读城市发展史有感
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城市发展史的参观的观后感前几天去参观了一个城市发展史的展览,那可真是一场超级有趣又让人脑洞大开的经历啊!一走进展厅,就像走进了一个时光隧道。
首先映入眼帘的是那些古老城市的模型,一个个小小的土堆和简单的茅屋,就代表着城市最初的模样。
我当时就想,咱们的老祖宗可真不容易啊,就住在这么简陋的地方。
不过这也说明了城市的发展就像一个超级励志的故事,从一穷二白开始慢慢成长。
沿着参观路线走,看到了古代城市的规划图。
那时候的人就已经很聪明啦,知道怎么布局街道才能让大家出行方便,还有专门的集市区域,感觉就像古代版的购物中心一样。
而且不同的城市根据自己的地理环境,发展出了各种独特的风格。
有的靠着河,就大力发展水上贸易;有的在山里,就把防御工事做得特别好。
这就跟我们现在一样,每个城市都有自己的特色产业,有的是科技城,有的是旅游胜地。
印象最深的是看到中世纪欧洲城市的部分。
那些高耸的城堡和狭窄的街道,感觉充满了神秘的气息。
当时就脑补出一群骑士在街道上骑马,到处都是打铁铺和面包店的画面。
不过那时候的城市卫生状况好像不太好,讲解员说街道上经常污水横流,我忍不住皱了皱眉头,心想还是现代的抽水马桶和下水道系统好啊。
再往后看,工业革命时期的城市那可真是发生了翻天覆地的变化。
一下子冒出了好多工厂,城市就像吹气球一样迅速膨胀。
但是问题也跟着来了,污染严重得不得了,天空都是灰蒙蒙的。
我就想,这城市发展有时候就像个调皮的孩子,只顾着往前跑,却不小心掉进了一些坑里面。
不过这也是必经的过程啦,毕竟没有那些早期的探索,也不会有现在对环保这么重视的意识。
到了现代城市的展区,那真的是让人眼前一亮。
高楼大厦林立,交通网络四通八达,还有各种各样的公共设施。
公园里有老人在晨练,孩子们在游乐设施上欢笑,到处都充满了生机。
这时候就深深感受到,城市真的是在不断进化,变得越来越适合人类居住了。
而且现在的城市还特别注重文化的传承和创新,古老的建筑和现代的艺术完美地融合在一起。
城市发展史的参观的观后感前几天去参观了一个关于城市发展史的展览,那可真是一场超级有趣又让人脑洞大开的体验啊。
一走进展览厅,就像是走进了一个时光隧道。
首先映入眼帘的是那些古老城市的模型和图片,哇塞,那时候的城市可真小啊,就像一个个小部落一样。
房子都是矮矮的,街道歪歪扭扭的,感觉就像是大家随便找块地儿就盖房子了。
不过这也恰恰显示出一种原始的质朴,那时候的人们可能更多的是想着怎么生存下来,哪有闲心去规划什么整齐的街道呢。
再往前走,就看到了古代城市的一些功能区域划分。
有专门打铁的地方,那打铁的画面栩栩如生,感觉能听到铁匠“叮叮当当”敲打着铁块的声音。
还有市场,那些小摊位上摆着各种各样奇奇怪怪的东西,让我不禁想象古人讨价还价的样子,肯定特别有趣,说不定为了一个铜板都能争得面红耳赤呢。
然后就到了中世纪欧洲城市那一块。
那些高耸的城堡简直酷毙了。
城堡外面是一圈护城河,就像给城堡戴了个大项链似的。
城堡里面肯定有很多神秘的故事,说不定哪个角落里就藏着一位美丽的公主在等待她的骑士呢。
不过那时候的城市,普通老百姓住的地方就有点寒碜了,密密麻麻的小房子挤在一起,卫生条件看起来也不咋地。
我想那时候要是来一场传染病,估计就像野火燎原一样迅速传播开来。
随着时间的推移,到了工业革命时期的城市。
这可不得了,城市像是吃了增长剂一样迅速膨胀。
工厂的烟囱像一根根黑手指指向天空,不停地冒着黑烟。
虽然这表示城市开始走向现代化了,但是也带来了很多问题。
环境变得脏得不行,空气里都是灰尘和刺鼻的味道。
那时候的工人阶级可真辛苦啊,每天在恶劣的环境里工作很长时间,就为了那一点点可怜的工资。
这也让我觉得现在的劳动保障制度是多么的来之不易啊。
再往后看,就是现代城市的发展了。
高楼大厦像雨后春笋一样冒出来,城市的规划变得井井有条。
有宽敞的马路,漂亮的公园,还有各种各样的购物中心。
不过这也有新的烦恼,比如说交通拥堵。
看着那些展示交通堵塞的图片,我就想起自己每天在上下班路上被堵得死死的经历,真是心塞啊。
《城市发展史》应该归结为一部非常优秀的史书,的确如其名字一样。
我想它是非常的优秀的史书,不过因为是一部大部头,现在我只能够挑选我感兴趣的章节细读,其他的大都跳过了。
芒福德是一个反大都市者。
其实首先,即使是根据芒福德自己对于从村庄到城市的跃进的论述来看,我都有这样的一点猜想:我们根本就不应该用“大城市”这么仅仅是在古老的名词“城市”之前加了一个简单的形容词“大”的这样一种概念来称呼我们现在的如北京、上海、纽约这种东西,如果“城市”这个词已经被我们早早的用来称呼过那种小型的城市的话,那么“大城市”其实是完全另外的一种新生的品种,不是一种小城市的扩大化,就像城市不是乡村的扩大化。
我们应该用一个全新的字眼,就像“城市”和“乡村”之间的差别那样不容易引起歧义。
当我们在谈论“城市”的时候,其实我想我们的所有的分歧点往往都其实是针对“大都市”的,大家都喜欢并且欣赏小城市而且一般都认可小城市是成功的当然其实几乎没有什么人真正的去研究小城市的建设,不过不论如何,大家其实可以根据对于大都市的态度来分作两派:认可大都市或者反对大都市。
我是前者。
芒福德对于城市起源和历史的发展的东西比较的有意思。
比如他认为:城市最初首先是作为一个磁体而不是一个(居住的)容器存在。
村落的存在基础是食物和性,而城市则应该是能够“追求一种比生存更高的目的”。
而城市或者说人类聚落的最初雏形期,其实往往不是源于居住而是源于祭祀活动,而这种活动地点作为一种“磁体”,就已经“能把一些非居住者吸引到此来进行情感交流和寻求精神刺激”。
总之,城市从一开始就是外向的,就是应该能够吸引和容纳“陌生人”和“陌生因素”的,从这一点上开始区别于“较为固定的、内向的和敌视外来者的村庄形式完全相反。
”在其论述中,认为旧石器时代是一种具备男性性格的、粗糙的、狩猎为主的、具备强烈攻击性的社会结构,而新石器时代,则是以定居为主,以女性的阴柔性格为主的时代,各种工具、产业开始务于精细和稳定,这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
《城市发展史》读书笔记花了好久的工夫才读完这本书,略有所思。
下面说下我在书中印象深刻的几处:城市的逐步成形城市从其开源时代便是一种特殊的构造,它专门用来贮存并流传人类文明的成果;这种构造致密而紧凑,足以用最小的空间容纳最多的设施;同时又能扩大自身的结构,以适应不断变化的需求和社会发展更加繁复的形式,从而保存不断积累起来的社会遗产。
以往的城建史都是着重于“城”和“市”两个方面,农业,畜牧业,手工业,工业的发展,促进生产力的提高,商品的剩余,从而产生相互之间的交易,慢慢的这样的聚居点也就称为“市”。
进而也就引发了“城”的形成。
而在这本书中作者通过城市文明,革命,政治,经济,宗教这类因素来分析,认为城市是这类因素的集合体。
相似的是,作者也是认为城市是各种要素的聚合。
中世纪的瓦解,对现代的期待当19世纪人们开始建设新城镇市时,几乎没有一个人再想到中世纪的城镇了。
老城镇里的生活慢慢干枯了,它们的城墙也成了个空壳,城内的一些机构也只是个空壳。
今天,只有拿这个空壳轻轻贴近耳边,象拿一个贝壳那样,才能隐隐约约听到过去生活的呼啸声,当时城墙里的生活曾是充满坚定的信念和庄严的目的。
1 / 3宫廷,阅兵场和首都巴洛克的城市建设,就其形式而言,是当时流行的宫廷中的戏剧性场面和仪式的缩影与化身,实际上,是宫廷显贵生活方式和姿态的集中布置。
皇宫面向两条路:从城市方面,由租金、供物、税收、统率部队、操纵国家机器;从农村方面,提供了结实的、训练有素的、吃的胖胖的男人和女人、他们组成了朝廷的主要部分,并接受皇帝慷慨赐予他们的荣誉、薪俸和赏钱。
从上面两端节选的文字很清楚的看到作者对于中世纪和巴洛克时期两种截然相反的态度。
作者认为中世纪的小尺度空间和连续不断的空间的连续最符合人文关怀,相反,巴洛克象征着统治权威的大尺度,直线折线的改造自然则使作者感觉“整个城市其实就是宫廷的缩影与化身”。
与此同时,作者将矛头指向近代,郎方的华盛顿规划是巴洛克规划思想的延续,被认为是最大的败笔。
读《城市发展史》有感范文一份读《城市发展史》有感 1读《城市发展史》有感花了好久的工夫才读完这本书,略有所思。
下面说下我在书__象深刻的几处:城市的逐步成形城市从其开源时代便是一种特殊的构造,它专门用来贮存并流传人类文明的成果;这种构造致密而紧凑,足以用最小的空间容纳最多的设施;同时又能扩大自身的结构,以适应不断变化的需求和社会发展更加繁复的形式,从而保存不断积累起来的社会遗产。
以往的城建史都是着重于“城”和“市”两个方面,农业,畜牧业,手工业,工业的发展,促进生产力的提高,商品的剩余,从而产生相互之间的交易,慢慢的这样的聚居点也就称为“市”。
进而也就引发了“城”的形成。
而在这本书中作者通过城市文明,革命,政治,经济,宗教这类因素来分析,认为城市是这类因素的集合体。
相似的是,作者也是认为城市是各种要素的聚合。
中世纪的瓦解,对现代的期待当19世纪人们开始建设新城镇市时,几乎没有一个人再想到中世纪的城镇了。
老城镇里的生活慢慢干枯了,它们的城墙也成了个空壳,城内的一些机构也只是个空壳。
今天,只有拿这个空壳轻轻贴近耳边,象拿一个贝壳那样,才能隐隐约约听到过去生活的呼啸声,当时城墙里的生活曾是充满坚定的信念和庄严的目的。
宫廷,__场和首都巴洛克的城市建设,就其形式而言,是当时流行的宫廷中的戏剧性场面和仪式的缩影与化身,实际上,是宫廷显贵生活方式和姿态的集中布置。
皇宫面向两条路:从城市方面,由租金、供物、税收、统率部队、操纵__;从农村方面,提供了结实的、训练有素的、吃的胖胖的男人和女人、他们组成了朝廷的主要部分,并接受皇帝慷慨赐予他们的荣誉、薪俸和赏钱。
从上面两端节选的文字很清楚的看到作者对于中世纪和巴洛克时期两种截然相反的态度。
作者认为中世纪的小尺度空间和连续不断的空间的连续最符合人文关怀,相反,巴洛克象征着统治权威的大尺度,直线折线的改造自然则使作者感觉“整个城市其实就是宫廷的缩影与化身”。
与此同时,作者将矛头指向近代,郎方的`华盛顿规划是巴洛克规划思想的延续,被认为是最大的败笔。
城市发展史读后感阅读了《城市发展史》,让我对城市的历史变迁有了更深入的了解。
这本书将城市发展的过程分为几个主要阶段,描述了每个阶段的特点、原因和影响。
首先,作者介绍了早期城市的起源和发展。
原始社会的人类开始聚居形成村落,随着人口增加和生产方式的改变,村落逐渐发展成为城市。
作者指出早期城市的发展受到了地理环境、资源分布、社会组织等因素的影响。
在这个阶段,城市主要是为了自给自足和保护的目的而建立,社会结构也相对简单。
接着,作者介绍了古代城市的发展。
在这个阶段,城市发展迅速,成为政治、经济和文化的中心。
城市的人口和面积都有了显著增长,并且出现了城市规划、法律制度和市政设施等新的特点。
古代城市的兴衰也受到政治动荡、经济发展和文化变迁等因素的影响。
随后,作者讲述了工业革命对城市发展的影响。
工业革命的到来带来了大规模的城市化,城市数量和规模都大幅增加。
工业化使得城市成为工业生产的中心,吸引了大量的农民和外来移民涌入城市。
由于快速的人口增长和城市扩张,城市面临着诸多问题,如城市规划、住房、交通和环境等。
最后,作者讨论了现代城市的发展和未来趋势。
现代城市越来越复杂和多样化,城市发展的带来了更多的挑战和机遇。
城市化对于资源的消耗和环境的影响也引起了人们的关注。
未来城市发展可能会更加注重可持续发展和生态环境保护。
阅读《城市发展史》让我对城市的发展有了更加全面的认识。
城市的发展受到多种因素的影响,如地理环境、经济发展和社会变迁等。
城市化带来了繁荣和机遇,但也面临着诸多挑战。
现代城市应该注重可持续发展和环境保护,为居民提供更好的生活品质。
希望通过不断的学习和研究,能够为城市的发展做出一些贡献。
城市——起源、发展、蔓延-----读《城市发展史》有感读完《城市发展史》,从人文科学的角度我了解了城市的起源和发展,城市发展与各学科领域的相互关系、相互作用。
而在城市的发展又受到王权、商业、文化等三方面影响。
下面我就从城市的起源、发展、蔓延这三个方面来浅谈一下我对城市发展的历史过程的一些见解。
一、城市-----起源“为了让我们对当今世界的迫切任务有足够的认识,我专门回溯了城市的起源。
我们需要构想一种新的秩序,这种秩序须能包括有机界和个人,乃至包括人类的全部功能和任务。
只有这样,我们才能为城市发展找到一种新的出路”。
这是作者芒福德写书的目的。
为了使我们对当今世界的城市有足够的认识,作者专门回溯了城市的起源。
古代城市一般开始于一些神圣地点,散居的人群会定期回到这些地点进行祭祀仪典,因而古代城市首先是一些永久性的聚会地点,而当人们逐渐产生出更高级的合作能力时,信息流通和情感交流日趋频繁,城市便不再只为聚会而存在着,开始变化,顺着人类的目的。
于是,不同的种族、不同的文化、不同的技术传统、不同的语言,不再受着区域的阻碍,随着当时社会的需要,都聚集到一起,并且相互融合,突破乡村的封闭与自给自足。
总之,城市从一开始就是外向的,就是应该能够吸引和容纳“陌生人”和“陌生因素”的,从这一点上开始区别于“较为固定的、内向的和敌视外来者的村庄形式完全相反。
”在其论述中,认为旧石器时代是一种具备男性性格的、粗糙的、狩猎为主的、具备强烈攻击性的社会结构,而新石器时代,则是以定居为主,以女性的阴柔性格为主的时代,各种工具、产业开始务于精细和稳定,这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
而真正的城市起源于这两种文化的联姻,我理解为:起源于以能够提供足够的生活资料的新石器时代的“村落”文化为基础,而后产生的一种新的更为完备、开放和鼓励进取和发展的文化。
二、城市------发展城市在根本上讲是生产力发展,社会进步的产物,但在它发展的具体过程中,总是要受控于一些具体因素的影响。
参观城市发展历史观后感《参观城市发展历史观后感》前几天去参观了城市发展历史的展览,真的是感触颇多。
一进门,看到那一幅幅古老的城市地图,就像走进了时光隧道。
我看到这里就感觉自己像一个穿越者,想要探寻这座城市过去的秘密。
那些地图上的地名,有好多现在已经完全变了样子,看着那些生僻的旧地名,我就在想,这每一个名字背后或许都有着一段独特的故事,只是随着时间的流逝,很多都被遗忘了。
特别印象深刻的是那些展示老城区的微缩模型。
狭窄的街道,古旧的房屋,一切都那么真实。
那个场景让我仿佛看到了从前的人们在这里生活的点滴。
我仿佛看到了穿着长衫马褂的人走在石板路上互相打着招呼,街边的小摊散发着热气腾腾的食物香气,孩子们在小巷子里嬉笑玩耍。
当时我就想到,生活虽然可能没有现在的便捷和高科技,但一定也充满了质朴的幸福感。
还有那一系列展示城市不同阶段产业发展的图片。
从最初的小作坊到现在的高楼大厦林立中的现代化企业。
从这里我能感受到城市发展是这么的不容易。
这其中要经历多少代人的拼搏和奋斗啊。
不过在这过程中也有我不理解的地方,比如在某个阶段,城市大力发展某个产业,可是在讲解中对于一些环境方面的考量并没有太多提及。
我就在想,是不是当时急于发展而忽视了环境呢?还是因为技术的限制没办法解决?这让我更加意识到现在强调可持续发展是多么重要。
从老照片里看到了以前简陋的学校教室,再对比现在我们漂亮、设施齐全的校园,真的差别巨大。
看完后我明白了城市的发展不只是高楼大厦的增加,更多的是对人的关怀的改善。
不管是教育方面,医疗方面,还是居住的环境等等。
我们现在享受的一切都是建立在城市不断发展完善的基础上的。
这次的参观让我像是重新认识了这座城市一样,让我知道它一步一步走来有多少坎坷,又有多少自豪的时刻,也让我对城市的未来充满了信心和期待。
《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得第一篇:《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得《城市发展史——起源、演变和前景》读书心得我于2014年上半年利用闲暇时间,阅读了路易斯·芒福德的《城市发展史——起源、演变和前景》一书,对城市的发展有了更进一步的认识。
本书的作者路易斯·芒福德是美国著名城市理论家,在对城市发展乃至城市规划进行系统分析批判上,都有自己独特的见解,在专业学术领域都独树一帜,其中,最突出的理论贡献在于揭示了城市发展与文明进步、文化更新换代的联系规律。
本书的开篇叙述了一座城市,结尾则描述了一个世界。
在追寻城市的发展过程中,本书力求述及城市的形式和功能,述及城市产生的各种目的。
本书有2个特点,第一个是广博,作者在论述内容的时间和空间上都是大跨度的,且较细致全面;对某一特定历史文化的研究,也采用深入多层面的分析方法,例如他对古希腊城市文明就详尽描述了希腊人,尤其是雅典人如何以祭神活动为核心,逐步吸收、积累了外域文化,发展了建筑、艺术、诗歌、戏剧、体育、卫生、医疗,以及哲学、科学事业,描述了希腊文化的兴衰史。
第二个特点是深刻,极富哲理性,在这作者的论述中,城市实质上就是人类的化身。
城市从无到有,从简单到复杂,从低级到高级的发展历史,反映着人类社会,人类自身同样的发展过程。
他认为城市是改造人类、提高人类的场所。
他形象的描述:“最初城市是神灵的家园,而最后城市本身变成了改造人类的主要场所,人行在这里得以充分发挥。
进入城市的是一连串的神灵,经过一段段长期间隔后,从城市中走出来的是面目一新的男男女女,他们能够超越其神灵的局限,这是人类最初形成城市时所未料的,”他试图证明,人类凭借城市发展这一阶梯步步提高自己,丰富自己,甚至达到了超越神灵的境地。
城市乃是人类之爱的一个器官,因而最优化的城市经济模式应是关怀人,陶冶人。
本书在阐述城市发展的过程中,用一种多视角的方法,将城市的宗教、政治、经济、社会等各种活动与城市的规模、结构、形式和设施的演变和发展结合起来,并揭示了这两方面的相互联系和影响,另一些深刻的见解集中体现在本书第17章“特大城市的神话”之中。
回望城市的百年演变史及历史经验学习心得体会五篇演变史之一:城市建设与发展城市的建设与发展是一个长期的过程,涉及到多个方面的因素。
百年来,回望城市经历了一系列的变化与发展,从小村庄逐渐发展成为现代化的都市。
城市建设与发展的经验教训告诉我们,需要注重规划与管理,合理利用资源,提倡可持续发展,以及注重公共设施和社会福利的建设。
演变史之二:经济发展与产业转型随着时间的推移,回望城市的经济也发生了巨大的变化。
从农业经济到工业经济,再到今天的服务业经济,城市的产业结构不断调整与转型。
这一过程中,我们学到了要不断适应经济的变化,培养创新意识和适应能力,以及注重科技发展和人力资源的培养。
演变史之三:人口增长与社会变迁百年来,回望城市的人口迅速增长,社会结构也发生了深刻的变化。
随之而来的是一系列的社会问题和挑战。
我们应该从中认识到人口管理和社会问题的重要性,加强社会保障和公共服务,推动社会公平和和谐发展。
演变史之四:文化传承与保护城市的演变史中,文化的传承与保护起着重要的作用。
回望城市能够保留和传承自己悠久的历史文化,这给我们提供了很多有益的经验。
我们应该注重文化的保护和传承,注重历史和文化教育,提倡多元文化的融合与发展。
演变史之五:环境保护与可持续发展随着城市的发展,环境问题也逐渐凸显出来。
我们应该认识到环境保护和可持续发展的紧迫性,采取有效的措施减少污染和资源浪费,推动城市绿化和生态建设,提倡低碳生活方式。
以上是回望城市的百年演变史及历史经验学习心得体会,从城市建设与发展、经济发展与产业转型、人口增长与社会变迁、文化传承与保护,以及环境保护与可持续发展五个方面进行了总结和归纳。
通过回顾历史,我们能够从中吸取经验,指导现在和未来的城市发展。
浅析《城市发展史》对中国城市建设的启示在二十世纪五六十年代,美国城市发展遭遇瓶颈,城市问题变得越来越严重的大背景下,刘易斯·芒福德也试图给出自己的解决办法。
他认为世界城市的发展已经到了一个分岔点,他在重新阐释了城市起源的基础上,分析了一系列文明古城的兴衰历史,得出自己的反思结果,并对未来城市发展做出了展望。
在书中,他从历史的角度,以具体的城市发展为例,对城市发展的功与过、得与失做出了一个总结。
中国目前大城市的发展也面临着一系列的问题,我想根据我对该书的理解,得出一点我对中国城市发展的建议。
根据芒福德的理论,城市的形成大体经历了从圣地、村庄、要塞、城市的过程。
并且,他认为:城市最初首先是作为一个磁体而不是一个居住的容器而存在。
村落的存在基础是食物,而城市应该追求比生存更高的发展目标。
2010年,上海世博会提出了“城市,让生活更美好”的口号,这在中国是具有很高前瞻性的。
但就目前中国状况来说,北京和上海两个中国的特大城市,是几乎每一个中国人的向往之地,同时也是中国面向世界的名片。
每年,春运浪潮总是引起全国人民的高度关注。
这从侧面说明,我国城市的建设仍然处在“磁体”的状态,还没有达到更高的发展目标。
但是随着城市的发展,人口涌入的所带来的问题也渐渐凸显出来,所以它们在人口吸纳的方面的门槛也在提高。
这可以算是他们在积极地推进城市进步,改善城市生活方面迈出的步伐吧。
另外,城市文明是始终贯穿城市发展的一个重要因素。
美索不达米亚平原善战的城市文化,希腊民主的城市文化,埃及和平的城市文化。
在我国,城市的文化定位也是一个较为缺乏的元素。
随着当前我国城市化率不断提高,城市建设却成就与问题同时并存。
在不同的历史条件,不同的地域条件下,城市有其独特的文化发展。
2011年,北京市提出了“爱国、创新、包容、厚德”的城市精神。
北京作为当代中国首都,提倡爱国精神,维护国家形象是其义不容辞的;创新是一个国家发展的不竭动力,只有依靠创新北京市才能有更为突破的发展;北京作为全国城市的代表,聚集着众多国内外的人,只有包容才能吸纳各方人才,促进发展;当然北京作为古代都城,有着深厚的历史文化积淀,发扬着古代中国人厚德载物的优秀品格。
天津发展史观后感
《天津发展史观后感》
观看天津发展史,就像是展开了一幅波澜壮阔的历史长卷,其中充满了惊喜、感叹与深深的触动。
看到早期天津开埠时期的画面,我感觉特别新奇。
那些建筑融合了中西方特色,既有中式建筑的古朴韵味,又有西方建筑的华丽线条。
当时我就想到,这一定是不同文化碰撞出来的璀璨火花。
特别印象深刻的是五大道的介绍,那一条条街上坐落着风格迥异的洋楼和名人故居。
每一座建筑仿佛都在诉说着一个故事,这里见证了近代以来天津作为重要商埠的繁华与辉煌,有达官贵人的设宴欢聚,也有商贾们的忙碌商谈。
而看到天津在建国后的发展,那种自力更生、蓬勃向上的力量让我振奋不已。
工厂林立,工人们热火朝天地投入生产。
天津的工业力量在那个时期为国家做出了重大贡献。
就像天津的纺织业,看到纪录片里成排的纺织女工熟练地操作着机器,一匹匹精美的布料就生产出来了。
这让我明白天津在新中国的经济建设中有多重要的地位。
不过,我对天津在某些历史时期遭受自然灾害时人们的应对方面不是很了解,纪录片只是稍作提及,这让我感觉有些好奇。
再往后,看到现代天津的蓬勃发展,滨海新区拔地而起的高楼大厦,先进的现代化港口,国际化的商业中心。
那个场景让我感到无比骄傲,它不再仅仅是国内重要的城市,而且也在世界舞台上崭露头角。
这其中少不了祖祖辈辈天津人的努力奋斗。
观看天津发展史不仅仅是对一个城市发展历程的了解,更像是听一个老人讲述沧海桑田的故事,它蕴含着传承、创新与不屈不挠的精神,让我收获了满满的启发与认知。
城市发展史读后感肖龙291000220 一本涉及古今,知识面横跨全球的书籍。
《城市发展史》,很容易让人们误解成类似于《近代史》那样的“经典”教科书。
人们对于一般形式的“经典”教科书往往采取被动接受,从不质疑的态度,这是从小的教育惯性思维所给我们带来的不良后果。
本书初版于1961年发行,那是一个科技远没有现在发达的年代,况且刘易斯在书中的大部分论据都是引用的其它学者的论点。
如今随着考古学的日新月异,书中的许多观点都接受着时间的巨大冲击,因此我们有必要对这部书的一些论点提出一些质疑。
但是当我们满怀着激情想要在刘易斯的书中找到些许谬误的时候,结果往往是以失败告终,甚至我们会在不断尝试纠错中更加佩服刘易斯的高瞻远瞩。
刘易斯显然想得更远。
世界最古老的城市在哪?刘易斯基于当时的考古发现判断最古老的城市位于两河流域的美索不达米亚平原上,大约建于公元前5000年。
而新的考古已经发现距今10000年的耶利哥城,位于约旦河西。
这将给城市研究带来新鲜的血液,或许再过若干年,我们还能在亚洲美洲发现更加古老的城市。
“人类的文明出自埃及”这句话到此也需要重新的思考了。
传统的思想认为生产力创造了社会分工继而产生了城市,但是在约旦河西岸的耶利哥城却大大颠覆了我们的思维。
考古发现耶利哥城由于居住环境适宜,城内有四季不断的泉水,冬季温暖如春,人们因为其良好的居住环境选择聚居于此,继而形成了大型的城市,由于正处于新时期时代,城市中的主要生产方式依然属于农业,非农业人口所占比例不大,城市中的商业交换显得较为平淡,而城市中也没有迹象显示有细化的分工。
看来古人决定建立城市的原因比我们现在要简单的多。
许多学者认为耶利哥城不能称之为城市,城市按照现代的定义:具有一定人口规模、以非农业人口为主的居民点。
但是更多学者认为生产方式并非决定是城市与否的关键因素,按照社会学的传统,城市被定义为具有某些特征的,在地理上有界的社会组织形式。
这些特征有:人口相对较多,密集居住,并有异质性;至少有一些人从事非农业生产,并有一些是专业人员;城市具有市场功能,并且至少有部分制定规章的权力;城市显示了一种相互作用的方式,在其中,个人并非是作为一个完整的人而为人所知,这就意味着至少一些相互作用是在并不真正相识的人中间发生的;城市要求有一种基于超越家庭或家族之上的“社会联系”,更多的是基于合理的法律。
《城市发展史》读后感《城市发展史》是美国著名的城市理论家、社会哲学家刘易斯·芒福德所著,着重从人文科学角度系统地阐述了城市的起源、发展,并展望了远景。
内容包括:史前的城市,城市在美索不达米亚的诞生,古埃及城市,并涉及政治、经济、文化、宗教、地理、城市规划等多个学科领域,从多角度综合地研究了城市发展史,并对今后城市发展提出了战略性意见。
对学城市规划的我们,无论在理论学习上还是思想都上都有一定的启示作用.城市的演变过程-—起源、发展、蔓延一、城市的起源“为了让我们对当今世界的迫切任务有足够的认识,我们专门回溯了城市的起源。
我们需要构想一种新的秩序,这种秩序能包括有机界和人,乃至包括人类的全部功能和任务,只有这样,我们才能为城市发展找到一种新的出路”。
这正是芒福德编写此书的目的。
“远在活人形成城市之前,死人就先有城市了“。
这源于古人类对死去同类的敬重心里,他们需要寻求比实际生活需要更有力的促使古人要寻找一个固定的聚会地点,并最终促使他们形成连续的聚落。
来表达对祖先的怀念或抚慰他们的灵魂。
所以为什么在去一个大城市的时首先看到的是一排排陵墓是就可以理解了。
而促使城市形成的第二个因素就是岩洞,被认为是最早的空间,不仅是居住地也是艺术和礼俗活动发生的地方.而这两种因素的共同协同作用便促使了最初城市的形成。
芒德福说“城市首先是具备磁体功能,而后才具备容器功能的"。
村落的基础是食物和性,而城市则该是能够:追求一种比生存更高的目的”城市或者说人类聚落的最初雏形期,往往不是源于居住而是源于祭祀活动,而这种活动地点作为一种磁体,就已经把一些非居住着引导此地。
如罗马,耶路撒冷等古城仍然是并且继续追求这写原始目的的。
总之城市一开始就是外向的,就是能够吸引和容纳陌生人和陌生因素的而不像乡村那种较为固定,内向,并敌对的对待外来事物。
在其论述中认为旧石器时代是一种具备男性性格的,粗糙的,以狩猎为主的具有强攻击型的社会结构,而新时期时代,则是以定居为主以女性的阴柔性格为主的时代,并开始从事农业生产.而真正的城市起源源于这两种文化的联姻,而城市作为一种包容的有磁性的容器,使城市中生发各种活动,使城市开始慢慢发展起来。
回望城市的百年演变史及历史经验学习心得体会五篇1. 城市发展的历史背景城市的演变是与社会、经济和政治背景密不可分的。
回顾城市的百年演变史,我们可以清晰地看到不同时期的历史背景对城市发展的影响。
工业革命时期,城市的发展与工业化的推进密切相关;二战后,城市迎来了经济的快速发展和城市化进程的加速;近年来,城市发展受到科技创新和可持续发展的影响。
2. 城市规划与城市建设城市规划在城市发展中起着重要的作用。
回望百年,我们可以看到城市规划的演变和城市建设取得的成就。
城市规划不仅要考虑人口增长和土地利用,还要注重环境保护和居民生活质量。
城市建设需要综合考虑基础设施建设、住房供给和公共服务设施等方面的需求,以适应城市发展的需要。
3. 城市管理与城市治理城市的良好管理和有效治理对于城市的可持续发展至关重要。
在过去的百年中,城市管理和城市治理经历了不断的改革和创新。
从传统的行政管理到现代的社区参与,城市管理与城市治理正在朝着更加开放、民主和透明的方向发展。
4. 城市文化与城市记忆城市的演变和发展不仅仅是物质层面的变化,还涉及城市的文化与记忆。
每个城市都有独特的文化氛围和历史记忆,这些对城市的发展和建设起着重要的作用。
通过回顾城市的百年演变史,我们可以更好地理解并传承城市的文化与记忆。
5. 城市发展的经验与教训回顾城市的百年演变史,我们可以总结出一些宝贵的经验与教训。
例如,城市规划和城市建设必须与环境保护和可持续发展相结合;城市管理与城市治理需要更加注重民众的参与和意见反馈;保护和弘扬城市的文化与记忆有助于塑造城市的特色与魅力。
这些经验和教训对于今后的城市发展具有重要的指导意义。
以上是对回望城市的百年演变史及历史经验的学习心得体会的五篇总结,希望能对理解和推动城市发展有所帮助。
城市发展史第二章读书心得《城市发展史第二章读书心得》篇一读了《城市发展史》第二章,真的是让我像在知识的海洋里坐过山车一样,那感觉,老刺激了。
这一章刚开始看的时候,就像走进了一个迷宫。
那些关于城市早期发展的理论和描述,什么古代城市的布局啊,和当时社会结构的关系啊,就像一团乱麻在我脑袋里绕啊绕。
我当时就想,这都是啥呀,跟我生活的城市好像八竿子打不着啊。
可是呢,随着阅读的深入,我发现这里面还真有不少门道。
就好比书中提到古代城市的中心往往是宗教或者政治的核心区域。
这让我想起我去西安旅游的时候,看到那古老的城墙,城中心就是以前的皇宫所在地。
我站在那片土地上的时候,就感觉好像穿越回了古代,看到那些穿着古装的人在这个中心区域忙忙碌碌,为了皇帝的旨意,为了国家的祭祀啥的。
这就跟书里说的对上号了,古代城市的布局就是围绕着这些重要的功能来的。
不过呢,我也有一些自己觉得可能有点争议的想法。
书里好像把古代城市的发展说得太有规律了,就好像按照一个模子刻出来的一样。
但我觉得,也许在那些我们看不到的角落,有很多小意外、小插曲呢。
比如说,可能有个小部落,他们本来不按照那些所谓的规则发展城市,但是因为一场战争或者一场自然灾害,就被迫改变了发展方向,最后形成了一种独特的城市形态。
这就像我们生活中的很多事情一样,计划赶不上变化嘛。
还有啊,这章书里有些术语,读起来真的是像在啃硬骨头。
有时候我读着读着就走神了,心里想着,我为啥要在这跟这些难懂的词较劲儿呢?但是吧,又一想,这就像爬山,虽然过程很艰难,可是爬到山顶看到风景的时候就会觉得值了。
我要是把这章书读懂了,那不就像征服了一座知识的小山嘛。
我还在想,古代城市发展到现在,有多少东西被保留下来了呢?我们现在的城市高楼大厦林立,和古代城市简直就是天壤之别。
可是呢,真的就完全没有联系了吗?我觉得肯定不是。
就像人的成长一样,我们现在的城市也是从古代城市一步步发展过来的,也许在某些街道的布局,或者城市的功能分区上,还能找到古代的影子呢。
南宁发展史心得体会南宁作为广西壮族自治区的首府,具有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
通过了解南宁的发展史,我深深地感受到了这座城市的不断进步和蓬勃发展。
首先,南宁的发展可以追溯到两千多年前的西汉时期。
当时,南宁处于边陲地带,被视为南方的疆域。
在西汉时期,南宁成为了政治、经济和文化的重要中心之一。
这个时期的南宁是一个商业繁荣的城市,吸引了大量的商人和移民,推动了城市的发展。
接着,我了解到南宁在历史上曾经是广西最重要的城市之一。
特别是在宋和元两代,南宁成为了广西的行省之一,并建立了许多重要的行政机构和学校。
南宁不仅拥有发达的工商业,还有丰富的文化资源。
这个时期的南宁,经济繁荣,文化繁荣,是一个充满活力的城市。
在近代史时期,南宁经历了一系列的战乱和变迁。
在清朝末年,南宁成为广西唐家石起义的发源地之一,并在抗日战争期间成为了中国抗日运动的重要组成部分。
南宁在这段时期遭受了很多的苦难和困境,但是南宁人民通过艰苦奋斗和团结一致,始终坚持下来,并最终赢得了解放。
这段历史让我深感南宁人民的坚韧和勇敢。
自解放以来,南宁发生了翻天覆地的变化。
在改革开放的伟大潮流中,南宁充分利用自身的优势和潜力,加快了城市的建设和发展。
现代化的建筑和设施不断涌现,城市面貌焕然一新。
南宁作为广西的中心城市,成为政治、经济、文化和交通的重要枢纽,吸引了大量的投资和人才。
这一切都得益于改革开放的政策,以及南宁人民的拼搏精神。
最后,通过了解南宁的历史,我深深地感受到了这座城市的发展潜力和不断进步的动力。
南宁没有停滞不前,而是始终保持着发展的动力和激情。
南宁人民以勇往直前的姿态面对困难和挑战,在变革的浪潮中不断超越自我,追求更好的生活和未来。
总之,南宁的发展史告诉我们,只有坚守初心,保持拼搏精神,才能不断取得新的成就。
南宁的发展史不仅是一部城市的发展史,更是南宁人民智慧和勇敢的结晶。
作为南宁人,我为这座城市的发展感到骄傲。
在未来的日子里,我相信南宁将会继续展现出无限的活力和创造力,为我们带来更多的惊喜和希望。
《城市发展史》读书笔记《城市发展史》是美国著名的城市理论家、社会哲学家刘易斯·芒福德所著,着重从人文科学角度系统地阐述了城市的起源、发展,并展望了远景。
内容包括:史前的城市,城市在美索不达米亚的诞生,古埃及城市,并涉及政治、经济、文化、宗教、地理、城市规划等多个学科领域,从多角度综合地研究了城市发展史,并对今后城市发展提出了战略性意见,正如序言中总结的好:他“用一种多视角的方法,将城市的宗教、政治、经济、社会等各种活动与城市规模、结构、形式和设施等的演变结合起来,并揭示了这两方面的相互联系和影响。
”看完此书,也浅谈一下我对城市发展的历史过程的一些见解。
一、城市是一种完全不同于村庄的新形态“村落社会的淳朴根基原本是深入在土地之中的:城市却颠倒了村落社会的价值观念,将其根基送上天堂,使农民的宇宙来了个上下颠倒。
从此,所有人的眼光,都向上观望。
经过数千年的历程,人们对于永恒和无限的信念,对于博学多知和无所不能的信念终于获得了胜利,这一胜利从根本上提高了人生存的可能性,城市的主要缔造者们并未擎肘于人类生存的动物局限性,而是以一种集中统一的意志和行为,去努力有意识地超脱这种局限性”。
以前村庄的主要意义在于贮存足够的食物和繁衍养育后代,而农民的耕种只需要自给自足,而王权产生后,农民则必须更辛勤的劳动来供奉那些拥有武力的统治者,而芒福德根据生物学的理论,认为城市不是村庄的简单加和,城市是一种“全面的变革”,是性质上的彻底改变。
同样认为了城市是一种完全的新生的形态。
二、有关城市的起源及本质“为了让我们对当今世界的迫切任务有足够的认识,我专门回溯了城市的起源。
我们需要构想一种新的秩序,这种秩序须能包括有机界和个人,乃至包括人类的全部功能和任务。
只有这样,我们才能为城市发展找到一种新的出路”。
这是作者芒福德写书的目的,是为了使我们对当今世界的城市有足够的认识,作者芒福德专门回溯了城市的起源。
(1)旧石器时代是一种具备男性性格的、具备强烈攻击性的社会结构,而新石器时代,则是以定居为主,以女性的阴柔性格为主的时代,各种工具、产业开始务于精细和稳定,这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
城市——起源、发展、蔓延
-----读《城市发展史》有感读完《城市发展史》,从人文科学的角度我了解了城市的起源和发展,城市发展与各学科领域的相互关系、相互作用。
而在城市的发展又受到王权、商业、文化等三方面影响。
下面我就从城市的起源、发展、蔓延这三个方面来浅谈一下我对城市发展的历史过程的一些见解。
一、城市-----起源
“为了让我们对当今世界的迫切任务有足够的认识,我专门回溯了城市的起源。
我们需要构想一种新的秩序,这种秩序须能包括有机界和个人,乃至包括人类的全部功能和任务。
只有这样,我们才能为城市发展找到一种新的出路”。
这是作者芒福德写书的目的。
为了使我们对当今世界的城市有足够的认识,作者专门回溯了城市的起源。
古代城市一般开始于一些神圣地点,散居的人群会定期回到这些地点进行祭祀仪典,因而古代城市首先是一些永久性的聚会地点,而当人们逐渐产生出更高级的合作能力时,信息流通和情感交流日趋频繁,城市便不再只为聚会而存在着,开始变化,顺着人类的目的。
于是,不同的种族、不同的文化、不同的技术传统、不同的语言,不再受着区域的阻碍,随着当时社会的需要,都聚集到一起,并且相互融合,突破乡村的封闭与自给自足。
总之,城市从一开始就是外向的,就是应该能够吸引和容纳“陌生人”和“陌生因素”的,从这一点上开始区别于“较为固定的、内向的和敌视外来者的村庄形式完全相反。
”在其论述中,认为旧石器时代是一种具备男性性格的、粗糙的、狩猎为主的、具备强烈攻击性的社会结构,而新石器时代,则是以定居为主,以女性的阴柔性格为主的时代,各种工具、产业开始务于精细和稳定,这个时代真正的定居的村落和农业开始产生。
而真正的城市起源于这两种文化的联姻,我理解为:起源于以能够提供足够的生活资料的新石器时代的“村落”文化为基础,而后产生的一种新的更为完备、开放和鼓励进取和发展的文化。
二、城市------发展
城市在根本上讲是生产力发展,社会进步的产物,但在它发展的具体过程中,
总是要受控于一些具体因素的影响。
一面是王权的意志,一面是生活的自然需求---文化和商业,它们共同决定了城市的物质要素及其结合方式。
▶王权对城市发展的影响
一般来说,村落过去所有的功能和要素基本上都被城市所承继,但在王权的介入下,一切又有了新的变化,使得城市同以往的村落有了本质的差异。
我们知道,城市的兴起是在一个有限的地域环境内将此前处于自发分散和无组织状态的许多社会功能聚拢,形成一个复合体。
如果没有统一的号令,这样聚拢的顺利实现是很难想象的。
在王权制度形成以后,出于自身利益的需要,为了对内维护自己的统治地位,对外进行防御或攻击,有必要建立一个力量据点。
在这种动机下,统治者以强制的手段将长期以来处于相互分离、各自为政的社会因子、社会权力动员起来并束集在由城墙封围而成的“城市”这么一个大容器中,形成以政治、军事或宗教为核心元素的城堡,控制着辖区之内的社会组织并对其活动发出统一的号令,这是人类文明的第一次大发展时典型的社会运动现象,是城市形成的直接促动因素。
社会大分工促进了生产力的发展,产生了剩余价值,在对剩余价值的争夺中阶级分化,造就了王权,城市在“王权”这只手的直接操作下才得以成型。
它的介入触发了远古村落的细胞分裂,生成城市这个新的生命有机体,并且象基因一样主导着城市机体的生长过程及功能和形态特征,构成城市的第一个起步台阶。
▶商业对城市发展的影响
城市是作为统治的工具出现的,但如果它的作用不曾突破此囿,它也就不成其为今日意义上的城市。
早先贵族统治者往往对商人采取敌视和压制的态度,因为商人大都是来自另一个阶级的人,通过商业掌握了雄厚的财富,从而形成可能颠覆其统治的潜在势力。
在中外城市历史上都有过排斥商业的情形。
甚至连一些商业城邦的宪法对待商业也视同无物,按照规定,市民不得经商,如要经商,必须象陌路人那样移居到另一个城市去。
只有象爱基那等少数几个城市才准许市民从事商业活动。
即使在不太有利的环境下,商业还是顽强地植根于城市中,并一天天地长大起来了。
在当时动荡不安和充满战争的世界中,城市同修道院每周一次定期的市场交易是城市最大的经济利益,商人因为获得庇护而在此永久地居住下来,并发展成一个新生物,成为中世纪城市生活的独特成分。
▶文化对城市发展的影响
城市作为人类文明的载体,它所要表述的不仅仅是城市的精神空间与物质空间之间的关系,更重要的是城市与城市人之间的关系。
精神文明与物质文明,文化系统与政治经济系统,是相互影响、相互制约的。
城市的物质和精神形态,又强化和巩固着居民原有的生活习惯和心理情感模式。
如果对文化这个概念做广义的理解,那么,城市本身便是人类的一种文化成果,本身便是一种文化现象,最早是人类创造了城市,然后城市便创造着人。
应该说,城市与生活于城市中的人,始终处于一种相互创造的关系中,正是人们创造了城市,而城市也传承这人类的文明。
战争曾经造成了一部分文化得以流传,一部分文化却永远毁灭。
但是城市作为文化的载体,即使毁灭也可以重建,这种蕴含在城市内部的文明和精神是战争摧毁不了的,战争可以毁灭一座城市,从某种角度而言也可以延续文化。
在城市发展的过程中,不同历史时期、不同地域的人们创造了不同的城市文化环境。
比如,中国近年很多城市也正在探讨把政治集会广场改造成市民生活中心广场的途径,并在城区开辟了很多绿地和小广场,为城市空间改造和发展作出了很大贡献。
总之,在城市物质形态的生成和发展过程中,文化因素起着不可忽视的重要作用。
三、城市------蔓延
城市发展了几千年,在不同的时期有其不同的发展模式。
然而近现代产业革命引起的社会经济领域和城市规划结构的巨大变革,导致出现城市化的进程,即农业人口转化为城市人口的进程;城市化是随着工业化而出现的,并且工业化进一步推动着城市化。
而什么才是城市化?什么是从乡村到城市的这种发展的过程的本质?芒福德认为是一种对于不断的出现的但是散落各处的社会因素的内向性的整合、聚合的过程。
“城市便是促成这种聚合过程的巨大容器,这种容器通过自身那种封闭形式将各种新兴力量聚拢在一起,强化它们之间的相互作用,从而使总的成就提高到新的水平。
”城市的发展,城市化的进步固然是好的,但是许多发达国家出现了城市无序蔓延的情况,城市的蔓延在促进城市间联动发展的同时,也带来了一些始料不及的后果。
显而易见的弊端是低层低密度住宅沿公路向城区之外蔓延,大量森林、农田、空地被占用,既浪费了土地,又危害了环境;人们距市中心区越来越远,工作地与居住地的距离越来越远,对私家汽车的
依赖性越来越强,在无端消耗时间的同时,也使能源消耗呈大幅增长的趋势;个人住宅和新居住区过于分散,加大了基础设施建设的成本,商业服务、文化教育等设施难以配套,居民彼此隔离,生活很不方便。
在城市群、城市带加速形成,城市之间的联系日益密切的形势下,当利益激烈冲突、关系紧张时,规划往往难以实施,最初城市是神灵的家园,而最后城市本身变成了改造人类的主要场所,人类的主观思想在这里得以充分的发挥。
读完《城市发展史》,我受益颇多,这本书不仅详尽叙述了城市的各个不同历史时期的不同功能和形式,以及形成不同城市形态的不同渊源和宗教、经济、社会、政治等致因;同时还引人入胜地回溯了城市和人类文明寂静的过去和动荡多事的当今;同时又满怀信心地预言了城市和人类文明未来的前景。
作为一名城市规划的学生,对待城市的发展与蔓延,我们应该注意的更多——城市基础设施,城市的交通,以及如何用规划的手段控制城市的蔓延趋势。
《城市发展史》中提及了“无形的城市”,提及了“大城市与小城镇之间的互惠关系”,以此为基点,我们应该用自己的规划知识让城市变的更加美好。
马亚宾
20090621040
城规0901。