.雷电颂
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雷电颂郭沫若读后感雷电颂 -- 郭沫若读后感郭沫若的长篇诗集《雷电颂》是他一生创作的巅峰之作。
这本诗集是郭沫若在战火纷飞的年代中创作的,他以峻冷的笔触、激越的节奏和壮丽的词藻,描绘了一个民族的苦难与复兴,表达了他对祖国的热爱和对历史进程的深切思考。
读完这本书,我深受触动,流连忘返。
下面我将从三个方面来聊聊我的读后感。
首先,我被郭沫若对历史的独特诠释所震撼。
郭沫若以大胆的想象和深入的历史研究,将雷电这一自然现象与人类历史紧密联系在一起,展现了历史的震撼和人类的顽强。
他用雷电作为隐喻,描述了革命的浩劫和黎明的曙光。
他在诗中写道:“将大地划开,雷声中才能睡下,睡沉了才能寻幽,悟讽能扫净荡气。
雷电就是你民族的双手,雷电就是你抚育的女儿。
”这样的比喻让我对历史有了更加深入的认识,它让我安慰和鼓舞,告诉我无论遭遇多大的挫折,我们都能够像雷电一样迎难而上,创造出属于自己的辉煌。
其次,郭沫若的诗篇给我带来了强烈的视觉冲击。
他用形象生动的语言和生动的场景,展示了自然界的威力和人类的勇敢。
诗中经典的描写让人仿佛看到了电光中的奔驰战士,感受到了狂风中的呼啸,听到了大地的颤抖。
例如,他写道:“撞穿铜顶的电流,撤去墓碑上的纹章……群岳东吼西啸,锋刃如飞戟。
”这样的描写让我仿佛身临其境,感受到了风云变幻中的壮丽景象,也让我对自然的力量有了更加深刻的敬畏之情。
最后,郭沫若在诗中探讨的个人命运更是让我着迷。
他深入探讨了个体与集体、命运与选择之间的冲突,如何在激情与理智之间做出抉择。
他在诗中描绘了一个个忠诚而又矛盾的人物形象,这些人物既是历史的见证者又是推动力的缔造者,他们的经历和决策引发了内心的激荡和思考。
我们身处不同的环境,同时也面临着各种选择,而每一个选择都会影响着我们的人生轨迹。
郭沫若通过诗歌追问人生的意义和价值,让我深刻思考自己的生活选择以及对国家和民族的贡献。
郭沫若的《雷电颂》是一本充满力量和思考的作品。
这本诗集不仅带给读者视听上的震撼,更带给我们对历史、自然和个人命运的思考。
屈原的雷电颂观后感《屈原·雷电颂》是我国古代文学名著《楚辞》中的一篇诗歌,它以充满磅礴之势的诗句勾勒出了屈原对国家命运和自身悲剧的无奈与痛苦。
读完这篇诗歌,我深受感动,对于屈原的这种豪情壮志和悲情凄凉有了更加深刻的理解。
首先,雷电颂中展现了屈原壮志凌云的豪情。
全诗以雷电天降,展示了大自然的威力和震撼,也透露出屈原壮志凌云、激情四溢的心境。
屈原长期寓居于世事纷扰的王宫,亲历了国家的荣兴和衰败,他的思维深入到国家和民众的疾苦之中。
他在诗中怒斥当时的社会腐败,追求社会的和谐与安宁,呼唤着国家的兴盛和民众的幸福。
屈原的豪情壮志鼓舞着人们追求美好,勇敢去奋斗。
其次,雷电颂中呈现了屈原艺术情感的独特表达。
整篇诗歌由上千字构成,围绕着人们对雷电的触动而展开。
诗中的描写浑然天成,充满了艺术感染力。
屈原运用了丰富的修辞手法,比如比喻、夸张、对偶等,使诗歌生动而富有感染力。
尤其是在描写雷电降临之际的那段诗句,“岂惟蟹奔逐,鳅鱼出尾鳞。
鲐背如削成,手戟斩乌贲。
势駒矫矫,造物分布奔。
出自泾鄣泱漭数千万。
”,通过对动物的形象描写,使雷电突然间显得更加有力而凶悍,使人心生敬畏和震撼。
最后,雷电颂中凸显了屈原的悲情凄凉和艰难际遇。
屈原在诗中表达了对自己流亡之困苦的感慨和对国家命运的担忧。
他写道,“飞龙乘云风,腾蛇跃紫氛。
鸿连羽翮翩,不雨亦成雷。
弃名逾金石,国士如枯槁。
”这些诗句表达了他内心的痛苦和对自己命运的无奈。
屈原无法接受自己在国家中的地位被陷害,也描述了他思乡的苦楚和与家人分离的伤痛。
整篇诗歌中充满了悲壮之情,让人不禁为他的命运而叹息。
总的来说,读完《屈原·雷电颂》让我对屈原这位伟大的爱国诗人和他那壮志凌云的豪情以及悲情凄凉的命运有了更加深刻的认识。
屈原的诗歌将自然力量与人类情感相结合,通过对雷电的描绘表达了他对国家荣辱、社会疾苦的关切之情,以及他对个人命运的无奈和悲伤。
这篇诗歌深情地感动着读者的心灵,激发着我们对国家和社会的责任感和担当精神。
屈原《雷电颂》教学设计8篇雷电颂教案篇一雷电颂【教学目标】1.学习文章抓住事物特征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发战斗激情。
2.体会屈原热爱祖国,抨击黑暗,热烈追求光明的思想感情。
【学情分析】1.掌握学生的心理特点讲点屈原及话剧《屈原》的背景,以调动学生的阅读兴趣。
2.热情激昂、激情澎湃指导好学生的朗读。
【学法指导】1.听好录音指导学生朗读。
1.运用多种修辞方法,表达思想感情,增强气势。
2.品味语言,理解语言中所包含的深意。
【课时安排】一课时。
【教学过程】一、预习1.给下列粗体字注音。
伫立(zhù)睥睨(pì nì 咆哮(某iòo)波澜(lán)污秽(huì)犀利(某ī)劈开(pī)稽首(qǐ)驰骋(chěng)虐待(nǜe)2.解释下列词语。
睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。
污秽:不干净。
犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。
播弄:摆布。
虐待:用残暴狠毒的手段待人。
雷霆:雷暴;霹雳。
踌躇:犹豫。
鞭挞:鞭打。
比喻抨击。
祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔:认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽:迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
二、导入利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料,播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲),让学生感受草木飒飒的悲凉气氛,倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问,设置情境,导入新课。
介绍历史剧《屈原》写作的时代背景。
郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。
当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。
1942年1月,时值“皖南事变,以后,郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露国民党统治下的黑暗现实。
他借屈原的独自,鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。
《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。
屈原被囚禁在东皇太一庙。
他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊。
雷电颂课文原文及教案一、课文原文《雷电颂》是中国古代著名文学家辛弃疾所写的一篇散文,以歌咏雷电的威力和神秘感为主题,充满了浪漫主义色彩。
以下是《雷电颂》的课文原文:六月二十七日晚,雨纷纷而至,门外东边屋角圈檐下,雷声咆哮,电光交错,突然一声巨响,震倒了门前的棚子;不多时,几百丈开外,一座楼房角门被雷击穿,门板四五丈远飞去,首尾掷在山下。
三声霹雳响后,天上仿佛银河落地,溅起了无数光点,便照得乌云深处也一派晴色,但愈发显露得一切都是多么的荒嵒和苍茫。
天空已在雷声中姜瑩瑩发亮发黑了几遍,大片的清光掠过树叶和带雨花的竹子,又屡屡斩破了云层。
听得山水长啸,草木抽响,放眼四垂,原野沸腾,妖气与鬼哭交集,似妇人泣婴的呜咽。
虽然此时天气渐趋清明,而且再无交加,然而心情却愈发惆怅起来。
二、教案1. 教学目标1.了解中国古代文学名著《雷电颂》的作者、背景和作品风貌。
2.掌握《雷电颂》的基本意思和艺术特点,进而增加中文阅读能力。
3.通过理解、分析文本,提高学生的想象力和语文素养。
2. 教学准备1.课本《雷电颂》及课件2.多媒体教学设备3. 教学过程3.1 导入让学生观看中国古代文学名著《二十四孝》的相关视频,并以此让学生对中国古代文学产生兴趣。
3.2 学习1.让学生阅读《雷电颂》的课文原文,了解其基本情节和艺术特点。
2.以“雷电”的概念为切入点,让学生了解“雷电”的形成原因和危害性,以此加深对《雷电颂》作品的理解。
3.3 拓展1.通过阅读和分析《雷电颂》,让学生了解到中国古代文学中存在的浪漫主义思想和文学特点。
2.让学生尝试用自己的语言描述雷电的景象,以此培养学生的想象力和语文表达能力。
3.4 总结以“雷电”的主题为出发点,让学生分组讨论并总结本课学习的重点内容和收获。
4. 教学评价1.课堂练习:通过阅读题目、简答题和选择题等形式考查学生对本课知识点的掌握情况。
2.文学作品阅读和分析:由教师和同学共同评价学生阅读和分析文学作品的能力。
八年级语文课《雷电颂》教案【优秀7篇】《雷电颂》教学设计篇一【创意说明】《雷电颂》是一首诗与剧的融合(即将诗篇融入剧情)的优秀的散文诗,剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤,借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,以及对光明未来的热烈追求。
本设计的意图是在学生反复朗读的基础上,通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。
体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。
一、聊屈原,知背景此前布置预习,学生查阅有关屈原的资料,课堂上交流。
二、读课文,想情景多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。
学生品味课文意境,想象情景,达到入境这一步,进而调控情绪,活化智力因素,提高认知能力。
1、听读感受。
2、学生自由的放声的富有激情的朗读。
3、感知内容:一层呼唤风雷电,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
二层借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。
4、想像情景:狂风怒吼,雷声隆隆,闪电烁烁。
三、说象征,例修辞象征是文学创作中的一种重要的表现方法,它是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象(象征体),以表现某种抽象要领,思想和情感(被象征的本体)。
象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来,而且化“抽象”为“具体”,使思想更加形象,可感,极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。
学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。
如:风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。
洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。
长剑:象征坚定的信念。
“没有阴谋……的小岛”:象征一方净土。
土偶土梗:象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。
文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法,直接有力地表达了爱憎的感情,增强了语句的气势和表达效果。
还运用了反复、排比、比喻、反问等方法,增强了整个独白的抒情效果,具有诗的形式美,回环往复,荡气回肠,琅琅上口,铿锵有力。
四、诵课文,察屈原重放《命运》学生调动最激越的情感,大声朗读并背诵前6段,在朗读中想像剧中情景,洞察屈原丰富的内心世界。
雷电颂课后练习答案解析导读:我根据大家的需要整理了一份关于《雷电颂课后练习答案解析》的内容,具体内容:及时地完成课后练习是检测初中语文学习成果的方法,那么你想知道雷电颂这篇课文的课后练习答案吗?下面我为大家带来初二语文雷电颂课后练习答案,希望对你有所帮助。
雷电颂课后原文:...及时地完成课后练习是检测初中语文学习成果的方法,那么你想知道雷电颂这篇课文的课后练习答案吗?下面我为大家带来初二语文雷电颂课后练习答案,希望对你有所帮助。
雷电颂课后原文:风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波浪,和你一同地大声咆哮呵!啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。
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八年级第二册语文《雷电颂》课文及教案是的,教材不能随意改动。
但是,教案是活的,怎么教取决于老师的智慧和才能。
虽然写教案需要学习大量的参考资料,充分利用教学资源,听取名师建议,吸收同行经验。
下面小编将为大家带来八年级第二册关于语文《雷电颂》的课文和教案,希望对大家的工作和学习有所帮助。
03010文本屈原的兄弟姐妹们戴着刑具,脖子上绑着长长的铁链,还穿着白天穿的神秘衣服,披着头发,在寺庙里游荡。
因为脚镣的原因,走路非常受限。
有时候我眼里含着愤怒站着。
当我的手动时,我会同时给他们两只手。
如果没有动作,拳头会在胸部弯曲。
屈原(向风和雷)风!你吼!吼!尽可能用力吼!在这黑暗的时间里,一切都睡着了,沉入梦境。
当一切都结束的时候,是你咆哮的时候了,也是你拼命咆哮的时候了!无论你如何咆哮,都无法将他们从梦中唤醒,无法赶走逝去的生命,也无法吹散眼前的黑暗,这黑暗比铁还重,但至少可以吹走一些灰尘、沙子和石头,或者至少一些花草树木。
你可以让洞庭湖、长江、东海为你翻浪,与你一起大声咆哮!啊,我想念洞庭湖,我想念长江,我想念东海,浩荡的海浪!磅礴无边的巨大力量!那就是自由,舞蹈,音乐和诗歌!啊,宇宙中最伟大的诗!你,风,你的雷,你的电,你在这黑暗中咆哮和闪耀的一切,你都是诗歌,音乐和舞蹈。
你们这些宇宙中伟大的艺术家,尽力发挥你们的力量。
让无尽的愤怒爆发这个黑暗的宇宙,阴郁的宇宙!它爆炸了!雷。
你的隆隆声是你车轮滚动的声音?你把我拖到洞庭湖边,拖到长江边,拖到东海边!我想看滚滚波涛,我想听雨的咆哮,我想流浪到没有阴谋,没有污秽,没有私心也没有人的小岛!我想和你一起跳,和你一起发声,和无垠的大海一起,进入无垠无限的自由!啊,电!你在宇宙中的利剑!我的剑被拔出来了,但是你,你可以拔出我有形的剑,但是你不能拔出我无形的剑。
电,你宇宙中的剑,也是我心中的剑。
你快点,快点,快点!分裂,分裂,分裂比铁还强的黑暗!虽然你像水一样把它劈开,你把它抽出来,它又合上了,但至少你能让光出现一会儿,哦,多么灿烂耀眼的光啊!亮,我佩服你,我佩服你,我要向你鞠躬,我要向你磕头。
《雷电颂》是一篇结构严谨的散文诗。
全诗五个层次先分后合,紧密相连,由风,及雷,及电;由诅咒黑暗,再到追求光明;由歌颂火迸射出光明,再到毁灭一切沉睡在黑暗怀里的东西。
环环相扣,步步深入,一气呵成,使屈原的满腔怒火和对光明的渴求得以充分体现。
《屈原》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。
它主要讲了:屈原被囚禁在东皇太一庙,他手足上带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独自徘徊。
这时,狂风咆哮,电闪雷鸣。
面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白――雷电颂。
它是屈原斗争精神的最集中、最突出的体现。
“雷电颂”是全剧高潮中最强有力的一个音符。
课文节选的是此幕的第二场,“雷电颂”一幕中的独白引起过无数爱国人士的共鸣。
这段著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击,表达了屈原与旧世界决绝的心声,充满了对光明的讴歌和向往。
屈原和雷电同化了,而郭沫若又和屈原同化了。
人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。
《雷电颂》是屈原在自尊遭受最深、生命危在旦夕之际叩问天地、表达自己理想的宣言书。
独白以诗意化的语言赋予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,去焚毁黑暗中的一切。
《雷电颂》淋漓尽致、不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与追求。
《雷电颂》是正气歌,它以历史为题材,以戏剧为形式,以诗歌为灵魂,把时代的愤怒复活在屈原的时代里,表现了抗战时期人民同仇敌忾的民族精神。
表现手法的运用是本文的重点,具体表现在:1.想象奇特的革命浪漫主义特色。
这段独白想象奇特,气势恢弘,体现了革命浪漫主义的诗学风格。
作者进行了大胆的艺术虚构,展开神奇的想象,运用夸张、象征等艺术手法,洋溢着高昂的革命浪漫主义激情。
2.象征手法的运用。
风雷电象征变革现实的伟大力量;洞庭湖、东海、长江象征人民群众;长剑象征坚定的信念;“土偶木梗”群像象征欺民惑众的官僚统治集团。
郭沫若写过的课文
《雷电颂》
《雷电颂》是五幕话剧《屈原》中的第五幕第二场,作者郭沫若,该篇曾多次入选中学语文教科书。
写于1942年1月,正是抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民党政府在日本大敌当前之时,尽管积极抗日,却还不忘反共,悍然发动“皖南事变”。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了历史剧《屈原》,以“借古讽今,古为今用”的手法,批判国民党反动派黑暗统治,展示了现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱国与卖国的斗争。
《静夜》
《静夜》是现代诗人郭沫若于1921年创作的一首新诗。
此诗用了大部分笔墨描绘静谧的夜景,借此表达了个人对于时代的失望情绪,也隐隐流露出对于祖国、家乡和亲人的思念之情。
全诗写得清幽、典雅,静谧,有着古典诗词的意境和韵味,如一首小夜曲,流过人们的心田,给人美的享受。
被选入人教版语文七年级上册。
《天上的街市》
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
雷电颂朗诵稿
风,你咆哮吧!雷,你轰隆吧!电,你疾闪吧!你们,在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,都是诗,都是音乐,都是跳舞。
你们在这黑暗的夜空中翻滚、怒吼、疾驰。
你们的声音,如同千军万马奔腾,如同狂风暴雨席卷,如同雷霆万钧震撼。
你们是自然的使者,是生命的赞歌。
你们在黑暗中照亮了前行的道路,在寂静中唤醒了沉睡的生灵。
你们是力量的象征,是勇气的标志。
你们敢于挑战黑暗,敢于对抗压迫。
你们的存在,让人们看到了希望,让世界感受到了力量。
你们是生命的源泉,是希望的火种。
你们在黑暗中燃烧,在寂静中爆发。
你们的存在,让生命得以延续,让希望得以燃烧。
风、雷、电,你们是自然的奇迹,是生命的赞歌。
让我们一起感受你们的存在,一起感受你们的魅力。
让我们一起向风、雷、电致敬!向自然、生命、力量致敬!。
八年级语文下册《雷电颂》课文原文及赏析《雷电颂》课文原文风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮呵!啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呵!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。
电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。
你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!赏析:《雷电颂》是一篇结构严谨的散文诗。
它通过屈原在庙中对风、雷、电的呼唤和赞美,表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
全诗充满了强烈的反抗精神和不屈的战斗意志。
雷电颂课文原文雷电颂课文原文暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有血红的`宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。
蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。
屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。
别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
屈原舞台剧雷电颂舞台说明
屈原舞台剧雷电颂(《雷颂》)是一部著名的古典舞台剧,由长安节度使、政治家和文学家张居正创作,以诗歌为形式表达古代中国的历史。
该剧以中古时屈原的生平为基础,将言语、舞蹈以及文本、历史与文化融为一体,形成一部集叙事、抒情和诗歌于一体的舞台剧。
《雷颂》共divided into five sections,即序部(黄昏吟)、第一幕(长安节度使)、第二幕(石门诗会)、第三幕(遂宁太守)和第四幕(洛阳节度使)。
剧中叙述了屈原从被贬至黄河至被追赶至石门至投江至安葬至相招和谐的故事,通过这一故事,作者张居正运用自身的政治观点示警全国,谴责政治腐败,启发人们对社会的反思和自我修养。
剧中有许多强烈的感情表达,比如屈原投江之前,他诉说自己的心声,用悲痛的语调抒发自己的无奈;他尊重自己的先人,希望为他们贡献一片辉煌的明天;他热爱家乡,一颗心在江面上涤念;他让他的爱晶莹剔透,发出聆听天地的令人震撼的声音;他对社会的不公正的现状表示激烈的抗议,将更多的精神投入到宣告公正的斗争中……这些都是张居正在舞台上呈现出来的,并且以情感的形式表达他的思想和理智。
舞台上表演时,管弦乐队伴奏,演者能够夸张、生动地表现出屈原的感情变化;舞台装饰也是一个很重要的部分,包括背景墙、椅子和模型等,这些都可以更好地表现出剧中的氛围。
另外,剧中的舞蹈也是非常重要的部分,能够更好地反映出屈原的思想和情感。
《雷颂》反映出古代中国政治、会和文化状况,是中国历史上最伟大的古典舞台剧。
这部著名的古典舞台剧不仅对理解古代历史有重要的意义,而且对探索当下社会问题也有很大的帮助。
它也是当代人们不断反思和改革自己的行动指南,它鼓舞着当代人们勇敢地走向伟大的目标。