我国的科举制度及其发展变革
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科举制度历史上的改革与变迁科举制度是古代中国的一种选拔人才的机制,大体可分为唐代的选贡、宋代的科举和明清时期的礼部试三个阶段。
在这千年历史中,科举制度经历了多次改革和变迁。
本文将从唐代选贡制度开始,一步步探讨科举制度历史上的改革与变迁。
一、唐代选贡制度的建立自唐太宗时期以来,唐朝逐渐确立了选拔官员的考试制度,作为科举制度的先驱。
唐代选贡是唐朝初期建立的一种选拔官员的制度,分为举荐、推荐和选贡三个阶段。
唐朝的选贡制度实际上是对房考和进士考试的补充,房考是招募门阀子弟,进士考试是在全国范围内选拔人才。
唐朝的选贡制度强调门第、种族,而不是学问,其缺点逐渐显露,逐渐让位于后来的科举制度。
二、宋代科举制度的建立唐朝的选贡制度逐渐衰落,直到宋代才开始重新补充科举制度。
宋代的科举制度是对唐朝制度的改进、完善和发展。
宋代科举分为三级:乡试、省试和殿试。
最初,乡试只为考取生员资格,后来逐渐成为选拔才子的主要方式。
宋代的乡试和省试是在当地举行的,而殿试则是在京都举行。
此外,宋朝还实行“三会式”的考核方式,即由当地教育官员主持,由省里或者中央负责安排。
三、明代礼部试的创立明朝在考试制度中又有了新的创新。
明朝的礼部试是由明太祖朱元璋创立的,它是在先前科举制度的基础上加以改进和完善。
礼部试是明代选拔官员的主要方式,也是中央考试系统中的最高阶段。
其目的是选拔最优秀的文科生和理科生成为进士。
明朝的礼部试采用严格的考场管理制度,其考试内容包括策问、优孟和义演三部分。
四、清朝科举制度的改革清代的科举制度和明代相似,但由于政治变革和外来文化与技术的影响,清代的科举制度也经历了一些改革和变革。
清朝在科举制度中加强了压制汉文化的力度,大量引进外来文化,西式考试也逐渐在考试制度中占据了一席之地。
此外,清朝还试图通过重大制度改革来加强其政治力量,如提出了“乡试统一命题、省试校对、殿试双合”的指导思想,使科举制度更加体系化、有序化。
总结科举制度作为中国古代一个历史遗产,其改进和变革的历史进程是一段非常耀眼的历史。
科举制的发展与演变
科举制的发展与演变过程如下:
隋朝创立科举制。
隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员,隋炀帝时正式设进士科,按考试成绩选拔人才,科举制正式诞生。
唐朝完善科举制。
唐太宗时,扩充国学规模,增加考试科目;武则天时,大量增加科举取士人数,首创武举和殿试;唐玄宗时,诗赋成为进士科的考试内容。
明清时期八股取士。
规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定的观点答卷,不准发挥自己的见解。
清朝末年废除科举制。
在我国封建社会延续了一千三百多年的科举制度最终被废除。
中国古代科举制度的历史变革中国古代科举制度源自唐朝,经历了长期的发展和变革,是中国古代社会文化制度的重要组成部分之一,也是中国古代社会变迁的重要标志之一。
科举制度一直是中国古代的主要选拔官吏的方式,它的存在和发展,对当时的政治、经济、文化和社会等方面起到了十分重要的作用。
在中国古代科举制度的历史变革中,既有制度的不断健全和改进,也有制度的矛盾和问题。
本文将从科举制度的历史背景、科举制度的发展和变革、科举制度的矛盾和问题三个方面进行探讨。
一、科举制度的历史背景中国古代科举制度的出现,有其深刻的历史背景。
在中国封建社会的早期,政治和文化权力都集中在皇帝和他的官员手中,典籍和文化传承十分重要。
但是,古代又没有像现在这样的大学教育体系,封建主宰制度下的文化思想交流和教育都是建立在项圈式的师生关系基础之上的,经济并不是教育的优先考虑,学生们为了学习文化常常是“苦眼睛”,完全免费。
中国古代科举制度的出现恰恰体现了这一历史背景,它是一种独特的选拔官吏的方法,淘汰了皇宫内的亲昵和身份优越性,赢得了民间的信任。
而且,经过长期的发展和变革,这种选拔制度最终成为了一个完整的层次结构,从地方到省级,再到朝廷,科举制度确保了官员的选拔公正性和文化素质。
二、科举制度的发展和变革自唐朝开创科举制度以来,它逐渐形成了五道科目的顺序选拔制度,在宋朝正式建立。
明朝承袭宋朝的制度,然而这个系统并没有完全体现才能,更重要的是它并不是一个公正的审查制度。
总人口的百分之一处子,以极高的门槛费用固定关系,而科舉則允許負責任的具有此檢測能力者自由而公正地挑选白叟。
科舉試卷印刷難度大,是每個地方官員的最高評估考試之一。
科舉考試只有在試卷過期前公開,可保持試卷的最佳完整狀態。
這相當於一個完全透明的程序,使高質量的試卷讓人們稱贊。
科舉的测试涵盖了世界知识和道德观念,使民间智慧得到了充分发挥,培养了大批有文化背景的人才,促进了社会的发展。
科举制度的发展和变革,不仅影响了当时的政治和社会,也影响了后世的历史,给人们带来了启示。
科举制度的变革与发展自唐代时期开始,科举制度被用来选拔优秀的人才,此制度历经了宋、元、明、清等朝代,至清末被废止。
在这个漫长的历史过程中,科举制度经历了不断的变革和发展,包括科目调整、考试方式的改变以及对科举制度的评价与争议。
一、科目调整对科举制度的影响科目调整是科举制度变革的重要组成部分。
由于科举考试对于一个人的前途和地位起着决定性的作用,所以科举制度中科目的设置过程一直备受关注。
在唐朝,科举制度设立唐试和会试两个步骤,随着时间的推移,科举设立的科目也有所变化。
宋朝开始,科举制度增加了殿试一门科目,以测试考生的政治素质和文化修养。
随着科教兴国政策的出台,科举制度又增设了贡生制度以鼓励学生更加认真地学习,在考试中取得更好的成绩。
清朝时期,科举制度又根据社会发展的需要增加了翰林院和蓝田二道贡政治科目,同时限制了考生的年龄和家庭出身,以进一步提高考试的公正性和选拔优秀人才的效率。
二、考试方式的改变对科举制度的影响随着科举制度的发展,考试方式也逐渐发生了变化。
唐朝时期,科举考试采用的是论策式,即就一个话题写一篇文章,考生要能准确捕捉话题的核心,然后有条理地阐述自己的观点。
宋代开始,科举考试逐渐转变为文章选登式,即考生要从预备的文章中选择自己擅长的一篇,进行详细的解析和点评。
这种改变使考试更加注重对考生综合能力的测试,而非死记硬背。
明朝时期,科举制度又采用了试卷制,即让考生在试卷上作答,逐渐淘汰了以前的口试形式。
清朝时期,则引入了制范式,即给考生提供范文,令考生比较范文和自己的答案,这种考试方式在当时的社会备受争议。
这些改变说明,科举制度在不断探索考试方式的同时,也在不断优化考试的公正性和效率。
三、对科举制度的评价与争议科举制度作为中国古代文化的重要组成部分,其历史地位不可忽视。
然而,与科举制度伴随而来的却是一个个争议。
一方面,科举制度的设立为广大人民提供了晋身朝堂的机会,使之有机会在财富和与众不同的手段外,获取更进一步的提升。
中国古代科举制度大事年表中国古代科举制度是一种选拔人才的制度,通过考试的形式选拔合适的人才担任官职。
历史上,科举制度经历了多次变革和重要的转折点,下面是中国古代科举制度的大事年表。
1. 公元605年- 隋文帝开创科举制度:隋文帝杨坚推行科举制度,选拔人才以辅佐他的统治。
他设立了进士科,通过考试选拔出人才。
2. 公元701年- 开创进士及第制度:唐玄宗时期,进士科考试结果称为“及第”,合格者被授予官职。
这标志着进士及第制度的确立。
3. 公元960年- 宋代科举制度改革:北宋宰相王安石推行科举制度改革,引入"新法"以改善科举制度的弊端。
这个改革引起了强烈的反对,但对后来的科举制度发展产生了深远的影响。
4. 公元1067年- 宋代科举制度改革:宋神宗继位后,在王安石的影响下进一步推行科举制度改革。
此次改革的最大特点是取消了贡举制度,实行宣科取士制度,即通过考试选拔官员。
5. 公元1241年- 元朝科举制度改革:元朝设立了制取士员,取消了高分及第和乡试,使科举制度更加重视实用性。
6. 公元1370年- 明朝科举制度改革:洪武帝朱元璋废除了元朝科举制度,重新恢复了明朝科举制度,创设了乡试、会试和殿试三级考试。
7. 公元1905年- 晚清科举制度废止:清朝政府废止了科举制度,引入了新式教育系统,结束了科举千年的历史。
从隋文帝到晚清废止科举制度,中国古代科举制度经历了一个漫长的历程。
它既是一个选拔人才的机制,也是一个影响政治、社会和文化的重要制度。
科举制度培养了大量的官员,让社会上的人才有机会通过考试提升自己的社会地位。
然而,科举制度也不乏争议。
早期的制度对官员的出身和门第有较大的影响,使得社会上的平民百姓难以进入仕途。
而后来的改革虽然增加了贫民的机会,但仍然很大程度上被腐败和权贵阶层垄断。
总的来说,科举制度在中国古代的历史上起到了一定的作用,并为中国的政治和文化发展做出了贡献。
它是中国古代社会的一个重要组成部分,也是中国古代人才选拔制度的代表。
我国古代科举制度的演变与发展科举制度是中国古代的一种选拔官吏的制度,它历经了数百年的发展与演变,成为了我国古代官场的一道重要景观。
科举制度的出现,不仅给社会带来了不少好处,而且也给人们留下了许多美好的回忆。
接下来我们就来看看我国古代科举制度的演变与发展。
1. 科举制度的起源科举制度的起源可以追溯到唐朝时期。
唐高祖李渊以前的时代,官吏都是通过门阀世族和官僚做成的,普遍存在着爵位世袭和商业买官的现象。
这种现象越来越严重,使得官吏的素质和才干逐渐降低,使得王朝的治理能力急剧下降,而社会也变得动荡不安。
终于在唐高祖李渊的领导下,唐朝开始了进行官制改革的工作。
唐高祖李渊非常重视人才选拔,并秉持着“废除世袭,降低门槛”的原则推行了科举制度。
科举制度的核心是通过考试选拔人才,使得能力卓越的人能够在官场上立足,同时也保证了官场的竞争机制,使得社会精英能够充分施展他们的才华。
2. 科举制度的发展阶段科举制度的发展经历了三个阶段:唐朝的科举制度,宋代的科举制度和明清两代的科举制度。
2.1 唐朝的科举制度唐朝时期的科举制度分为“明经会试”、“省试”、“殿试”三部分。
明经会试是唐朝考选进士的第一关,考生要先到长安等城市赴明经会试,合格者则进入省试。
省试由地方长官组织,考选经过明经会试的进士。
省试合格者则可以参加殿试,进入宫廷,与皇帝亲热交谈。
2.2 宋代的科举制度宋代的科举制度相较于唐代更为完善。
宋代的科举制度分为“乡试”、“会试”、“殿试”三个层次。
乡试是在各省州县所设的考场进行的,由各地名士为监考,来自各地的秀才都要参加乡试。
会试是在首都进行的,由皇帝亲自主持,进士们要在会试中经过多次筛选,达到一定的分数才能进入殿试。
2.3 明清两代的科举制度明清两代是中国科举制度的巅峰阶段。
明朝的科举制度分为“乡试”和“会试”两个环节,省级考试取消。
清朝重新恢复省级考试,并增设了“府试”这个环节,使得科举制度的选拔变得更加完善。
高中历史科举制的演变
科举制是中国古代重要的选官制度,产生于隋朝,完善于唐朝,改革于宋朝,中断于元朝,鼎盛于明朝,于明清,废止于清末。
其历史演变如下:
- 隋朝:隋文帝有感于九品中正制的弊端,开始用考试的办法选拔官员。
隋炀帝开创进士科,标志着科举制的诞生。
- 唐朝:唐太宗扩大了进士科录取的比例,进士科录取的第一名开始有了状元的称号。
武则天开创了殿试和武举制度。
- 宋朝:科举制度进一步改革,考试内容更加丰富,考试程序更加规范,还增加了科举考试的频次。
- 元朝:科举制曾一度中断,但后来恢复并进行了一些改革,例如规定蒙古人和色目人也可以参加科举考试。
- 明朝:科举制度达到鼎盛,考试内容更加严格,考试程序更加复杂,考试难度也进一步增加。
- 清朝:科举制度逐渐走向衰落,考试内容和形式逐渐僵化,作弊现象也越来越严重。
清末,科举制度被废除。
科举制的演变发展历程及其影响科举制,这个听起来挺有点古老的名词,实际上却是中国古代社会的重要制度之一。
它的演变发展可真是波澜壮阔,影响也深远到让人咋舌。
1. 科举制的起源与初期发展1.1 科举制的起源科举制最早可以追溯到隋朝,公元605年,隋炀帝为了选拔人才,推出了一个考试选官的新制度。
这一制度的根本目的是打破门阀世家对官职的垄断,给那些有才能的人一个机会。
可以说,科举制一出生,就带着改革的使命,像是给社会注入了一剂强心针。
1.2 唐代的完善到了唐朝,科举制有了进一步的完善,形成了“进士、明经、优人”等考试科目。
这个时候,考试不仅仅是为了选官,更是为了从各地挖掘有能力的人才。
科举制在唐代真是如日中天,像是开了挂一样,逐渐取代了旧有的选官制度。
考试不再看家世,只看才学,这可是让许多有才之士大展拳脚的好机会。
2. 科举制的鼎盛与变革2.1 宋代的鼎盛时期宋朝时期,科举制进入了鼎盛阶段。
考试内容不仅包含了诗词歌赋,还涉及到经学、史学等多方面的知识。
这个时候的科举考试,真是把学问和才华玩得淋漓尽致。
许多读书人都希望通过考试进入仕途,这个制度几乎成了那个时代的“黄金路”。
2.2 元明清的变化明清两朝,科举制虽不断发展,但也面临不少挑战。
比如,元朝时的科举考试注重对汉文化的认同,而明清时期,虽然科举制依旧重要,但也开始受到科考内容僵化、作弊现象等问题的困扰。
科举制的最终演变,也让许多人开始质疑这个制度是否还能适应时代的发展。
3. 科举制的影响与遗产3.1 对社会结构的影响科举制的影响真是无处不在。
它改变了社会结构,让那些通过考试获得官职的人,往往能比出生在高门大户的贵族更有地位。
这种制度让许多人看到了希望,也让社会的流动性增加了不少。
可以说,科举制在某种程度上推动了社会公平,让很多人通过自己的努力改变了命运。
3.2 对文化和教育的影响文化上,科举制促进了教育的发展,书院、书籍的普及都是它的功劳。
考试不仅让人们注重学问,也让文化得到了传承和发扬。
古代中国科举制度的发展及其意义古代中国科举制度是中国历史上极富特色和影响深远的制度之一。
自唐朝开始,它逐渐成为整个封建社会中最重要且具有普遍性的选拔人才的方式,经过历代不断改进和发展,在中国古代历史长河中扮演着重要角色。
一、科举制度的初步形成中国科举制度的形成和发展最初可以追溯到汉代。
本朝以来,汉武帝推行九品中正制,大司马韩信、长安吏士之乱被废除。
由于免除考试,官员的评价完全依靠官吏贪污的现象,党派的斗争随着官场的腐败浪潮日渐剧烈,严重摧残了国家的发展。
为有效治理政务,使人才得以荐举和选拔,东汉明帝正式制定了九品中正制。
这时,官员升迁的考试形式就被奠基。
两汉之后,各朝政权都曾尝试过通过各种渠道选拔人才,而不局限于故官和士族的名望地位。
到了隋代,隋文帝统一天下,以贤才为核心评价依据,创立水利知县、河南县丞等专门的考试。
随着他们的才学不断精进和提高,其在地方官府担任要职的机会也越来越多。
二、唐代科举制度的形成唐代开创了科举制度。
此时的科举制度借鉴了隋代之前的考试制度,同时结合第二次政治改革的特点,如晋升根据人才的出身、分配制度等新制度的使用,使考试退而成为评价人才的正规程序。
唐代在选人时的重点不在出身和家族的地位,而在考试分数。
科举制度实行了年度制。
每年在京城首都举行乡试,对前来应考的士人进行文化知识水平甄别,第一层过关的士人可报考省试,经过省议推选后, 可以进行资格认证,认证合格的人可以报考进士。
一次成功通过进士考试可以被任命为生员,可以晋升为百官。
这使士人摆脱了世袭豪门和贵族家庭的枷锁,公平自由地接受了选才。
同时,唐朝还设置了各类官位,如会元、状元、大魁、庶吉士等。
唐朝的科举制度一直持续到明朝。
三、宋代科举制度的变革宋朝开创了新的科举制度。
宋代的科举制度历经了顺天学以及史院,直到察法等举为止。
此时,科举制度逐渐完善,考试设置也几次改革,并得到了广泛的应用。
宋朝科举制度的主要变革有以下几方面:1. 兴办淮阴书院。
科举制度的发展及其现代影响科举制度最早源自中国南北朝时期的乡试制度。
隋唐时期,科举制度经过多次,逐渐走向成熟。
唐代实行了乡试、会试和殿试三级考试,其中殿试是最高一级的考试,主要采用策问和质问的方式考查考生的才能。
宋代人才选拔逐渐依赖科举制度,考试内容也更加注重文学修养,科举从此进入盛世。
明清时期,科举制度达到了最高峰,考试分为乡试、会试和殿试三个阶段,这时的科举制度形成了相对完善的制度体系。
首先,科举制度对中国封建社会的政治格局产生了重大影响。
科举制度确保了政治权力的相对分散,降低了贵族世袭的程度,让更多的人有机会参与政治。
这使得中国封建社会相对稳定,并且保持了政治的灵活性,有效地延续了数百年的统治。
其次,科举制度培养了大量的文化精英和政治人才。
通过科举考试,优秀的士人得以进入官场,为政府管理提供了专业知识和文化素养。
科举制度培养了许多杰出的文化名人,如苏轼、欧阳修等,他们在文化艺术、政治思想等方面都做出了卓越的贡献。
再次,科举制度推动了中国封建社会的教育发展。
科举制度要求学生通过严格的考试选拔,这促使了中国封建社会的教育兴盛。
为了参加科举考试,学生们需要接受广泛的教育,包括文学、历史、哲学等多个领域。
这也促使了中国古代教育界的繁荣,形成了一整套以科举为中心的教育体系。
最后,科举制度在中国社会中形成了一种“人才文化”。
科举制度注重文学修养和才能,培养出了众多具备文化素养和管理能力的人才。
这种“人才文化”对中国现代社会产生了一定的影响,推动了中国人才的培养和选拔方式的发展。
然而,科举制度也存在一些问题。
首先,科举制度的选拔范围较窄,只注重文学修养,忽视了其他领域的人才。
其次,科举制度重视理论学问,缺乏实践经验的考验证明,这样的选拔方式并非最佳选择。
最后,科举制度的存在也形成了贪污、献礼等附庸风气,造成了一些不公正现象的产生。
总结来说,科举制度的发展及其现代影响在中国历史上占据着重要地位。
它对政治格局、人才培养、教育发展和人才文化的形成都起到了积极推动的作用。
我国的科举制度及其发展变革
隋朝以后各王朝设科考试、选拔官吏的制度,因分科取士,故称科举。
到了明清,正式科举分为四级,详见如下表。
凡举业的读书人,未通过第一级考试前通称“童生”。
第一级考试叫院试,考取的入府、州、县学,称为生员、秀才,其中成绩好的享受国家的廪膳补助,称为廪生。
第二级考试叫乡试,每三年一次,秋季在各省城举行,凡本省秀才和监生均可考试,考中者为举人,第一名称解元。
第三级考试为会试,每三年一次在京城举行,在乡试后一年的春天,各省举人可以参加,考中的称贡士,第一名称会元。
第四级考试为殿试,由皇帝主持,取中者统称进士,殿试分三甲录取,第一甲取三名,依次称状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。
科考名列第一为元。
明清两代凡在乡试、会试、殿试中都得第一,连续考中解元、会元、状元者称连中三元。
四级科举考试表
【科举】
指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫科举。
从隋代至明清,科举制实行了‘干三百多年。
《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。
到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童生试】
也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
《左忠毅公逸事》“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当时史可法二十岁。
《促织》“邑有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】
明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。
主考官由皇帝委派。
考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第一名叫解(jie)元。
【会试】
明清两代每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。
考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。
【殿试】
是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。
录取分为三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。
二、三甲第一名皆称传胪,一、二、三甲统称进士。
【及第】
指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。
《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。
”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦”即指中进士。
《祭妹文》:“大概说长安登科,函使报信迟早云尔。
”“登科”是及第的别称,也就是考中进士。
【进士】
参见“殿试”条。
是科举考试的最高功名。
《儒林外史》第十七回:“读书毕竟中进士是个了局。
”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。
据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。
古代许多著名作家都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。
考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
【状元】
参见“殿试”条。
科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。
历史上获状元称号的有一千多人,但真正参加殿试被录取的大约
七百五十名左右。
唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】
参见“会试”条。
举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。
【解元】
参见“乡试”条。
生员(秀才)参加乡试,第一名称解元,其余考中的称举人。
【连中三元】
科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。
据统计,历史上连中三元的至少有十六人。
欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】
指殿试一甲三名:状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。
状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。
【贡士】
参见“会试”条。
参加会试而被录取的称贡士。
【举人】
参见“乡试”条。
参加乡试而被录取的称举人。
举人可授知县官职。
《儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯。
说明古代中举后便可升官发财。
【生员】
即秀才,参见“童生试”条。
通过院试(童试)的可称为生员或秀才。
如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。
东汉时避光武帝刘秀讳,而称秀才为茂才,《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”,表示讽刺。
【八股文】
明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。
这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也
都有严格的限定。
“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;“起讲”概括全文,是议论的开始;“入手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。
在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。
八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。
无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】
古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。
多由皇帝点定,俗称皇榜。
考中进士就称金榜题名。
【同年】
科举时代同榜录取的人互称同年。
《训俭示康》:“同年曰:‘君赐不可违也。
’”。