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宝黛爱情分析范文《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的作品，其中的宝黛爱情故事更是深入人心。
宝黛之间的爱情相当复杂，不仅展现了两个人之间的蜜恋和亲情，还镜映了封建社会的阴暗和残酷。
首先，宝黛之间的爱情产生于童年，他们的感情可以说是从一开始就埋下了种子。
宝玉和黛玉从小就一起长大，彼此之间有着独特的默契和情感纽带。
在他们童年的游戏和玩耍中，互相关心、互相照顾，宝玉与黛玉的友情日渐升华为爱情。
在五云天中，宝玉侧耳细听黛玉的呼唤，将她拯救出来。
这样的画面充满了浪漫和温馨，使人们为之动容。
其次，宝黛之间的爱情层面逐渐升华。
宝玉对黛玉的感情不再只是亲情，他开始对黛玉产生了深刻的情感。
宝黛之间的相思之情也成为了小说中的重要情节。
两人常常在梦中相会，彼此倾诉相思之苦。
他们用红线相牵，情感牢牢相连。
尽管他们并未有真正的结合，但他们的爱情已经超越了俗世的束缚，成为了一种灵魂的契合。
然而，宝黛的爱情却被现实中的封建礼教束缚。
黛玉本是贾府的主子女，宝玉却是一个身份低贱的庶出子弟，他们之间的差距是无法逾越的。
虽然两人有着相爱的心，但他们却不能在一起。
这种无奈的现实增加了故事的悲剧性，使人们对这段爱情更加深刻而感慨。
另外，宝黛之间的爱情也揭示了封建社会的压抑和残酷。
在《红楼梦》中，封建礼教将人们束缚在一定的规范之下，给他们的自由和幸福带来了极大的限制。
黛玉在贾府内受尽了排挤和虐待，她的心灵因此而受到了极大的伤害。
宝玉也不得不在封建家族的压力下放弃对黛玉的爱情。
封建社会的阴暗面逐渐被揭示，使人们对宝黛之间的爱情更加同情和惋惜。
综上所述，宝黛的爱情故事呈现了浪漫和复杂的特点。
尽管他们有着深厚的情感纽带，但他们却无法如愿以偿地在一起。
这个故事揭示了封建礼教给人们带来的压抑和痛苦。
宝黛之间的爱情即使无法圆满，但它依然令人感动和难忘。
河南省高等教育自学考试汉语文学专业本科毕业论文试论贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧姓名专业汉语言文学准考证号010*********成绩工作单位中铝河南分公司职务职称工人邮编 4 5 0 0 4 1联系方式13838174 075完成时间2010年9月试论贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧摘要：宝黛的爱情悲剧是《红楼梦》中最激动人心的描写，他们的相爱是心灵的契合，志趣的相投，纯真情感的交流。
黛玉纯真、美丽、痴情及卓异才华、诗人气质，使宝玉找到了他心中理想的美，人生道路上多了一位知音。
同样，宝玉离经叛道的性格，聪明俊秀的风采，黛玉也最为欣赏，最能理解，因而也引为知己。
然而这种建立在相识、相知、相爱以致痴狂的生死不渝之情，却无法见容于贾府及其上层社会，更无法见容于他们所宣扬的封建礼法制度。
“金玉良姻”所代表的世俗婚姻观背后，所蕴藏的巨大现实利益、家族利益才是他们真正的考量。
而“木石姻缘”及众多儿女的悲惨结局，也敲响了这个家族、这个社会的丧钟。
本文试从历史文化背景、宝黛思想性格的龃龉、现实环境的重压、社会缩影四个方面加以阐述。
关键词“金玉良姻”“木石前盟”家族利益礼法自由一、宝黛爱情悲剧的历史文化背景《红楼梦》的作者生活在封建的清朝中叶，历经史称“盛世”的康、雍、乾三朝。
伴随着王朝的巩固，开始大力加强思想文化领域的控制，将“穷天理，窒人欲”的程朱理学推至顶峰。
同时随着生产力的发展，出现了大量的市民阶层及资本主义萌芽的缓慢生长。
于是明清出现被斥为“异端”的，以李贽为代表的人文主义思潮的反弹：如《金瓶梅》；汤显祖的《牡丹亭》；冯梦龙、凌濛初的“三言”“二拍”及蒲松龄的《聊斋志异》等，这些都是以“欲”“情”去反抗泯情、灭欲的礼，宣扬“情”“欲”于人自身的正当性。
这种结果大概是极大出乎统治者初衷的。
而《红楼梦》不啻为这股思潮的延续。
且到了乾隆中后期，所谓的“盛世”已经名不副实——起义此起彼伏：1761年的回族和撒拉族起义、1774年的白莲教山东寿张起义、1786年福建人林爽文在台湾领导的起义，还有1796年王聪儿、珧之福等领导的白莲教起义，更是波及川、陕、甘、楚、豫，历经九年才被镇压。
河南省高等教育自学考试汉语文学专业本科毕业论文试论贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧姓名岳永强专业汉语言文学准考证号010*********成绩工作单位中铝河南分公司职务职称工人邮编 4 5 0 0 4 1联系方式13838174 075完成时间2010年9月试论贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧岳永强摘要：宝黛的爱情悲剧是《红楼梦》中最激动人心的描写，他们的相爱是心灵的契合，志趣的相投，纯真情感的交流。
黛玉纯真、美丽、痴情及卓异才华、诗人气质，使宝玉找到了他心中理想的美，人生道路上多了一位知音。
同样，宝玉离经叛道的性格，聪明俊秀的风采，黛玉也最为欣赏，最能理解，因而也引为知己。
然而这种建立在相识、相知、相爱以致痴狂的生死不渝之情，却无法见容于贾府及其上层社会，更无法见容于他们所宣扬的封建礼法制度。
“金玉良姻”所代表的世俗婚姻观背后，所蕴藏的巨大现实利益、家族利益才是他们真正的考量。
而“木石姻缘”及众多儿女的悲惨结局，也敲响了这个家族、这个社会的丧钟。
本文试从历史文化背景、宝黛思想性格的龃龉、现实环境的重压、社会缩影四个方面加以阐述。
关键词“金玉良姻”“木石前盟”家族利益礼法自由一、宝黛爱情悲剧的历史文化背景《红楼梦》的作者生活在封建的清朝中叶，历经史称“盛世”的康、雍、乾三朝。
伴随着王朝的巩固，开始大力加强思想文化领域的控制，将“穷天理，窒人欲”的程朱理学推至顶峰。
同时随着生产力的发展，出现了大量的市民阶层及资本主义萌芽的缓慢生长。
于是明清出现被斥为“异端”的，以李贽为代表的人文主义思潮的反弹：如《金瓶梅》；汤显祖的《牡丹亭》；冯梦龙、凌濛初的“三言”“二拍”及蒲松龄的《聊斋志异》等，这些都是以“欲”“情”去反抗泯情、灭欲的礼，宣扬“情”“欲”于人自身的正当性。
这种结果大概是极大出乎统治者初衷的。
而《红楼梦》不啻为这股思潮的延续。
且到了乾隆中后期，所谓的“盛世”已经名不副实——起义此起彼伏：1761年的回族和撒拉族起义、1774年的白莲教山东寿张起义、1786年福建人林爽文在台湾领导的起义，还有1796年王聪儿、珧之福等领导的白莲教起义，更是波及川、陕、甘、楚、豫，历经九年才被镇压。
广东技术师范学院毕业论文（设计）题目：试论《红楼梦》中的爱情悲剧系别：中文系专业：汉语言文学姓名：梁学号：40指导教师：陈翠平答辩日期：试论《红楼梦》中的爱情悲剧On the "Dream of Red Mansions" in Love Tragedy中文摘要Chinese Abstract《红楼梦》中的爱情悲剧可以通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的爱情婚姻悲剧来体现。
造成这一悲剧的原因主要是人物具有悲剧性格、封建迷信理念、封建婚姻制度。
《红楼梦》除了反映封建社会爱情悲剧外，还体现了封建社会叛逆者间爱情的进步性和时代性。
"A Dream of Red Mansions" in the love tragedy through Jia Baoyu and Lin Daiyu and Xue Baochai love marriage, and others to reflect the tragedy. The cause of the tragedy was due mainly to the tragic figures of character, feudal, superstitious ideas, feudal institution of marriage. "A Dream of Red Mansions" Apart from the feudal society of love tragedy, but also embodies the love between feudal society traitor and the progress of the times.关键词：红楼梦爱情婚姻悲剧Key words: Dream of the Red Chamber Love and Marriage Tragedy目录一、人物具有悲剧性格 (3)二、封建迷信理念造成悲剧 (8)三、封建婚姻制度造成悲剧 (11)参考文献 (16)致谢 (17)《红楼梦》描写了封建贵族衰亡的悲剧，其爱情婚姻悲剧是《红楼梦》一书中的重要悲剧。
红楼梦贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧红楼梦是中国古代文学经典之一，被誉为"一个民族的骄傲"，其中贾宝玉与林黛玉之间的爱情被人们所津津乐道。
他们的爱情故事虽然浪漫而动人，然而最终却以悲剧收场。
本文将围绕贾宝玉与林黛玉的爱情展开，探讨这段爱情悲剧的原因与影响。
一、缘分的邂逅和初见贾宝玉与林黛玉的相遇并非偶然。
贾府与林家自古有着姻亲关系，两个家族的相互联系让贾宝玉与林黛玉有了初次见面的机会。
他们在北静王府中重逢，他们互相吸引，并逐渐以友谊的方式相处，直到他们的感情发展成为爱情。
二、宿命的纠葛与矛盾的爱情贾宝玉与林黛玉之间的爱情并非一帆风顺，而是充满矛盾的情感纠葛。
贾宝玉作为贾府的贵公子，他身处一个贵族家庭的环境中，他的婚姻是由他人安排和控制的。
因此，他被迫与贾家的千金们成婚，无法与林黛玉走到一起。
林黛玉则是一个受尽折磨的女子。
她作为林家的女儿，被当做贾府的贵族女儿养育长大。
然而，她却没有得到应有的待遇和关爱。
她在贾府中的地位与身份让她感到沮丧和无助，这使得她对贾宝玉滋生了一种与生俱来的仇恨。
三、悲剧的结局与意义贾宝玉和林黛玉的爱情最终以悲剧收场。
当贾宝玉最终与王熙凤结婚并进入贾府后，林黛玉的嫉妒心和激烈的情绪让她变得脆弱而痛苦。
她的身心疾病加剧，在最后悲伤的情绪中，她离开了这个世界。
这段爱情悲剧给人们留下了深刻的印象。
它揭示了封建社会中人们受到的束缚和无奈。
贾宝玉与林黛玉无法实现彼此的爱情，归根结底是因为他们身处一个世俗的环境中。
他们内心深处的自由和真挚的感情无法被社会所接受和认同。
这引起了人们对爱情和自由的反思。
总结贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧给人们以深远的思考。
尽管他们之间充满了矛盾和痛苦，然而他们的感情依然是纯粹而动人的。
这个故事不仅仅是一个人物的爱情故事，更是对封建社会的思考和挑战。
它让人们思考自由与束缚、爱情与社会规范之间的矛盾与冲突，启发人们对社会和个人价值观的反思。
红楼梦贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧给读者留下了深刻的印象。
红楼梦中的贾宝玉与林黛玉爱情的坎坷与悲剧贾宝玉与林黛玉是《红楼梦》中两位备受关注的角色，他们之间的爱情故事令人动容。
然而，贾宝玉与林黛玉的爱情却并非如诗如画的美好，而是充满了坎坷与悲剧。
贾宝玉是贾府的大小姐贾母的孙子，他聪明机智，充满诗情画意的才子。
而林黛玉则是贾府中另一位贵族女儿，她聪明敏感，性格独特，被誉为草莽英雄。
两人初次相见时，便被彼此深深吸引。
他们互相倾诉心声，分享喜怒哀乐，情感渐渐加深。
然而，贾宝玉与林黛玉的爱情却面临了重重障碍。
首先，他们身份的差异使他们的爱情受到了阻碍。
贾宝玉作为贵族子弟，注定要娶妻生子，成全家族的世代传承。
而林黛玉只是一个贫民出身的贵族女儿，她的身份地位根本无法与贾宝玉相提并论。
这使得他们之间的恋情注定是一场悲剧。
其次，宿命的安排也使得贾宝玉与林黛玉的爱情充满坎坷。
贾宝玉是贾府的继承人，他注定要娶宫中的贵妃之一为妻。
林黛玉明白这一点，对于自己与贾宝玉之间的感情始终抱有一个悲观的态度。
无论他们有多么深刻的爱意，最终注定会被命运所迫，无法在一起。
最后，人性的弱点也加剧了他们爱情的坎坷与悲剧。
贾宝玉虽然心中爱着林黛玉，但却因为家族的压力和制约而无法与她结合。
他不得不娶了其他贵族女子，与林黛玉之间的感情只能埋藏在内心深处。
而林黛玉也因为对贾宝玉的深爱，却不能忍受他与其他女子的结合，最终深陷悲痛之中。
综上所述，贾宝玉与林黛玉的爱情充满了坎坷与悲剧。
尽管他们深深地相爱，却因身份地位、命运之约以及人性的弱点而无法走到一起。
他们的故事让人感叹人生的无奈与悲凉，同时也反映了封建社会对个人命运的束缚与局限。
纵使他们的爱情最终以悲剧收场，但他们的故事将永远留在人们心中，给人以深刻而持久的感受。
预计正文字数：500。
试析《红楼梦》宝黛爱情悲剧的原因【内容提要】从《红楼梦》中宝黛爱情性质出发，剖析了宝黛爱情悲剧形成的三个原囚。
认为封建礼教、封建婚姻制度是扼杀宝黛爱情的罪魁祸首，其次宝黛在特殊的环境中形成的叛逆性格是形成爱情悲剧的重要原因，最后资本主义的萌芽，初步的民主主义思想与封建礼教的激烈冲突以及初步民主主义自身的软弱性和不彻底性是形成爱情悲剧的主观原因。
【关键词】封建礼教封建婚姻制度民主思想爱情悲剧《红楼梦》是一部带有自传性的以家庭题材反映人世诸相的文学巨著。
作者曹雪芹一枝巨笔既写尽儿女痴情，又写尽封建世态，使作品堪称我国封建社会的百科全书。
作者写出了贾府这个封建贵族家庭中许多悲剧事件，其中关于宝黛爱情描写着墨最多。
从第一回“还泪之说”开始，至末回“情榜”作结，连续不断地描写了主人公执着相爱的具体情节，塑造了一对封建贵族叛逆者的鲜活形象，表达了新的朦胧的理想。
在我国文学史上，还没有其它任何一部作品能把爱情的悲剧写得像《红梦楼》这样富有激动人心的力量，也没有哪一部作品能像它这样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出最深刻有力的批判。
鲁迅说：“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。
”价值愈高，悲剧愈深。
因此，蒋和森认为；《红楼梦》的主题是人的美、爱情的美以及这种美被毁灭的主题。
”这里我主要从宝黛爱情本身的性质出发，探讨这一爱情悲剧的形成原因。
一、宝黛爱情的性质也许曹雪芹在写宝黛恋爱时，他的笔经过了最清澈山泉的洗灌，写得那样沥血滴髓，却又如此纯洁高尚：一双小儿女，脸对脸倒贴在枕上，说那小耗子的故事。
宝玉醉心地称赞他的表妹是天下“最标致、最美貌的一位小姐。
”却又是一个极小极弱的小耗子！爱情充满了无邪的天真。
心灵上的相互吸引，思想上的强烈共鸣，使这种爱情，从一开始的第一天起就显示出茁壮的生命力。
那“三日好了，两日恼了”蕴含着多少天地间的真情。
但在那恋爱不能自由，婚姻不能自主的年代里，要把这不能言传的心事表达出来，需要多么大的勇气啊！他们的爱情像压在石板下的嫩芽，要长出新的枝叶是何等艰难和渺茫，黛玉几乎是用眼泪浇灌那爱的花蕾。
红楼梦中贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧1. 引言《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的作品，其中贾宝玉与林黛玉的爱情故事成为了人们津津乐道的经典。
然而，他们之间的爱情却注定了悲剧的结局。
这篇文章将深入探讨贾宝玉与林黛玉之间的感情发展以及导致他们悲剧结局的原因。
2. 贾宝玉与林黛玉初次相遇贾宝玉和林黛玉初次相遇发生在荣府。
两人都是家族中备受宠爱的子女，从孩提时代起就有着特殊的关系。
然而，由于家族势力纷争等种种原因，他们之间始终隔着一层厚重的社会阻碍。
3. 爱情的萌芽虽然贾宝玉和林黛玉都对彼此有着特殊感情，但是在他们还年幼时就被迫分离，并且进入不同环境成长。
然而，他们的感情在长大后逐渐重燃，特别是林黛玉的美貌和贾宝玉对她的深情迷恋。
4. 爱与命运的抗衡尽管他们相爱，但是这段感情却受到了家族传统、社会地位以及宫廷政治等多重因素的束缚。
贾宝玉面临着被迫娶亲的压力，而林黛玉则由于自身身份问题不能与贾宝玉结合。
这些因素不仅削弱了他们之间的爱情连结，还给他们带来了巨大困扰和痛苦。
5. 林黛玉离世在整个小说中，林黛玉一直都是一个虚弱而悲观的角色。
她经历了很多挫折和磨难，在面对无法与贾宝玉在一起生活的事实后陷入绝望，并最终因病离世。
她的死使得贾宝玉陷入深深的悲伤和悔恨之中。
6. 贾宝玉内心的纠结林黛玉离世后，贾宝玉的内心充满了自责和痛苦。
他意识到自己没有努力争取与林黛玉在一起的机会，并对自己的软弱深感懊悔。
这种内心纠结使贾宝玉陷入了无尽的伤痛中。
7. 结局与反思《红楼梦》以大观园烟霞消散为结尾，象征着整个贾府家族逐渐走向衰落。
而贾宝玉和林黛玉的爱情也成为无法实现的承诺。
他们之间的爱情悲剧在整个小说中是一条主线，也反映了作者对封建礼教和传统社会束缚下人性悲剧命运的思考。
8. 结论贾宝玉与林黛玉的爱情故事是《红楼梦》中最动人的部分之一。
然而，由于社会环境、家族压力以及个人命运等诸多因素，他们之间注定难以圆满地在一起。
这个故事使我们思考传统伦理道德对人类内心真实愿望的压抑和伤害，也对爱情和命运的复杂关系进行了深刻的描绘和思考。
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点汉语言本科专业毕业论文论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧姓名：张晓娜学校：巩义市广播电视大学学号：20071410020443指导教师：郭树伟定稿日期：2009年9月目录一、宝黛爱情的命运悲剧。
(1)二、宝黛爱情的时代悲剧。
(2)（一）宝玉的软弱多情 (2)（二）宝黛爱情反世间之道而行 (2)（三）宝黛性格不和 (3)三、《红楼梦》宝黛爱情的社会悲剧。
(5)参考文献 (6)论《红楼梦》中宝黛的爱情悲剧张晓娜2009年9月摘要：《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。
贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。
加之宝黛二人性格的不和，更使二人的爱情成为一曲婉唱。
而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型。
贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，既是命运的悲剧，又是时代悲剧，更是社会悲剧。
关键词：宝黛爱情悲剧命运时代社会《红楼梦》是我国古典小说的高峰，也是古典悲剧小说的高峰。
《红楼梦》中最能体现其悲剧性的就是宝黛的爱情悲剧，这是全书的中心情节，是一个具有深刻意义的、激动人心的悲剧。
曹雪芹的高明之处，是他把宝黛的爱情悲剧跟贾府由盛转衰的命运结合起来描写，写出了一部贵族之家的罪恶史、衰亡史，同时也写出了这个悲剧的构成及其深刻的原因。
一、宝黛爱情的命运悲剧贾宝玉是贾家子孙中唯一有希望可以中兴家业的继承人，为了维护家族的利益，为了光宗耀祖，家长们要把他引上正路，他们十分害怕宝黛的爱情结合，他们不顾给宝玉造成精神上的巨大折磨和痛苦，不惜置黛玉于死地，最终选择了薛宝钗做贾宝玉的妻子。
这不仅仅因为薛家有钱，两家门第相当，联姻以后可以进上步加强他们“扶持遮饰，俱有照应”的关系，更重要的是因为薛宝钗脑子里那一套封建正统思想，完全符合封建主义道德规范和整个贵族家庭的利益。
目录目录： (1)论文摘要： (2)关键词： (2)一、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是命运的悲剧 (3)二、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是性格的悲剧 (5)（一）、贾宝玉的性格 (5)（二）、林黛玉的性格 (6)（三）、薛宝钗的性格 (7)三、宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧是社会的悲剧 (8)（一）、家庭环境背景造成的必然性 (8)（二）、当时社会环境是生成悲剧的根源 (9)参考文献： (12)论文摘要《红楼梦》是曹雪芹所创作，为我国古代堪称第一的一部奇书，是中国文学史小说创作的最高峰，其内容之博大精深，如同一部百科全书；其艺术造诣之精妙，犹如一座艺术宝库。
自《红楼梦》诞生以来，就存在不同的读者对作品都有不同看法的现象，对宝、黛、钗三人爱情婚姻悲剧原因的争论，人们从来没有停止过。
宝、黛、钗三人的恋爱婚姻悲剧是《红楼梦》一书中最重要的悲剧。
本文试图从命运、性格和社会的客观因素三个方面来探讨造成这一悲剧的原因。
宝、黛、钗三人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的悲剧命运是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型，透过这一悲剧，我们可以看到，在罪恶的封建社会里，无论像宝、黛一样叛逆还是像宝钗一样顺从都无法摆脱悲剧的结局，不仅是命运的悲剧，也是性格的悲剧，更是当时的社会悲剧。
关键词《红楼梦》悲剧独特性必然性仕途经济社会根源试论宝黛钗的爱情婚姻悲剧的社会意义指导老师：作者：准考证号：《红楼梦》是曹雪芹用他丰富的生活经济、渊博的学识、辛勤的劳动，以及他那无可比拟的艺术天才所创造出来的一部集中的、完美的、典型的反映社会生活的作品。
他像生活本身那样丰富、复杂而且天然浑成，表现了现实主义的高度成就，是中国文学史小说创作的最高峰，因此《红楼梦》是我国最优秀的一部古典名著。
自《红楼梦》问世以来，不同的读者对作品都有不同的看法，真是“仁者见仁，智者见智”，然而大家都认为宝、黛、钗三人的恋爱婚姻悲剧是《红楼梦》一书中最重要的悲剧。
河南广播电视大学汉语言文学专业（本科）毕业论文浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧论文提纲论点：宝黛爱情悲剧的原因是多方面的，从性格上来说，贾宝玉和林黛玉的叛逆性格；从宝、黛、钗三者来看,宝钗在各方面都比宝黛占有明显的优势；但宝黛爱情悲剧的根源还是封建制度和封建礼教制度。
一、宝黛爱情悲剧的性格因素（一）贾宝玉的性格分析1、贾宝玉的叛逆性格2、贾宝玉追求个性解放3、贾宝玉追求婚姻自由（二）林黛玉性格分析1、林黛玉的叛逆性格2、林黛玉的孤苦心境二、宝黛爱情的社会因素三、总结浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧摘要：在我国古典文学宝库中，《红楼梦》是我国古典现实主义的高峰，在中国小学史上有“压卷”地位。
它的思想内容是极其丰富而复杂的，而艺术成就又是多方面的。
作品以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事作为中心内容。
贾宝玉和林黛玉由相识、相知到发展成爱情，二人心相通，志相同，但他们美好的爱情理想却不能实现，被封建势力的代表—其家长无情地摧毁了。
最终以黛玉病死，宝玉出家的悲剧告终。
宝黛爱情悲剧有其自身性格的因素，也有社会因素，而最主要的原因是他们所追求的个性解放和婚姻自由与当时的封建制度和礼教的要求相背离，是整个社会造就了宝黛爱情的悲剧。
关键词：红楼梦宝黛爱情爱情悲剧《红楼梦》，是我国四大名著之一。
其作者“曹雪芹以其卓绝的才华，把中国古典现实主义的创作艺术推向前所未有的高峰。
《红楼梦》是中华民族珍贵的文化遗产，也是世界文化史上不朽的瑰宝。
”①而宝黛爱情悲剧是《红楼梦》的主要线索。
小说中的宝黛爱情，可谓千古绝唱，感人肺腑，可为什么宝玉和黛玉那么心心相印的美好爱情却不能被容忍，而最终以黛玉病死、宝玉出家的悲剧告终呢？原因是多方面的，从性格上来说，贾宝玉和林黛玉的叛逆性格；从权势上看,宝、黛、钗三者,宝钗于各方面都占有明显的优势；但宝黛爱情悲剧的根源还是封建制度和封建礼教。
一、宝黛爱情悲剧的性格因素（一）贾宝玉的性格分析1.贾宝玉的叛逆性格作为封建贵族家庭里的一位贵公子，他的家庭对他抱以极大的希望，为他安排了一条读书中举、显亲扬名的道路，盼望他成为继承其阶级事业的忠臣孝子，而他却十分厌恶，全然否定这些:“不爱读圣贤书，把劝他读书的人骂成‘国贼’、‘蠢’，以至焚书，不愿走封建阶级安排的读书做官的道路。
同父亲希望的‘金榜题名’、‘光宗耀祖’反其道而行之。
”②他背叛了父亲，背叛了家庭，以至背离了整个封建社会，这一切都是由于他在成长的过程中逐渐形成的叛逆性格造就的。
他的叛逆性格的形成不是偶然的。
他的生活环境和他的具体境遇是造就他性格成长的主客观原因。
一方面，以男子为中心的现实社会是那样虚伪、丑陋，充满了罪恶，使他因自己成为男子而感到终身遗憾；另一方面，围绕在他身边的少女们又是那样的纯洁美好。
他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
他不肯“留意孔孟之间，委身经济之道”，从不愿走家庭为他安排的道路。
“他认为八股文是‘饵名钓禄指阶’是‘拿它诓功名，混饭吃’的工具，他说程元理学等儒家的书，‘都是前人无故生事’‘杜撰’出来的。
他又把‘读书上进的人’称作‘全惑于功名二字”的‘国贼禄鬼’，只要一提‘仕途经济’,不管你是‘宝姐姐’，还是‘史大妹妹’，他都嗤之以鼻，斥之为‘混账话’。
”③在生活中，他甚至很少接触“封建卫道士”的代表人物——自己的父亲。
在别处他聪明伶俐，反映敏捷，只要一见了父亲，总是呆头呆脑。
相反，他总是亲近和尊重那些处于被压迫地位的女性，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的地位微贱的人物。
总之，他极力抗拒封建家庭为他安排好的生活道路。
贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定了型的，他的成长过程也是他性格发展成长的历史。
他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，也暴露出一些暴戾作风，如撵茜雪，踢袭人，训晴雯等，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。
但经历了金钏之死和因金钏、蒋玉函的事件被父亲毒打等一系列事件之后, 这些生活中所见所闻的重大事件给予了他重大的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他永远抛弃了打骂丫鬟的行为，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西慢慢减少以至清除了，他的认识更加深刻，叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。
他的言行举止里透出他的叛逆思想，如被父亲打后抬回怡红院，在黛玉去探视时说：“你放心，别说这样话，我便为这些人死了，也是情愿的。
”表现了与其父乃至家庭对抗的情态，透露出一种至死不改的叛逆精神。
2.贾宝玉追求个性解放贾宝玉虽然身为豪门贵族，在整个贾府，甚至在当时的社会上也是有着很高身份和地位，但他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。
家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。
那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。
丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他，影响着他。
他喜欢随心所欲、听其自然，喜欢在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。
“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。
”他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分，如在太虚境与秦可卿难解难分，与袭人初试云雨。
后来一系列的事件，如秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感，使他的叛逆思想大为加强，也使他对被压迫、被糟践的女孩子的同情体贴之心，更为深切周到、无微不至，如在王熙凤过生日时偷偷到郊外郊外祭奠屈死的金钏，在他看来祭奠金钏比王熙凤过生日更重要；并且在目击晴雯之死的悲剧和大观园的劫难之后，抛掉对封建势力的幻想，用血泪写成《芙蓉女儿诔》来祭奠晴雯。
这是一篇叛逆到底的宣言书，在对女性的社会地位的命运认识加深的基础上，进而对她们不同的思想性格的实质有了理解，他和黛玉、晴雯、芳官这些追求个性自由、背离封建礼教的女性一道，形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击者已经腐朽的贾氏家族。
以这种思想认识为基础，才有“诉肺腑”的情节，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，生死不渝。
3.贾宝玉追求婚姻自由贾宝玉生在封建贵族大家庭，作为荣国府嫡派子孙，贾氏家族寄予重望的继承人。
他的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益的。
可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，他的择偶标准与家长的截然背离，他毫不顾忌家族的利益。
他与林黛玉心心相印，他爱林黛玉，并不考虑她的家庭背景，不考虑门当户对。
林黛玉的身世处境和内心品格突出包含了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。
相反，这种爱情与封建主义的矛盾又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。
④渴望自由追求个性解放，否定封建主义，却又十分朦胧，受时代的局限，他要摆脱贵族社会，而又不能不依附贵族阶级。
这就使他的思想性格具有严重的悲剧性，他找不到现实生活的出路，最后只好飘然到虚无缥缈的超现实世界中去。
（二）林黛玉性格分析林黛玉形象是《红楼梦》中另一朵盛开的艺术奇葩。
她出身在一个已衰微的封建家庭，祖上曾封列侯，到她父亲一代便已不能袭爵，父亲是科甲出身，官做到巡盐御史。
林家支庶不盛，门庭单薄。
林黛玉没有兄弟姐妹，故父母对她爱如珍宝，且又聪明清秀，便请了家塾先生教她识字读书。
因此，在众人眼里她言谈举止不俗。
但母亲的早逝使她从小失去母爱，同时也使她没有像一般大家闺秀那样，从母亲那里受到礼教和训练，又因她身体怯弱，课读也就不甚严格，封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素，很少顾及后果得失。
在整个污浊不堪的封建社会的泥潭里，她显得那样纯洁，傲世而独立。
她的性格最不宜寄人篱下，可是她小小年纪父母相继去世，无依无靠，不得不依寄居在外祖母家。
在声势显赫的荣国府里，她遇到了形形色色的人物，各种各样的环境，错综复杂的人际关系，这对于没有任何社会经验的她，无疑是一个严峻的挑战。
在恶劣的环境中她自矜自重，警惕戒备；她孤高自许，目下无尘；她用真率与锋芒去抵御、抗拒侵害势力，以保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。
是命运偏偏给她开了个天大的笑话，把她推进了痛苦的深渊。
1.林黛玉的叛逆性格林黛玉的多疑性格在第七回送宫花的情节中，表现得很宣明，当周瑞家的给她送去宫花时，黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是送我一个人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有的，这两枝是姑娘的。
”黛玉冷笑道：“我就知道么！别人不挑剩下的也不会给我呀。
”这些语言透露出她率真的性格。
作品还有很多情节中表现出黛玉的刻薄，如在宝玉挨打后，见宝钗无精打采，眼上好似有哭泣之状，大非往日可比，便刻薄的打趣宝钗“姐姐也自己保重些，就是哭出两缸泪来，也医不好棒疮！”还有在三十回里，她用尖锐的语言玩笑般地暗揭袭人的隐私。
她还时常冷笑，来表现她的不满、自卫、反击。
如第八回写薛姨妈留宝玉、黛玉吃饭、饮酒，李嬷嬷让她劝阻宝玉饮酒，她反而冷笑奚落李嬷嬷，让李嬷嬷听了又是急、又是笑，说道：“真真是林姐，说出一句来，比刀子还尖。
”可见她的尖刻和锋芒毕露是众所周知的。
与宝钗相比，“黛玉直而宝钗曲，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。
”正是由于这些不合封建礼教的叛逆性格，使她在荣国府这个冷漠的环境中像一只不合群的孤雁在独自挣扎，使她不能作为贾母孙子媳妇的人选，而不能与心心相印的宝玉白头偕老，这就注定了她一定会“泪尽而逝”的。
2.林黛玉的孤苦心境从表面上看，林黛玉是贾母的嫡外孙女，贾府上下特别是贾母对林黛玉是百般呵护，宠爱有加，作者也没有直接描写贾家冷遇林黛玉。
但作者通过袭人之口具体妙花了史湘云寄居婶母家的境遇，在七十六回直接描写了中秋之夜被冷落在团圆宴席之外的三个孤女，，在冷月寒塘的凹晶馆的吟诗联句，描写了她们三人的孤寂和悲苦。
通过这些实笔，可以想象林黛玉的处境，林黛玉自言“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，一点也不夸张，它真实地表现了环境的险恶以及她在险恶的环境中的感受，即使在黛玉死后，贾母为了宝玉而不去看望黛玉，并说：“并不是我忍心不来送你，只为有个亲疏，你是我的外孙女，是亲的了，若与宝玉比起来，可是宝玉比你更亲些。
倘宝玉有些不好，我怎么见他父亲呢！”可见黛玉寄人篱下所受的冷遇。
一个天真无邪的少女，有着优美、纯洁的心灵，憧憬着美好忠贞的爱情，却在凄凉冷淡的潇湘馆，惨亡于心爱的人儿迎娶别人做新娘的时刻，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”又一个向往自由幸福的生命消损在封建主义的牢笼里。
