中医基础理论4-5肾
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传统中医知识五脏之五肾肾位于腰部,在脊柱两旁,左右各一,故《素问》说:“腰者,肾之府。
”由于肾藏先天之精,为脏腑阴阳之本,生命之源,故称肾为“先天之本”。
肾的主要生理功能是藏精,主生长发育和生殖;主水液、肾主纳气。
其与其它组织器官的关系是:肾主骨、生髓、通于脑,齿为骨之余。
其华在发,开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾。
肾与膀胱通过经脉的相互络属,构成表里关系。
(1)肾的生理特性肾的生理特性,主要有两个方面:1、肾性潜藏,为固摄之本。
在五脏之中,肾的位置最下,而在生理功能方面主藏蓄阴精,又主命火。
肾精宜藏,最忌耗泄损伤,命火宜潜于水中,不宜升腾。
所以,在古代,以潜藏蛰伏之意比喻肾的生理特性。
正是由于肾的封藏固摄作用,使体内精微物质得以保留,元阴元阳得以闭藏,人的生命力才能旺盛,身体才能健康。
若肾有病变,使肾的封藏、固摄机能失职,就会引起阴精过度耗损妄泄病症,表现为遗精、带下、滑胎、尿浊、尿甜等。
2、肾与冬气相通应。
在五脏之中,肾属阴中之阴,而冬季阴气最盛,故肾与冬气相通应。
表现在病理方面,肾的病变,在自然界之气的滋助下,在冬季易于好转,病人的自我感觉亦较为舒服些。
当然冬季气候变化过于剧烈,对肾也容易产生损害作用。
(2)肾的主要生理功能(一)肾藏精,主人体的生长发育与生殖精是人体内最宝贵的物质之一。
在中医学理论中,精的运用甚为广泛,归纳起来,其含义主要包括两个方面:一是指精是构成人体的基本物质。
也就是说,人体的各脏腑组织器官,均是由精这种物质构成,先有了精,在此基础上才有了胚胎的发育,生命的产生。
故《灵枢》说:"人始生,先成精。
"二是指精为人体生长、发育及各种生命活动的物质基础。
即是说,人出生后,由幼年、青年到壮年、老年,都不断地消耗精微物质,"精"即是对这些精微物质、营养成分的概括。
藏精,是肾的主要生理功能,即是说肾对于精气具有闭藏作用。
肾所藏的精,包括"先天之精"和"后天之精"两部分。
第十份中医基础理论知识试题一、单选题1、人体是一个有机的整体,其中是 AA、以五脏为中心B、以六腑为中心C、以五官为中心D、以五体为中心E、以经络为中心2、中药性能中四气、五味是指 DA、虚、实、寒、冷;酸、甜、苦、辣、咸B、冷、暖、凉、热;辣、苦、酸、甜、腥C、寒、暖、冷、凉;酸、甜、苦、辣、涩D、寒、热、温、凉;辛、甘、酸、苦、咸E、冷、暖、温、凉;咸、甘、苦、辣、酸3、神昏暴厥多属 D A、忧伤B、悲伤C、惊伤D、怒伤E、思伤4、肾不纳气的临床表现为 B A、腰膝酸软,小便频数B、腰膝酸软,呼多吸少C、腰膝酸软,眩晕耳鸣D、腰膝酸软,五更泄泻E、腰膝酸软,发脱齿摇5、中医护理疾病的基本特点和原则是 AA、辨证施护B、辨病施护C、对症施护D、因人施护E、因时施护6、八纲是指 BA、风寒、暑热、阴阳、虚实B、阴阳、表里、虚实、寒热C、寒热、恶冷、虚实、表里;D、表里、寒热、恶冷、阴阳E、虚实、表里、冷热、风寒7、中医学“证”的概念是 CA、疾病的症状和体征B、疾病病理变化的总过程C、疾病过程中某一阶段的病理概括D、患者主观的异常感觉E、患者的某些病态变化8、“同病异治,异病同治”的根本依据在于 AA、辨证论治B、对症治疗C、辨病治疗D、因人而异E、因病而异9、伤寒杂病论的作者是 BA、华佗B、张仲景C、孙思邈D、扁鹊E、巢元方10、瘟疫论的作者是 CA、叶天士B、刘河间C、吴有性D、吴鞠通E、朱丹溪11、正常舌象是 CA、淡白B、淡红C、薄红D、暗淡E、浅红12、下列不属于阳的属性有 DA、明亮B、温热C、外向D、物质E、上升13、阴阳的属性是 CA、绝对的B、不变的C、相对的D、量变的E、质变的14、五味入五脏是 AA、酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾B、酸入脾、甘入胃、辛入心、苦入肝、咸入肺C、酸入肾、苦入胃、甘入肺、辛入肝、咸入脾D、酸入心、甘入肝、辛入脾、苦入肺、咸入肾E、酸入胃、甘入心、辛入骨、苦入胃、咸入脑15、望舌主要是观察 BA、舌尖、舌中、舌根B、舌质、舌体、舌苔C、舌边、舌体、舌色D、舌下、舌头、舌体E、舌根、舌上、舌下16、下列哪些病人或部位应用针刺疗法 EA、头痛病人B、下肢截瘫病人C、中风病人D、类风湿病人E、孕妇的下腹、腰骶部17、人体内的阴精物质依赖阳气功能而产生,功能的发挥又靠物质提供能量,是属于阴阳的 BA、对立制约B、互根互用C、消长平衡D、相互转化E、以上均非18、“寒极生热,热极生寒”说明了阴阳的 DA、相互对立B、相互消长C、互根互用D、相互转化E、相互制约19、为患者实施药熨时,温度不宜超过 EA、30℃B、40℃C、50℃D、60℃E、70℃20、熏洗药温不宜过热,其温度一般为 DA、10-20℃B、20-30℃C、30-40℃D、50-70℃E、80-90℃21、舌苔时指附着于舌面上的一层 AA、苔垢B、斑疹C、颜色D、瘢痕E、颗粒22、在五行的生克关系中,一事物对另一事物有促进、资助、协同作用时,称为 CA、五行制化B、五行相克C、五行相生D、五行相约E、五行拮抗23、一种药物的毒副作用能被另一种药物所抑制称为 BA、配伍B、相畏C、相使D、相杀E、相须24、按五行生克规律,五味入五脏,多食甘则伤 D A、心B、肺C、肝D、脾E、肾25、按五行生克规律,五味入五脏,多食咸则伤 E A、心B、肺C、肝D、脾E、肾26、属于阳中之阴的时间是 BA、上午B、下午C、前半夜D、后半夜E、子夜27、属于阴中之阳的时间是 DA、上午B、下午C、前半夜D、后半夜E、子夜28、“阴盛则阳病,阳盛则阴病”说明了阴阳的何种关系失调 AA、对立制约B、互根互用C、相互促进D、相互转化E、消长平衡29、按五行生克规律,五味入五脏,多食酸则伤 CA、心B、肺C、肝D、脾E、肾30、由冬至春到夏气候由寒逐渐变热是阴阳的 A A、阴消阳长过程B、阳消阴长过程C、寒极生热过程D、相互对立斗争E、以上均是31、从日中到黄昏是属于 BA、阳长阴消B、阴长阳消C、阳随阴长D、阴随阳长E、阴阳转化32、按五行生克规律,五味入五脏,多食苦则伤 A A、心B、肺C、肝D、脾E、肾33、五味中入肝的是 A A、酸B、苦C、甘D、辛E、咸34、五味中入肺的是 DA、酸B、苦C、甘D、辛E、咸35、脏象学说的主要特点是 DA、以脑为中心的整体观B、以经络为中心的整体观C、以六腑为中心的整体观D、以五脏为中心的整体观E、以精气神为中心的整体观36、藏象学说主要是研究 EA、脏腑的生理B、脏腑的病理C、脏腑之间的关系D、脏腑的解剖形态E、脏腑的生理病理及其相互关系37、脏与腑的分类主要是根据 BA、解剖形态的不同B、功能特点的不同C、分布部位的不同D、阴阳属性的不同E、经络属性的不同38、既是六腑又是奇恒之腑的是 CA、三焦B、心包C、胆D、女子胞E、脑39、下列不属奇恒之腑的是 AA、三焦B、脑C、胆D、髓E、女子胞40、五脏中不包括 DA、心B、肝C、肺D、女子胞E、肾41、两目干涩多因 CA、肝血不足B、C、肝阴不足D、肝经风热E、经络42、具有化生和贮藏精气功能的是 BA、六腑B、五脏C、脏腑D、奇恒之腑E、经络43、心主神志指的是 CA、人体生命活动的外在表现B、人的眼神C、人的精神意识、思维活动D、人的精神及眼神E、人的生命活动和情志活动44、人体神志活动的物质基础是 AA、血液B、津液C、水谷精、营气E、宗气45、肺“通调水道”的功能主要依赖于 DA、肺主气B、肺朝百脉C、肺合皮毛D、肺主宣发、肃降E、肺与大肠相表里46、“肺为水之上源”是由于 AA、肺主通调水道B、肺主宣发C、肺主肃降D、肺朝百脉E、肺主气47、久病衰竭,突然精神兴奋,欲饮欲食是C 的表现;A、有神 B、失神 C、假神 D、少神 E、以上均是48、下列哪项不是肺的功能 BA、主气B、主纳气C、主宣发D、主肃降D、主治节49、大肠的功能失常,可影响 CA、肾的气化B、肝的疏泄C、肺的肃降D、脾的健运E、脾的升清50、脾主运化是指 DA、运化水液B、运化水谷C、运化气血D、运化水谷和水液E、运化水谷和血液51、脾主统血的作用实际上是 AA、气的固摄作用B、气的温煦作用C、气的气化作用D、气的外卫作用E、气的推动作用52、具有发散作用的药味是 D A、咸B、酸C、苦D、辛E、甘53、饮食的消化吸收主要是 EA、脾的运化B、胃的受纳C、脾的升清D、胃的通降E、脾胃的升降54、被称为“水谷之海”的是 BA、脾B、胃C、大肠D、小肠E、六腑56、被称为“气血生化之源”的是 CA、心B、肝C、脾D、肺E、肾57、与维持正常呼吸关系最密切的脏腑是 BA、心与肺B、肺与肾C、肺与肝D、肺与脾E、肝与肾58、脉形细小如线属D 脉;A、浮脉 B、数脉 C、弦脉 D、细脉 E、缓脉59、和情志活动有密切相关的脏腑是 BA、肺的肃降B、肝的疏泄C、脾的运化D、肾的藏精E、心主血脉60、下列哪项与肝的疏泄无关 EA、情志的舒畅B、脾胃的升降C、血液的运行D、气机的调畅E、呼吸道的通畅61、辨证施护最后的阶段是 D A、评估B、计划C、诊断D、实施E、评价62、在肝主疏泄的各种功能表现中最根本的是 CA、促进血行B、促进脾胃的升降C、调畅气机D、调节情志E、促进胆汁的分泌和排泄63、护理吐血患者时,下列哪项不相宜 EA、静卧少动B、情绪安定C、忌辛辣食物D、食易消化食物E、多饮热水64、毛发的荣枯主要与哪两种物质有关 CA、气与血B、血与津液C、精与血D、精与津液E、精与气65、患者口气酸馊多见于 C A、热B、C、胃有宿食D、口腔不洁E、阴虚火旺66、“肾为气之根”主要是指 BA、肾藏精B、肾主纳气C、肾主骨D、肾为先天之本E、肾主生长发育67、四气的确定是 DA、从人体的器官感觉出来B、从疾病的性质中总结出来的C、从季节的不同变化总结出来的D、从药物作用于人体所发生的反应和获得的不同疗效中概括出来的E、以上都不是68、心与肺的关系主要体现了 DA、血液的生成和运行方面的关系B、调节气机和神志方面的关系C、心与肺相互制约方面的关系D、气与血相互依存相互为用的关系E、心气与宗气的关系69、人体阳气的根本是 CA、心阳B、卫阳C、肾阳D、胃阳E、脾阳70、表现为先后天相互资生关系的是 DA、心与肾B、心与脾C、肝与脾D、脾与肾E、肺与肾71、黎明时多属C 证;A、湿热证B、虚寒证C、肾阳虚D、证E、虚证72、与气的生成关系最密切的脏腑是 DA、心肝脾B、心肺肾C、肝脾肾D、肺脾肾E、心脾肾73、元气主要来源于 CA、水谷精气B、脏腑之气C、肾中精气D、胃气E、肺气74、辨证施护的最初阶段为 A A、评估B、计划C、诊断D、实施E、评价75、营气的作用是 CA、调节体温B、防御外邪C、化生血液D、温煦脏腑E、开合汗孔76、人体最根本的气是 AA、元气B、宗气C、营气D、卫气E、脏腑之气77、人体气的运动称作 BA、气化B、气机C、升降出入D、气机条畅E、气的转化78、血虚可导致气虚是因为 EA、气能生血B、气能行血C、气能摄血D、气能载血E、血能养气79、施艾条灸的部位先后次序应本着 AA、先上后下B、先下后上C、先左后右D、先左后右E、无次序要求80、、属 B A、补气药B、理气药C、和解药D、清热药E、泻药81、人体的生长发育主要取决于 EA、心血的滋养B、肺气的推动C、脾气的健运D、肝的藏血E、肾的藏精83、刮痧前要检查刮具边缘是否光滑,其目的是 D A、搞清刮具的质量B、搞清刮具的质量C、搞清刮具的质量D、搞清刮具的质量E、判断是否需蘸润滑剂83、临床出现多汗、多尿、或小便失禁、遗精等症是气的哪种功能异常 EA、气的推动作用B、气的气化作用C、气的温煦作用D、气的外卫作用E、气的固摄作用84、具有防御外邪,温养肌肤,调节腠理开合功能的气是 BA、元气B、卫气C、营气D、宗气E、中气85、脾为气血生化之源的生理基础是因为 CA、脾主升清B、脾固摄气血C、脾主运化水谷精、脾主运化水液E、脾为后天之本86、气虚可导致血瘀是因为 BA、气能生血B、气能行血C、气能摄血D、气能载血E、血为气之母87、心之华在 AA、面B、唇C、发D、爪E、皮88、肾之华在 CA、面B、唇C、发D、爪E、皮89、肝之窍在 CA、舌B、耳C、目D、鼻E、口90、肺之窍在 DA、舌B、耳C、目D、鼻E、口91、与肺相表里的脏腑是 DA、胃B、胆C、小肠D、大肠E、膀胱92、与心相表里的脏腑是 CA、胃B、胆C、小肠D、大肠E、膀胱93、主统血的脏腑是 CA、心B、肝C、脾D、肺E、肾94、推动血液运行的脏腑是 AA、心B、肝C、脾D、肺E、肾95、骨之余为 AA、齿B、爪C、发D、筋E、脉96、筋之余为 BA、齿B、爪C、发D、筋E、脉97、血之余为 CA、齿B、爪C、发D、筋E、脉98、心在志为 AA、喜B、怒C、思D、悲E、恐99、肝在志为 BA、喜B、怒C、思D、悲E、恐100、脑为 AA、髓之海B、气之海C、血之海D、水谷之海E、经脉之海101、胃为 DA、髓之海B、气之海C、血之海D、水谷之海E、经脉之海102、下列描述哪项与肾藏精有关 CA、视物清晰B、皮毛润泽C、头发乌黑光泽D、面色红润E、肌肉丰满103、下列描述哪项与肝藏血有关 AA、视物清晰B、皮毛润泽C、头发乌黑光泽D、面色红润E、肌肉丰满104、称为“先天之本”的脏腑是 EA、心B、肝C、脾D、肺E、肾105、称为“后天之本”的脏腑是 CA、心B、肝C、脾D、肺E、肾106、主调节血量的是 BA、心B、肝C、脾D、肺E、肾107、五脏的生理功能特点是 B A、传化水谷,传化物而不藏B、化生和贮藏精气,藏而不泻C、似脏非脏,似腑非腑D、既不似脏,又不似腑E、以上均不是108、爪甲的荣枯主要取决于 BA、津液B、肝血C、肾精D、气血E、心血109、人体骨骼的发育主要取决于 CA、津液B、肝血C、肾精D、气血E、心血110、经络系统的主要组成部分是 AA、经脉B、络脉C、奇经八脉D、孙络E、浮络111、六腑的生理功能特点是 A A、传化水谷,传化物而不藏B、化生和贮藏精气,藏而不泻C、似脏非脏,似腑非腑D、既不似脏,又不似腑E、以上均不是112、十二经脉中相表里的阴经与阳经交接于 AA、手足末端B、头部C、面部D、腹部E、胸部113、手太阴肺经循行走向 CA、从头走足B、从足走胸C、从胸走手D、从手走头E、从头走手114、前额两发角之间为 BA、12寸B、9寸C、18寸D、6寸E、3寸115、从胸到手的经脉是 AA、手太阴肺经B、手少阳三焦经C、足少阳胆经D、足太阳膀胱经E、足太阴脾经116、从足到胸腹的经脉是 EA、手太阴肺经B、手少阳三焦经C、足少阳胆经D、足太阳膀胱经E、足太阴脾经117、循行于上肢外侧的经脉是 BA、手太阴肺经B、手少阳三焦经C、足少阳胆经D、足太阳膀胱经E、足太阴脾经118、“六淫”是指 EA、六气B、风、寒、暑、湿、燥、火C、六种正常的气候变化D、六种不同的气候变化E、六种外感病邪的统称119、风邪的致病特点是 AA、其性开泄B、易伤津血C、易于动血D、其性重浊E、其性凝滞120、观察心主血脉的功能是否正常,应主要观察 A A、面部颜色B、口唇颜色C、爪甲颜色D、头发光泽度E、毫毛荣枯121、阴阳的互根互用是指 D A、阴阳之间相互感应B、事物运动变化的形式C、相互对立又相互关联的事物属性D、阴和阳是对立统一的,两者既相互对立,又相互依存E、事物的阴阳属性在一定条件下,可以各自向其相反的方向转化122、致病具有关节疼痛,游走不定特点的邪气是 AA、风B、寒C、湿D、火E、暑123、发病迅速、临床症状变幻无常的致病因素是 CA、暑邪B、火邪C、风邪D、燥邪E、热邪124、寒邪的致病特点是 EA、其性开泄B、易伤津血C、易于动血D、其性重浊E、其性凝滞125、寒主收引是指 DA、寒性重浊黏滞B、寒邪损伤阳气C、寒邪阻滞气机D、使气机收敛,经络筋脉挛急E、寒为阴邪,易伤下部126、六淫中最易导致疼痛的邪气是 AA、寒邪B、火邪C、风邪D、燥邪E、湿邪127、易致气血凝结阻滞不通的邪气是 BA、风邪B、寒邪C、湿邪D、火邪E、暑邪128、暑邪伤人,所见气短,乏力症状,这是由于 CA、暑为阳邪,其性炎热B、暑邪伤人,可致食欲缺乏C、暑性升散,易于伤津耗气D、暑邪挟湿,湿邪困脾E、以上都不是129、由于暑性升散,故致病可见 CA、易伤人体上部及肌表B、易生风动血C、易耗气伤津D、易为阳热症状E、以上都不是130、多与湿邪夹杂为病的邪气是 DA、风邪B、热邪C、寒邪D、暑邪E、以上都不是131、下列属于湿性趋下所致的是 BA、小便清长B、妇女带下C、手足厥冷D、汗出恶风E、大便秘结132、易袭人体阴位的邪气是 CA、寒邪B、暑邪C、湿邪D、风邪E、燥邪133、六淫中最易阻滞气机的病邪是 BA、寒邪B、湿邪C、暑邪D、燥邪E、火热之邪134、症见头重如裹,肢体困重多为外感 CA、风邪B、寒邪C、湿邪D、暑邪E、火邪135、火邪、暑邪共同的致病特点是 AA、易耗气伤津B、易于动血C、易于挟湿D、易于生风E、易于伤肺136、具有燔灼、升腾、上炎特性的邪气是 DA、风B、寒C、燥D、火E、暑137、下列哪项不是火邪的致病特点 CA、易耗气伤津B、易于动血C、易于挟湿D、易于生风E、易致肿疡138、最易损伤人体阳气的病邪是 CA、风寒B、风寒湿C、寒湿D、湿热E、暑湿139、燥邪最易伤 AA、肺B、心C、肝D、脾E、肾140、燥邪致病最易损伤人体的 AA、津液B、气血C、肾精D、肝血E、阳气141、干咳少痰,或痰液胶黏难咳,多因感受哪种病邪 DA、风邪B、寒邪C、暑邪D、燥邪E、火邪142、具有升散,向上特性的邪气是 EA、风、燥B、暑、湿C、燥、火D、暑、燥E、风、火143、我国医学史上,开创临床辨证施护先河的着作是DA、皇帝内经B、肘后备急方C、诸病源候论D、伤寒杂病论E、中医基础144、下列哪一项是火、燥、暑共同的致病特点 CA、上炎B、耗气C、伤津D、动血E、生风145、气滞是指EA、腹内有肿块,按之坚硬,推之不移,痛有定处者B、腹胀腹满,扣之如鼓C、腹部按之如囊,小便不利D、皮下按之凹陷,举手即起E、肿块时聚时散,按之无形,痛无定处146、七情致病可直接伤及内脏,最易伤及哪几脏 EA、心脾肺B、心肺肝C、肺脾肾D、肝脾肾E、心肝脾147、导致气机紊乱逆于上的情志致病因素是 EA、思B、惊C、恐D、喜E、怒148、突然受惊可导致 EA、气缓B、气上C、气消D、气下E、气乱149、血瘀是指AA、腹内有肿块,按之坚硬,推之不移,痛有定处者B、腹胀腹满,扣之如鼓C、腹部按之如囊,小便不利D、皮下按之凹陷,举手即起E、肿块时聚时散,按之无形,痛无定处150、寒邪的性质和致病特点是 BA、易伤阳气,使气机升降失常B、使气机收敛,故无汗C、多易伤肺D、易生风动血E、易于引起流行151、风邪致病 CA、易耗气伤津B、易损伤阳气C、易袭阳位D、易袭阴位E、易阻滞气机152、暑邪致病 AA、易耗气伤津B、易损伤阳气C、易袭阳位D、易袭阴位E、易阻滞气机153、寒邪致病 BA、易耗气伤津B、易损伤阳气C、易袭阳位D、易袭阴位E、易阻滞气机154、六淫中致病季节性最强的邪气是 CA、风邪B、湿邪C、暑邪D、燥邪E、火邪155、为百病之长的邪气是 AA、风邪B、湿邪C、暑邪D、燥邪E、火邪156、易致疮痈的邪气是 EA、风邪B、湿邪C、暑邪D、燥邪E、火邪157、“正气存内,邪不可干”的意义是 DA、邪气是发病的重要条件B、邪气伤人,正气必然受损C、正气充足,与邪抗争,扶邪外出D、正气旺盛,邪气难以入侵E、以上都不是158、导致病证虚实的主要机制是 DA、气血的盛衰变化B、气机升降出入的失调C、阴精与阳气的偏盛偏衰D、正气与邪气的消长盛衰E、脏腑功能活动的盛衰变化159、阴阳失调中,阴阳偏衰以哪个脏为根本 DA、肝B、脾C、心D、肾E、肺160、患者出现午后发热,热度不甚高,五心烦热,常提示DA、里热证B、实热证C、阴血亏虚D、阴虚内热E、气虚两亏161、正气不足是人体发病的 BA、必备条件B、内在根据C、重要条件D、条件之一E、以上都不是162、煎煮时需要烊化的中药是 DA、麻黄B、大黄C、人参D、阿胶E、丹参163、经络系统的主体是AA、十二经脉B、奇经八脉C、十五络脉D、十二皮部E、脏腑164、关于“标”与“本”的含义,下列哪一项不正确 C A、病因与症状,病因为本B、正气与邪气,邪气为标C、先病为标,后病为本D、原发病为本,继发病为标E、正气为本165、“虚则补之,实则泻之”,属于 BA、反治法B、正治法C、标本兼治D、急则治标E、缓则治本166、坐浴法熏洗的频率最佳为 CA、每日1次B、每日2次C、每日1-3次D、隔日1次E、每周一次167、坐浴法熏洗的时间最佳为BA、10分钟B、20-30分钟C、30分钟D、15分钟E、40分钟168、下列各项中属治疗原则的是 D A、滋阴降火B、清热泻火C、疏散风热D、扶正祛邪E、益气补血169、眼部熏洗法药液的温度一般为AA、25℃B、30℃C、50-60℃D、15℃E、20℃170、扶正祛邪的基本原则是 CA、先扶正,后祛邪B、先祛邪,后扶正C、扶正不留邪,祛邪不伤正D、扶正与祛邪并用E、以扶正为主,兼以祛邪171、眼部熏洗法的时间最佳为 DA、30分钟B、10分钟C、20分钟D、15-30分钟E、20分钟以内172、全身熏洗法药液的温度最好保持在CA、50-60℃B、45-55℃C、38-45℃D、42-56℃E、40-50℃173、全身熏洗法的时间最好不超过CA、30分钟B、1小时C、40分钟D、15分钟E、20分钟174、寒因寒用适用于 AA、真热假寒B、真寒假热C、寒热错杂D、表寒里热E、阳虚里寒175、冬季用药,慎用寒凉,其理论根据是 B A、因人制宜B、因时制宜C、因地制宜D、治病求本E、祛除邪气176、老人慎泻,小孩慎补,其理论根据是 AA、因人制宜B、因时制宜C、因地制宜D、治病求本E、祛除邪气177、阳盛之体,慎用温热,其理论根据是 AA、因人制宜B、因时制宜C、因地制宜D、治病求本E、祛除邪气178、用通利药物治疗实性通泄症状的病证,属于 D A、因人制宜B、因时制宜C、因地制宜D、治病求本E、早治防变179、疮疡初起,为了消散肿块,药物宜敷满整个病变部位,并超过肿块CA、2cmB、C、1-2cmD、1-2cmE、5cm180、正气不足的治则是 EA、急则治其标B、缓则治其本C、逆治D、从治E、扶正181、临床上使用最多的贴药法 AA、膏贴B、药膜贴C、花贴D、皮贴E、以上均是182、不属于刮痧禁忌症的是CA、过于消瘦B、孕妇的腹部C、恶心呕吐D、五官孔窍处E、肌肉丰厚处183、治疗外感风寒表证宜选用哪种性能的药物 B A、甘温B、辛温C、辛凉D、苦寒E、苦温184、毒性是指药物对机体的 BA、刺激性B、损害性C、抵消性D、副作用E、治疗作用185、主治外感风寒,内伤湿滞的方剂是 AA、霍香正气散B、保和丸C、八正散D、银翘散E、荆防贩毒散186、银翘散能够治疗 BA、少阳证B、风热表证C、风寒表证D、里证E、表证187、肉桂与赤石脂同用,属药物配伍的 AA、相畏B、相杀C、相反D、相恶E、相使188、具有收敛固涩作用的是 AA、酸味B、咸味C、辛味D、苦味E、淡味189、石膏与知母配合能增强清热泻火的疗效,这种配伍关系是 AA、相须B、相恶C、相畏D、相杀E、相使190、下列除哪味药之外都是妊娠绝对禁用的药物 D A、麝香B、巴豆C、大戟D、半夏E、斑蝥191、在“十八反”中,下列除哪味药物外均与乌头相反 AA、玄参B、白芨C、贝母D、瓜蒌E、半夏192、能发散风寒,又能宣肺平喘的药物是 BA、细辛B、麻黄C、生姜D、桂枝E、紫苏193、苦杏仁的主要功效是 AA、止咳平喘B、清热化痰C、清热泻火D、清热利咽E、温化寒痰194、确定归经学说的理论基础是 EA、脏腑学说B、经络学说C、阴阳学说D、五行学说E、脏腑经络学说195、能清热泻火又能生津止渴的药物是 EA、黄芩B、黄连C、生地黄D、石膏E、地骨皮196、既能疏散风热又能清热解毒的药物是 E A、黄莲B、黄柏C、大黄D、知母E、金银花197、五味中具有能泻下、软坚作用的是 EA、辛B、甘C、酸D、苦E、咸198、甘味药的作用是 BA、发散行气行血B、补益缓急止痛C、收敛固涩D、软坚散结和泻下E、渗水利湿199、有活血行气,祛风止痛功效的药物是 EA、三七B、熟地黄C、丹参D、当归E、川芎200、用手掌大鱼际、掌根或拇指指腹着力,腕关节或掌指做轻柔缓和的摆动,属于推拿手法中的B A、推法B、揉法C、摩法D、搓法E、提法201、汤剂的优点是 CA、缓慢,持久B、节约C、吸收快药效强D、方便E、口感适宜202、丸剂的优点是 AA、吸收慢药效持久B、不易变质C、无色无味D、适用儿童E、口感适宜203、补血的代表方是 BA、八珍汤B、四物汤C、四君子汤D、六味地黄丸E、肾气丸204、补气的代表方是 BA、八珍汤B、四君子汤C、肾气丸D、六味地黄丸E、四物汤205、养心安神的代表方是 BA、朱砂安神丸B、酸枣仁汤C、安宫牛黄丸D、朱砂丸E、苏合香丸206、适用于肺气上逆的代表方是 AA、苏子降气汤B、越鞠丸C、半夏厚补汤D、保和丸E、理中丸207、芳香化湿的代表方 BA、八正散B、平胃散C、五芩散D、真武汤E、羌活胜湿汤208、消食导滞的代表方是 BA、平胃散B、保和丸C、枳实消痞丸D、理中丸E、半夏厚朴汤209、石决明、牡蛎的作用是 EA、软坚散结B、收敛固涩C、清肝明目D、凉血止血E、平肝潜阳210、消导药中善消肉食积滞之要药是 AA、山楂B、麦芽C、神曲D、陈皮E、鸡内金211、辛味药的作用是 AA、发散行气活血B、补益缓急止痛C、收敛固涩D、软坚散结和泻下E、泻热燥湿212、咸味药的作用是 DA、发散行气活血B、补益缓急止痛C、收敛固涩D、软坚散结和泻下E、泻热燥湿213、苦味药的作用是 EA、发散行气活血B、补益缓急止痛C、收敛固涩D、软坚散结和泻下E、泻热燥湿214、能表示药物作用部位的是 CA、四气B、五味C、归经D、升降浮沉E、毒性215、能影响人体阴阳盛衰、寒热变化作用的是 AA、四气B、五味C、归经D、升降浮沉E、毒性216、反映药物作用趋向的是 DA、四气B、五味C、归经D、升降浮沉E、毒性217、按摩时,用一指禅推法的频率最佳为DA、80-100次/分B、100-120次/分C、120-140次/分D、120-160次/分E、100-160次/分218、日间经常汗出兼有神疲乏力的是 AA、自汗B、盗汗C、战汗D、绝汗E、脱汗219、第七颈椎与第一胸椎棘突之间的穴位是 DA、命门穴B、至阳穴C、腰阳关穴D、大椎穴E、百会穴220、惊风证的面色是 DA、黑色B、黄色C、白色D、青色E、赤色221、按摩时,捏法不适用于 BA、头部B、额面部C、颈项部D、四肢E、腹部222、入睡后汗出,醒后汗止者为 BA、自汗B、盗汗C、战汗D、绝汗E、脱汗223、百日咳的咳嗽特点为 BA、咳声重浊B、咳声阵作,终止时作鹭鸶叫声C、咳声低、咳声不扬E、咳声紧闷224、全身战栗抖动,继而汗出的为 CA、自汗B、盗汗C、战汗D、绝汗E、脱汗225、观察舌苔以辨别病邪浅深的主要依据是 BA、舌苔的有无B、苔质的厚薄C、苔质的黄白D、苔质的润燥E、舌苔的真假226、下列哪项不属正常舌象 DA、舌质淡红B、舌体柔软C、舌体灵活D、舌体胖嫩E、舌苔薄白227、红舌的主病是 DA、瘀血B、寒证C、痰饮D、热证E、以上都不是228、脾虚病证的面色为 AA、黄色B、赤色C、青色D、白色E、黑色229、手足软弱无力、行动不灵而无痛者为 DA、中风后遗症B、痫证C、痹证D、痿证E、瘫痪230、神志不清,语无伦次,声高有力,称为 AA、谵语B、郑声C、独语D、错语E、夺气231、面色萎黄多属 BA、脾虚湿蕴B、脾胃气虚C、肝郁脾虚D、湿热黄疸E、寒湿阴黄232、胃火炽盛可表现为 BA、食欲缺乏B、消谷善饥C、嗜食异物D、饥不欲食E、恶闻食物233、潮热最基本的特征是 DA、低热B、五心烦热C、身热不扬D、按时发热或定时热甚E、骨蒸劳热234、妇女带下色白,清稀如涕,无臭味,多属 DA、冲任亏虚B、湿热下注C、肾虚失约D、脾虚湿盛E、肝经郁热235、在临床护理中,针法的常用范围不包括 BA、止痛B、升高体温C、解除尿闭D、调理脾胃E、以上都是236、针身与针柄连接的部分称为 AA、针根B、针尖C、针尾D、针杆E、针体237、艾条灸的类别不包括 CA、温和灸B、雀啄灸C、间接灸D、回旋灸E、以上均不包括238、神在全身皆有表现,但却突出地表现于 E。
第七单元五脏五脏的生理功能与特性1.心的生理机能及特性(1)主血脉(2)藏神(3)生理特性:①心为阳脏而主通明;②心气下降。
(4)心血、心气、心阴、心阳的生理作用(1)主血脉指运行在脉中的血液,依赖于心脏的搏动而循环于周身,发挥其濡养的作用。
功能正常的三条件:心气充沛、脉道通利、血液充盈。
心主血脉包含心主血和心主脉。
心主血的内涵:心行血----指心具有推动血液循行的功能。
心生血----指心具有化生血液的作用。
心主脉的内涵:指心气推动脉气,使血行脉中,保持脉道通利的作用。
“心主身之血脉”。
(2)心藏神①神的概念广义的神:是指人体生命活动的外在表现,是对人体生命活动的高度概括。
它可以通过人的眼神、表情、语言、动作等反映于外,又称为“神气”,是中医望诊的重要内容。
狭义的神:是指人的精神、意识和思维活动,心主神志指狭义的神。
《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也,神明出焉。
”《素问·六节藏象论》说:“心者,生之本,神之变也。
”②心主血脉与心藏神的关系(3)心的生理特性①为阳脏而主通明心为阳脏②心气下降心火在心阴的牵制下合化为心气下行以温肾,维持人体上下协调。
(4)心血、心气、心阴、心阳的生理作用①心血:濡养心脏及其形体官窍,化生心神。
②心气:推动调控心脏搏动、脉管舒缩及精神活动。
③心阴:制约心阳,抑制心脏搏动和精神活动。
④心阳:制约心阴,激发心脏搏动和精神活动。
2.肺的生理机能与特性(1)主气司呼吸(2)主行水(3)朝百脉,主治节(4)肺的生理特性:①肺为华盖②肺为娇脏③肺气宣降(5)肺津、肺气、肺阴、肺阳的生理作用①肺津:濡养滋润肺、大肠、皮毛等的作用。
②肺气:推动和调控呼吸、行水等作用。
③肺阴:凉润肺脏,使肺气下行。
④肺阳:温暖肺脏,使肺气上行。
(1)主气、司呼吸主一身之气主呼吸之气①主一身之气②主呼吸之气(2)主行水含义:指肺气的宣发肃降对人体水液代谢有疏通和调节作用。
(3)朝百脉,主治节所谓“朝百脉”,其本质是肺的宣降运动在血液循环中的体现。
解读《中医基础理论》五脏六腑之——“肾”肾——左右各一,位于腰部脊柱两侧。
《素问·脉要精微论》说:“腰者, 肾之府。
'肾的主要生理机能是主藏精, 主水, 主纳气。
肾藏先天之精, 主生殖, 为人体生命之本原,故称肾为“先天之本”。
肾精贵藏,故称肾为'封藏之本”.肾精化肾气,肾气含阴阳,肾阴与肾阳能资助、协调一身脏腑之阴阳,故又称肾为“五脏阴阳之本'。
肾的生理特性是主蛰守位与肾气上升。
肾在体合骨, 生髓, 通脑, 其华在发, 在窍为耳及二阴, 在志为恐, 在液为唾. 肾与膀胱由足少阴肾经与足太阳膀胱经的相互属络而成表里关系。
肾在五行属水,为阴中之阴, 与自然界冬气相通应。
(ー)主要生理机能1. 主藏精肾主藏精, 指肾贮存、封藏精以主司人体的生长发育、生殖和脏腑气化的生理机能。
《素问·六节藏象论》说:“肾者,主蛰,封藏之本,精之处也.”精藏于肾而不无故流失, 是其发挥正常生理效应的重要条件。
肾精的构成, 以先天之精为基础, 以后天之精为辅助。
先天之精是肾精的主体, 后.天之精起充养作用。
先、后天之精相互资助, 相互为用, 合化为肾精。
肾精所化的肾气, 主要属先天之气, 即元气。
肾精闭藏于肾, 其中一部分在生殖机能成熟时化为生殖之精有节制地施泄。
生殖之精有节制地施泄是肾阴敛藏与肾阳激发相协调的结果,也是肾气封藏与肝气疏泄相协调的结果。
若肾阴不足, 相火偏亢, 敛藏不及而激发太过, 可见遗精、梦交等; 若肾阳不足,阴气偏盛,激发不及而敛藏太过,可见精冷不育,或宫寒不孕等。
肾气虚衰,闭藏失职,可出现滑精、早泄等失精的病变; 肝气郁结, 疏泄失常, 可见精瘀等排精不畅的病变。
肾藏精的生理效应主要有以下两方面:(1) 主生长发育与生殖指肾精、肾气促进机体生长发育与生殖机能成熟的作用。
《素问·上古天真论》记述了肾气由稚嫩到充盛,由充盛到衰少继而耗竭的演变过程,说:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。
中医基础理论之五脏六腑与人体平衡中医学是中国传统医学的重要组成部分,其理论体系极其丰富和独特。
中医基础理论包括五脏六腑理论,在中医学中占据重要地位。
五脏六腑理论是指人体内部的五脏和六腑,它们在中医理论中被赋予了丰富的功能和相应的平衡调节方法。
一、五脏的功能与平衡五脏是指心、肝、脾、肺、肾这五个重要脏器。
根据中医理论,五脏之间相互联系、相互依存,共同维持人体的生命活动。
每个脏器都有独特的功能和作用。
1. 心:心主神明,掌管人的思维、情绪和意识活动。
它的平衡与人的情绪健康密切相关。
中医认为,愉快的情绪可以调节心脏功能,而悲伤、愤怒等负面情绪可能导致心脏功能紊乱。
2. 肝:肝主疏泄,掌管人体的气机运行。
肝的平衡与人体血液循环、情绪稳定有关。
当肝气不畅,容易出现头痛、眩晕等症状。
情绪不稳定也会影响肝的平衡。
3. 脾:脾主运化,参与消化吸收和水液平衡。
中医认为,脾的平衡与人体对营养的吸收和运用有关,它的虚弱可能引起消化不良、腹胀等问题。
饮食习惯、情绪波动等因素都可以影响脾的平衡。
4. 肺:肺主呼吸,掌管人体的气息和卫气的运行。
肺的平衡与人体的呼吸功效、皮肤的健康等密切相关。
中医认为,肺是最容易受到外界因素刺激的脏器,如湿邪、热邪等,都可能导致肺功能失调。
5. 肾:肾主藏精,与人的生殖、生长和激素分泌有关。
肾的平衡与人体的生殖能力、骨骼健康等息息相关。
中医认为,肾虚可能导致性功能障碍、骨质疏松等问题。
五脏的平衡是中医学所追求的目标之一。
中医通常通过中药调理、针灸、按摩等方法来保持五脏的平衡,并预防、治疗相关的疾病。
二、六腑的功能与平衡六腑是指胆、膀胱、胃、小肠、大肠、三焦这六个腑器。
它们在中医理论中与消化、排泄等功能有关,同时也与五脏密切配合,维护人体的平衡状态。
1. 胆:胆的主要功能是帮助消化脂肪和排泄胆汁。
胆的平衡与消化能力和情绪稳定有关。
中医认为,胆虚易导致消化不良和情绪烦躁等问题。
2. 膀胱:膀胱主要负责排泄尿液。
肾的生理功能中医基础理论
中医认为,人体的健康状况取决于肾,它对青春容颜、思维能力、骨髓等产生重要作用。
因此,肾的健康是中医关注的重点。
中医关于肾的生理功能有三个主要观点,即阴阳平衡、内部气予阴阳的平衡、肾气的补血的特定生理功能。
首先,在中医学观点来看,肾是一个总的概念,代表阴阳的平衡,也代表人在生理上和心理上都可以达到健康,从而实现青春容颜、保护脑力等功能。
其次,人体具有中医所说的内部气予阴阳的平衡,这是指人体内以表观所见,体内性质以及默认健康状况下,肾脏可以通过血液和气体的笼统调节而达到自身健康状态。
最后,肾气的补血的特定生理功能就是把血液调节成精神健康的特定功能。
中医认为,肾气的补血可以使脑力受到保护,内脏功能也会更加高效。
总之,一种身体健康状况的保持是否得赖于肾的正常功能,而肾的正常功能是否需要肾的气的补血,这在中医学观点来看是必要的,使得各项器官得到延续。
中医基础理论五脏详解(肾)肾(附:命门)肾,位于腰部脊柱两侧,左右各一,右微下,左微上,外形椭圆弯曲,状如豇豆。
与膀胱、骨髓、脑、发、耳等构成肾系统。
主藏精,主水液,主纳气,为人体脏腑阴阳之本,生命之源,故称为先天之本;在五行属水,为阴中之阳。
在四时与冬季相应。
(一)肾的解剖形态1.肾的解剖位置:肾位于腰部脊柱两侧,左右各一,右微下,左微上。
“肾两枚,附脊第十四椎”(《类证治裁·卷之首》)。
2.肾的形态结构:肾有两枚,外形椭圆弯曲,状如豇豆。
“肾有二,精之居也,生于脊齐十四椎下,两旁各一寸五分,形如豇豆,相并而曲附于脊外,有黄脂包裹,里白外黑”(《医贯》)。
(二)肾的生理功能1.肾藏精:肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用。
(1)精的概念与分类①精的概念:精,又称精气,是中国古代哲学气一元论的重要范畴。
在中国气一元论发展史上,精气论者以精、精气释气,即精、精气就是气。
引入中医学领域,形成了中医学气和精或精气的概念:在中医学中,气与精虽同属于生命物质系统范畴,但精是除气之外的精微物质的总称,是一个极其重要的具有多层含义的概念。
一般而言,精的含义有广义和狭义之分。
广义之精是构成人体的维持人体生长发育、生殖和脏腑功能活动的有形的精微物质的统称。
故曰:“精有四:曰精也,血也,津也,液也”(《读医随笔·气血精神论》)。
前一个“精”字即指广义而言。
广义之精包括禀受于父母的生命物质,即先天之精,以及后天获得的水谷之精,即后天之精。
狭义之精是禀受于父母而贮藏于肾的具生殖繁衍作用的精微物质,又称生殖之精。
②精的分类:就精的来源而言,可分为先天之精和后天之精两类。
先天之精:先天之精又称肾本脏之精。
先天之精,禀受于父母,与生俱来,是生育繁殖,构成人体的原始物质。
“人始生,先成精”(《灵枢·经脉》),“两神相搏,合而成形,常毛身生,是谓精”(《灵枢·决气》),“精合而形始成,此形即精也,精即形也”(《景岳全书·小儿补肾论》)。
肾在志为恐:肾在志为恐。
恐是⼈们对事物惧怕的⼀种精神状态。
惊与恐相似,但惊为不⾃知,事出突然⽽受惊吓;恐为⾃知,俗称胆怯。
惊与恐,对机体的⽣理活动,是⼀种不良的刺激。
惊恐虽然属肾,但总与⼼主神志相关。
⼼藏神,神伤则⼼怯⽽恐。
故《素问·举痛论》说:“恐则⽓下,惊则⽓乱。
”即是说明惊恐的刺激,对机体⽓机的运⾏可产⽣不良的影响。
“恐则⽓下”,是指⼈在恐惧状态中,上焦的⽓机闭塞不畅,可使⽓迫于下焦,则下焦产⽣胀满,甚则遗尿。
“惊则⽓乱”,则是指机体正常的⽣理活动,可因惊慌⽽产⽣⼀时性的扰乱,出现⼼神不定,⼿⾜⽆措等现象。
故《素问·举痛论》说:“惊则⼼⽆所倚,神⽆所归,虑⽆所定,故⽓乱矣。
” 肾在液为唾:唾与涎⼀样,为⼝腔中分泌的⼀种液体。
有⼈说其清者为涎,稠者为唾。
《难经·三⼗四难》说肾液为唾。
唾为肾精所化,咽⽽不吐,有滋养肾中精⽓的作⽤。
若多唾或久唾,则易耗伤肾中精⽓。
所以,养⽣家以⾆抵上腭,待津唾满⼝后,咽之以养肾精,称此法为“饮⽟浆”。
但唾与脾胃亦有关,故《杂病源流犀烛·诸汗源流》说:“唾为肾液,⽽肾为胃关,故肾家之唾为病,必见于胃也。
” 肾在体为⾻,主⾻⽣髓,其华在发:⾻,为⾻骼,是⼈体的⽀架,具有⽀撑、保护⼈体,主司运动的⽣理功能,但要靠⾻髓来充养。
肾精与⾻、髓的关系:肾精能够⽣髓,⽽髓能养⾻,故称“肾主⾻”。
髓,还可分为⾻髓和脑髓。
中医认为,脑为髓聚之处,故称“脑为髓之海”。
脑髓也依赖于肾精的充养。
肾精充⾜,髓海满盈,则思维敏捷,⽿聪⽬明,精神饱满。
肾精亏虚则髓海不⾜,脑失所养,在⼩⼉可见智⼒低下,甚则痴呆,在成⼈可见思维缓慢,记忆衰减,⽿聋⽬花。
“齿为⾻之余”。
齿与⾻同出⼀源,⽛齿亦由肾中精⽓所充养,故《杂病源流犀烛·⼝齿唇⾆病源流》说:“齿者,肾之标,⾻之本也。
”⽛齿的⽣长与脱落,与肾中精⽓的盛衰密切相关。
肾中精⽓充沛,则⽛齿坚固⽽不易脱落;肾中精⽓不⾜,则⽛齿易于松动,甚则早期脱落。
五脏六腑的生理功能一、五脏的生理功能1、心:(1)心主血脉;(2)心主神明;(3)心合脉,其华在面,开窍于舌;(4)喜为心志,汗为心液。
2、肺:(1)肺主气,司呼吸;(2)肺主宣发肃降;(3)肺主通调水道;(4)肺朝百脉,主治节;(5)肺主声,开窍于鼻;(6)肺合皮,其华在毛;(7)忧悲为肺志,涕为肺液。
3、脾:(1)脾主运化:脾主运化水谷,脾主运化水液;(2)脾主统血;(2)脾主统血;(3)脾合肉,主四肢;(4)脾开窍于口,其华在唇;(5)思为脾志,涎为脾液;(6)脾的生理特性:脾主生清,喜燥恶湿。
4、肝:(1)肝主疏泄:调畅情志,调畅气机,促进脾胃的纳化和胆汁的排泄功能,促进血液的运行合津液的代谢,调畅任督二脉。
(2)肝藏血;(3)肝合筋,其华在爪;(4)怒为肝志,肝开窍于目;(5)肝的生理特性:肝为刚脏;肝性喜条达,恶抑郁。
5、肾:(1)肾藏精:①肾藏先天之精:它禀受于父母的生殖之精,是构成胚胎的原始物质,先天之精与生俱来,藏于肾。
②肾藏后天之精:是由后天之本脾胃运化产生的水谷精微,后天之精充盛注入于肾,与先天之精结合,转化为肾精。
(2)肾主水:人体水液代谢与肺、脾、肝三脏有关;(3)肾主纳气;(4)肾主骨、生髓、通脑、齿为骨之余;(5)其华在发;(6)肾开窍于耳和前后二阴;(7)恐为肾志、唾为肾液。
二、六腑的生理功能1、胆:贮藏和排泄胆汁,胆主决断;2、胃:为主受纳和腐熟水谷,胃的生理特性(胃气主降,胃喜润恶燥);3、小肠:主受盛和化物,分别清浊;4、大肠:传化糟粕;5、膀胱:贮存和排泄尿液;6、三焦:通行元气、总司人体气化和运行水液。
三、奇恒之腑1、概念:奇,异也;恒,常也。
不同于六腑的六个器官的总称,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
2、脑的生理功能:主精神活动,主感觉运动。
3、女子胞的生理功能:主月经、主孕育胎儿。
中医基础理论辅导:五脏――肾肾的部位与形态肾位于人体腹腔腰部,脊柱两旁,左右各一。
故《素问・脉要精微论》说:“腰者,肾之府。
”关于肾的具体形态,《类经图翼》有较详细的描述:“肾有两枚,形如豇豆,相并而曲,附于脊之两旁,相去各一寸五分,外有黄脂包裹,各有带两条。
”以上描述,与现代解剖学基本一致。
肾的主要生理功能肾藏精、主生长、发育与生殖肾主水液肾主纳气肾藏精、主生长、发育与生殖:藏精,是肾的主要生理功能,即是说,肾对于精气具有闭藏作用。
肾对于精气之闭藏,主要是为精气在体内充分发挥其应有效应创造良好条件,不使精气无故流失,从而影响机体的生长、发育和生殖能力。
1.精的概念、组成及功能:精,是精微、精华之意。
中医学中的精,即是指构成人体和维持人体生长发育及各种功能活动的基本物质。
其含义有两方面。
肾所藏的精,包括“先天之精”和“后天之精”两部分。
“先天之精”与“后天之精”虽然来源与功能有异,但均同归于肾,二者之间存在着相互依存、相互为用的关系。
2.肾中精气的生理效应:肾所藏的精气可以转化为气,称为肾气。
肾中精气的盛衰决定着人体的生长、发育和生殖。
兹分述之。
肾主生殖:生殖,即生育繁殖,即是人类繁衍后代的保证。
中医学认为,生殖与肾的关系极为密切。
肾的精气是构成胚胎发育的原始物质,又是促进生殖机能成熟的物质基础。
人从幼年开始,肾的精气就逐渐充盛,到了青春期(男子二八,女子二七),肾的精气进一步充盛,体内产生了一种叫“天癸”的物质,这时人的生殖器官已发育成熟,男子出现排精,女子月事以时下,从而具备了生殖能力并维持到一定的年龄。
从中年进入老年,肾中精气逐渐衰竭,“天癸”这种物质也逐渐消失,生殖能力即逐渐地丧失。
肾气促进生长发育:人的整个生长、发育过程,均和肾中精气的盛衰存在着极为密切的内在联系。
可见肾中精气的盛衰,决定着人的生长、发育和生殖,如果肾的精气虚衰,必然会给人体带来相应的病理变化。
此外,肾藏精主生长发育的理论,对养生保健具有重要意义,保养肾中精气,是中医防止早衰、延年益寿的核心内容。
《中医基础理论》重点笔记(1)李本强1.中医学有两个主要特点:一是整体观念,二是辩证论治。
2.证,也叫证候,是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。
3.辨证,就是将四诊所收集的症状和体征等资料,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证候的过程。
4.论治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法。
5.“同病异治”,是指同一种疾病,由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,所以表现的证不同,因而治法就各异。
6.“异病同治”,是指不同的疾病,在其发展过程中,由于出现了相同的证,因而就采取同一方法治疗。
7.人体是有机的整体。
以五脏为中心,配合六腑,联系五体、五官九窍等,并通过经络纵横广泛地分布,以贯通内外上下,运行气血津液,滋养并调节各组织器官的活动。
8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,并含有对立统一的内涵。
阴和阳,既可以代表两种相互对立的事物和势力,又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。
9. 阴阳的对立制约:正常者如“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘,精神乃治”。
反常者,则如“阴胜则阳病,阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
10. 阴阳的互根互用:“阳根于阴,阴根于阳”、“阳生于阴,阴生于阳”、“孤阴不生,独阳不长”:“阴者,藏精而起亟也,阳者,卫外而为固也”,“阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也”,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”,“阳生阴长,阳杀阴藏”等。
《中医基础理论》重点笔记(2)李本强11. 阴阳的转化:“重阴必阳,重阳必阴”、“寒极生热,热极生寒”、“寒甚则热,热甚则寒”。
12. 阴阳学说的基本内容包括:①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自和与平衡。
13. “背为阳,阳中之阳,心也;背为阳,阳中之阴,肺也;腹为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。