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第7章文学创造过程1．为什么说文学材料具有主体性特征？答：文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
（1）从本质上说，文学创造的材料是以精神现象的方式通过记忆机制而储存在作家大脑中的有生以来的刺激或信息。
（2）从来源看，文学材料的来源虽然只有一个，那就是客观的社会生活，但它们只有转化为精神现象，即记忆中的表象，才可能对作家的文学创造发挥作用。
（3）从呈现看，文学作品虽以文字符号加纸张的物质形式流通于世，但其所负载的，乃是作家个体内在的某些精神现象及其活动。
（4）从文学材料的获取渠道和流程看，不管经由哪一种渠道，其流程都一样，即刺激或信息转化为文学材料，必须通过记忆机制进行，必须被储存在记忆中才能奏效。
有时，作家也使用笔记、卡片、摄像等方式来搜集材料，但目的也是为了抗拒遗忘，使之更深刻地进入记忆，以便参与构思，激活思维。
（5）文学创造的主观性很强，所以文学创造的主体特征很明确，对于文学创造来说，真正的材料是那些进入了作家大脑并在记忆中留下深刻烙印的刺激和信息。
因为只有这些刺激和信息可以直接参与艺术构思，并通过无意识地“改头换面”之后悄无声息的进入未来的文学作品之中。
2．艺术发现的心理特征是什么？答：艺术发现是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美倾向，对外在事物进行观察或审视时所得到的一种独特的领悟。
艺术发现的心理特征是：（1）艺术发现是作家心灵的蓦然领悟在此一发现之前，作家都有相对长久地沉思于某一事物的心理经验。
蓦然领悟的发生，只不过是内心经验酝酿后从阈限下破土而出。
（2）艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着深层的心理内容对作家来说，这种独特的眼光和非凡的观察力是和他的内在蕴藉有关的深层心理内容的外射。
他之所以能在此事物中发现别人不能发现的东西，是彼时彼境的需要、情绪、态度、价值观和凝聚成团的早先经验等许多因素综合作用所产生的无意导向。
文学接受过程期待视野：在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往会有一个既成的结构图式。
读者的这种据以阅读本文的既成心理图式叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。
文体期待：文体期待即读者由文学作品的某种类型或形式特征而引发的期待指向。
这种指向，意味着读者希望体味到某种文体所可能具有的特定艺术韵味和魅力，比如面对一部以再现为基本手法的长篇小说，读者会期待着波澜起伏的故事情节和血肉丰满的人物形象的塑造。
形象期待：形象期待即读者由于作品中的某种特定形象而引发的期待指向。
这种指向，意味着读者希望从初次接触到的形象和情景中，看到某种符合人物性格特征或符合某种特定情绪的氛围的展示与渲染。
审美动机：这也就是人们通常所说的怡情悦性的娱乐动机，即是读者希望通过接受文学作品而获得情感愉悦并感到自由、轻松、平衡、协调的阅读期待。
人永远有着向往自由、积极进取、追求完美的天性，有着力图超越自身而趋向崇高的欲望。
隐含读者：指相对于现实读者而言的，作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。
是作家预想出来的他的作品问世之后，可能出现的或应该出现的读者。
共鸣：共鸣是文学接受进入高潮阶段的重要标志，指的是：在阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动，从而形成的一种强烈的心灵感应状态。
领悟：是指读者在阅读文学作品时，继共鸣和净化之后而进入的一个更高阶段，具体包括潜思默想、体悟人生真谛、提升精神境界等状况与过程。
接受心境：在现实生活中，人们总是处于一定的情绪状态，在文学阅读活动开始时，这种生活中的情绪状态不可能截然中断，会伴随读者进入阅读过程，影响阅读效果。
读者的这种影响阅读的情绪状态，叫做接受心境。
文学创造过程艺术发现：艺术发现是作家由内心积累得相当多的感性材料所引发，并与作家当前由于某种“关注”而形成心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然间向外在事物、事件、现象的投射。
第二编文学创造（创作论）第六章文学创作过程文学创作过程可分为三个阶段：发生（主要是艺术发现、创作动机）、构思和物化（传达）。
本章旨在研究作家在什么基础上进行创作、为什么创作和如何创作的问题。
第一节文学创造的发生阶段一、材料储备或叫素材积累。
这是文学创造的第一要素，也是文学创造过程的第一步。
（一）文学创造的材料是作家意识到的社会生活。
材料的积累是把生活心灵化的过程。
文学创造是一种特殊的精神生产，它的材料与一般的物质生产所需要的物质材料不同，直接地讲，是一种精神材料，是摄入到作家头脑中的社会生活，是存在于作家记忆中的表象，具体而言，是作家有生以来从社会中有意或无意获得的一切丰富、生动然而相对芫杂、粗糙的刺激和信息。
作家把社会生活心灵生的过程，从心理学角度看，是外在刺激作为一种信息被大脑吸收并储存的过程，其中记忆机制起关键作用：刺激感觉感觉缓冲器（大脑某个部位）短期记忆长期记忆。
（二）作家获取材料的途径1、实践获取和书本获取古人认为文学创造要有真情实感，而真情实感是来自于作家对生活的体验。
从司马迁的“发烧之所以作”（《自序》）到韩愈的“文章之作，恒发于羁旅草野”，《荆谭唱和诗序》再到欧阳修的“穷而后工”（《梅圣俞诗集序》、《薛简肃公文集序》），都从一个侧面涉及到生活材料对作家创作的重要性。
王夫之说：“身之所历，目之所见，是铁门限。
”（《夕堂永日绪论·内编》——《姜斋诗话》）刘熙载谈到“杜少陵、元次山、白香山不但如身入闾阎，目击其事，直与疾病之在身者无异。
”（《艺概·诗概》）王国维也说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。
”（《人间词话》）都主张作家要体验生活、观察生活。
巴尔扎克说“作家应该熟悉一切现象，一切感情。
”（《〈驴皮记〉初版序言》）雨果说：“诗人的两只眼睛，其一注视人类，其一注视大自然。
”（《〈光与影集〉序》）果戈理说“只有被我从现实中提取，并且熟悉的一些东西，才是我写出来的好的东西。
第七章文学创造过程本章导航第一节文学创造的发生阶段一、材料（信息)储备二、艺术发现三、创作动机第二节文学创造的构思阶段一、艺术构思及其心理机制二、构思方式第三节文学创造的物化阶段一、形之于心到形之于手二、语词提炼与技巧运用三、即兴与推敲一、文学创作发生的过程所谓发生学研究，就是找出某种事物或现象发生的端点,以及作为端点，它的内在机制是什么.文学创造是以哪里为开端的呢？和常人一样处于某种社会生活中的作家为什么会突然冒出从事文学创造的念头呢？这是研究文学创造过程最先面临也必须最先回答的问题。
二、文学创作发生的材料材料，是文学创造的第一要素，也是文学创造过程的第一起点。
文学创造的材料与一般物质生产的材料有很大不同。
它不是独立于生产者(作家）之外的物质,而是储备在他内心的精神现象，或者说是存在于作家记忆中的表象材料。
准确地说，文学创造材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
三、积累素材所谓积累素材或储备材料，归根到底,就是把许多似乎无用的刺激信息，收集并转化为长期记忆中的因子，作为未来从事文学创造的材料。
具体说来,作家获取材料的途径主要可分为无意获取和有意获取、实践获取和书本获取几种。
四、艺术发现艺术发现不是作家见到的一些骇人景象和怪诞传闻,这些东西之所以不是艺术发现，因为它们本来就是生活中存在的事物。
艺术发现是什么呢?艺术发现是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上，依据自己认识生活和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特的感知。
五、艺术发现的心理特征（一)艺术发现是作家心灵的蓦然领悟。
(二）艺术发现是作家独特眼光和非凡观察力的凝合，体现着深层的心理内容。
(三）艺术发现虽然是对外在事物一种独特的把握，但在这种把握中,外在事物常常只是一个机缘,是这个机缘的某一突出之点与作家个人内心体验的契合。
（四）艺术发现并不改变原来的事物,而只是把自己透过独特眼光所看到的成分注入其中,从而在自己的知觉中出现一个新的创造物。
第七章文学创造过程本章导航第一节文学创造的发生阶段一、材料(信息)储备二、艺术发现三、创作动机第二节文学创造的构思阶段一、艺术构思及其心理机制二、构思方式第三节文学创造的物化阶段一、形之于心到形之于手二、语词提炼与技巧运用三、即兴与推敲一、文学创作发生的过程所谓发生学研究,就就是找出某种事物或现象发生的端点,以及作为端点,它的内在机制就是什么。
文学创造就是以哪里为开端的呢？与常人一样处于某种社会生活中的作家为什么会突然冒出从事文学创造的念头呢？这就是研究文学创造过程最先面临也必须最先回答的问题。
二、文学创作发生的材料材料,就是文学创造的第一要素,也就是文学创造过程的第一起点。
文学创造的材料与一般物质生产的材料有很大不同。
它不就是独立于生产者(作家)之外的物质,而就是储备在她内心的精神现象,或者说就是存在于作家记忆中的表象材料。
准确地说,文学创造材料就是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。
三、积累素材所谓积累素材或储备材料,归根到底,就就是把许多似乎无用的刺激信息,收集并转化为长期记忆中的因子,作为未来从事文学创造的材料。
具体说来,作家获取材料的途径主要可分为无意获取与有意获取、实践获取与书本获取几种。
四、艺术发现艺术发现不就是作家见到的一些骇人景象与怪诞传闻,这些东西之所以不就是艺术发现,因为它们本来就就是生活中存在的事物。
艺术发现就是什么呢？艺术发现就是作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识生活与评价生活的思想原则与审美趋向,对外在事物进行观察与审视时所得到的一种独特的感知。
五、艺术发现的心理特征(一)艺术发现就是作家心灵的蓦然领悟。
(二)艺术发现就是作家独特眼光与非凡观察力的凝合,体现着深层的心理内容。
(三)艺术发现虽然就是对外在事物一种独特的把握,但在这种把握中,外在事物常常只就是一个机缘,就是这个机缘的某一突出之点与作家个人内心体验的契合。
(四)艺术发现并不改变原来的事物,而只就是把自己透过独特眼光所瞧到的成分注入其中,从而在自己的知觉中出现一个新的创造物。
六、创作动机什么叫创作动机？简单地说,创作动机就就是驱使作家投入文学创造活动的一股内在动力。
创作动机就是怎么来的？总的说来,当然就是由现实生活所暗示给作家的,但具体加以研究就会发现,创作动机作为文学创造活动的内驱力,它的产生与运动就是作家极为复杂的生理与心理现象在文学创造过程中的表现。
七、创作动机与动态轨迹创作动机的动态轨迹可作如下描述:创作动机就是由需要产生的,在作家心理失衡的情况下形成易感点,遇有外部刺激的触动,于就是产生了带有极强行动力量并对整个创作过程起支配作用的或隐或显的意图或意念。
在每一具体的文学创造发生阶段,创作动机的触发与外在机缘有密切关系。
八、创作动机的结构创作动机的结构可以分为远景动机、近景动机、主导动机、非主导动机、高尚动机、卑下动机、有意识动机与无意识动机等多种类型。
可以说,一切文学创造过程都存在着不同样式与不同程度的动机冲突,一切文学作品恰恰就是在各种不同的动机冲突中完成的。
第二节文学创造的构思阶段文学创造的构思阶段上承文学创造的发生阶段,下接文学创造的物化阶段。
构思阶段可以说就是从观念上实现或基本实现创作动机所提出的目标,为物化阶段准备好可以下锅的“米”。
在构思阶段,需要掌握的主要问题就是作家进行艺术构思时内在心理机制与构思的基本方式。
一/艺术构思及其心理机制艺术构思就就是作家在材料积累与艺术发现的基础上,在某种创作动机的指导下,以心理活动与艺术概括方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。
从艺术构思的一般过程瞧,其心理机制有共同之处:(一)回忆与沉思(二)想象与联想(三)灵感与直觉(四)理智与情感(五)意识与无意识二回忆与沉思回忆就就是积极地与有意义地从记忆中提取信息。
它就是艺术构思的重要机制。
构思中常用的回忆方式有:直接回收法,挨次扫描法,按层次推论法等。
沉思就是在寂静与孤独中对某个中心意念或意象的深沉思索。
沉思的又一心理功能就是对沉思的对象进行再度体验。
三想象与联想想象就其本义来说就就是“想出一个象”。
想象有三种:再现想象,比拟想象,虚构想象。
相对于再现想象来说,后两种又叫创造想象。
联想就是由此物想到彼物的心理过程,也就是一种想象。
古希腊的亚里斯多德已发现了联想的三条规律(接近联想,类似联想与对比联想)。
联想的生理基础就是“神经的暂时联系”。
四灵感与直觉灵感的机制虽复杂,但并不神秘。
灵感的发生虽然就是偶然的,但却就是长期思考的结果。
所谓“长期积累,偶然得之”一说,就大致道出了灵感的内在轨迹。
直觉,来源于拉丁文,本意指视线、外形。
英文就是intuition,俄文译作直觉、直观、直觉力、洞察力;直觉就就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解与揭示。
五理智与情感理智就是指作家有意识的理性的认知与思维。
情感分为情绪与感情,前者指由有机体生物需要就是否获得满足而产生的生理与心理反应,后者指作家对外在事物或现象的态度评价及其体验。
在艺术构思中,情感就是动力因素而理智则就是约束与规范动力的嚼勒。
两者都不可缺少。
古人认为:为文尤须放荡,但又须随时以衔勒制之(颜之推),很好地道出了它们之间的关系。
六意识与无意识意识就是指作家以清晰的理智有意地调动、分析与综合材料,使之成为有机的能表达一定意义的整体作品的心理能力。
无意识就是指潜伏于作家意识之下的、有活力的,但却因受压抑而未进入意识的观念,它也就是一种心理能力,它在作家没有明显地觉察到的情况下,暗中却对排列、组合材料等环节发生作用。
意识与无意识这两种心理能力共存于同一创造过程之中。
在艺术构思时,意识对无意识起指导作用。
在艺术构思中,意识的作用就是明显的、大量的与主要的,而无意识的作用虽不可忽视,但也只就是次要的与受控制的。
不承认无意识的内在辅助作用,便就是将艺术构思简单化,不承认意识的主导作用,又可能走向艺术构思的不可知论。
二构思方式1,作家用什么方法创造出她以前从未有过的艺术品呢？文学构思绝非行为主义所说的拼凑,而就是作家围绕自己的中心意念,以心智的功能加工、改造许多旧材料,使之揉合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的过程。
这一过程就就是综合。
综合不就是拼凑。
首先,综合有定向性。
其次,综合有选择性。
最后,综合有新颖、鲜明的整体性。
综合就是作家最基本也就是最常用的构思技能与方式。
2,突出与简化突出,指作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中紧紧抓住一个形象或意念,并调动各种材料与加工手段为其服务,尽量使其比周围其她形象更明确、清晰与与众不同。
突出有两种实现途径。
其一,浓涂重抹;其二,淡化背景。
简化就是指作家故意少说几句,略去具体细节而抓住主干,形神兼备地传达出形象或意念的大致轮廓与内在精髓的构思方式。
简化不就是为了省略笔墨,简化的目的仍就是突出。
简化与突出的区别(略)。
3,变形与陌生化变形就是指作家在构思中极大地调动想象力与创造力,以违反常规事理创造意象的方式。
变形的方法很多,诸如:1.扩大法与缩小法;2.粘合法;3.漫画法;4.夸张法;5.幻事法。
如果说变形着重于“改变”事物常形来创造的话,陌生化则倾向于不用习见的“称谓”来描写事物,而就是作者或人物似乎从未见过此事物,而不得不以陌生的眼光把事物原原本本地具体地描写出来,从而使艺术的描写不会落入“套板反应”,产生一种奇特的新鲜感。
第三节文学创造的物化阶段物化阶段就是文学创造过程的最后阶段。
它就是指作家将在构思过程中已基本酝酿成熟的形象与意念转换为文学符号,并固定在纸张上,使其成为可以流通与消费的物态化的意识形态话语系统的阶段。
物化阶段中的具体步骤犬牙交错,难分先后。
本节抽出三个主要问题加以讨论:一、形之于心到形之于手;二、语词提炼与技巧运用;三、即兴与推敲。
一,形即象也。
形之于心到形之于手即把构思中已基本成熟的形象(包括意念)用文字符号表达出来。
把构思移到纸上,就是一个甚至比构思本身还艰难的操作过程。
其表现为:一、意图有时不适应人物性格的发展逻辑;二、作家创作动机中途转换。
二,语词提炼与技巧运用语词提炼的任务就是寻找最准确的文字符号把形象生动、鲜明地呈现出来。
这话说起来容易做起来难。
技巧主要指具体的写作手法,例如肖像、行动、心理的描写,顺叙、倒叙、插叙的安排,烘托、对比的运用等等。
运用技巧所应注意的原则:其一,技巧要为物化心象的内在物理服务。
其二,技巧要为作家通过心象所要表达的中心意念服务。
三即兴与推敲即兴与推敲既就是物化阶段的两种操作方式,也就是作品定型的两种手段。
即兴就是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速地创造出某种作品的情况。
它的特点就是趁热打铁。
推敲就是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句,以求准确、妥帖地把心象物化为定型产品的操作情况。
如果说即兴创作表现为灵感飞溅的快乐,推敲则表现了物化跋涉的艰难。
一、复习要点[基本概念]材料艺术发现创作动机艺术构思直觉灵感综合突出简化变形陌生化即兴推敲[思考问题]1.文学创造材料的特征及其来源就是什么？2.艺术发现的心理特征就是什么？3.理智与情感在艺术构思中的作用何在？4.意识与无意识在文学创造中的意义何在？5.试谈作品与意图的冲突。
