《翡冷翠山居闲话》赏析
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翡冷翠山居闲话本课话题——拥抱自然朗读——课文中的名段什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中、云彩里、山势与地形的起伏里、花草的颜色与香气里寻得?自然是最伟大的一部书,歌德说,在他每一页的字句里,我们读得最深奥的消息。
并且这书上的文字是人人懂得的,阿尔卑斯与五老峰,西西里与普陀山,莱茵河与扬子江,莱蒙湖与西子湖,剑兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮,百灵与夜莺,更不提一般黄的黄麦,一般紫的紫藤,一般青的青草,同在大地上生长,同在和风中波动——它们应用的符号是永远一致的,它们的意义是永远明显的,只要你自己心灵上不长疮瘢,眼不盲,耳不塞,这无形迹的最高等教育便永远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用;只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有南针。
点评:读懂大自然这部奇书的方法和途径:不但需暂时远离尘俗和现代文明的喧嚣,也需一个从容、空旷、能容万物的自由心境,更要在大自然的怀抱中,如裸体的婴儿般赤纯、天真,与大自然体悟相通,妙契同化。
概而言之,需要个人性灵之完全的解放与高扬。
极而言之,也许更应该去“倾听”大自然这部奇书。
链接——生活中的素材亨利·戴维·梭罗(1817-1862),美国作家、哲学家、废奴主义者。
梭罗是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。
1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验,他移居到离家乡康科德城不远、优美的瓦尔登湖畔的次生林里,尝试过一种简单的隐居生活。
散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。
虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但他没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。
他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始的生活。
来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里,梭罗自食其力,他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯,然后拿这些到村子里去换大米。
2019.01文学敎育看那时绅士的“自然范儿”----读徐志摩的《翁冷翠山居闲话》®施成罕内容摘要:在徐志摩的《翡冷翠山居闲话》中,翡冷翠是“恣意”和“自然”的所在。
作品以散文诗的语言韵律 和自由自在的观察、联想,甚至不太顾及具体的景物的勾画,活泛着的跳动着的是五光十色的“感触”,而不是景 色本身。
这是现代小品文的经典之作,是个性的记录,也是有腔调的现代绅士派随笔的代表作之一。
关键词:徐志摩《栽冷翠山居闲话》“自然范儿”徐志摩笔下的翡冷翠,在许多 大众读者看来,这三个字组合起来 是一位浪漫多情诗人的西洋范儿, 可又带着中国传统士人的古雅秀 美的修辞嗜好。
试看佛罗伦萨”,则会让以上的想象大打折扣。
在 徐志摩的诗文中,翡冷翠,既可以 是他个人经历的符码,也是他关于 自如自由自然的梦的象征。
它不 再是一个实体地名,而是精神独白 的发出者。
在这篇《翡冷翠山居闲话》中,翡冷翠是“恣意”和“自然”的所在。
“尊个性而张精神”,不仅是鲁 迅一个人的主张,在“五四”一代文 人那里,几乎是一种时代强势话 语。
当然,他们每一个人的个性精 神的方位不同,鲁迅的“个人”觉 醒,更多的倾重于对“国民性”的改 造,社会启蒙理念相对较强;而留 学英美的徐志摩的同人圈子,则更 注重文人以及个性主体的“率性”选择,首先是自我的意愿与理想,往往在寄托的对象上不是社会启 蒙派的“乡土”、“民众”和“家国”,更大程度上则是寄托于山水、异域风情与初心、情调。
徐志摩的《翡冷翠山居闲话》以散文诗的语言韵律和自由自在的观察、联想,甚至不太顾及具体的景物的勾画,活泛着的跳动着的是五光十色的“感触”,而不是景色本身。
其实就是散步所得的心性札记。
但是徐志摩的审美起点和落点都不在“孤独”上,而是在对“独自”的乐趣和妙诗的发现和享受之中。
此文开头部分就是为美意而自得的,晴好的五月的向晚,光、风、味、气,无不和感官的愉悦相连;随意的打扮、随性的鉴赏,让闲暇之美产生令人向往的宽松和恣意。
翡冷翠山居闲话读后感《翡冷翠山居闲话》是清代文学家袁枚的一部散文集,书中记述了他在翡冷翠山居度过的一段闲适生活。
这部作品以其清新淡雅的文笔和深刻的思想内涵,深受读者喜爱。
读完这部书,我深受启发,感悟颇深。
首先,书中所描述的翡冷翠山居生活给我留下了深刻的印象。
袁枚在书中描绘了翡冷翠山居的自然风光,山水相依,清幽宜人。
他在这里与自然融为一体,感受到了大自然的宁静和美好。
这让我不禁感叹,人类与自然的和谐相处应该是我们追求的目标,而不是对自然的破坏和剥削。
在这个喧嚣的社会中,我们更应该放慢脚步,去感受大自然的美好。
其次,书中的文字和思想也给我留下了深刻的印象。
袁枚的文笔清新淡雅,富有诗意,读起来让人心旷神怡。
他在书中谈到了很多人生哲理,让我深受启发。
他说,“不以物喜,不以己悲”,这句话让我明白了知足常乐的道理。
在现代社会,人们总是追求物质上的享受,却忽略了心灵的满足。
袁枚在书中所表达的“清心寡欲,静心致远”的思想,让我深受启发,明白了追求内心的宁静与平和才是真正的幸福。
最后,书中所描述的人物形象也给我留下了深刻的印象。
袁枚在书中塑造了很多鲜活的人物形象,他们或清高淡泊,或豁达洒脱,或慈祥温和,或刚正不阿,都让人印象深刻。
这些人物形象给了我很多启发,让我明白了做人处世的道理。
在现代社会,人们往往被功利和欲望所左右,忽略了做人的本质。
袁枚在书中所塑造的人物形象,让我明白了做人的道理,让我懂得了做人应该有的品质和态度。
总之,读完《翡冷翠山居闲话》,让我受益匪浅。
书中的深刻思想和清新文笔,让我深受启发,让我明白了很多人生道理。
这部书不仅让我感受到了大自然的美好,也让我明白了做人处世的道理。
我相信,这部书会对我的人生产生深远的影响,让我成为一个更加优秀的人。
翡冷翠山居闲话的读后感《翡冷翠山居闲话》赏析崇拜自然,浪迹自然,寄情自然,是徐志摩散文的重要内容之一。
这篇《翡冷翠山居闲话》就是描述作者在意大利文化名城翡冷翠山居时的心境的,作者用飘逸、秀美、抒情的笔调给我们描绘出了一个不加雕饰,不受拘束,没有羁绊的自然纯美的世界。
全文以与隐含的读者“你”交谈“闲话”的口吻和叙述方式展开写景和抒情——亲切自然,又带有些急于让“你”与之共享、与之“众乐乐”的迫不及待。
作者始终扣住“自然是最伟大的一部书”的中心主题,从个体内心感受的角度和方式着意渲染抒写独自作客于翡冷翠(今译佛罗伦萨)山中的妙处和快乐的心境。
且让我们假想成那个面聆徐志摩之娓娓“闲话”的“你”,而作一次返归自然、充分解放性灵的诗性漫游吧!自然,这种充分解放性灵的精神漫游,除主体心境首需“空”外,言为心声,语言表达上尤需顺畅无碍,一气贯通。
在徐志摩这篇散文中,正是先声夺人,首先在“语感”的层面上,就营构出一种畅流不息、行云流水的美,足令读者有“如行山**上,目不暇接”的促迫流动感。
“在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,正像是去赴一个美的宴会,比如,去一果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以摘取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉”。
到这儿你好像可以勉强歇一口气,可你再接着读:“阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来。
他带来一股幽远的淡香,连着……”你又该上气难接下气了。
仿佛只要你一开始读,就象跳舞女穿上了着魔的“红舞鞋”,不管长句、短句,似乎哪儿都无法打住,非得一气儿读完才够那么一点“性灵的迷醉”。
那种“如万斛泉水不择地而出”的流动之气,着实使得教学设计>文章“言之短长与声之高下者皆宜”。
我们不能不承认并且惊奇:不管徐志摩给人以“西化”的印象有多强烈,他终究还是一个地道的中国现代诗人。
在他这儿(尤其体现于这篇散文这一段)汉语言作为一种非形态语言之形式松驰,联想丰富、组合自由、气韵生动、富于弹性和韵律的艺术禀赋,在这里发挥到淋漓尽致的程度。
翡冷翠山居闲话读后感《翡冷翠山居闲话》是清代文学家袁枚所著的一部散文集,书中记录了袁枚在翡冷翠山居的生活琐事和闲谈,以及对自然、人生、文学艺术等方面的感悟和思考。
这部书以其清新淡雅的文笔、深刻的思想和独特的视角,成为了中国古典散文的经典之作。
读完《翡冷翠山居闲话》,我深受启发,感慨良多。
袁枚在书中对自然的描写极为细腻,他用文字描绘了山水的灵动、花鸟的婉转,给人一种身临其境的感受。
他对自然的热爱与敬畏之情溢于言表,让人不禁感叹大自然的神奇与美丽。
通过他的文字,我仿佛看到了山间溪水潺潺,听到了鸟语花香,感受到了大自然的奇妙与美好。
除了对自然的描写,袁枚在书中还对人生、情感、文学艺术等方面做了深刻的思考。
他以一种淡泊的心态,从日常生活中汲取养分,从琐碎之事中感悟人生的真谛。
他的文字洋溢着对生活的热爱和对人性的关怀,给人一种宁静、淡泊、恬淡的感觉。
他对人情世故的洞察和对人性的体验,让人深思人生的意义和价值。
在《翡冷翠山居闲话》中,袁枚还对文学艺术做了深入的探讨。
他对诗词、文章、书法等方面都有着独到的见解,他以自己的审美情趣和文学造诣,对当时的文学艺术现象进行了评析和反思。
他的文字洋溢着对文学的热爱和对艺术的追求,给人一种清新、淡雅、高远的感觉。
他的文学才情和审美情趣,让人深感受益匪浅。
总的来说,《翡冷翠山居闲话》给我留下了深刻的印象。
袁枚以其淡泊、清新的文字风格,以及对自然、人生、文学艺术等方面的独特见解,为后人留下了宝贵的文学遗产。
通过阅读这部书,我不仅感受到了大自然的美丽与神奇,也得到了对人生、情感、文学艺术等方面的启发和思考。
袁枚的文学情怀和人生智慧,让我深受感动,也让我对生活和文学有了更深刻的理解。
总之,《翡冷翠山居闲话》是一部具有深刻内涵和独特魅力的经典之作,它不仅展现了袁枚卓越的文学才华和审美情趣,也为我们提供了对自然、人生、文学艺术等方面的深刻思考和启发。
这部书不仅是一部文学巨著,更是一部人生智慧的宝库,让人受益匪浅。
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
徐志摩作为中国新文化运动的代表人物,他的文学作品充满着对祖国文化发展的憧憬和对传统文化的情操怀旧。
在不少人眼里,其作品《翡冷翠山居闲话》可谓颂扬着生命与自由的颂歌。
《翡冷翠山居闲话》的故事发生在上世纪三十年代的深山里。
主人公罗密欧出身贫寒,本来以为要登上山顶以求安定,但迫于金钱的诱惑,他最终只能选择去当个护林员。
护林员是一份工作,他可以在深山里与大自然和谐相处,放空自己,用自己的努力去守护大自然,提醒人们不要破坏自然界的平衡。
此时此刻,罗密欧也慢慢嬗变,受到大自然灵力的洗礼,他变得更加温柔,更加怜悯,心里更有一份宁静和谐的喜悦。
他的理想也越来越高,他不再被钱财牵制,只想在这片神圣的大自然中,走出属于自己的人生路。
罗密欧的变化令其他护林员也受到感染,大家共同携手,以坚定的信念和信心,去守护大自然,走出一条自由和谐的道路。
他们相信,只要自己坚持下去,就能走出一条与世界和谐的路,实现自己的理想。
徐志摩的《翡冷翠山居闲话》在这里向人们展示了一种以大自然为根基之上的诗意生活,它为人们传递了最真切的信念,即“自由的精神不受制约,生命的内心深处是永恒的”。
从小说中,可以看出徐志摩赞扬和平自由的思想,以及尊重自然和拥抱宽容、平等、尊严等价值观,它激发了人们追求自由与和谐的内心欲望,让人们感受到生活的力量和绚烂。
最后,我们要从这部小说中感受到徐志摩赞扬自由和谐的魅力,用热情的心去把握生活,还原大自然的原貌,才能发现弥足珍贵的美好。
只有这样,我们才能真正体会到生命与自由的颂歌。
《翡冷翠山居闲话》读后感400字
1925年徐志摩赴欧洲游学,在途径意大利名城佛罗伦萨时,被当
地的优美风景所吸引,感触之下,写下此文。
在文中,作者以一种隐含的手法,与一个虚拟的“你”进行对话,并通过一种“闲谈”的方式展开讲述与抒情。
他向这个“你”娓娓讲
述着自己的一切见闻。
他向这个“你”娓娓讲述着自己的一切见闻,
分享绝大多数着自己所领略到的所有美景。
这样的笔调,显得既急切
热情,有自然流畅,简直像诗一样美。
十分徐志摩的作品很注重自我
的感受,很少对具体事物进行直接上述描绘,他擅长于偏重于将个人
的感受付诸到文字上,以表现个人的情趣。
此篇尽管看上去惊世骇俗,但却紧扣着“自然是最伟大的一部书”这一主题。
这些景观从眼前开始,慢慢的向远处延伸,让人则感觉意境的深远。
“扮一个牧童,扮
一个渔翁,装一个农夫,装一个黑唇的桀卜闪,装一个猎户”,文中
用了大量这样的排比、对偶等修辞手法,赋予了文章诗的的特征。
徐志摩清新、从容的笔调,纯真质朴,充分体现了北京第二外国
语学院之美。
读书笔记» 《翡冷翠山居闲话》读后感400字。
翡冷翠山居闲话读后感《翡冷翠山居闲话》是清代文学家袁枚的一部随笔集,其中记载了他在翡冷翠山居的生活琐事和心得体会。
这部作品以其清新淡雅的文笔和深刻的思想内涵,成为了中国古典文学中的经典之作。
在阅读完这部作品后,我深受启发,对生活和人生有了更深刻的认识。
《翡冷翠山居闲话》一书以其深邃的思想内涵和细腻的文字描写,展现了作者对于自然、生活和人生的独特见解。
在书中,袁枚以一种随意自然的笔触,描绘了山居生活的种种细节,展现了他对自然的热爱和对生活的热情。
在他的笔下,山水树木、鸟虫花草都成为了生动的形象,使人仿佛置身于山居之中,感受到了大自然的宁静和美好。
在书中,袁枚还对人生和人情进行了深刻的思考。
他认为人生应当追求内心的宁静和平和,而不是被功名利禄所困扰。
他倡导“随遇而安,任意而行”,主张顺其自然,不为外物所累。
同时,他对于人情的看法也颇有见地,认为人情应当真诚而纯洁,而不是被功利所左右。
这些思想观点,对于当今社会依然具有重要的启示意义,给人们以深刻的思考。
在阅读《翡冷翠山居闲话》的过程中,我深受其文字的感染,对于生活和人生有了更加深刻的认识。
我深深地感受到了大自然的美好和宁静,也对于人生的意义有了更加清晰的认识。
在当今社会,人们往往被功利和物质所左右,而忽略了内心的宁静和平和。
袁枚的思想观点,给了我很大的启示,让我明白了人生的真谛,也让我更加珍惜当下的生活,追求内心的宁静和平和。
总的来说,《翡冷翠山居闲话》是一部富有思想内涵的经典之作,它以其深邃的思想和细腻的文字,给人们带来了深刻的启示。
在当今社会,我们往往被功利和物质所左右,而忽略了内心的宁静和平和。
袁枚的思想观点,给了我们很大的启示,让我们明白了人生的真谛,也让我们更加珍惜当下的生活,追求内心的宁静和平和。
希望我们能够从中汲取营养,让自己的心灵得到净化,追求内心的宁静和平和。
翡冷翠山居闲话读后感《翡冷翠山居闲话》是中国古代文学家袁枚的一部散文集,其中包含了他在翡冷翠山居生活中的所见所闻,以及对人生、自然、社会等方面的感悟和思考。
这部作品以其清新淡雅的文笔和深刻的思想内涵而闻名,读后让人感慨良多。
在《翡冷翠山居闲话》中,袁枚以自己在翡冷翠山居的生活为背景,描述了那里的山水风景、花草树木、飞鸟走兽等自然景观,以及与他一同生活的家人、朋友和仆人等人物形象。
他通过对这些景物和人物的描绘,展现了他对自然和人性的深刻理解和感悟。
在他的笔下,翡冷翠山居成为了一个充满生机和智慧的世界,读者仿佛可以在其中感受到一种超脱尘世的宁静和安详。
除了对自然景观和人物形象的描绘,袁枚在《翡冷翠山居闲话》中还表达了对人生、社会、道德等方面的深刻思考。
他对功名利禄的批判、对人情世故的洞察、对生死离别的感慨,都表现出他对人生真谛的追求和对社会现实的关怀。
他以一种超然的姿态,透过翡冷翠山居的闲话,表达了对人生的独特理解和对人性的深刻观察,给人以启迪和感悟。
在《翡冷翠山居闲话》中,袁枚的文笔清新淡雅,行文自然流畅,字里行间透露着一种恬静和超然的气息。
他以细腻的笔触描绘出了翡冷翠山居的山水风景和人物形象,以及对人生、社会的思考和感悟,给人一种清新淡雅、超然恬静的美感。
读者在阅读《翡冷翠山居闲话》时,往往会被他的文字所折服,仿佛置身于翡冷翠山居之中,感受到一种超脱尘世的宁静和安详。
总的来说,读完《翡冷翠山居闲话》给人的感觉是一种清新淡雅、超然恬静的美感。
袁枚以自己在翡冷翠山居的生活为背景,通过对自然景观和人物形象的描绘,以及对人生、社会的深刻思考,展现了他对自然和人性的深刻理解和感悟。
他的文笔清新淡雅,行文自然流畅,给人一种超然恬静的美感。
读完《翡冷翠山居闲话》,让人感慨良多,对人生、社会有了新的思考和感悟。
这部作品以其独特的魅力和深刻的内涵,成为了中国古代文学中的经典之作。
翡冷翠山居闲话读后感
在阅读《翡冷翠山居闲话》这篇文章后,我感受到了作者温婉而深沉的情感表达,以及对自然和人类生活的深思。
通过文字的流畅和细腻,文章给我带来了一种宁静与舒适的感觉。
《翡冷翠山居闲话》中,作者通过描绘山居的景色和生活琐事,竟将自己的思绪一一展示在读者面前。
作者以亲切的口吻,将自己的心事交流给了读者,与我们分享她对生活的感悟和对自然的热爱。
这种亲切感让我仿佛置身于她所描述的环境中,感受到了轻拂脸颊的山风、静谧山谷的宁静和山水相依的美丽。
在文章中,作者不仅仅是描绘了山居的美丽景色,更是通过观察自然的变化,深入思考人类与自然的关系。
她认为人类应该像大自然一样自然而然地生活,不要贪婪地追求物质,而是要与自然和谐相处。
她强调了回归本真、追求内心真实的重要性。
这些观点让我深思,让我明白了追求物质并不能带来真正的幸福,真正的快乐和满足来自于内心的宁静和对自然的热爱。
通过阅读《翡冷翠山居闲话》,我不禁想起了自己曾经在山间度过的那段美好时光。
那时候,我置身于大自然的怀抱中,感受到了一种纯粹和宁静。
也让我重新思考生活的意义,倡导简单和自然的生活方式,关注自己的内心和灵魂。
正如文章所言,只有当我们回归本真,与自然和谐相处,才能找到真正的幸福和快乐。
总的来说,《翡冷翠山居闲话》给了我很多启发。
它引发了我对生活的思考,让我重新审视了现代社会中的慌乱和浮躁。
文
章以其优美的文字、温暖的情感和深刻的观点,给我带来了一种宁静与舒适的感觉。
通过与作者在文字间的对话,我仿佛找到了一种遥远而深邃的心灵共鸣。
生命与自由的颂歌——徐志摩《翡冷翠山居闲话》赏析
徐志摩的《翡冷翠山居闲话》,是一首充满生命力和自由精神的颂歌,以一种深沉而又坚定的心情,赞美大自然和自由的精神。
文章开头,徐志摩以一种崇高的心情,描绘了大自然的美景:“翠山秀水,清溪潺潺,清风徐来,枝头鸟唱”。
这里,徐志摩用朴实的语言,把大自然的美景描绘得栩栩如生,表达出对大自然的赞美之情。
接下来,徐志摩用比喻的方式,表达了对自由的热爱:“菊花灿烂,拂晓百花,自由自在,不受牵绊”。
这里,徐志摩把自由的精神比喻成百花齐放的灿烂景象,表达出对自由的热爱之情。
最后,徐志摩用坚定的口吻,表达了对生命的赞美:“自由自在,百花灿烂,山水清澈,绵延不绝”。
这里,徐志摩把自由与生命联系在一起,表达出对生命的赞美之情,也表达了他对自由的执着。
总之,徐志摩的《翡冷翠山居闲话》,是一首充满生命力和自由精神的颂歌,以一种深沉而又坚定的心情,赞美大自然和自由的精神。
《翡冷翠山居闲话》是徐志摩1925年在风景优美的意大利名城翡冷翠(今译“佛罗伦萨”)时所写下的一篇脍炙人口的抒情散文。
这篇山居之作被称为“闲话”是很贴切的。
作者既没有记山居时的生活,也没有具体描绘山中绮丽的风光,而是从眼前的景物荡发开去,着重内心情怀的抒发,通过冥想的途径反映个人的情志。
文章开头写风和日丽之日出门散步,“像是去赴一个美的宴会,像是去一果子园”,两个比喻,作者喜悦之情跃然纸上。
在这里“上山或是下山”,足够你“性灵的迷醉”,一下就点到了“山居之妙”。
接着用一串假设的句式,具体描绘山居时的服色、体态、穿着、打扮的自由自在,无拘无束。
毫不掩饰独行山中时的超脱舒畅之情。
然后从不同的角度和用华丽铺张的语言,表达“山居”的妙处和乐趣:你一个人单独漫游时,你可以在青草地上“坐地,仰卧”,甚至可以“打滚”,“因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼”;你可以在僻静的路上“狂舞”,“因为道旁树木的阴影在他们迂徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐”; 你也会信口“歌唱”,“因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的”;“更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山罅里的泉响,有时一澄到底的清澈;有时激起成章的波动,流,流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去……”
作者厌恶现代文明,他认为文明窒息了人的性灵,影响了人的自由。
他的这种返朴归真的欲望,到了大自然里便感到极大的满足。
中间一段文字,对于自我感受写得更为酣畅淋漓。
“只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。
”作者将情化在描绘之中,柔美妩媚,给人以温柔的美感,使人心醉神迷。
作者曾一再说明自己“是个自然崇拜者”,因为大自然就是“最伟大的一部书”,认为什么伟大、深沉、优美的思想,都可以“在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香息里寻得”! 只要认识了这一部书,那么,在这世界上,“寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有南针”。
这就把大自然对人们灵魂的陶冶、安慰与鼓舞等作用提到一个哲理性的高度。
全篇都围绕感受来写,以达到自我的实现。
这就是作者这篇散文的成功之处,也是他超过别人的地方。
徐志摩是个重感情的人,这篇散文处处都注入了浓浓的情感,这就使作品染上了浓厚的感情色彩。
此外,在《翡冷翠山居闲话》里,作者运用了比喻这一艺术手法。
作品里随处都可看到新鲜巧妙而又耐人寻味的比喻。
例如形容当时现实生活的沉闷、黑暗和窒息,“是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室”,“多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷,加紧我们脚胫上的链”。
形容人们单独奔赴大自然时,就“像一个裸体的小孩扑入母亲的怀抱”。
又用含羞草来比喻“我们浑朴的天真”,“一经同伴的抵触,他就卷了起来”。
这些贴切的比
喻,把抽象的问题具体化,把艰深的思想通俗化,把枯燥的事物形象化,用在散文里,增强了作品的艺术魅力。
徐志摩是以诗人的气质来写散文的,他的散文“是诗的一种形式”。
《翡冷翠山居闲话》要表达“山居”的妙处。
作者运用了轻盈的笔调,飘逸的文字,华丽的词藻,铺张的描写,以及带点欧化的语言,酣畅淋漓地抒发自己真挚的情感,写得有声有色,丰姿绰约。
全篇到处都有排比、对偶的句子,通篇读来,使人觉得内藏着一种无形的韵律,虽无韵脚,但读起来却琅琅上口。
具有一种诗的内蕴和气氛。
诗人的散文,毕竟与众不同。