼈们常说的太阳光发电主要就指的是太阳能光伏发电。

光伏发电的组件是什么？光伏发电组件主要由：太阳电池板（组件）、控制器和逆变器三⼤部分组成。

结合实际谈谈文化自信1当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。

无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了? 中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。

我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。

受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化?那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?结合实际谈谈文化自信2中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。

文化自信青年担当题材高中生作文(篇一)华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。

没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。

文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。

书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。

书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。

中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。

字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。

中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。

古人云：“孝道，德之本。

”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。

”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。

千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。

“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。

孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。

中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。

没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。

它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。

只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。

“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。

中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。

浅谈中美关系现状及未来发展趋势摘要：中美两国作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家，作为世界上少数的几个政治和军事大国，两国都是联合国的常任理事国，都对世界局势有很大的影响。

虽然中美两国意识形态存在着巨大的差异，但是两国始终没有放弃与对方发展良好而平稳的关系的意愿，在新的国际形势下，两国在许多全球性和区域性的重大问题上都有共同利益，所以存在着着广泛的合作基础，在经济领域的合作更有广阔的前景.本文致力于研究中美关系现状，并展望未来两国关系的发展趋势。

关键词:意识形态，区域稳定，共同利益，合作共存一、中美关系现状中美贸易关系以从世纪之初的罗曼蒂克到当前的恶毒拒绝。

中国加入世贸组织后,中国对美国的贸易顺差持续增长，中国在世界的地位不断的提升，这些与美国对中国加入世贸组织的期望值相差甚远。

当前美国经济复苏的不均衡与国内的选举因素交织在一起，迫使布仕政府调整对华经贸的政策。

再有朝鲜半岛核危机问题的停滞不前,也加大了布仕政府对华贸易问题的压力。

但是，中美两国领导都充分看到了中美关系的利与弊，美国对中国更是既爱之又恨之。

中美的贸易关系正处于微妙之中,美国的发展要靠中国，中国的发展亦离不开美国。

中国应如何处理好与美国的贸易关系呢?二、具备友好发展的基础1、两国相互依存、互惠互利美国是世界上最大的发达国家，中国是最大的发展中国家，两国经济贸易互利性很强，发展潜力很大。

中国加入世界贸易组织后，中美经贸合作乃呈现持续快速增长的良好势头。

据中方统计,在贸易领域，今年1至10月，中美贸易额达1024。

8亿美元,比去年同期增长30.7%，其中中方自美方进口275。

6亿美元，比去年同期增长25.7％，在投资领域，今年1至10月，美新增对华投资项目3308个，比去年同期增长22。

5％，中方企业对美投资也在增加。

据美商务部统计,今年1至9月美对华口增幅达18。

5%,大大超过美对其他主要贸易伙伴的出口增长。

中国现以为美国第四大贸易伙伴，美国则是中国第二大贸易伙伴。

中国文化作文_高三以文化自信为主题的作文可以说中国的文化是很少能有国家与之比较的，因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶，应算是整个华夏民族的骄傲。

例如长城吧，不看内在，光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园，不想原样，光看现在一些残园，也让尔等大吃一惊，——所以说中国的文化是不可估量的。

一起来看看关于中国文化作文_高三以文化自信为主题的作文，欢送大家查阅!中国文化的例文1在这个尔虞我诈的社会里，我们需要的是自信，否那么便无以立足于这个世界。

所谓自信，简单地说就是相信自己;深刻一点，就是要确立自我意识。

自我意识有时候就象是一个符号，它标记着你与他人的区别和不同。

没有这样一个符号，轻那么你与他人嘴脸雷同，性格重复，重那么你整个人都会淹没在芸芸众生之中，无从寻觅。

生活中，每个人都是独一无二的角色。

因此，自我意识确实立是有理由和有必要的。

自我意识确实立要注意把握尺度和分寸，不能过犹不及。

过是自负，不及就是自卑。

固然，我说过，自负有时候比自卑要好些，但毕竟自负也好，自卑也罢，都是不太理想的意识状态。

它们的缺点是不言而喻的，太自负便有盛气凌人之感，太自卑便有卑躬萎琐之嫌。

所以，从某种意义上说，一个真正自信的人一定是有着强烈自我意识的人。

但确立自我意识要如何实现呢途径有二：一是在主观上主动确立自我意识;二是通过自身客观条件的改善强化自我意识。

所谓在主观上主动确立自我意识，有两个层次：一是在生活和工作当中，无论做事还是交友，时刻表达“我〞的存在，有一种舍我其谁、唯我独尊的气概;一是坚信自己是“最棒的〞，虽不刻意，但思想和行为都有自己独到的见解，说话和做事都有自己独特的方式。

这是两个不相矛盾的层次，前者是突显自我，层次较浅;后者是暗持自我，层次较深。

当然，不管是哪种层次，在表达自我的时候都要因时因事因地制宜，不可浅薄行事，搞成盲目自大，目空一切，眼中无人。

二者之中，能够到达哪个层次都是十分有意义的，都有助于确立自我意识，进而树立自信。