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中建史壁雍：本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。
取四周有水，形如璧环为名。
辟即璧，皇帝专用的御制礼器，象征王道教化圆满不绝。
邦克楼：伊斯兰教清真寺群体建筑的组成部分之一。
中国清真寺的邦克楼，内地多为楼阁式，以木架砖结构为主，下为方形，上为六角形或八角形，以西安化觉寺的省心楼和北京牛街礼拜寺的邦克楼为代表。
有的具有阿拉伯圆柱形建筑风格，以广州怀圣寺的光塔和新疆吐鲁番的苏公塔为代表，为砖砌筒式结构。
中国穆斯林称邦克楼、望月楼。
专门用作宣礼或确定斋戒月起讫日期观察新月，是清真寺建筑的装饰艺术和标志之一。
巢居：是指在树木上用树枝搭架而居，因类似飞禽动物的筑巢故名。
它是建在树上有如鸟巢一般的居住形式，是原始人类对鸟类在树上搭巢建窝的模仿，是人类最原始的住宅居住形式。
是一种依附于生长植物的，并用植物枝干搭钩而成的“居室”。
夏季用树枝、树叶、树皮等植物编织成遮蔽风雨的粗糙棚屋，冬季用泥土或树枝、茅草封盖地穴，即冬窟厦庐。
这个时代在10000~6000年以前。
抱厦：是建筑术语,是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子,在主建筑之一侧突出1间（或3间），由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。
十字相交的叫十字脊。
不厦两头造：两坡的悬山顶,宋时称两厦或“两下”材分制：《营造法式》建立的建筑模数称作材分制，它以斗栱中栱的界面，材作为基本单位。
材高十五分，材宽十分。
材分为八等，第一等高九寸，宽六寸。
材分制的使用，使统一建筑标准，建立建筑规范，简便设计工作，把握比例尺度，方便预料计算，缩短施工时间等起到重要作用。
鸱吻：中唐至晚唐，由鸱尾逐渐转化演变成带有短尾的兽头，口大张，正吞着屋脊，尾卷起而上翘，成为鸱吻。
相传鸱吻是龙的儿子，他喜欢在险要处东张西望，也喜欢吞水，有避除火灾的意思。
把它放在屋脊，有装饰和兴水防火的寓意。
对景：在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂桥廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法）。
