浅谈宝黛爱情悲剧的原因

试析宝黛爱情悲剧的原因人们看《红楼梦》中的悲剧，首推宝黛的爱情。

我认为，宝玉都无法娶黛玉为妻，原因在贾府内部，主要有三个方面。

一、就黛玉性格来看当时的道德，是父母之命媒妁之言。

虽然宝玉之于黛玉，信誓旦旦，但女儿家又怎能与男子私下有情呢？若黛玉的父母尚在，自然可以为其向贾母提亲的，但黛玉父母双亡，与宝玉有情，又不能告诉自己世上最亲近的外祖母。

况且黛玉本来也不会做迎合别人的事，出于一些原因，有些自我封闭，无法像宝钗一样，让所有人都喜欢自己，使自己的地位稳定在未来少奶奶是位置之上。

心中之情无人知晓，又无人相助，不得人心，自然与宝玉成亲的机会就少了许多了。

二、就贾府上层人员对宝玉婚事的态度来看。

１）贾母贾母是家中最顶层的人物，她的意见是最重要的。

二十九回中贾母就曾对张道士说过：“不管根基富贵，只要模样儿配的上就来告诉我。

便是那家子穷，也不过帮他几两银子就完了。

只要模样性格儿难得好的。

”可见，贾母并不在乎家世，她要求的是模样和性格。

但就性格方面，在众人眼中，宝钗却是雍容文雅，知书答礼，识大体，在关键时刻总是能把事情处理得十分得当。

而黛玉向来清高，从不会做迎合别人的事情，并且时时与宝玉有争执吵闹，致使宝玉差点砸了玉。

虽然贾母对外孙女疼爱，但至于要组建家庭，又是如此的大家族，尤其是老人家，求的是和美安定，儿孙绕膝，必然不希望每日吵闹。

另外，宝玉是衔玉而生，而宝钗又带金锁，金锁上的字仿佛又与玉上的字句成对，在贾母眼中自是天意。

在贾母心中，宝钗才是孙媳妇的最佳人选。

２）王夫人荣国府的一家之主其实是由二老爷贾政，尽管荣国府是由凤姐管家，但至少名誉上的主管是王夫人。

虽然凤姐是王夫人的内侄女，但她毕竟已经嫁给贾琏，是大老爷贾赦的儿媳妇，只是暂时代管家务了，只等宝玉成亲后宝二奶奶将接管荣国府，所以作为宝玉的母亲，当然要为自己的儿子慎重选择配偶了。

首先，宝钗是王夫人的外甥女，是近亲，王夫人自然愿意“自家人”嫁入荣国府，继续掌握荣国府的内政大权。

论宝黛爱情悲剧原因1、封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。

《红楼梦》开篇所描述的“金玉姻缘”和“木石前盟”的故事内容，“金玉姻缘”指的是贾宝玉和薛宝钗，“木石前盟”指的是贾宝玉和林黛玉，好像人的命运上天自有安排，冥冥之中早有定数。

而她们所处的封社会所谓“门当户对”、“包办婚姻”的封建意识桎梏着人们的心灵。

薛林两人作为两种对立的审美规范存在，而贾宝玉虽然深爱林黛玉，但他的力量是弱小的，无法与封建的社会制度相抗衡的。

2、共同的人生观，价值观是宝黛爱情的基础，也是宝黛爱情美的魅力之所在。

林黛玉父母双亡，在贾府寄人篱下，可她时时处处维护着自己的人格尊严，所谓“一年三百六十五日，风刀剑霜严相逼”，正是她生活处境的写照。

她孤独、寂寞，所幸的是，她与贾宝玉志趣相投，她所追求的是一种诗意的生活，不为名不为利，而贾宝玉不喜读书，不愿按家长的意愿走为官的仕途道路，而林黛玉正合他的心意。

他们爱情的发展，正是两颗心的碰撞、沟通、彼此认同的过程。

他们每天或读书或写诗，过着一种诗情画意的生活，而这就为他们的婚姻留下了隐患。

在贾府那样的大家庭，选择儿媳妇还是要讲门弟出身、根基家业的，林黛玉也从不规劝贾宝玉读书考取功名，走为官的仕途道路，可想而知，王夫人不会选中黛玉作她的儿媳妇的，而必然选薛宝钗作她的儿媳妇的。

红楼梦服饰文化贾府是18世纪中页的世家大族，他们的吃穿用度上表现出的与众不同让人眼前一亮。

而《红楼梦》中贾府服饰的华丽、高贵、富丽堂皇，及人物性格、身份都暗示了他们今后的命运。

曹雪芹家属织造世家，所织造的服饰属高档次的，专供给皇家的，所以他能看到并知道所有华丽的服饰及其做工、材质等，这为文章中能细致谈论服饰的美做了很好的铺垫。

在《红楼梦》里作者很注重写人，每个角色都有各自的个性，不管是十二钗，就连一个小丫环和小斯也不雷同，而作者在对他们服饰描写上很着重，使读者从服饰看人，感觉到它的美的同时也对每个人身份和命运有了相对了解。

宝黛爱情悲剧的原因是什么《红楼梦》是我国十八世纪中期的一部古典小说，可谓文坛奇葩。

当时此书一出，海内风行，如今久已脍炙人口，而此书最能牵动读者心弦的是宝黛的爱情故事，木石配和金玉配，是《红楼梦》两个世界对立的主题中的一环象征。

下面是店铺精心为你整理的宝黛爱情悲剧的原因，一起来看看。

宝黛爱情悲剧的原因(一)家庭环境背景造成的必然性宝黛俩人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于当时的社会，由于他们和封建势力的尖锐冲突导致了这一悲剧，从而写出了这一悲剧的时代深刻性和必然性。

宝黛之间的爱情，从一开始就注定不能不是悲剧，因为在宝黛那个时代，假如两人的生活前途是光明的话，就必须不仅找到一块能够容纳自由恋爱和自由婚姻的国土，还要找到能够容纳贾宝玉、林黛玉的生活理想和生活道路的国土，找到一块能够容纳他们叛逆的地方。

可是，这在当时是不可能的，这就揭示了宝黛爱情悲剧发展的必然性，揭示出这不是一般的悲剧，而是一个时代的悲剧。

那么大的贾府，上到贾母，下到丫鬟，没有人支持他们的爱情，没有人站出来为他们说话。

并不是由于简单的门不当户不对，并不是简单地由于自由恋爱触犯了封建婚姻制度，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会所不容造成了悲剧，这是曹雪芹高出于他的前辈的地方，也是写得更深刻的地方。

(二)当时的社会环境是生成悲剧的根源《红楼梦》在展开爱情悲剧的同时，揭露了贾，薛、王，史等封建大家族的腐朽和罪恶，这在封建社会的末期有其典型意义，它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。

小说的第四回写了薛家公子薛蟠，因霸占丫头，平白地打死了人，竟一走了事，作案一年，官府不敢究问。

金陵应天府尹贾雨村初上任不知内情，本想依法办理，一个门子止住了他，并向他介绍了一通“护官符”的缘由：“如今凡作地方官的都有一个私单，上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓，各省皆然。

：倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命也难保呢!所以叫做‘护官符’。

红楼梦贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧红楼梦是中国古代文学经典之一，被誉为"一个民族的骄傲"，其中贾宝玉与林黛玉之间的爱情被人们所津津乐道。

他们的爱情故事虽然浪漫而动人，然而最终却以悲剧收场。

本文将围绕贾宝玉与林黛玉的爱情展开，探讨这段爱情悲剧的原因与影响。

一、缘分的邂逅和初见贾宝玉与林黛玉的相遇并非偶然。

贾府与林家自古有着姻亲关系，两个家族的相互联系让贾宝玉与林黛玉有了初次见面的机会。

他们在北静王府中重逢，他们互相吸引，并逐渐以友谊的方式相处，直到他们的感情发展成为爱情。

二、宿命的纠葛与矛盾的爱情贾宝玉与林黛玉之间的爱情并非一帆风顺，而是充满矛盾的情感纠葛。

贾宝玉作为贾府的贵公子，他身处一个贵族家庭的环境中，他的婚姻是由他人安排和控制的。

因此，他被迫与贾家的千金们成婚，无法与林黛玉走到一起。

林黛玉则是一个受尽折磨的女子。

她作为林家的女儿，被当做贾府的贵族女儿养育长大。

然而，她却没有得到应有的待遇和关爱。

她在贾府中的地位与身份让她感到沮丧和无助，这使得她对贾宝玉滋生了一种与生俱来的仇恨。

三、悲剧的结局与意义贾宝玉和林黛玉的爱情最终以悲剧收场。

当贾宝玉最终与王熙凤结婚并进入贾府后，林黛玉的嫉妒心和激烈的情绪让她变得脆弱而痛苦。

她的身心疾病加剧，在最后悲伤的情绪中，她离开了这个世界。

这段爱情悲剧给人们留下了深刻的印象。

它揭示了封建社会中人们受到的束缚和无奈。

贾宝玉与林黛玉无法实现彼此的爱情，归根结底是因为他们身处一个世俗的环境中。

他们内心深处的自由和真挚的感情无法被社会所接受和认同。

这引起了人们对爱情和自由的反思。

总结贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧给人们以深远的思考。

尽管他们之间充满了矛盾和痛苦，然而他们的感情依然是纯粹而动人的。

这个故事不仅仅是一个人物的爱情故事，更是对封建社会的思考和挑战。

它让人们思考自由与束缚、爱情与社会规范之间的矛盾与冲突，启发人们对社会和个人价值观的反思。

红楼梦贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧给读者留下了深刻的印象。

试析《红楼梦》宝黛爱情悲剧的原因【内容提要】从《红楼梦》中宝黛爱情性质出发，剖析了宝黛爱情悲剧形成的三个原囚。

认为封建礼教、封建婚姻制度是扼杀宝黛爱情的罪魁祸首，其次宝黛在特殊的环境中形成的叛逆性格是形成爱情悲剧的重要原因，最后资本主义的萌芽，初步的民主主义思想与封建礼教的激烈冲突以及初步民主主义自身的软弱性和不彻底性是形成爱情悲剧的主观原因。

【关键词】封建礼教封建婚姻制度民主思想爱情悲剧《红楼梦》是一部带有自传性的以家庭题材反映人世诸相的文学巨著。

作者曹雪芹一枝巨笔既写尽儿女痴情，又写尽封建世态，使作品堪称我国封建社会的百科全书。

作者写出了贾府这个封建贵族家庭中许多悲剧事件，其中关于宝黛爱情描写着墨最多。

从第一回“还泪之说”开始，至末回“情榜”作结，连续不断地描写了主人公执着相爱的具体情节，塑造了一对封建贵族叛逆者的鲜活形象，表达了新的朦胧的理想。

在我国文学史上，还没有其它任何一部作品能把爱情的悲剧写得像《红梦楼》这样富有激动人心的力量，也没有哪一部作品能像它这样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出最深刻有力的批判。

鲁迅说：“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。

”价值愈高，悲剧愈深。

因此，蒋和森认为；《红楼梦》的主题是人的美、爱情的美以及这种美被毁灭的主题。

”这里我主要从宝黛爱情本身的性质出发，探讨这一爱情悲剧的形成原因。

一、宝黛爱情的性质也许曹雪芹在写宝黛恋爱时，他的笔经过了最清澈山泉的洗灌，写得那样沥血滴髓，却又如此纯洁高尚：一双小儿女，脸对脸倒贴在枕上，说那小耗子的故事。

宝玉醉心地称赞他的表妹是天下“最标致、最美貌的一位小姐。

”却又是一个极小极弱的小耗子！爱情充满了无邪的天真。

心灵上的相互吸引，思想上的强烈共鸣，使这种爱情，从一开始的第一天起就显示出茁壮的生命力。

那“三日好了，两日恼了”蕴含着多少天地间的真情。

但在那恋爱不能自由，婚姻不能自主的年代里，要把这不能言传的心事表达出来，需要多么大的勇气啊！他们的爱情像压在石板下的嫩芽，要长出新的枝叶是何等艰难和渺茫，黛玉几乎是用眼泪浇灌那爱的花蕾。

红楼梦中贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧1. 引言《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的作品，其中贾宝玉与林黛玉的爱情故事成为了人们津津乐道的经典。

然而，他们之间的爱情却注定了悲剧的结局。

这篇文章将深入探讨贾宝玉与林黛玉之间的感情发展以及导致他们悲剧结局的原因。

2. 贾宝玉与林黛玉初次相遇贾宝玉和林黛玉初次相遇发生在荣府。

两人都是家族中备受宠爱的子女，从孩提时代起就有着特殊的关系。

然而，由于家族势力纷争等种种原因，他们之间始终隔着一层厚重的社会阻碍。

3. 爱情的萌芽虽然贾宝玉和林黛玉都对彼此有着特殊感情，但是在他们还年幼时就被迫分离，并且进入不同环境成长。

然而，他们的感情在长大后逐渐重燃，特别是林黛玉的美貌和贾宝玉对她的深情迷恋。

4. 爱与命运的抗衡尽管他们相爱，但是这段感情却受到了家族传统、社会地位以及宫廷政治等多重因素的束缚。

贾宝玉面临着被迫娶亲的压力，而林黛玉则由于自身身份问题不能与贾宝玉结合。

这些因素不仅削弱了他们之间的爱情连结，还给他们带来了巨大困扰和痛苦。

5. 林黛玉离世在整个小说中，林黛玉一直都是一个虚弱而悲观的角色。

她经历了很多挫折和磨难，在面对无法与贾宝玉在一起生活的事实后陷入绝望，并最终因病离世。

她的死使得贾宝玉陷入深深的悲伤和悔恨之中。

6. 贾宝玉内心的纠结林黛玉离世后，贾宝玉的内心充满了自责和痛苦。

他意识到自己没有努力争取与林黛玉在一起的机会，并对自己的软弱深感懊悔。

这种内心纠结使贾宝玉陷入了无尽的伤痛中。

7. 结局与反思《红楼梦》以大观园烟霞消散为结尾，象征着整个贾府家族逐渐走向衰落。

而贾宝玉和林黛玉的爱情也成为无法实现的承诺。

他们之间的爱情悲剧在整个小说中是一条主线，也反映了作者对封建礼教和传统社会束缚下人性悲剧命运的思考。

8. 结论贾宝玉与林黛玉的爱情故事是《红楼梦》中最动人的部分之一。

然而，由于社会环境、家族压力以及个人命运等诸多因素，他们之间注定难以圆满地在一起。

这个故事使我们思考传统伦理道德对人类内心真实愿望的压抑和伤害，也对爱情和命运的复杂关系进行了深刻的描绘和思考。

试论宝黛爱情悲剧的原因宝黛爱情是贯穿《红楼梦》的一条主线，她们的爱情是纯真的、至死不渝的，一直得到广大读者的称赞！形成宝黛爱情悲剧的原因有许多，我读完《红楼梦》后认为导致宝黛爱情悲剧的原因有以下几方面：一、贾母对宝黛爱情的游移性（一）贾母对待宝黛爱情的默许贾母的态度是贾府上下的人都知道的,王熙凤是最爱揣摩贾母心思的人,她对黛玉的一次打趣,”你既吃了我们家的茶,怎么不给我们家作媳妇?”后来又指着宝玉对黛玉说:”你瞧瞧,人物儿,门第配不上,根基配不上,家和配不上?那一点还玷辱了谁呢?”(第二十五回),可以看作是对宝黛关系倾向的一种反应，也不能说没有贾母的影响。

王夫人、薛姨妈也是深知贾母的这种态度的，并且贾母还明确地暗示过不娶宝钗的态度。

（二）贾母对待宝黛爱情态度的犹豫不决到第二十二回，有了一点小情况。

贾母突然拿出二十两银子，要给薛宝钗过十五岁的生日。

王熙凤也不免感到意外。

书中对此只交代一句：“谁想贾母自见宝钗来了，喜她稳重和平。

”因此，过生日的理由不成问题。

问题是生日宴席和观戏的时候，“贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。

宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。

”结果，“贾母更加欢悦”。

贾母是太喜欢生得美貌的女孩子了。

她深知黛玉的出众美貌。

但古代优秀女子应该具备的“德、言、工、貌”的“四德”，前三“德”，黛玉明显弱于宝钗。

黛玉诚然也善于“言”，但她的“言”尖刻有余，温润不足。

不过截至第二十二回，贾母对黛钗的态度，还不能说已经有了明显的选择性的倾向。

（三）贾母同意宝钗的婚姻宝玉挨打后之后，（第三十五回），贾母、王夫人、王熙凤、薛姨妈、薛宝钗等一大群人，都去看宝玉。

大家说了很多轻松的话，自然为的是让宝玉开心。

可是宝钗突然在一旁笑道：“我来了这么多年，留神看起来，凤丫头凭她怎么巧，再巧不过老太太去。

”这样露骨的话当着贾母的面讲，如果我说多少有一点当面奉承讨好的意思，恐怕宝钗难以辞其咎。

宝黛爱情悲剧的原因引言《红楼梦》是中国古代文学经典之一，其中宝黛的爱情被认为是一段悲剧。

在整个故事中，宝黛的爱情经历了诸多挫折和悲痛，最终以悲剧收场。

本文旨在探讨宝黛爱情悲剧的原因，并分析导致这一结局的因素。

社会环境因素婚姻制度的束缚中国古代的婚姻制度对于宝黛的爱情产生了极大的影响。

社会约定俗成的婚姻观念和家庭利益的考虑，使得宝黛无法自由选择自己的伴侣。

宝玉的身份地位和荣府的兴衰使得他们的婚姻注定是不可能的。

家族压力宝黛所属的两个家族，宝府和荣府，都希望通过宝黛的婚姻来达到家族的利益最大化。

这种家族压力迫使宝黛在爱情选择上放弃个人感情，而是将目光放在家族利益上，导致宝黛和宝玉的爱情最终走向绝望。

个人因素宝黛个性的冲突宝黛和宝玉在性格上存在着一些差异。

宝黛倔强，自尊心强，对自己的爱情有着特别的追求。

而宝玉则是一个多情而优柔寡断的人。

这种性格差异导致了两人在处理爱情问题上的分歧和矛盾，最终使得他们的爱情不能得到圆满的发展。

缺乏相互理解和沟通在宝黛的爱情故事中，他们缺乏相互理解和沟通，不能够真正地了解对方内心的想法和感受。

这种缺乏理解和沟通导致了彼此间的误解和猜疑，进一步加剧了他们之间的矛盾，最终导致爱情的悲剧结局。

情感困境因素宝黛身份的困扰宝黛身份的复杂和家族背景的压力给她的爱情带来了困境。

宝黛是贵族阶层的女性，受到了家族尊严和社会地位的束缚。

她很难摆脱这种身份的枷锁，从而选择了逃避和牺牲。

这种困境无疑加深了宝黛爱情悲剧的发生。

社会潜规则的压制在古代的封建社会中，女性经常受到社会潜规则的压制。

宝黛在追求自己的爱情同时，也需遵守社会的道德和伦理规范。

社会潜规则的限制和约束使得宝黛在处理爱情问题时犹豫不决，最终导致了悲剧的结局。

结论宝黛的爱情悲剧源自于多种因素的综合作用。

社会环境的限制、个人性格的冲突、缺乏相互理解和沟通，以及情感困境的压力，都导致了宝黛爱情的悲剧结局。

这一悲剧给我们提供了深刻的反思，使我们意识到爱情是需要理解、沟通和平衡的，同时也提醒我们重视尊重和保护个人的自由和幸福。

闲谈红楼之宝黛爱情悲剧的成因《红楼梦》是我国古典小说的高峰，也是古典悲剧小说的高峰。

《红楼梦》中最能体现其悲剧性的就是宝黛的爱情悲剧，这是全书的中心情节，是一个具有深刻意义的、激动人心的悲剧。

曹雪芹的高明之处，是他把宝黛的爱情悲剧跟贾府由盛转衰的命运结合起来描写，写出了一部贵族之家的罪恶史、衰亡史，同时也写出了这个悲剧的构成及其深刻的原因。

人们读罢此书，除了对有情人不能终成眷属的哀叹和对封建制度的愤慨，更多的是这场悲剧所引发的深思：究竟是什么造成了宝黛爱情的悲剧？我认为其成因有三。

成因之一——作者在一开始便为宝黛的爱情定下了悲剧的命运基调。

从剧情结构来看，宝黛爱情悲剧的发生是命中注定的。

《红楼梦》的作者生活在封建的清朝，经历过大富大贵和穷困潦倒的生活，深刻地体会到生活的悲剧在那个社会中是无处不在的。

但是他也不能够用先进的思想去解释那个充满悲剧的社会，只好把它归结为命运的安排。

这种宿命的色彩在介绍宝黛的来历时表现得尤为浓重。

曹雪芹以石头的来历暗示顽石的幻象——贾宝玉是个不容于当世的人，是与当时社会中其他所有人都不一样的人，因此贾宝玉的思想行为在世人看来是无法理解的，贾宝玉人生的悲剧是冥冥中注定的。

”神瑛侍者下凡，在警幻仙子前挂了号。

警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。

那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。

他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还得过他了。

“还泪”之说，明白地揭示书中贾宝玉与林黛玉的爱情是注定要以悲剧作结的。

曹雪芹认为这个悲剧性的结局不是宝黛钗等人能够把握或更改的，因而是命中注定的。

成因之二——叛逆的性格是宝黛爱情共同的思想基础，也是加速其爱情悲剧进程的直接因素。

有一句名言是性格决定命运，同时，荀子曰：积行成习，积习成性，积性成命。

贾宝玉和林黛玉自身所存在的性格弱点也成为宝黛爱情最终难以逃避悲剧结局的一个重要原因。

贾宝玉的性格中存在着软弱的一面，当他心目中那些纯洁女儿比如晴雯，金钏死的时候，他除了恨得要死之外，并没有真正为避免她们的死而抗争过。

造成红楼梦中宝黛悲剧的原因造成红楼梦中宝黛悲剧的原因前言：《红楼梦》是以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，揭示贾、王、史、薛四大封建家族由盛及衰的必然命运，揭露封建社会的罪恶，在封建制度高度发达的清朝中期，贾宝玉和林黛玉之间的爱情且对纯洁爱情的追求而命运多舛，遭至无情的扼杀，因而“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”和“中乡魁宝玉去尘缘”都是必然的结局。

而《红楼梦》因其对悲剧描写的淋漓尽致、行去流水般而流传于世，书中处处不在的悲天悯人之情无不预示着悲剧的必然性和浓重色彩。

一、主观原因造成的悲剧——性格使然（一）宝玉的性格透视《红楼梦》是我国的经典之作，人物之多，性格各异。

贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公，是曹雪芹呕心沥血创造的一个典型形象，然而，旧世界里出现的新人，往往被世俗看成乖僻邪谬，不近人情，甚至被人看成疯、痴、呆、傻。

这正是先觉者们普遍的命运。

贾宝玉不仅在《红楼梦》中成了“百口嘲谤，万目睚眦”的对像，被看作疯、痴、呆、傻，被王夫人骂为“孽根祸胎”、“混世魔王”，就是在读者和“红学”家眼里，也有不同的看法。

有人认为贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者；有人说他是新兴市民阶层的代表；还有人说，贾宝玉的民主主义思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是对古代民主传统的继承和发展；也有人说，贾宝玉叛逆性格的形成，是由于受大观园“女儿国”的影响。

贾宝玉到底是怎么样一个形象？下面笔者谈一下自己肤浅的认识。

宝玉是个品性独特的公子哥儿，生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的贾府。

作者为强调宝玉的独特性，说他一生下来就有异秉：一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫做宝玉。

宝玉的衔玉而生被视为异事，他的祖母更是格外开心，对宝玉“爱如珍宝”。

这就决定了宝玉在贾府无人可以代替的地位：老祖母的心肝宝贝，“命根一样”。

宝玉独特性格的形成是以此为起点的。

宝玉喜欢杂学旁收，却对四书五经这些封建科举考试的必读书毫无兴趣。