在构建社会主义和谐社会中坚持马克思主义正义观

构建社会主义和谐社会的总要求构建社会主义和谐社会是党的十八大提出的一个重要任务和总要求，是中国特色社会主义事业的重要目标。

在这个总要求下，我们需要全面加强经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，以推动经济发展、社会进步和人民幸福的协调发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

下面将从多个方面介绍构建社会主义和谐社会的总要求。

一、全面建设小康社会。

小康社会是社会主义和谐社会建设的重要阶段和目标。

全面建设小康社会，就是要以经济建设为核心，推动经济社会的全面发展，不断提高人民的物质生活水平和精神文化生活水平。

同时，要坚持共同富裕的原则，缩小贫富差距，保障广大人民的基本生活需求，促进社会公平正义。

二、推动经济持续健康发展。

经济建设是社会主义建设的基础。

要以科学发展观为指导，实现经济发展的协调性、可持续性和环境友好性，促进经济结构调整和转型升级。

加强创新驱动，提高科技创新能力和核心竞争力，推动产业升级和经济转型。

加强基础设施建设，提高城乡基础设施水平，推动城乡一体化发展。

三、加强社会主义民主政治建设。

社会主义民主是人民当家作主的实质内容。

要坚持中国特色社会主义政治发展道路，完善人民代表大会制度，发展社会主义协商民主，加强社会主义法治建设，保障人民享有广泛的民主权利和自由权利。

加强党的领导，推进党的建设新的伟大工程，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强核心。

四、加强社会主义文化建设。

社会主义文化是社会主义和谐社会建设的重要支撑。

要坚持马克思主义在思想领域的指导地位，加强社会主义核心价值观的引导，推动社会主义精神文明建设。

加强文化软实力建设，弘扬中华民族优秀传统文化，推动文化创新和融合发展。

加强文化市场管理，提高文化产品质量，保护民族文化特色和文化多样性。

五、建设社会主义和谐社会。

社会主义和谐社会是广大人民共同创造、共同享有的美好生活。

要推动人与人之间的和谐关系，加强社会公平正义建设，保障人民基本权益，促进人的全面发展。

构建社会主义和谐社会1、构建社会主义和谐社会的指导思想：必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求。

2、推进和谐社会建设必须遵循的基本原则：第一，必须坚持以人为本。

这是构建社会主义和谐社会的根本出发点和落脚点。

第二，必须坚持科学发展。

这是构建社会主义和谐社会的工作方针。

第三，必须坚持改革开放。

这是构建社会主义和谐社会的主要动力。

第四，必须坚持民主法治。

这是构建社会主义和谐社会的重要保证。

第五，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。

这是构建社会主义和谐社会的重要条件。

第六，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

这是构建社会主义和谐社会的领导和谐和依靠力量。

3、构建社会主义和谐社会的重要意义：一是提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的仿佛和发展，二是对社会主义建设规律认识的深化，三是对共产党执政规律认识的神话，是党执政理念的神话。

4、构建和谐社会的科学含义：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

5、准确把握社会主义和谐社会的科学内涵，，必须把握：一要正确把握社会主义和谐社会的性质，二是要正确把握构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的关系。

三是要正确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系。

6、构建和谐社会的主要任务是：切实保持经济持续快速协调健康发展；切实发展社会主义民主；切实落实依法治国的基本方略；切实加强思想道德建设；切实维护和实现社会公平和正义；切实增强全社会的创造活力；切实加强社会建设和管理；切实处理好新形势下的人民内部矛盾；切实加强生态环境建设和治理工作；切实做好保持社会稳定的工作。

和谐社会以解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题为重点下面是小编为您整理的和谐社会以解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题为重点，这是一篇入团入党相关范文类范文，也是我们在日常工作中经常用到的范文类型，查看更多相关文章信息，请关注《入团入党相关范文》栏目，或在文章顶部的搜索栏进行搜索。

和谐社会以解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题为重点党的十六届六中全会《决定》明确指出：构建社会主义和谐社会，要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点。

这体现了社会主义国家人民当家作主的本质要求和我们党立党为公、执政为民的执政理念，反映了我们党对现阶段我国发展的阶段性特征的清醒认识和准确把握。

在构建社会主义和谐社会的实践中，应正确把握人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题的内涵，采取有效措施把关系人民群众切身利益的问题解决好，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，努力促进人的全面发展。

我国改革发展已进入关键时期，就业、社会保障、收入分配、医疗卫生、教育、住房、安全生产、社会治安等关系群众切身利益的问题比较突出。

党的十六届六中全会《决定》明确指出：构建社会主义和谐社会，要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点。

这不仅体现了社会主义国家人民当家作主的本质要求，而且体现了我们党立党为公、执政为民的执政理念。

深刻认识这个重点，牢牢把握这个重点，扎实有效地解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，有助于加快构建社会主义和谐社会的进程。

深刻认识解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题的重要意义把解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题作为构建社会主义和谐社会的重点，反映了我们党对现阶段我国发展的阶段性特征的清醒认识和准确把握。

解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，是我们党的性质和宗旨的具体体现。

马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量。

毛概试卷一，名词解释1，人才强国战略：是指在建设中国特色社会主义伟大事业中，把人才作为推进事业发展的关键因素，努力造就数以亿级的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，建设规模宏大、结构合理、素质较高的人才队伍，开创人才辈出、人尽其才的新局面，把我国由人口大国转化为人才资源强国。

2，社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为和谐、富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

3，解放思想：邓小平指出：‚我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

‛4，新型工业化道路：是以信息化带动的工业化，是以科技进步为动力、以提高经济效益和市场竞争力为中心的工业化，是同实施可持续发展战略相结合的工业化，是充分发挥我国人力资源优势的工业化。

5，社会主义核心价值体系的基本内容：包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

6，社会主义荣辱观：是指坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

7，．构建社会主义和谐社会的指导思想：必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

马克思主义与社会主义核心价值观的建构马克思主义作为一种思想体系和社会理论，对中国社会主义建设产生了深远的影响。

在中国特色社会主义发展进程中，马克思主义理论与社会主义核心价值观的有机结合，对于推动社会进步和实现个体与社会的和谐发展起到了重要作用。

本文将探讨马克思主义对社会主义核心价值观建构的贡献，并揭示其在推动社会主义现代化建设中的重要地位。

一、马克思主义的核心理论马克思主义是一套科学的世界观、方法论和政治经济学理论。

以历史唯物主义和辩证法为核心，马克思主义对社会发展规律进行了深刻的阐述，揭示了资本主义的内在矛盾和社会主义的历史必然性。

其核心理论包括阶级斗争、剩余价值理论、社会主义革命和建设等。

这些理论为社会主义核心价值观的形成提供了深刻的基础。

二、社会主义核心价值观的内涵社会主义核心价值观是社会主义社会中的价值追求和道德规范，是党和国家对于社会发展目标的总体要求和基本准则。

其内涵包括国家、社会、公民的价值追求，体现了中国特色社会主义的时代特点和中华民族的精神追求。

社会主义核心价值观主要包括以下方面：1. 社会主义荣辱观：坚持社会主义核心价值观，提倡爱国主义、集体主义、社会公德，以良好的社会行为和道德规范促进社会和谐稳定。

2. 共同富裕观：追求全体人民共同富裕，实现财富公平分配和改善人民生活水平的目标。

3. 民主法治观：保障公民的合法权益，推动法治社会建设，加强公民的法制意识和法律意识。

4. 公平正义观：倡导社会公平正义，维护社会的公平和正义，为每个人提供平等的机会和公正的待遇。

三、马克思主义对社会主义核心价值观的建构1. 马克思主义为核心价值观提供了坚实的思想基础。

作为一种科学的社会理论，马克思主义阐释了社会发展的规律和社会主义的本质，为核心价值观的构建提供了科学的指导思想。

2. 马克思主义为核心价值观提供了历史经验。

马克思主义在实践中经受了长期的历史检验，尤其是在世界范围内的社会主义建设中积累了丰富的实践经验，这些经验对于社会主义核心价值观的修正和完善具有重要的借鉴意义。

、构建社会主义和谐社会的重要性1.社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证.2.构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

二、构建社会主义和谐社会的指导思想:必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求.三.构建社会主义和谐社会的目标任务:解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展.四.构建社会主义和谐社会的原则：①必须坚持以人为本. ②必须坚持科学发展. ③必须坚持改革开放. ④必须坚持民主法治. ⑤必须坚持正确处理改革发展稳定的关系. ⑥必须坚持在党的领导下全社会共同建设.五.从党的角度分析应该如何构建和谐社会：①加强党的执政能力建设，提高党构建社会主义和谐社会的领导水平和领导能力，充分发挥党在构建社会主义和谐社会的核心作用. ②突出党的思想政治建设，在全党贯彻邓小平理论和“三个代表”的重要思想，提高全党马克思主义水平，不断丰富和发展马克思主义. ③加强党的组织建设，提高各领导层领导社会主义和谐社会的本领.充分发挥基层党组织的作用，发挥党员的先锋模范作用. ④推进党的作风建设：坚持立党为公.执政为民.始终保持同人民群众的血肉联系. ⑤坚持和完善民主集中制，扩大党内民主，以党内和谐促进社会和谐.六.构建和谐社会体现的哲学常识：①物质决定意识，意识对物质具有能动的作用. ②事物是普遍联系的. ③事物是变化发展的，要用发展的眼光看问题. ④正确处理主要矛盾和次要矛盾的联系.我们党所要构建的社会主义和谐社会，其基本特征是：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。

马克思的正义观马克思主义的创始人马克思和恩格斯, 站在无产阶级和人民大众的立场上, 以历史唯物主义为基础, 以人类的自由解放为目标, 继承了人类思想史上关于正义理论的各种积极因素, 提出了关于正义问题的一系列重要的思想原则。

诚然, 马克思和恩格斯较少从正面论述正义, 却经常对关于正义的理论持批判的态度。

但是, 正如马克思在论述宗教批判时所说的: “这种批判撕碎锁链上那些虚构的花朵, 不是要人依旧戴上没有幻想没有慰藉的锁链, 而是要人扔掉它, 采摘新鲜的花朵”。

同样, 他们批判资产阶级正义观的虚伪性, 并不是不要正义, 而是为了实现真正的正义。

他们认为, 在存在着阶级对立的历史条件下, 离开消灭阶级的要求而侈谈正义只能转移人们对于消灭阶级这一根本任务的关注。

然而, 这并不意味着在他们的思想视野中没有正义问题的地位。

相反, 在他们提出的一系列重要思想中, 蕴涵着他们对于正义问题的深入思考。

而且他们之所以以毕生精力投身于消灭阶级的伟大事业, 也正是因为他们意识到阶级剥削和阶级压迫是非正义的, 正是为了实现真正意义上的正义。

今天, 深入研究马克思主义正义观, 对于我们正确把握社会主义正义原则, 构建社会主义和谐社会, 具有十分重要的理论意义和实践意义。

一、马克思注意正义观的价值基点任何一种正义观念, 都有一个价值基点问题, 即以个人作为思考正义问题出发点还是以社会作为思考正义问题的出发点。

出发点不同, 决定着正义观念的不同思想倾向和理论特点。

与正义的价值基点问题相联系, 还有一个正义的主题问题, 即把正义理解为个人行为的正义还是理解为社会制度的正义。

一般来说, 以个人作为正义的价值基点, 往往会把正义的主题集中在社会制度的正义上, 即以正义的社会制度来实现和保障个人的自由和权利; 而以社会作为正义的价值基点, 往往会把正义理解为个人行为的正义, 即通过个人的合乎正义要求的行为来推进和维护社会的公共利益。

论马克思主义正义观摘要：自上世纪70年代以来，正义成为了当代道德哲学和政治哲学最为关注的话题之一，对正义的探讨俨然成为当代政治哲学的核心问题。

在大量研读马克思丰富的理论成果基础上，文章选择从三个方面来梳理马克思的社会主义正义思想：以自由为核心的正义观；以人本为核心的正义观；以异化为核心的正义观。

关键词：马克思主义；正义观；自由随着我国社会经济快速发展，我国取得了举世瞩目的经济成就，成为世界第二大经济体，同时，我国在发展中出现的社会资源分配不公、腐败等阶段性问题也已深刻影响到中国特色社会主义现代化建设事业的顺利推进。

全面深化改革、解放和增强社会活力、促进社会公平正义已成为开拓中国特色社会主义事业、早日实现中国梦的当务之急。

促进社会公平正义是构建社会主义和谐社会的重要维度之一。

因此，探讨马克思主义关于是正义的独特见解，对于正确分析并解决当下社会正义问题具有重要的理论意义和现实价值。

一、以自由为核心的正义观《德谟克利的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》是马克思早期的重要学术著作，其“主题的底蕴却是通过对伊壁鸠鲁的自我意识哲学的阐述，确认认的崇高地位和价值，以构筑反对封建专制主义的政治哲学的基础。

”[1]对自我意识的肯定更是其在这一时期所表现出的正义的基石，认被视为正义的主体，人的自我意识被看作正义的评判者。

“哲学就是要反对一切天上和地上的神，这些神并不承认人的自我意识具有最高的神性，不应该有任何神同人的自我意识相并列。

”[2]伊壁鸠鲁对于自我意识的肯定获得了马克思极大的赞赏，通过对伊壁鸠鲁原子运动偏斜学说的阐述，马克思认为“伊壁鸠鲁赋予原子偏斜运动是赋予了自我意识的绝对性和自由”，[3]它是“表述了原子的真实的灵魂、抽象个体性的概念。

”[2]换而言之，伊壁鸠鲁以原子确立了自然物质的基础，与此同时又以抽象的人的自我意识确立了人类社会的基础。

在伊壁鸠鲁的自然哲学中，人被赋予了绝对的地位，马克思对自我意识、人的自由平等的推崇在其中显现：他认为：“哲学无非是人的自我意识，而正义无非是人的抽象的自我意识的自然延伸。

【构建和谐社会需要公平与公正】和谐社会公平正义<P> 如何维护公平与公正成为中国共产党在构建社会主义和谐社会中迫切需要解决的理论和现实问题。

维护和实现社会公平与公正关系到社会的繁荣、稳定和发展。

社会公平与公正是人类社会发展的基本要求，也是社会文明进步的基本价值观之一。

公平与公正是与经济社会发展水平相联系的，不同的国家、民族和社会制度对社会公平与公正的理解和认识不尽相同。

在当代西方，关于公平问题的看法也有多种观点，有的是关注结果是否平等，有的是关注权利是否平等，有的是关注机会是否平等，还有的是关注程序是否平等。

不同国家和社会的公平与公正观虽有差别，也有共性，那就是，它要求社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配，包括社会成员享有平等的权利、合理的分配、均等的机会和公平的司法，社会成员之间的社会地位、经济收入、消费水平基本接近，人们行使的权利与收获和他们履行的义务与贡献基本一致，每个人都能拥有平等的生存权和发展权。

按照马克思主义公平公正观的要求，公平公正具有以下特征：公平与公正的概念具有明显的历史内涵，是社会历史发展的产物，它是与经济社会发展水平相适应的具体的价值标准和判断，和社会的政治、经济、文化紧密相联。

因此，必须把公平与公正放到一个具体的历史条件下去考察它的内涵和要求，不能离开具体的历史条件去抽象地谈论公平与公正问题。

在我国，研究并确立全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会所需要的公平公正观，必须从我国初级阶段国情、从我国现阶段生产力发展水平、从我国市场经济体制改革和多元化的社会分配结构出发，这一特殊的发展阶段，决定了当前我国社会主义社会的公平与公正目标要求的实现是一个渐进的艰巨过程，是阶段性目标和最终目标的统一。

相对性是指公平与公正是一个相对的而不是绝对的概念。

迄今为止，人类社会并不存在绝对的公平与公正。

不同的国家，由于国情不同，公平公正的标准就不同；同一国家，由于社会发展阶段不同，公平与公正的标准也不同；即使同一社会发展阶段，由于社会制度、区域发展水平等不同，不同领域不同群体的公平与公正也是相对的。