第二讲 美学学科的诞生和发展
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美学的发展历程以及关于美学的教学课件一、美学是一门年轻有古老的学科1、美学产生和发展的漫长历程美学的产生和发展,经历了一个漫长的历史过程。
先有审美意识,后产生美学思想,到了近代美学才作为一门学科得以建立起来。
审美意识指的是人通过实践活动体现出来的尚不成熟、不自觉或不清晰的对自身审美需要和外在对象的审美意义,以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式,主要包括审美趣味、审美观念、审美理想等。
可分为初级审美意识和高级审美意识。
美学思想比审美意识更进一步,是思想主体较自觉地对艺术、美或相关问题进行的自觉的、有一定普遍性、理论性的思考,并通过语言加以表述而产生的理论性成果。
人对于美的事物之所以美在观念上进行概括和辨析,标志着人类对美进行理论研究的开始,标志着人类美学思想的形成。
美学则是有意识地对审美现象作整体性、系统性思考所获得的系统理论原始人类生产活动中的审美实践原始人类生产活动中的审美实践:从大量出土的原始工具中,我们就可以清晰的看到人类的审美创造从无到有,从不自觉地自觉的演变过程。
我国旧石器时代的石器还相当粗糙,器型很不规整,多为一器多用;旧石器中期的石器在形体上明显趋向光洁、规则,并富有秩序和韵律感,功能上开始分化;旧石器晚期和新石器时代,人类所制作的石器不仅在功能上高度分化,在选材和制作工艺上也表现出相当高的技巧和水平,而且根据用途定型化。
这种从拙到精,从粗到细的不断追求过程,不仅是技术进步的结果,而且隐藏了人们追求非功利的视觉形式快感的审美意识和动机,已包含着原始的审美内涵。
原始人的装饰在漫长的劳动实践过程中,人类创造了最初的精神产品—装饰品。
利用兽的牙、骨,以及贝壳等进行雕磨、钻孔,以期创造并美化生活。
原始艺术——根据考古发现和文献记载,人类远古时代就已经产生了诸如绘画、雕刻、歌谣、音乐、舞蹈等艺术活动。
阿尔塔米拉山洞壁画击石拊石,百兽率舞。
(《尚书·益稷》)若国大旱,则帅巫而舞雩。
简述美学学科的建立过程
美学学科的建立过程可以追溯到 18 世纪末和 19 世纪初的欧洲,它是在哲学、艺术和文化的交叉领域中逐渐形成的。
在 18 世纪末,德国哲学家鲍姆加登首先提出了“美学”这一概念,并将其定义为“感性认识的科学”。
他认为美学是研究感性认识和感性体验的学科,包括艺术、自然和人类生活中的美。
在 19 世纪初,德国哲学家黑格尔进一步发展了美学的概念,将其视为哲学的一个分支,强调美学是研究美的本质和美的概念的学科。
他的美学思想对后来的美学研究产生了深远的影响。
在 19 世纪中期,美学学科开始逐渐独立出来,成为一门独立的学科。
在这个时期,一些重要的美学思想家如德国的席勒、英国的柯勒律治和俄国的车尔尼雪夫斯基等,对美学的发展做出了重要贡献。
在 20 世纪,美学学科进一步发展和分化,出现了许多不同的美学流派和思潮,如形式主义、后现代主义、解释学等。
同时,美学也与其他学科如心理学、社会学、人类学等相互交叉和融合,形成了跨学科的研究领域。
美学学科的建立过程是一个不断发展和演变的过程,它与哲学、
艺术和文化等领域密切相关,对人类认识和理解美的本质和意义产生了深远的影响。
【美学】未特殊标记则为选择题考点。
第一节美学的学科属性一、美学的诞生与学科发展1.简述美学学科形成的三个阶段/美学成为一门独立的学科。
第一阶段是【审美意识】,审美意识是人类在实践中萌发出来的有不明晰审美追求的意识。
第二阶段是【美学思想】,美学思想奠基于审美意识,是主体对审美现象的理性认识。
第三阶段是【美学学科】的建立,它是从整体上系统地思考审美现象所获得的理论体系。
2.美学作为一门独立学科的标志:(1)有专门的、系统的美学著作问世;(2)形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围3.“美学”-鲍姆加登(鲍姆嘉通)-“美学之父”。
鲍姆加登 1750 年出版的《美学》,【美学】成为一门独立学科。
“Aesthetic”一词来自希腊文,意思是"感性学",后来翻译成汉语就成了"美学"。
4.西方美学在中国的传播:途径一:来华传教士的翻译传播代表:德国传教士花子安(花之安)的《大德国学校论略》《教化仪》途径二:转借日本的翻译——代表:日本学者中江肇民 1883 年翻译《维氏美学》二、美学是一门研究审美现象的综合性人文学科1.美学 VS 自然科学、社会科学?作为人文学科的美学与自然科学、社会科学的研究对象不一样。
美学作为人文学科与自然科学、社会科学的研究方式和方法也不相同。
第二节美学的研究对象一、美学史上对美学研究对象的 4 种代表性看法。
美学是研究美和美的规律这样一门学科;美学是研究艺术的;美学是研究审美经验和审美心理的学科;①研究人自身的审美经验的,研究人的审美感受、感情、体验②是以审美心理活动为美学主要研究对象美学研究对象是人和现实之间的审美关系。
各个观点下的知识点:观点一:美学是研究美和美的规律的学科1.代表人物:柏拉图(原名阿里斯托克勒)2.代表作品:《大希庇阿斯篇》(西方文学史上第一篇专门研究美的著作)3.影响:美学在古希腊没成为一门学科,但开始研究美本身、美的本质观点二:美学是研究艺术的学科代表人物:德国古典美学的集大成者黑格尔《美学》观点三:美学是研究审美经验和审美心理的学科【两层次】层次一:研究人自身的审美经验代表:实用主义美学家:杜威《艺术即经验》分析哲学:维根特斯坦:词的意义即用法层次二:比审美经验深一层,研究审美心理活动19 世纪德国:费希纳《实验美学》和《美学入门》(四)观点四:美学是研究人和现实之间的审美关系的学科:代表人物:中国美学家蒋孔阳《美学新论》二、对美学学科研究对象的认识【美学】的研究对象是:体现着人与世界审美关系的一切审美现象或审美活动。
《美学》第一章绪论考点1美学的诞生与学科发展(★三级考点,单选、简答)L美学作为一门独立学科的确立,有两个,要标志:(1)有专门的、系统的美学著作问世。
(2)形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。
2.美学学科形成的三个阶段:(1)第一阶段是审美恚识,审美意识是人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求。
(2)第二阶段是美学思想,美学思想奠基于审美意识,是主体对审美现象的理性认识。
(3)第三阶段是美学学科的龙立.它是从整体上系统的思考审美现象所获得的理论体系。
3.美学学科形成的三个阶段:(1)第一阶段是审美恚识,审美意识是人类在实践中萌发出来的不明晰的审美追求。
(2)第二阶段是美学思想,美学思想奠基于审美意识,是主体对审美现象的理性认识。
(3)第三阶段是美学学科的珑立,它是从整体上系统的思考审美现象所获得的理论体系。
4.空Jt室也指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
它往往通过具体感性的审美活动体现出来,缺乏明确而系统的理论表述,故而不成熟,不自觉。
5.审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识两个层次。
型组更Jt越最典型地体现在原始初民的生存活动中,高级审美意识更为成熟、自觉,且更为贴近对世界和人生的整体理解,也更具有普遍性,有更广泛的涵盖面。
6.中西方悲剧意识的区别:一是西方的悲剧意识一开始就与宗教意识紧密联系在一起,西方悲剧里崇尚的实际是一种牺牲精神,是为宗教理想而献身从而在人生中求得永恒的行动:与此相关,西方美学更关注人类本身的悲剧性和人生的幻灭感。
而中国古代宗教意识相对淡薄,悲剧意识与宗教意识没有直接联系。
二是就结局而言,中西古代悲剧大相异趣,中国古代文学中的大团圆结局作为一种特定的审美模式,体现着高级的审美意识。
7.【美学思想】奠基于审美意识,是审美意识的进一步发展,是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识。
以明确的理论观点和概念范围来表述自觉、系统的理论性思考。
美学原理02中国美学的开始与发展中国美学的开始可以追溯到古代的儒家学说,它将美学观念融入于人伦道德和政治实践之中。
儒家强调人与人之间的关系,认为社会和谐可以实现个体的美好生活。
他们提出了“和谐”、“端正”、“和美”的概念,将美与正直、公正、仁爱等道德理念相结合,以达到社会道德的完善。
此外,儒家学派还涉及了茶道、音乐、书法、绘画等艺术形式的研究,将这些艺术形式视为实践美学的手段。
宋代是中国美学发展的一个重要时期。
宋代诗人蔡襄提出“诗有意义”、“诗有声韵”、“诗有形象”,强调意境、音韵和形象在诗歌中的作用,对后来诗歌创作产生了深远影响。
此外,宋代文人还注意到自然的美和人造的美的结合,形成了“山水甲乙辩”、“山不在高有仙则名”等观念,强调自然美和思想美的统一元代是中国美学发展的另一个重要时期。
元代文人认为美学的根本在于情感的表达,主张通过艺术表达人类的内心世界。
元代文人将自己的思想和感情融入到戏剧、词曲中,从而使这些艺术形式更富有感染力和艺术性。
元代文人还特别关注人物形象的刻画,强调艺术家应当通过绘画和雕塑等手段,将人物的精神世界和心理描绘出来,以实现艺术的价值。
到了近代,中国美学又面临了新的挑战和变革。
19世纪末20世纪初,中国经历了一系列的社会变革和政治运动,这也影响了中国美学的发展。
这个时期,许多文人学者开始关注中国传统文化的批判和反思,倡导“救亡图存”、推崇“实用主义”的思潮。
他们认为批判传统美学观念,赋予艺术实际意义,将美学观念与现实社会相结合是中国美学发展的必由之路。
总之,中国美学的开始与发展可以追溯到古代的儒家学说,其中强调了美与道德、政治、社会的关系。
宋代、元代和明清时期,中国美学经历了一系列的变革和发展,倡导了人与自然、人与人之间的关系以及情感的真实表达等观念。
在近代,中国美学面临了新的挑战和变革,倡导批判传统美学观念,将美学观念与现实社会相结合的思潮。
这一系列的发展和变革,为中国美学的研究和实践提供了丰富的资源和思路。
美学概论第一章什么是美学第一节美学学科的发展史美学作为一门独立的学科,是由德国哲学家鲍姆嘉通于1750年在其所著的《美学》一书中首次提出来的。
鲍姆嘉通因此成为“美学之父”。
一、美学学科的形成人类直接或间接地注意到美的现象和诗意创造的世界,并对其进行有意识的思考,是从公元前6世纪的古希腊和中国开始的。
古希腊:毕达哥拉斯学派:宇宙是由数构成的,美即数字。
柏拉图:“美本身”亚里士多德:“诗学”是研究所有诗性活动的形式的学问。
中国:孔子:把美与善联系起来:“诗可以兴”美的现象和艺术的世界之所以在公元前6世纪-5世纪进入人类的思考,原因如下:①原始巫术神话思维开始解体,理性思维崛起。
②人类艺术活动从原始巫术活动那里获得了相对独立性。
二、美学学科如何能够成立自从美的现象进入人类的思考之后,美的现象向人类的思维提出了一些尖锐的问题:诗性的或审美的现象是理性的还是非理性的?如果是理性的,那么其真正的品质是什么?它与科学、哲学和伦理学等有何区别?如何把它们之间的界限清晰地描述出来?一个学科要成立,必须具备下列条件:⑴必须有确定的研究领域,在整个人类知识体系中不可缺少;⑵特殊任务,形成自己要解决的问题领域;⑶形成与这项研究领域相适应的研究方法去解决其问题。
美学学科成立所需的这些条件,在18世纪的欧洲形成了。
贡献:维科提出应该建立一种相当于逻辑学、哲学的“新科学”。
克罗齐认为它就是“美学”。
维科对“诗性智慧”的揭示深入到了一个重要的根基,这就是诗性活动的本性和它在人类文化中的奠基地位。
四、鲍姆嘉通对“美学”的设定德国哲学家鲍姆嘉通(1714—1762)对诗性活动领域的分析,不是返回到历史的起源处,而是纯粹对人的心智的逻辑分析。
他把审美现象这种感性的活动置于理性认知之前,把它确定为朦胧的认识活动。
并对应地提出了相对于逻辑学的“aesthetics”,即“感性学”,它就是一种研究感性观念或者“朦胧的观念”的学问。
作为一门独立的学科,它给感性认识提供规则,并探求“感性认识的完善”——美。
美学学科的产生和发展一、美学学科的产生: 美学作为一门独立的学科,是鲍姆嘉通在1750年出版的《美学》专著第一卷为标志,因此他被称为“美学之父”。
从美学学科的产生和形成来看大致经历了这样的一种过程:1.由散见于各门学科中美学思想集结梳理为系统的美学思想,促成美学学科的诞生。
2.美学学科首先是在哲学内部成为独立学科的。
3.美学学科的产生和形成得力于人类长期的艺术实践和卓有成效的艺术批评,形艺术作品和艺术研究美学便无从产生形成。
美学学科的产生和形成经历了一个由零散到整合、由混杂到离析、由附庸到独立的历史过程。
美学的学科发展:1.研究对象由单一到多样,研究范围由狭窄到宽阔的发展趋势。
2.研究方法或方法论的发展体现为由“形而上”到“形而下”的变化,也体现为由哲学方法论向科学方法论或具体方法的衍化。
3.美学学科自身系统的开放性发展,主要体现为一是与其他学科交叉而形成交叉学科社会美学、哲学美学、心理美学;二是研究对象集中于某一门类的审美现象走向精细化。
形成部门美学或专题美学。
如:文学美学、音乐美学、绘画美学、电影美学等。
总之,美学的产生和发展影响着我们的生活、情感、思维和创造,成为了社会不可或缺的需要。
二、美学理论框架性内容 美学学科理论内容的框架性构成大致可以包括美论、美感论、艺术论和美育论四个部分:美论研究审美关系中的客体,即审美对象。
着重回答“美是什么”和“什么是美”两个问题。
美感论主要研究审美关系中的主体,即审美主体。
艺术论是对艺术美普遍品格的研究。
美育论研究人在审美关系中如何受到化育与陶冶,即审美关系中主客体的互动在主体人化、文化和美化方面所产生的教育效应。
三、美育的产生和发展 西方美育的源头可以追溯到西方文明的开端—以古代希腊半岛的爱琴海文化时期。
我们通过希腊神话故事可以看到爱与美之神阿芙罗狄蒂,看到美丽的海伦以及由于她的美而引发的十年特洛伊战争,毕达哥拉斯及其学派提出的音乐净化灵魂的主张,可以说是西方最早的美育思想。