论《伤逝》的爱情悲剧及其意义

对《伤逝》中爱情悲剧的思考1.绪论《伤逝》作为鲁迅唯一的以青年男女恋爱婚姻为题材的小说，写得异常凄切哀婉，情意悠长。

作品在叙述方式上采用了"涓生手记"的形式，以涓生的回忆来叙述他与子君的这场令人悲哀心碎的恋情。

在叙事的过程中不断穿插着涓生的议论和抒情。

这样的写法造成了小说的双重效果：一是真切地记叙了涓生、子君两人的情感历程及其悲剧结局，使作品所表述的故事显得清晰、完整；二是主人公的议论与抒情大大增强了作品的思想和感情力度，作品凸现出涓生深深的自责与忏悔，更加重了故事的悲剧性，也加深了作品思想内涵的感染力。

鲁迅一生中真正的爱情体验是许广平给他带来的，用世俗人眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍，除年龄、外貌、金钱、地位外，他还有一位形式上的太太。

如果离婚，按绍兴旧习女方会因为被休而被受歧视，后果不堪设想。

鲁迅宁可赔着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但无辜的朱安。

然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情。

他在旧式婚姻的囚室里自我禁闭20年之后，终于逃出来了。

鲁迅就以自己婚恋为题材，写了充满生活哲理和抒情色彩的小说--《伤逝》。

里面的两位主人公涓生、子君折射了鲁迅、许广平的影子。

《伤逝》创作的年代与我们这个时代有着许多的相同之处，《伤逝》写于1925年，是鲁迅唯一的一部以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。

它以独特的角度，描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程。

作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的喜剧性结局，作为自己所揭示的一出社会悲剧的出发点。

这是由喜到悲的变化转折，是我们所深思的。

谈及《伤逝》这篇文章时，往往给一般读者留下的印象便是：这是鲁迅先生唯一的一篇以青年恋爱和婚姻为题材的作品，写的是一曲荡气回肠的爱情悲歌。

这自然不错，或者更深一步，会将它当作中国近代新文学作品中为反封建而宣扬爱情、主张个性解放的之一。

这固然也不错。

但究其两种印象而言，皆未抓住鲁迅先生写这篇《伤逝》的真正要旨--即批判走个性解放道路的脆弱性，向人们，尤其是知识分子，揭示了社会解放才是个性解放的前提，而这些思想就是通过对人物的塑造对人物的塑造而表现出来的。

《伤逝》中涓生、子君爱情悲剧的原因《伤逝》是马致远的经典之作，长篇小说以明代涓生、子君的爱情悲剧为主线，通过丰富的故事情节，展现了明代封建社会的黑暗和深刻的社会矛盾。

涓生和子君是明代一对幸福美满的夫妻，但是他们的爱情故事却充满了悲剧，下面简要分析其原因。

一、封建伦理束缚在明代封建社会中，伦理观念十分严格，严格限制了人们的生活方式和禁止的内容，例如婚姻、商业、食品和行为等方面。

在这样的社会背景下，涓生、子君虽然彼此深爱着对方，但却因为家族矛盾等复杂的原因难以真正地在一起。

封建社会的伦理观念让他们的爱情之路充满了艰难和曲折。

二、家族仇恨涓生和子君所在的家族之间存在着严重的矛盾，不同的家族之间往往存在着广泛的战争和仇恨。

两个人之间的爱情，被家族的压力击垮。

涓生在完成了父亲的要求后，离开了子君。

虽然两个人之间的情感仍然存在，但涓生还是无法和子君生活在一起，因为家族矛盾和利益冲突让他们之间的感情变得更加复杂和难以解决。

三、社会环境变革涓生和子君所处的明代社会正在经历剧烈的变革，政治、经济、文化等方面都在发生重大变化。

封建主义的统治下，大规模的反抗和斗争正在不断发生，社会的不平等和矛盾也更加尖锐。

这样的背景让涓生和子君之间的爱情变得更加复杂，他们不仅要面对家族的冲突和伦理观念的约束，还要应对社会和政治的影响。

综上所述，涓生和子君的爱情悲剧源于封建伦理、家族仇恨和社会环境的影响，无法实现两人之间的美好事业和爱情。

尽管他们之间的爱情依然深刻，但因为外部因素的影响，却让他们的生活和情感都走向了悲剧。

《伤逝》读后感读完鲁迅先生的《伤逝》，我的内心久久不能平静。

这是一个令人心碎的爱情悲剧，也是对那个时代社会现实的深刻揭示。

涓生和子君，两个曾经满怀理想与热情的青年，为了爱情勇敢地冲破封建礼教的束缚，走到了一起。

他们最初的相处充满了甜蜜和温馨，一起谈天说地，憧憬着未来的美好生活。

然而，现实的残酷却逐渐消磨了他们的爱情。

子君是一个勇敢的女性，她为了爱情不顾一切。

她那句“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”让人感受到她的坚定和决绝。

但当她与涓生真正生活在一起后，却渐渐陷入了琐碎的家务之中，失去了曾经的精神追求。

她把全部的精力都放在了照顾涓生的生活上，却忽视了自我的成长和提升。

涓生，一开始也是满怀热情地爱着子君，但在生活的压力下，他变得越来越自私和懦弱。

他把生活的不如意归咎于子君，认为是子君的存在让他失去了自由和发展的机会。

他没有意识到，自己在面对困难时的逃避和推卸责任，才是导致他们爱情破灭的真正原因。

他们的爱情悲剧，不仅仅是两个人的性格和相处问题，更是那个时代社会的悲剧。

在封建礼教和传统观念的束缚下，女性没有独立的经济地位和社会地位，她们的命运往往被男性所左右。

子君虽然勇敢地追求了爱情，但却无法摆脱社会环境对她的限制。

而涓生，虽然有一定的新思想，但在强大的社会压力面前，也显得无能为力。

《伤逝》让我深刻地认识到，爱情需要建立在相互理解、尊重和共同成长的基础上。

如果只是一时的激情和冲动，而没有长远的规划和努力，爱情很容易就会被生活的琐碎所磨灭。

同时，也让我看到了社会环境对个人命运的巨大影响。

在一个不合理的社会制度下，人们的理想和追求往往难以实现，爱情也会变得脆弱不堪。

此外，这部作品还让我思考了个人在面对困难和挫折时的态度。

涓生在遇到困难时选择了逃避和放弃，而不是勇敢地去面对和解决问题。

这让我明白，只有勇于承担责任，积极地去应对生活中的挑战，才能够真正地成长和进步。

从子君的身上，我也看到了女性在追求爱情和自由时所面临的困境。

小说《伤逝》解读主题理解：《伤逝》是鲁迅创作中唯一的爱情题材小说，作品采用了第一人称的叙述方式，以“涓生的手记”反映了他和子君的爱情悲剧，涓生如泣如诉地追悔使作品笼罩着一层暧昧不清的悲剧气氛。

其主题为：《伤逝》作为鲁迅先生描写五四时期青年知识分子追求自由恋爱、自主婚姻的小说，以一出在“无爱的人间死火”的爱情悲剧，探索妇女解放道路,探求小资产阶级知识分子新路。

《伤逝》的悲剧意义在于个人、社会和追求三个层面：以一个梦醒者的反思,忠告个性主义不能使青年驶达幸福的彼岸；对封建传统势力毁灭五四青年自由幸福的罪行进行了严峻的批判,揭示悲剧意义的根源；奋斗者“向着新的生路跨出”。

进一步说，《伤逝》的主题内核是对生命终极意义的追求。

通过子君与涓生相爱却不能在一起的悲剧，他们还将《伤逝》的意蕴揭示过程分为终极意义的憧憬期、现实生活的品味期、凡俗人生的彻悟期、生命追求的抉择期等四个阶段。

鲁迅对这部小说的创作主旨的卓然确立和题材的独特处理，体现了他“开掘要深”的创作主张，使小说超越了《娜拉走后怎样》单纯分析社会问题的深度，超过了当时许多同类题材的社会分析和心理分析小说。

《伤逝》艺术特色：第一，作品采用人物“手记”的第一人称独白的形式，由涓生断断续续的内心独白，真切细致地描述了涓生和子君爱情悲剧的全过程，感情沉郁真挚，情节生动逼真，绵延成一个笼罩着浓重悲剧氛围的爱情故事。

小说对涓生、子君恋爱中的激动、初婚时的幸福、感情破裂后的依恋和追忆，写得形象生动，使读者感到真实可信。

小说能收到震撼人心的效果，与这种手记体形式是分不开的。

第二，在人物刻画方面，对主要人物的描写重在细致入微的心理剖析；对次要人物则侧重于外貌、动作的白描勾勒。

如子君对爱的执着、陶醉，对失爱的恐惧、迷惘，涓生关于爱与不爱的内心争斗，千回百转的悔恨，这些都写得淋漓尽致。

而对于“老东西”、“小东西”这些次要人物，只通过“鲇鱼须”、“鼻尖”的“小平面”和“加厚的雪花膏”等富有特征的外形的勾勒，即赋予了他们鲜明的个性。

《伤逝》文学评价《伤逝》是鲁迅先生的一部著名小说，发表于1925年，被认为是鲁迅文学创作成熟期的代表作之一。

这部小说以涓生和子君的爱情故事为核心，展现了五四运动后的中国社会现实和人们的精神面貌。

首先，鲁迅在《伤逝》中通过细腻的笔触探讨了爱情与婚姻的主题。

在涓生和子君的爱情故事中，我们可以看到两个人对于爱情的追求和对于婚姻自由的向往。

然而，由于社会的束缚和个人的局限，他们的爱情最终走向了悲剧。

鲁迅通过这一爱情悲剧，揭示了当时中国社会的封建思想和对个人自由的限制。

其次，鲁迅在《伤逝》中刻画了涓生和子君这两个人物形象。

涓生是一个具有矛盾性格的角色，他既受到新思想的启发，又受到旧思想的束缚。

而子君则是一个勇敢的女性形象，她为了追求自由和爱情，不惜离家出走。

然而，这两个人物的性格和行为也反映了五四运动时期的知识青年的思想和处境。

此外，鲁迅在《伤逝》中运用了独特的叙事手法。

他通过倒叙和内心独白等手法，深入刻画了涓生和子君的心理变化和情感纠葛。

这种叙事方式不仅增强了小说的艺术性，也使得读者更加深入地理解了人物的性格和情感。

最后，鲁迅在《伤逝》中通过个人的情感悲剧反映了当时中国社会的现实。

在这部小说中，我们可以看到五四运动时期的中国社会对于个人自由和爱情的限制，以及封建思想对于人们思想的束缚。

鲁迅通过涓生和子君的爱情悲剧，揭示了当时社会的封建性和人们对于自由和幸福的渴望。

总的来说，《伤逝》是一部具有深刻思想内涵和艺术价值的小说。

鲁迅通过这部作品展示了五四运动时期中国社会的现实和人们的精神困境，以及对于爱情与婚姻的探讨。

这部小说不仅具有文学价值，也具有思想启示意义。

它启示我们应当珍视个人自由和爱情的价值，同时也要勇敢地面对社会的束缚和个人的局限。

在当今社会，鲁迅的这部作品仍然具有强烈的现实意义和教育意义。

首先，《伤逝》对于爱情与婚姻的探讨仍然具有现实意义。

在现代社会，许多人仍然面临着追求爱情与婚姻的难题。

在这部作品中，鲁迅通过涓生和子君的爱情故事告诉我们，爱情是美好的，但婚姻却需要更多的责任和承诺。

本科毕业论文题目浅谈鲁迅《伤逝》爱情悲剧的根源及其主题意蕴学院人文学院专业汉语言文学班级学号学生姓名指导教师完成日期2013年5月10日西安思源学院教务处制二〇一三年五月中文摘要鲁迅的作品是复杂的，多角度多层面的。

涓生与子君的爱情荡气回肠，是一曲主张个性解放，张扬婚姻自主的赞歌。

鲁迅从独特的角度抒写了主人公恋爱、同居、分手的过程，全剧充满着生活哲理和抒情色彩。

涓生的婚变经历折射了鲁迅的婚恋观，他以追求自主婚姻喜剧结局作为出发点，从由喜到悲的婚恋变换转折向人们昭示了在那个年代只有经济的解放才是个性解放的根本和规则。

《伤逝》在主题蕴含层面,不仅涉及其情节层面上所呈现的"涓生"和"子君"这类"五四"一代青年的爱情问题,而且与五四运动过后的特定时代氛围中"无政府主义"等思想文化和社会实验运动所促成的特殊生活观念情境,以及鲁迅置身这一情境中的个人化的思想感受,有复杂关联。

基于此,《伤逝》的主题和情节,形成了提出而不是解决问题、展示而不是弥合冲突的开放式和碎裂型的构造。

关键词：爱情失败经济困顿性格弱点社会沉滞AbstractLu Xun's works is a complex, multi-angle multi-faceted.Juansheng with Zijun love soul-stirring, is an advocate personal liberation, unassuming marriage hymn. Lu Xun from a unique perspective and describe the hero of love, cohabitation, the bursting of the process, the play is full of life lessons and lyrical color. Juansheng the divorce experience refraction Lu Xun's marriage concept as its starting point, his comedy ending pursuit of the goal of self-completed marriage turn from happiness to sadness Marriage transform to remind people of that era only economic liberation is liberation of personality fundamental and rules.Regret for the Past "in the subject contains a level, involves not only the level of its plot the presented Juansheng and Zijun generation of young people who love this type of" May Fourth Movement ", and with the specific atmosphere of the times after the May Fourth Movement" anarchism "ideological and cultural and social experiment movement contributed to the special concept of life situations, as well as Lu Xun exposure to the thought of personal feelings in this scenario, the complexity associated. Based on this, Shangshi "theme and plot, proposed to solve the problem, rather than show rather than bridging the conflict open and fragmentation-type structure.Keywords：Love fails Economic hardship Character weakness Social stagnate目录引言 (1)一、鲁迅《伤逝》爱情悲剧的根源 (1)（一）社会原因 (1)(二) 涓生和子君本身的性格弱点 (2)（三）经济上的困顿 (4)二、鲁迅《伤逝》的主题意蕴 (6)(一) 一次从起点到终点的轮回 (6)(二) 鲁迅的失败和绝望 (6)（三）走出两性之爱的迷谷 (8)结语 (10)注释 (11)参考文献 (12)致谢 (13)浅谈鲁迅《伤逝》爱情悲剧的根源及其主题意蕴《伤逝》是鲁迅先生唯一一部以青年恋爱和婚姻为题材的小说，是一曲荡气回肠的爱情悲歌，旨在批判走个性解放道路的脆弱性，向人们揭示了只有社会解放才能达到真正的个性解放。

《伤逝》的爱情悲剧原因探析《伤逝》是一部以爱情为主线的悲剧电影，主人公阮在和女友小云的感情经历中，最终悲剧收场，导致人们对于爱情和命运的思考，值得深入探讨。

本文从以下几个方面来分析《伤逝》的爱情悲剧原因。

一、命运轮回与命运的悲剧阮是一个生活在峨眉山下的小伙子，他从小就热爱武术，但因为家庭原因没能成为一名武术家。

在电影中，阮与小云相遇相识，他们两个都有共同的爱好——武术。

在此后的日子里，两人约会、守候、陪伴、相爱，慢慢地发展出了一段甜蜜的爱情。

可是，之后发生了一系列的变故，小云遭到毒手而离世，阮也失去了去国外寻找自己梦想的机会。

这样的几种命运的变故都是无法掌控的，成为影响两人爱情走向的因素。

另外，在电影中出现了一些轮回主题的元素，比如小云扎的呢绒布就是自东漠而来，同时也正是小云自杀的方式。

这些轮回的元素，使人们产生了悲剧命运的感觉，为电影增加了一种神秘和不可避免的气息。

正是因为命运的作用，阮和小云的爱情才有了一个不幸的结局。

二、人性的弱点在电影中，有一个明显的情节是小云和阮的爱情，没有得到阮的家长的认同，这也成为了两人爱情的阻隔。

在当时，中国的家庭观念普遍认为爱情不能胜过亲情，因此阮的家长一直看不上小云。

阮母在得知小云是从四川走出来的单亲家庭后，更是强力反对，最终导致小云离开。

从这一点来看，人性弱点的存在也是导致两人爱情走到悲剧结局的因素之一。

人类的情感和思想是由多种因素影响形成的，执着，压抑是其中的两个弱点，这种会造成心理上的疲惫和削弱，加上对于命运无法掌控的干扰，导致人更容易失去理智和平和，从而走向悲剧的结局。

三、爱情的力量和弱点电影中爱情是两个人相互吸引、相互倾心的情感体现，连接着两个相爱的人。

但是，爱情不仅是力量强大，还有其自身的弱点。

电影中，阮总是在小云身上找到了自已消失已久的家庭，他为了这份爱情甘愿放弃去海外的机会，毫不犹豫地呵护照顾小云。

但是，这种强烈的爱情也让他在失去小云后，变得十分消沉不堪，甚至一度想要自杀。

试分析《伤逝》中的婚恋悲剧摘要：“五四”退潮后，作家们对“五四”进行了冷静客观的审视与反思，鲁迅的《伤逝》即是这一时期的产物。

涓生与子君的婚恋悲剧反映了“五四”个性解放自身的困境，表达了鲁迅对盛行的“个性解放”、“自由恋爱”、“婚姻自主”等时代思潮的深刻反思与批判。

关键词：启蒙式恋爱婚姻生活幻灭的悲剧《伤逝》创作于1925年10月，正值“五四”退潮时期。

激情狂热退却后，作家们开始了对“五四”个性解放、“自由恋爱”、“婚姻自主”等时代思潮冷静客观的审视与反思。

“五四个性解放集中反映了现代个性意识的时代本质，表现了现代个性的自我觉醒的过程和唤醒民众的使命感……个性解放从要求恋爱自由发端。

”[1]而当这种极度理想化的恋爱自由、个性解放遭遇现实的壁垒，就会暴露它的虚妄与启蒙者自身的缺陷。

《伤逝》即通过涓生和子君的悲剧表现了这一反思。

一、先天不足的启蒙式恋爱“五四作品中恋爱的主人公，如涓生和子君，他们大多是接受了新思想的未婚男女青年。

他们的感情是建立在共同的反封建思想和相互理解和信赖的基础上的。

这种真挚的爱是出自觉醒了的个性对正常的自然的人生权利的追求，有着鲜明的反封建主义。

”[2]毋庸置疑，涓生与子君的感情出于共同的反封建立场，但他们的恋情缺乏一种相互理解的信赖，而且恰恰是这种理解的缺乏造成了这段恋情的先天不足，可从以下几个方面解析。

首先，“身份”的不平等。

这里的“身份”并非指社会地位的不同，而是涓生与子君相遇相恋时角色的不平等。

显然，作为接受了“五四”新思想的先进知识分子，涓生自然地担当起了高高在上的启蒙导师的角色，子君则是有待启蒙与唤醒的他者。

这种潜在的师生关系，使他们相恋时无法冷静、深入地了解启蒙者与被启蒙者的角色剥落后那个鲜活真实的自我与彼此。

在婚姻的日常琐屑中，慢慢显现的真实的自我在彼此眼中成了不堪忍受的陌生人。

其次是，恋爱心理的不纯粹。

涓生选择子君不能排除自我空虚的因素，“在这一年前，这寂静和空虚时并不这样的，常常含着期待；期待子君的到来”[3]。

《伤逝》读后感小说中的子君是一个勇敢追求爱情的女性。

她不顾家人的反对，毅然决然地和涓生同居，展现了她对爱情的坚定和执着。

然而，她的勇敢和坚定并没有换来幸福的结局。

在涓生失业后，子君的生活变得艰难，她不得不为了生计而忙碌，逐渐失去了自我。

同时，她也无法理解涓生的内心世界，无法给予他真正的支持和理解。

最终，子君在孤独和绝望中死去。

涓生是一个自私、懦弱的男性形象。

他在爱情中追求自由和独立，却不愿意承担责任和义务。

当子君为了他而牺牲自己的幸福时，他却没有意识到自己的行为对她造成了伤害。

当他失业后，他将责任归咎于子君，认为是她的存在影响了他的生活。

他对子君的爱也逐渐消失，最终导致了两人的分离。

子君和涓生的爱情悲剧，是由多种因素造成的。

他们的爱情建立在个人主义和自由主义的基础上，缺乏对现实生活的考虑和规划。

他们追求自由和独立，却没有意识到自由和独立需要建立在物质基础之上。

他们的性格缺陷也是导致悲剧的原因之一。

子君过于软弱和依赖他人，而涓生则过于自私和懦弱。

他们在面对困难和挫折时，无法相互支持和理解，最终导致了爱情的破裂。

小说也反映了当时社会的现实和问题。

子君和涓生的爱情受到了社会舆论和传统观念的压力，他们无法得到社会的认可和支持。

同时，他们也无法摆脱经济上的困境，这也是导致他们爱情悲剧的重要原因之一。

读完《伤逝》，我对子君和涓生的命运感到悲哀，同时也对爱情和婚姻有了更深的思考。

爱情不仅仅是两个人之间的感情，更是一种责任和义务。

在爱情中，我们需要相互支持和理解，共同面对生活中的困难和挫折。

同时，我们也需要考虑现实生活的因素，不能仅仅追求个人的自由和独立。

婚姻是一种承诺和责任，需要双方共同努力和经营。

在婚姻中，我们需要尊重对方的个性和选择，不能将自己的意愿强加给对方。

同时，我们也需要学会沟通和妥协，共同解决生活中的问题。

《伤逝》是一部深刻的爱情小说，它通过子君和涓生的爱情悲剧，反映了当时社会的现实和问题，同时也对爱情和婚姻进行了深刻的思考。

试论《伤逝》悲剧的原因《伤逝》写的是主人公涓生和子君的爱情故事。

涓生和子君是“五四”时期成长起来的年轻一代知识分子，他们在个性解放、平等自由等资产阶级民主主议思想的影响下，勇敢地挣脱封建礼教的束缚，争取个人的婚姻自由。

经过斗争，他们终于冲破重重阻力，创立了“满怀希望的小小家庭”。

但是这场自由婚姻的胜利，却成了他们爱情悲剧的开始。

他们不仅分离，而且从什么地方来又回到什么地方去了。

小说以涓生和子君爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧，那么造成这一悲剧的原因是什么呢？一、在客观上，涓生和子君背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为，既不容于家庭，又不容于社会。

涓生和子君只是希望获得婚姻自主和爱情自由，可是他们生活的社会沉滞、腐朽，封建的仁义道德容不下他们的叛逆。

那些德高望重的封建卫道士永远地维护着他们认为无法替代、无法逾越的礼教精神。

封建伦理道德，纲常名教，如节烈、孝道等都是吃人的东西，也是压制人的个性的东西。

涓生和子君追求自己爱情和婚姻自由，便触动了仁义道德者们。

在他们的眼中，青年男女之间是没有爱情自由可言的，有的应该是父母之命与媒妁之言。

一旦脱离了他们的准线，就是叛逆者，他们是不会让那些叛逆者好过的。

于是，涓生和子君便生活在一个众人白眼的环境里。

“我觉得在路上时时遇到探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光”，人们为什么要用这样的眼光看他们？原因很简单，就是因为他们破坏了人们一直以来所认同的封建伦理道德。

数千年来，封建伦理道德沉重地压制着人的个性的发展。

在那些卫道士的眼里，你一旦反抗了，就是和他们为敌。

涓生的失业，就是那些卫道士们在压制着涓生。

那雪花膏便是局长的儿子赌友，一定要去添些谣言，设法报告的，说涓生和子君违背了封建伦理道德，没有经过双方家长的同意便同居了，那是大大地破坏社会风气。

和她的叔子，她早已经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女，子君的叔叔连自己的侄女都不认了，原因很简单，因为子君是个不遵守道德的人。

可见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是反对得多么激烈。