比较马致远与关汉卿在创作上的不同特点
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《中国古代文学专题(2)》形考作业1答案一、填空(共10分,每空1分)1、比较常见的元杂剧刊本有明代臧懋循编的《元曲选》和近人隋树森编的《元曲选外编》。
2、李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色,康进之的《李逵负荆》就是以他为核心人物的优秀剧本。
3、元代剧作家白朴的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻,细腻传神,朴实而又优雅,赢得了无数的赞誉。
4、元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇,如郑光祖的杂剧《倩女离魂》改编自陈玄祐的《离魂记》。
5、明代作家王九思的杂剧《杜子美沽酒游春》则借前代诗人杜甫之口发泄自己的积愤。
6、明代徐复祚的杂剧《一文钱》刻画了一个贪得无厌、爱财如命的吝啬鬼卢至的形象,剧中还带有浓厚的佛教色彩,显示出佛教对晚明文人的影响。
7、明代剧作家冯惟敏的杂剧《不伏老》写梁颢八十二岁中状元的故事,是戏曲史上首部以科举考试为表现对象的作品。
8、许潮的剧作多以文人的游宴雅集为题材,如《兰亭会》一剧写王羲之、谢安等上巳集会修禊,表达了作者对这种风雅的倾慕。
9、沈自徵10、王衡的杂剧《郁轮袍》写唐代大诗人王维科举考试的经历,表现了对科举制度的批判和反思。
二、名词解释(共10分,每题5分)1.院本戏曲名词,金元时行院演剧所用的脚本。
元陶宗仪《南村辍耕录》:“院本,杂剧,其实一也。
”是北方的宋杂剧向元杂剧过渡的一种形式。
演时用五人,作品均已失佚,仅《南村辍耕录》载有院本名目七百余种。
元以后亦称宋杂剧为院本,以别于元杂剧。
或泛指短剧、杂剧、传奇等等。
2、四声猿《四声猿》:明代徐渭所作,即《翠乡梦》《雌木兰》、《狂鼓史》、《女状元》四剧。
关于四声猿的命名,一方面以猿声写自己内心的悲愤、不遇的感慨,另一方面借猿声写自己心听奇气,借剧本作中夜长吟。
其中《狂鼓史》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。
《四声猿》处处流露出"真性情",作者在剧本长度、音律等方面的随心所欲,使元杂剧的创作格式真正被打破,明杂剧完成了它的蜕变,从而进入了一个新时代。
简答题1、关汉卿杂剧的艺术成就:1、“躬践排场,面傅粉墨,以为我家生活,偶倡优而不辞”的实际演出经验,杂剧创作具有鲜明的剧场性,是名副其实的“场上之曲”;2、关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”;3、注意处理戏剧冲突的节奏;4、擅于设置悬念,是关汉卿注重剧场性的另一个特点。
5、关汉卿的戏剧语言,向以本色当行著称。
2、南戏与北杂剧在体制上的主要区别:1、北杂剧一本四折,有楔子;南戏长达数十出,无楔子。
2、北杂剧以正末(正旦)一人主唱;南戏以生旦为主,各色皆可以分唱。
3、北杂剧每折一韵到底;南戏一出中可以换韵。
4、北杂剧用北曲,多刚劲粗犷;南戏用南曲,多柔婉缠绵。
5、北杂剧每折用同一宫调的曲子组成套曲;南戏一出中可变宫调。
6、北杂剧动作提示叫“科”;南戏曰“介” 。
3、《琵琶记》的艺术成就:(1)人物塑造方面取得了较大的成功,在心理刻画方面尤为突出。
(蔡伯喈形象,体现了知识分子的软弱性格和复杂心理;这种软弱性格与他恪守礼教伦理观念紧密联系,不过也有请有欲。
赵五娘形象善良朴素、刻苦耐劳,在饥荒年岁,典尽衣衫,自食糟糠,独力奉养公婆,后又营葬筑坟,忍受了常人无法承受的磨难。
)(2)情节结构上富于匠心:双线结构,用双线索交错发展。
一条写蔡伯喈离家后的件件遭遇;一条写赵五娘在家中的种种苦难。
(3)人物语言个性化。
即能配合人物不同的处境以及两条戏剧线索的开展,运用两种不同风格的语言,并且富于动作性。
4、散曲的艺术个性和表现手法:1)灵活多变伸缩自如的句式。
与词一样采用长短句句式,但更加灵活多变,采用特有的“衬字”方式。
2)以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。
3)明快显豁自然酣畅的审美取向。
5、袁宏道:《四声猿》“意气豪达,与近时书生所演传奇绝异。
”1)贯穿着一种“狂傲”的叛逆精神。
2)曲词艺术上,本色而高华爽俊、秾丽奇伟,堪称曲中豪放派。
3)在杂剧形式上的突破:一是结构体制,或一出,或二出,或五出,使元杂剧的规矩荡然无存;二是曲调体式,或用北曲,或用南曲,有时自出机杼,自由运用,别开生面。
第九章辽金文学第三节,元好问1,元好问的诗歌。
2,元好问的词。
3,元好问的《论诗绝句三十首》。
第四节,《西厢记诸宫调》诸宫调是一种说唱文学,产生于北宋,主要流行于宋金时期。
1,诸宫调的形式体制。
2,《西厢记诸宫调》对崔莺莺、张生故事的改造。
3,《西厢记诸宫调》的卓越成就。
第十章宋元话本小说第一节,“说话”与“话本”1,“说话”的产生。
宋代“说话”的繁盛。
宋代“说话”的职业化和商业化。
2,“话本”。
随着“说话”的日益兴盛,在书场中流播的故事越来越多,而以口传故事为蓝本的文字记录本,以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等,也越来越多。
后世统称之为“话本”。
第二节,小说话本1,“小说话本”是说话伎艺中“小说”一家的话本。
其文本大体由入话(头回)、正话、结尾几个部分构成。
题材内容主要有灵怪、烟粉、奇传、公案等。
其中以爱情(烟粉、奇传)和公案故事最受欢迎。
2,描写爱情婚姻故事的作品。
3,小说话本中的公案故事。
4,宋元小说话本直接取材于现实生活,有浓烈的生活气息。
以说书人的立场口吻讲述故事,留存有明显的说书艺人的风致,一般追求情节曲折,叙述生动逼真,通过细节描绘,在人物行动中突出人物的性格。
第三节,讲史话本“讲史”指演说前代兴废征战之事。
宋元“讲史”一家的话本,又称“平话”。
宋元的讲史话本,实是传统的史传文学与民间口传故事结合的产物,亦文亦野,别成一家。
第四节,宋元话本小说的历史地位宋元话本小说的出现标志着我国小说发展史进入一个崭新的阶段,奠定了古代白话小说的文体和艺术基础,在中国叙事文学的发展中具有十分重要的地位。
元代文学概论元代是蒙古贵族掌握国家权力的时代。
蒙古族在北方崛起后,先后灭掉了西辽、西夏、金、大理、吐蕃等政权,公元1271年,成吉思汗的孙子忽必烈定国号为元,公元1279年灭掉南宋,统一全国。
因元代文学上承金代,故讲元代文学一般以元灭金的1234年为起点,至1368年朱元璋即皇帝位结束,时间跨度共一百三十余年。
元曲四大家的故事元曲四大家,他们在元代杂剧和散曲创作上都取得了很大成就,分别代表了元曲不同的风格特征。
关汉卿风格质朴自然,为本色派之首;马致远风格典雅清丽;王实甫风格清俊典雅,为文采派之始;郑光祖工于雅正;白朴豪放俊逸。
元曲四大家的故事元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事,是关汉卿(纪50)的代表作,为元杂剧四大悲剧之一。
剧情是楚州(今淮安市淮安区)贫儒窦天章因无钱进京赶考,将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
窦娥婚后,丈夫去世,婆媳相依为命。
蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。
张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥,不料误毙其父。
张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓,死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。
关汉卿生卒年不详,元代杂剧奠基人,元曲四大家之首,一说解州(今山西运城市)人,一说大都(今北京)人。
他的杂剧成就最大,今知有67种,现存16种。
他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。
他被称为“东方的莎士比亚”。
元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲剧。
剧情是春秋时晋国(今山西翼城县东南)上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷,全家300余口被杀,门客程婴救出一个不到半岁的婴儿,并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。
屠岸贾收程婴为门客,将其子(赵氏孤儿)当作义子,教他武功。
20年后,孤儿长大成人,程婴将赵家冤案始末绘成图卷,对他讲说了往事,赵氏孤儿悲愤交加,决意报仇。
他向晋悼公申诉己族之惨祸。
由上卿魏绛传令,将屠岸贾灭族,赵氏孤儿恢复赵姓,改名赵武。
郑光祖生卒年不详,元曲四大家之一,平阳襄陵(今山西襄汾县)人。
早年习儒为业,后来补授杭州路(今浙江杭州)为吏,因而南居,卒于杭州,葬于西湖灵芝寺。
[元曲四大家代表作]元曲四大家(1) [元曲四大家]关于元曲的简介元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一支奇葩,它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗、宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。
元曲原本来自所谓“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。
随着元灭宋入主中原,它先后在以大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。
元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定格式要求。
但虽有定格,又并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句。
所以读者可发现,同一首“曲牌”的两首有时字数不一样,就是这个缘故(同“曲牌”中,哪一首字数最少的为标准定格)。
与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。
元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体,形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格,对词体的创新与发展带来极为重要的影响。
元曲以支曲为单位,不像词有两叠、三叠或四叠。
但是,它不仅有带过曲、重头、集曲等小令的变体和复杂多变的套曲,还有除正常格调以外的多种俳体。
其体式的多样,更增强了曲的表现力和感染力。
元曲散佚不少,现在流传下来的散曲,据隋树森《全元散曲的辑录》,有名姓可考的作者200余人,小令有3800多首,套曲400多套。
这与唐诗、宋词的数量实在相差甚远,但其题材和内容并不逊于唐诗,比之宋词则更加广泛深刻。
元曲的兴起元曲的组成,包括两类文体:一是包括小令、带过曲和套数的散曲;二是由套数组成的曲文,间杂以宾白和科范,专为舞台上演出的杂剧。
“散曲”是和“剧曲”相对存在的。
剧曲是用于表演的剧本,写各种角色的唱词、道白、动作等;散曲则只是用作清唱的歌词。
从形式上看,散曲和词很相近,不过在语言上,词要典雅含蓄,而散曲要通俗活泼;在格律上,词要求得严格,而散曲就更自由些。
散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。
小令又叫叶儿,体制短小,通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。
《明代人认为元曲四大家_试论“元曲四大家”在明代的传播与接受》摘要:周德清在《中原音韵・序》中称:“乐府之盛,之备,之难,莫如今时,在本节中我们将通过对明代的元曲选集、戏曲选集、曲谱、曲评等著作对“元曲四大家”杂剧的收辑和评论情况来梳理“元曲四大家”在明代的传播及接受状况,综上所述,关汉卿相比于其他几位元曲大家来说,其在明代受冷落的境遇是不可否认的摘要:关汉卿、马致远、自朴、郑光祖是明人最为推崇的元杂剧作家,不过,明人对他们的喜好程度并不一样。
从明代的元曲选集、戏曲选集、曲谱、曲评等著作对“元曲四大家”杂剧的收辑及评论情况来看,关汉卿的作品虽然最具舞台生命力,可因为他本人及其作品所体现出来的鲜明的市井气息和明代逐渐雅化的戏曲创作风尚格格不入,导致明代文人对他的作品并不喜欢;相反,马、自、郑三人因其身上的士大夫气质以及作品题材的“文人化”、曲辞的“文雅化”而颇得明代文人的青睐。
关键词:“元曲四大家”明代传播与接受周德清在《中原音韵・序》中称:“乐府之盛,之备,之难,莫如今时。
其盛,则自捂绅及闾阎歌咏者众。
其备,则自关、郑、白、马一新制作。
”周德清在这里首次将关、郑、白、马四大家并列,并将关汉卿排于第一位,对其推崇之意不言而喻。
但在明代这种排序受到了不少曲评家的质疑,“四大家”的排名顺序也一再发生微妙变化,那这种变化的具体情形如何?为什么会发生这种变化呢?这正是本文试图探讨的问题。
一、“元曲四大家”在明代的传播及接受状况在本节中我们将通过对明代的元曲选集、戏曲选集、曲谱、曲评等著作对“元曲四大家”杂剧的收辑和评论情况来梳理“元曲四大家”在明代的传播及接受状况。
我们首先来看看“元曲四大家”的杂剧作品在明代的元曲选集中被选录的情况,列表如下:按:上表第2栏中的阿拉伯数字为该作品被明代的元曲选集选录的次数。
从该表我们可以看出关汉卿是人选作品最多的作家,人选率较高的则是马致远和白仁甫。
有意思的是关汉卿的《金线池》和《玉镜台》这两部无论是思想内涵还是艺术造诣都差强人意的作品竟然被5种选集选中,而像《救风尘》《望江亭》等一些备受今人瞩目的作品,明人似乎并不看重。
【课外阅读】马致远杂剧的思想倾向与艺术特色在元代杂剧作家中,马致远居于十分重要的地位。
他一生写了十五种杂剧,除了散佚的,现存《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《半夜雷轰荐福碑》、《西华山陈抟高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》六种。
另外,《开坛阐教黄粱梦》一种,是他与李时中、花李郎、红字李二集体编写的。
对马致远杂剧的评价历来都是很高的。
元代的周德清在《中原音韵·序》中“关、马、郑、白”并提,最早尊马致远为元曲四大家之一。
元末明初的贾仲明为《录鬼簿》补作的挽词,对马致远赞誉道:“战文场曲状元,姓名香贯满梨园。
”同样认为马致远在元代杂剧作家中的地位是很高的。
明代的戏曲理论批评家对马致远的评价更高。
朱权在《太和正音谱》中,列马致远于元曲家的187人之首,认为“马东篱之词”,“有振鬣长鸣,万马皆瘖之意。
又若神凤飞鸣于九霄,岂可与凡鸟共语哉”。
这位封建藩王已经把马致远推到至高无上的地位了。
他们的评价公允吗?符合戏曲历史的真实吗?这是值得今天的戏剧研究工作者重新来推敲的问题。
这些封建时代的评论家受到自己的世界观和美学观的局限,又往往着眼于剧作的曲词和音律的技巧,他们对马致远的赞誉之词,很难看作是对马致远杂剧思想与艺术的全面和正确的估价。
我们应该努力运用马克思主义的唯物历史观和美学标准,对马致远的杂剧作出崭新的评价,让这位杂剧作家的作品能够获得它们应有的历史地位。
(一)贾仲明在《录鬼簿》中给马致远补作的挽词里提到:“《汉宫秋》、《青衫泪》、《戚夫人》、《孟浩然》,共瘐白关老齐眉。
”他认为这四种杂剧是马致远的成就较高的作品;有了这四种作品,马致远就可以同庾无锡、白仁甫、关汉卿并驾齐驱了。
《戚夫人》、《孟浩然》已佚;《汉宫秋》、《青衫泪》在马致远现存七种杂剧中,的确成就较高。
尤其是《汉宫秋》,思想上、艺术上光彩焕发,不愧为马致远的代表作,也确实可以列入元杂剧的佳作之林。
臧晋叔选为元曲第一,是有眼力的。
4、元曲四大家名词解释
【实用版】
目录
1.元曲四大家的概念
2.四大家的代表人物及其特点
3.四大家在元代杂剧创作中的成就
4.四大家的影响与后世评价
正文
一、元曲四大家的概念
元曲四大家,是指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。
他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为元曲四大家。
二、四大家的代表人物及其特点
1.关汉卿:号已斋,亦作一斋,汉卿是他的字,是元代著名的戏剧大师。
他的作品以刻画人物形象鲜明、情节曲折紧凑而著称。
2.白朴:元代杂剧作家,以创作历史剧见长,善于运用诗歌和唱词表达人物情感。
3.郑光祖:元代杂剧作家,以刻画人物性格复杂多样而著名,作品风格多样,既有喜剧也有悲剧。
4.马致远:元代杂剧作家,以创作讽刺性杂剧为主,善于运用夸张手法表现人物性格。
三、四大家在元代杂剧创作中的成就
1.关汉卿:代表作《窦娥冤》描绘了一个弱小寡妇在封建社会中遭受到的严重冤屈,成为元杂剧的经典之作。
2.白朴:代表作《梧桐雨》以南宋灭亡为背景,展现了一群忠臣义士的抗争精神。
3.郑光祖:代表作《倩女离魂》以鬼魂离世的方式,揭示了封建社会对女性的压迫与束缚。
4.马致远:代表作《汉宫秋》以汉武帝与西施的爱情故事为背景,讽刺了封建统治者的骄奢淫逸。
四、四大家的影响与后世评价
元曲四大家对后世戏剧创作产生了深远的影响,他们的作品成为了中国古代戏曲的瑰宝。
他们不仅推动了元代杂剧的发展,还为明清戏曲的繁荣奠定了基础。
元曲的特点是什么,元曲包括什么元曲四大家是谁本文目录元曲包括什么元曲四大家是谁1、元曲的特点主要有五个,元曲极具民间性、深刻性、广泛性、典型性、艺术性以及曲折性,这五个性质决定了元曲的创作道路。
2.关汉卿、白朴、马致远和郑光祖是元曲四大作曲家。
他们代表了不同时期不同流派的创作成果。
韩庆,汉族,歙州人,元代著名戏剧大师。
郑光祖出生于元初的元世祖,是元代著名的剧作家,也是著名的散曲作家。
元曲的特点是什么元曲的特点:1。
民间。
元曲是人民的歌剧;2.广泛。
元曲题材广泛;3.深刻。
元曲深刻直白地反映了各种社会矛盾;4.典型的。
元曲塑造的人物是生活的典型,是有人类理想的。
5.步履蹒跚。
元杂剧中有很多悲剧和喜剧。
6.艺术性。
元曲将唱、说、跳、打与唱、做、念、打等艺术技巧紧密结合。
元曲不同时期有不同的词曲,更多的是政治、文化、艺术色彩,尤其是在特定时期。
歌词歌曲形式不限,基本点没有严格的格律要求。
它来源于北方草原民族的曲调,所以元曲又叫北曲。
元代盛行的一种文学形式,包括杂剧和散曲,有时也指杂剧。
始于宋代,鼎盛于元。
一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁。
但也有相同之处。
两者都采用北曲为演唱形式。
因此,散曲,剧曲又称之为乐府。
散曲是元代文学主体。
不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。
元曲的发展可以分为三个时期。
前期:从元朝建立到南宋灭亡。
这一时期,元曲刚刚从民间俚语进入诗坛,具有鲜明的通俗化、口语化特征,豪放直白,质朴自然。
中期:从元世祖到第一年到元顺帝,然后到第一年。
这一时期,元曲创作开始向知识化、专业化全面过渡,散曲成为诗歌的主要体裁。
最后一个时期:从元成宗到正念,到元末。
这时散曲作家是专门作曲的。
他们讲究格律修辞,在艺术上刻意求工,崇尚婉约、精致、典雅、美观。
唐诗宋词元曲的特点是什么(一)唐诗:中国是一个诗的国度。
诗大体可分为两类:一类是非格律诗或古体诗,如《诗经》、《楚词》等;另一类是格律诗,在一首诗中,每句用字的平仄和韵脚,三、四两句和五、六两句应该分别对仗。
元曲四大名家元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。
但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。
一起了解一下吧!关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》,白朴代表作是《墙头马上》,马致远代表作是《汉宫秋》,郑光祖代表作是《倩女离魂》。
一、关汉卿人物简介关汉卿,号已斋,亦作一斋,汉卿是他的字,是元代著名的戏剧大师。
大约生于金代末年(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后),元代杂剧作家,与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关于关汉卿的籍贯,有大都(今北京市)(《录鬼簿》)、解州(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同说法。
约生于金末或元太宗时,贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。
人物生平有关关汉卿生平的资料缺乏,只能从零星的记载中窥见其大略。
据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载,“关汉卿,大都人,太医院尹,号已斋叟”,“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。
关于关汉卿的籍贯,有大都(今北京市)(《录鬼簿》)、解州(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同说法。
查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名,而“医户”却是元代户籍之一,属太医院管辖。
因此,关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。
《拜月亭》中,他有一段临床诊病的描写,宛若医人声口,可以作为助证。
元末朱经《青楼集·序》载:“我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈,皆不屑仕进,乃嘲弄风月,流连光景。
”杜散人即杜善夫,是由金入元的作家,白兰谷即白朴,金亡(1234)时才8岁,估计关汉卿的年代同他们接近,也是由金入元的作家,关汉卿今存〔大德歌〕10首,“大德”是元成宗的年号 (1297~1307),上距金亡已70年左右。
元代四大戏曲家分别指谁在元代,有一批著名的戏曲家,后人称之为元代四大戏曲家,那元代四大戏曲家分别指谁?下面是店铺为你搜集元代四大戏曲家分别指谁,希望对你有帮助!四大戏曲家关汉卿简介关汉卿大约生于1220-1300年间,字不祥,号已斋,关于其出生地有很多个版本,有人说他是现在的山西运城人,也有人说他是河北安国县人,还有人说他是现在的北京人,人一出名很多地方就会争着要成为其出生地,由此也可见关汉卿的名头跨国历史的长河在今天也确实是够响亮的。
关汉卿生于金末元初,因为元代统治的时间比较短,所以也可以说关汉卿生活元末明初。
总而言之关汉卿生存的那个时代确实是处于动荡之中,元朝统治下,将人分为四等,关汉卿就属于低等人的汉人,而且关汉卿还是一个知识分子,在那个年代,有着“八娼九儒十丐”的说法,可见文化人的地位是相当的低的。
同时元朝的统治下的等级制度就已经激化了民族矛盾,社会是相当黑暗的,很多处于社会底层的农民联合同样处于社会底层的知识分子开始抗争,可以说从元朝统治开始就一直存在着此起彼伏的反抗朝廷的斗争。
生活在这样一个动荡又黑暗的社会,关汉卿感受是丰富的,他将这些感受都诉诸笔端,那个时代造就了一个属于世界的关汉卿。
关汉卿的作品相当的多,在其漫长的一生中,写出了杂剧67部,小令40多首,套曲十多首,可以说是一个相当高产的戏剧作家,也是一个成功的词曲作者。
关汉卿的作品反映出当时的社会各个阶层,在其作品中充满着昂扬的战斗精神,让人鼓舞,让人向往幸福的生活。
关汉卿的作品已经被译成多国文字,外国人称其为“东方的莎士比亚”。
四大戏曲家白朴简介白朴生于1226年,卒于1306年,是元代著名的诗人和元曲家,因为在元曲杂剧上的突出贡献,后人又将他称为元曲四大家之一。
代表作品有《天净沙》、《水调歌头》、《水龙吟》等等。
白朴出生在一个官宦家庭,父亲和诗人元好问十分交好。
在当时,白朴的家庭十分幸福美满,家境优渥。
白朴在这样一个家庭出生,无论是生活上还是学习上,都有一个良好的环境。
关汉卿与马致远杂剧之比较何悦玲在数量众多的元杂剧作家中,关汉卿与马致远无疑都属大家之列。
关于二人杂剧创作的比较,因审美主体不同,历来大致存在两种不同的见解。
或把马致远杂剧尊为元曲之冠,如明代朱权说:“马东篱之词,如朝阳鸣凤。
其词典雅清丽,可与《灵光》、《景福》而相颉颃。
有振鬣长鸣,万马皆喑之意。
又若神凤飞鸣于九宵,岂可与凡鸟共语哉?宜列群英之上。
”或把关汉卿杂剧推上元曲的第一把交椅,如王国维曾断言:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。
”对于这两种不同的见解,笔者以为应立足于戏剧是适应勾栏瓦肆演出需要的一种自娱娱人的特殊表演形式,结合当时的社会显示和两人不同的生活经历与价值观念,以他们全部的杂剧创作为底本,进行深入地分析与比较,方能获得较为深切的理解。
元代是我国历史上第一个由少数民族统治的极为黑暗的时代。
在蒙古族不断南进吞噬中原的过程中,推行极其残酷的民族清洗政策,所到之处,烧杀掳掠,给中原人民带来了沉重的灾难。
政治上,一方面,蒙古族是一个游牧民族,因缺少长期吏治文化的积累而不懂得如何治国平天下;一方面,蒙古统治者任人唯亲,据《元史》卷六《世祖本纪》载:“至元二年二月(1265)甲子以蒙古人充各路达噜噶齐,汉人充总管,回回人充同知,永为定制。
”用不了解吏治之道蒙古人或色目人充当各地郡邑的正官,使得贪官污吏滋生,广大人民处于水深火热之中。
如果说,以上政治、经济方面的劫难背离了中国知识分子长期以来所崇尚的社会秩序,那么,对历来有着“学成文武艺,货于帝王家”情结的中国知识分子来说,仕途的被阻隔更是致命的打击。
因入主中原以前以游牧生活为主,元蒙统治者对知识分子极为轻视。
他们不仅在元初的80年中,停止了科举,断绝了知识分子在政治上的出路,而且还把知识分子列为下九等,即所谓的“八娼九儒十丐”,从而使知识分子处于民族压迫的最底层,在生理上与精神上都饱受摧残。
即使到了延佑三年,科举复兴,知识分子仕进的机会终于来了,但科场的不平与黑暗还是将大部分知识分子拒于仕途之外。
《元明清文学》总论《元明清文学》是《中国古代文学》的最后一部分。
从元代开始,中国文学就转入了一个新的时期。
在体裁方面,传统的诗文不再占主要位置,小说和戏曲的成就最为重要;在表达方式上,文学创作由直接的抒情转入间接的叙事和描写;在内容上,由表现作家的心灵感受转为描写广阔的社会生活和人情世态;在审美情趣上,由高雅、含蓄、精致转入通俗、直接和热烈;文学创作接受的主体,也由士大夫阶层为主体转入社会各阶层的共同创造;文学的风格随之呈现出雅俗共赏,纷繁复杂的局面。
第一编元代文学首先清楚元代戏曲繁荣的最主要原因1、蒙元的民族等级制度,导致文化程度最高的汉人、南人在自尊上受到强烈冲击,不得不放下自尊混迹于勾栏瓦肆戏场。
2、科举制长期被取消,读书人出路受阻。
3、元代商品经济发达,娱乐需求旺盛。
4、中国戏曲发展体制日益走向成熟。
第一章元代文学概论第一节元代文学的社会背景一、国家大一统,但政治局面混乱;民族矛盾严重,但融合与隔阂并存二、经济总体不断发展,与欧亚的交通道路发达,商品经济繁荣。
三、科举制长期废辍,文人地位下降四、思想多元化,儒学地位相对下降,封建礼教束缚有所松动,民族习俗混杂。
第二节元代文学的特征一、叙事文学成为主流1、元杂剧和南戏2、元代的小说(话本小说)(1)小说话本,主要是短篇小说,讲述烟粉、公案、灵怪等等。
(2)讲史话本,又称“平话”,主要讲前朝历史兴废故事。
(3)说经话本,主要是演说佛经故事。
二、抒情性文学退居次要位置。
1、散曲(1)散曲的来源:少数民族乐曲、汉民族民间小调、诸宫调以及词调。
(2)散曲的体制:小令与套数。
(3)散曲的特征①句式灵活多变,可以增加衬字。
②以俗为美,散文化、口语化的语言风格③活泼灵动,浅显坦露的总体风格④散曲题目构成:一般由三部分:宫牌、曲调、内容提示。
如马致远《越调•天净沙•秋思》(4)散曲的创作:作家很多,作品也很多,也非常好。
(元曲四大家:关、白、马、郑)①平民胥吏作家:马致远、张可久②达官显宦作家:张养浩③元代后期的散曲由通俗转入典雅的原因:与词发展规律一样,文人逐渐脱离民间,曲逐渐成为文字游戏。
1.三国演义的成书过程;2.三国演义主题论;3.三国演义结构论;4.章回小说与讲史话本的联系与区别;5.从三国演义看历史小说创作的表现手法;第六编元代文学一、单项选择题1、"元曲四大家"是指①关汉卿、王实甫、马致远、白朴②关汉卿、马致远、郑光祖、白朴③王实甫、白朴、马致远、郑光祖④关汉卿、王实甫、白朴、郑光祖2、窦娥冤中揭示出产生窦娥悲剧的根本原因是①高利贷的残酷剥削②张驴儿之流为非作歹③桃杌之辈贪脏枉法④天地即社会的黑暗腐败3、赵盼儿这一戏剧人物见于①拜月亭②调风月③救风尘④望江亭4、"碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞;晓来谁染霜林醉总是离人泪;"这是西厢记中交口称赞的一支曲子;其中"晓来谁染霜林醉"一句所用的修辞手法是①比喻②拟人③借代④夸张5、"遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起"西厢记·长亭送别中的"大小车儿"是指①大车②小车③大大小小的车④不大不小的车6、李千金这一戏剧人物见于①墙头马上②梧桐雨③汉宫秋④拜月亭7、有"曲状元"之称的元曲作家是①关汉卿②王实甫③白朴④马致远8、赵氏孤儿的作者是①高文秀②康进之③纪君祥④杨显之9、赵氏孤儿中刻画最突出的一个英雄形象是①赵朔②程婴③韩厥公④孙杵臼10、倩女离魂的作者是①乔吉②宫天挺③秦简夫④郑光祖11、在元末四大传奇中成就最高者是①荆钗记②白兔记③拜月亭④杀狗记12、山坡羊潼关怀古的作者是①白朴②张养浩③刘时中④睢景臣13、元散曲作品流传最多的作家是①马致远②白朴③张可久④乔吉14、元代有一位散曲作家曾创作了两套端正好上高监司,反映了现实内容,扩大了散曲的题材范围;这位散曲作家是①马致远②刘时中③白朴④睢景臣15、元散曲作家睢景臣的代表作是①般涉调·耍孩儿庄家不识勾栏②般涉调·哨遍高祖还乡③正宫·端正好上高监司④般涉调·耍孩儿借马16、相比较而言,元诗"四大家"成就最高者是①虞集②杨载③范梈④揭傒斯17、其诗号称"铁崖体"的诗人是①刘因②揭傒斯③王冕④杨维桢18、高度赞扬杂剧作家光辉业绩的散文作品是①刘因辋川图记②虞集尚志斋说③钟嗣成录鬼簿序④李孝光大龙湫记二、多项选择题1、下列戏剧人物见于关汉卿作品中的有①张驴儿②惠明③赵盼儿④李千金⑤谭记儿2、下列戏剧人物属于关汉卿作品中的正面人物有①赵盼儿②赛卢医③谭记儿④葛彪⑤鲁斋郎3、下列戏剧人物属于关汉卿作品中的反面人物有①周舍②葛彪③张珪④鲁斋郎⑤杨衙内4、西厢故事流传演变经历的三个重要阶段是①唐元稹莺莺传②宋秦观歌舞曲调笑转踏③宋赵令畤鼓子词商调·蝶恋花④金董解元西厢记诸宫调⑤元王实甫西厢记5、红娘的性格特点是①聪明机智②勇敢泼辣③温柔多情④富有正义感⑤内心炽热而外表矜持6、下列剧作属末本戏的有①李逵负荆②望江亭③汉宫秋④墙头马上⑤赵氏孤儿7、下列剧作属公案剧的有①赵氏孤儿②陈州粜米③蝴蝶梦④单刀会⑤汉宫秋8、元杂剧的四大爱情剧是指①拜月亭②西厢记③墙头马上④汉宫秋⑤倩女离魂9、马致远①是元朝着名的戏剧家和散曲作家②是明朝着名的戏剧家和散曲作家③他在杂剧汉宫秋中通过对王昭君形象的刻画,表现了他的爱国主义思想④他的散曲天净沙秋思被人们称作"秋思之祖"⑤他的散曲只是反映了逃避现实的消极思想,没有积极意义10、李逵负荆是一部①悲剧②喜剧③爱情剧④公案剧⑤水浒戏11、陈州粜米中的主要戏剧人物有①杨衙内②杨金吾③刘得中④张憋古⑤包拯12、元末四大传奇是指①拜月亭②白兔记③琵琶记④荆钗记⑤杀狗记13、下列戏剧人物属琵琶记中的有①李三娘②赵五娘③牛小姐④蔡伯喈⑤王尚书14、元代后期最有代表性的散曲作家是①张养浩②张可久③刘时中④睢景臣⑤乔吉15、元代着名杂剧作家有①关汉卿②睢景臣③汤显祖④王实甫⑤张养浩三、填空题1、元曲包括和 ;2、元杂剧的每一折均由、、三部分组成;3、元杂剧前期的创作中心在,后期的创作中心在;4、南戏是的简称,最初流行于一带;5、元杂剧融合前代各种表演艺术而成,可说是和相结合的直接产物;6、研究元代戏曲最早的资料是的;7、青楼集记载了许多杂剧演员的生平事迹,其作者是;8、明代臧晋叔元曲选共收杂剧作品种,今人隋树森元曲选外编共收杂剧作品种;9、旦本是指元杂剧中由司唱的剧本;10、关汉卿一生创作杂剧种,现存种;11、在关汉卿的笔下,窦娥的性格有的一面,又有的一面;12、有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权;天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊;为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延;天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船; 哎,只落得两泪涟涟;滚绣球13、窦娥临刑发下的三桩誓愿是、和;14、关汉卿的戏剧语言最大的特点是;15、最能代表关汉卿散曲成就的是套数南吕·一枝花;16、西厢故事的演变主要经历了三个阶段,即、和;17、杂剧西厢记共有本折;18、关汉卿与王实甫的戏剧语言不同,前者重,后者重;19、长亭送别正宫端正好:碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞;;20、西厢记表现了作者" "的进步理想;21、西厢记" "一折最充分地表现了红娘光彩照人的性格;22、李千金是中的人物,张憋古是中的人物;23、马致远的汉宫秋根据历史上的故事改编而成;24、康进之的是现存元人水浒戏中最优秀的一种;25、是最早传到欧洲的中国剧本;26、赵氏孤儿的剧情主要是围绕与的矛盾冲突展开的;27、王国维认为与窦娥冤一样,"列于世界大悲剧中,亦无愧色";28、元代后期最重要的杂剧作家作品是和他的;29、无名氏的是元代公案剧中的杰作;30、元杂剧中的爱情神话剧主要有、等;31、罗梅英是杂剧中的人物;32、的有"南戏之祖"的誉称;33、南戏是时期用演唱的一种戏曲形式;34、现存较早的南戏剧本是永乐大典戏文三种,即、和;35、南戏拜月亭是根据的同名杂剧改编而成,其作者是;36、琵琶记的作者是,全剧共有出;37、拜月亭主要描写和悲欢离合的爱情故事;38、散曲是时期在新兴起来的入乐歌唱的一种新诗体;39、散曲的主要形式有和两种;40、据隋树森的全元散曲所录,现存元代散曲有小令首,套数套;41、元代前期散曲注重本色,最重要的作家是;后期散曲趋于典雅工丽,其代表作家是、等;42、东篱乐府是的散曲集, 是张可久的散曲集;43、山坡羊潼关怀古:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路;望西都,意踟蹰;伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;;;44、"兴,百姓苦;亡,百姓苦"出自的山坡羊;45、和的散曲作品合称酸甜乐府;46、般涉调·耍孩儿庄家不识勾栏的作者是,般涉调·哨遍高祖还乡的作者是;47、最能代表马致远思想倾向和艺术风格的散曲作品是套数双调·夜行船;48、元初诗歌多表现浓重的故国之思,代表作家是和;49、的墨梅诗表现了作者鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操;50、的诗号称"铁崖体";51、元代少数民族诗人成就最高的是;52、君道的作者是,雁山十记的作者是;五、简答题1、元杂剧的体裁特点;2、元代后期杂剧衰落的原因;3、元杂剧的杰出成就;4、元杂剧优秀作品的思想内容;5、元杂剧的艺术特色;6、关汉卿杂剧的题材内容;7、关汉卿窦娥冤的艺术特点;8、以窦娥冤为例,说明关剧现实主义与浪漫主义相结合的艺术特色;9、窦娥冤第三折的艺术特色;10、西厢记的主题思想;11、西厢记戏剧情节的线索;12、分析西厢记·长亭送别一折的艺术特色;13、墙头马上中的李千金与西厢记中的崔莺莺性格有何异同14、李逵负荆的积极思想意义和主要艺术特色;15、赵氏孤儿悲壮感人的原因何在16、倩女离魂的浪漫主义手法;17、南戏拜月亭戏剧情节的艺术特色;18、琵琶记结构的艺术特色;19、散曲的体裁特点;20、马致远天净沙秋思的艺术特色;21、张养浩山坡羊潼关怀古的思想意义;22、睢景臣般涉调·哨遍高祖还乡:"红漆了叉,银铮了斧;甜瓜苦瓜黄金镀;明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺;"这里写的是什么器物为什么这样写六、论述题1、元杂剧繁荣兴盛的主要原因;2、为什么说窦娥的悲剧是社会的悲剧、时代的悲剧3、分析窦娥的艺术形象及其意义;4、窦娥冤情节结构的艺术特点;5、西厢记的反封建思想倾向及其社会意义;6、西厢记是怎样刻画崔莺莺叛逆性格的7、西厢记的艺术成就;8、南戏的形式与杂剧相比有何不同9、钟嗣成认为睢景臣的般涉调·哨遍高祖还乡"制作新奇",应如何理解七、研究性思考题1、全真教对元代文学的影响;2、关汉卿在中国戏剧史上的地位;3、西厢记的思想与艺术;4、马致远的杂剧创作;第七编明代文学一、单项选择题1、明代小说创作的主流是①演义小说②白话小说③神魔小说④世情小说2、我国第一部章回历史小说是①东周列国志②封神演义③三国演义④开辟演义3、三国演义"拥刘反曹"的思想实质是①宣扬封建正统观念②歌颂统一,反对分立③宣扬仁政,反对暴君④拥护刘备,反对曹操4、贯穿三国演义全书的主线是①魏蜀吴的矛盾斗争②蜀吴矛盾斗争③蜀汉的兴衰④蜀魏矛盾斗争5、清代最流行的水浒传版本是①一百回本②一百二十回本③七十回本④二百四十回本6、长篇小说西游记的作者是①吴承恩②丘处机③罗贯中④施耐庵7、&駏ot;哪吒"出自小说①西游记②四游记③封神演义④西游补8、"三言"中又名古今小说的是①醒世恒言②喻世明言③警世通言④今古奇观9、新列国志的作者是①余邵鱼②冯梦龙③蔡元放④熊大木10、被朱元璋称为"开国文臣之首"的散文作家是①宋濂②刘基③归有光④方孝儒11、报刘一丈书的作者宗臣属于①前七子②后七子③唐宗派④公安派12、"金玉其外,败絮其中"出自①卖柑者言②郁离子③秦士录④记李歌13、娇红记的男女主人公是①潘必正与陈妙常③申纯与王娇娘②梁山伯与祝英台④柳梦梅与杜丽娘14、第一个用魏良辅改革后的昆腔演出的剧本是①浣纱记②宝剑记③鸣凤记④红梅记15、被称为"我明一绝"的是①明代民歌②明代散曲③明代诗词④明代小说二、多项选择题1、下列作品属于历史演义的是①三国演义②封神演义③新列国志④杨家府演义⑤好逑传2、三国演义中以少胜多的三大着名战役是①昆阳之战②官渡之战③淝水之战④赤壁之战⑤彝陵之战3、出自社会底层的水浒英雄有①李逵②柴进③三阮④杨志⑤卢俊义4、金瓶梅是我国第一部①文人独创的长篇小说②长篇白话小说③以日常家庭生活为主要题材的小说④描写西门庆偷取潘金莲的小说⑤成熟的现实主义长篇小说5、"三言"中描写爱情婚姻的作品有①沈小霞相会出师表②杜十娘怒沉百宝箱③灌园叟晚逢仙女④施润泽滩阙遇友⑤卖油郎独占花魁6、"二拍"中以市民经商活动为题材的作品有①转运汉巧遇洞庭红②宣微院仕女秋千会③莽儿郎惊散新莺燕④迭居奇程客得助⑤韩秀才乘乱聘娇妻7、明代着名的文言短篇小说有①抱翁老人今古奇观②瞿佑剪灯新话③邵景詹觅灯因话④李祯剪灯余话⑤邵景詹觅灯因话8、明代着名的"三大传奇"是①浣纱记②娇红记③宝剑记④鸣凤记⑤红梅记9、徐渭的杂剧和戏曲专着有①太和正音谱②南词叙录③中山狼④四声猿⑤歌代啸10、明代剧坛"吴江派"①以汤显祖为代表②以沈璟为代表③注重曲文含蓄华美、不重格律④主张曲文通俗朴素,讲究音律⑤创作成就高于临川派11、归有光的着名散文有①先妣事略②寒花葬志③满井游记④项脊轩志⑤西湖七月半三、填空题1、元末明初在宋元话本的基础上产生了长篇章回小说;2、我国第一部完整的长篇历史小说是 ;现存其最早刊本是 ,清初的修改本是后世最通行的本子;3、南北朝时为陈寿三国志作注所征引的史传杂记和刘义庆的 ,都辑录了一些三国传说故事;元刊是民间传说中三国故事的写定本;4、三国演义主要的思想倾向是;5、毛宗岗在读三国志法中称、、为"三绝";6、现存讲说水浒故事最早的话本见于宋末元初的一书;水浒传版本可分为、、三种;7、明代最着名的神魔小说是的,其主人公是;8、金瓶梅是明代小说的代表作,作者署名为;西门庆是一个、、三位一体的人物;9、冯梦龙编刻的、、合称为"三言",各收入短篇小说篇,其中包括和;10、"二拍"是所创作的白话短篇小说集和的合称;11、明中叶后杂剧多用南曲写作,故亦称;由于单折杂剧增多,亦称;重要作家有、、等;12、明杂剧最负盛名的作家是,其包括狂鼓吏、、和等四个短剧;13、明中叶着名的传奇作品有取材于水浒传林冲故事改编而成的,作者;以范蠡、西施的爱情为线索描写吴越兴亡故事的,作者;反映嘉靖朝重大政治事件的开明代时事戏创作风气,相传为或其门人所作;14、汤显祖,江西人,其牡丹亭写的是杜丽娘和的生死离合的爱情故事,全剧贯穿着与的冲突与斗争;15、除牡丹亭外,"临川四梦"尚包括紫钗记、、,分别取材于唐传奇、、;16、卖柑者言是的作品,他还着有一部寓言集17、宋濂被朱元璋称为" ",其着名赠序文是;18、明永乐、弘治间出现了以"三杨"为代表的;统治文坛数十年;唯有民族英雄一枝独秀,表现出自己独特的诗风;19、前七子的代表人物是、;后七子的代表人物是、;他们的基本主张是" , ";20、唐宋派的代表人物是、、、;其中的创作成就最高, 编选的唐宋八大家文钞影响很大;21、"独抒性灵,不拘格套"的派的创作主张,"三袁"中以最为着名;22、明末复社的领袖是,其散文代表作带有很强的政治色彩;23、明末着名的爱国诗人是和;四、简释题1、章回小说2、历史演义3、英雄传奇4、神魔小说5、世情小说6、拟话本7、三言二拍8、今古奇观9、传奇 10、昆山腔 11、临川四梦 12、汤、沈之争13、台阁体14、茶陵派15、前后七子16、唐宋派17、公安派18、竟陵派五、简答题1、你认为三国演义表现了怎样的主题2、简析诸葛亮的形象3、三国演义怎样表现了忠义思想4、三国演义艺术虚构有那些手法5、三国演义人物塑造的特点6、三国演义的语言特点7、水浒传的主题主要有那几种说法8、林冲、武松是怎样被逼造反的9、简析李逵、鲁达的思想性格10、水浒传艺术结构的特点11、西游记的幽默诙谐风格12、孙悟空的形象及其意义13、西游记人物塑造的特点14、金瓶梅的悲剧意义是什么15、简述金瓶梅的文学史地位和影响16、简析杜十娘的思想性格及其典型意义17、明中叶后戏曲繁荣表现在哪些方面18、试述"临川派"和"吴江派"的艺术主张;19、牡丹亭杜丽娘的形象及其意义20、以项脊轩志为例,说明归有光散文的创作特色;1.三国演义的成书过程;2.三国演义主题论;3.三国演义结构论;4.章回小说与讲史话本的联系与区别;5.从三国演义看历史小说创作的表现手法;1.水浒传的成书过程;2.水浒传人物语言个性化的特点;3.举例说明水浒传在塑造人物形象上有何突破;4.如何认识宋江其人;5.比较三国演义、水浒传艺术结构方面的异同;1.明代戏曲发展的概况;2.明代戏曲兴盛的文化、文学背景;3.明代传奇的体制特点;4.沈景、汤显祖戏曲观的主要内容及异点;5.徐渭四声猿的思想价值与艺术价值;1,试论牡丹亭主题思想的时代特征及进步意义2,杜丽娘深受封建礼教的禁锢,她对礼教的态度怎样说明了怎么3,讨论牡丹亭的矛盾冲突,并指出“情”与“理”的斗争实质;4,杜丽娘由情感梦、由梦成疾、因病而死,说明了什么5,如何评价杜丽娘思考题:1.西游记的成书过程;2.西游记艺术形象的塑造特点与方法如何;3.如何理解西游记的主旨;4.作品中孙悟空前后形象是否存在矛盾5.举例说明西游记板块式结构的特点;六、论述题1、三国演义是如何体现"拥刘反曹"思想倾向的应如何认识这一倾向2、三国演义的道德悲剧意蕴3、以赤壁之战为例,说明三国演义战争描写的突出成就4、怎样认识水浒传中宋江的性格和梁山义军受招安的结局5、水浒传人物塑造的特点6、如何认识西游记"戏笔中存至理"7、西游记的极幻与极真8、牡丹亭的浪漫主义特色9、明代前后七子文学复古的得与失10、论公安派的理论和创作七、研究性思考题:1、明代心学对文学的影响2、水浒传的版本研究3、金瓶梅与红楼梦4、论"三言""二拍"的市民意识5、论晚明文学的时代特征第八编清近代文学一、清代文学一、单项选择题1、敢于反抗封建婚姻制度的女性形象沈琼枝出自①聊斋志异②露泪缘③侠女奇缘④儒林外史2、洪昇杂剧的代表作品是①四弦秋②双影记③四婵娟④四韵事3、清代诗坛上格调派的代表人物是①沈德潜②施闰璋③查慎行④舒位4、黄宗羲散文代表作品是①郡县论②原君③马伶传④义虎记5、下列聊斋志异中的小说,表现进步爱情理想的是①叶生②连诚③窦氏④苗生6、根据作者自己的总括, 长生殿一剧的创作命意是①歌颂李唐王朝的忠臣良将②抒写作者对帝王爱情的赞美③歌颂李唐王朝的盛唐气象④借历史题材抒写兴亡之感7、"立主脑"、"密针线"、"减头绪"的理论观点出自①剧说②太和正音谱③闲情偶寄④剧话8、合称为"一人永占"的四个剧本的作者是①桂馥②李玉③丘园④尤侗9、桃花扇中的杨龙友的形象特征是①昏聩腐朽的官僚②热诚豪爽,乐于助人的侠义之士③洁身自好,不求名利的世外隐士④多才多艺,善于钻营的无行文人10、反映民生疾苦的词作贺新郎.纤夫词的作者是①曹贞吉②陈维崧③李良年④周济11、在儒林外史中作者以自己为原型塑造的艺术形象是①杜少卿②杜慎卿③庄绍光④景兰江12、揭露科举制度弊端的传奇剧本钧天乐的作者是①朱素臣②朱佐朝③尤侗④车江1 3、吴伟业诗歌的代表作是①鲁连台②园园曲③蚕租行④临场歌14、姚鼐散文的代表作是①游三游洞记②登泰山记③游庐山记④梅花岭记15、儒林外史中,作者揭露科举制度对人的灵魂的腐蚀的典型形象是①王惠②张静斋③匡超人④高翰林16、李汝珍创作的长篇小说是①愚姻缘②蜃中楼③天雨花④镜花缘17、小说歧路灯的作者是①李良年②李绿园③夏敬渠④褚人获18、被时人视为"谪仙人"复出、对现代作家郁达夫产生影响的诗人是①洪亮吉②黄景仁③赵翼④张问陶19、属于"岭南三大家"之一的诗人是①施润璋②毛奇龄③钱澄之④屈大均20、顾炎武诗歌的代表作是①鲁连台②秋山③德政诗④大同感叹21、"家家收拾起,户户不提防"的俗谚所指的两部传奇是①奈何天长生殿③长生殿桃花扇②清忠谱长生殿④千忠禄长生殿22、汪琬的散文代表作是①汤琵琶传②周忠介公逸事③许秀才传④李一足传23、清前期诗人吴嘉纪诗歌的主要成就在于①写景清丽,巧于构图②精于炼字,画面鲜明③长于新乐府诗,反映民生疾苦④抒写隐逸情怀24、清代诗坛上,倡导"肌理说"的诗人是①翁方纲②沈德潜③赵执信④彭兆荪25、水浒后传的作者是①陈球②屠绅③陈忱④徐襄26、作为读书人典范的王冕形象出自①聊斋志异②野叟曝言③蟫史④儒林外义27、李渔创作的白话短篇小说集是①五色石②连城壁③珍珠舶④雨花香28、市民形象颜佩韦出自①黑白卫②一片石③蓝关雪④清忠谱29、常州词派的代表人物是①沈千运②沈雄③李良年④张惠言20、骈文哀盐船文的作者是①英绮②阮元③汪中④恽敬二、多项选择题:1、明代戏曲家李渔①喜剧代表作风筝误②短篇小说集豆棚闲话③戏剧理论的代表作是北词广正谱④在艺术结构上提出"立主脑" "密针线" "减头绪"的主张⑤作有杂剧桃花源2、明末清初剧坛上的苏州派①是自然主义的戏剧流派②代表作家李玉等③这一流派的作家不都是苏州人,但创作倾向相同④作品语言精巧典丽,适合案头阅读,不适于舞台演出⑤清忠谱和双熊梦是这一流派作家的作品3、下列诗文流派中,属于清代的有①竟陵派②格调派③公安派④性灵派⑤神韵派4、清代诗人袁枚①作有散文名篇黄生借书说②写有诗歌马嵬驿·莫唱当年长恨歌③是诗坛上"肌理派"的代表人物④作有志怪小说新齐谐⑤是诗坛上"神韵派"的代表人物5、下列诗人中属于清初遗民诗人的有①钱谦益②顾炎武③宋琬④吴嘉纪⑤归庄6、清代戏剧家洪昇①字聘之号稗畦②作有杂剧四婵娟③传奇长生殿寄托了民族意识和兴亡之感④未从事过诗歌创作⑤长生殿中较好地处理了爱情主题与政治主题的矛盾;7、蒲松龄的聊斋志异①都是作者搜集整理的民间怪异故事②一部分作品是残丛小语的记录,还有一些作品宣扬了封建道德观念③"用传奇法,而以志怪"指的是一部分小说继承了唐传奇的写作技巧,另一部分小说继承了志怪小说的传统④一部分是用寓言笔法写成⑤一部分小说中寄托了作者的"孤愤"8、清代词派主要有①茶陵派②秀水派③常州派④阳羡派⑤江湖派9、清初传记文字三大家中的作家有①王夫之②梁佩兰③汪道昆④汪琬⑤魏禧10、桐城派作家创作的散文作品有①左忠毅公逸事②马伶传③登泰山记④高士江沨传⑤狱中杂记三、填空题:1、清代文言短篇小说的主要代表作有纪昀所作的_____和所作的新齐谐2、清代英雄传奇小说的代表作主要有_______的水浒后传和金丰、钱彩所作的_____;3、清代以日常家庭生活为题材的小说主要有署名为西周生所作的______和______所作的歧路灯;4、继红楼梦之后,运用寓言式笔法;以幻想国度讽刺现实、歌颂女性才情的长篇小说是_______创作的______;5、清代传奇中以传说中的白蛇故事为题材所创作的名剧是______的_____;6、清代杂剧创作成就最高的是________,代表作寇莱公思亲罢宴表达了居安思危的内涵,他的三十二种短剧结集为______;7、郑燮的代表作潍县署中画竹,呈年伯包大中丞括前两句是"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声"后二句是"_______________";8、清初词坛上,阳羡词派的代表作家是___________,朱彝尊是_______派的代表;被王国维推许为"北宋以来,一人而已"的词人是_________;9、清代中叶,常州词派的代表人物是____________,以他为代表的散文流派是_________;10、清初传记文学三大家中,侯方城的代表作品是______,大铁椎传的作者是______;11、汪琬的代表作是_________等;12、清代署名为"梁溪陶贞怀"的弹词是________;13、以元代故事为背景,描写孟丽君女扮男装,步入仕途的弹词是____;前十七卷为女诗人______所作,后三卷为他人所续;14、吴伟业的传奇_____写徐适与黄展娘的爱情故事;寄托故国之思;15、王士祯是____派的领袖,写景名句"晚趁寒潮渡江去,满林雁声黄叶多"出自________一诗;16、清代文学家蒲松龄字______,号______;他所擅长的通俗文学形式是当时流行的_______;。
比较马致远与关汉卿在创作上的不同特点
首先,从创作题材上看,两者关注的范围不同,一个关注普通百姓,一个聚焦名士风流。
关汉卿的杂剧从题材上来看,大致可分成三类:一是社会公案剧,有《窦娥冤》等;二是男女风情剧,有《拜月亭》等;三是历史剧,有《单刀会》等。
马致远的杂剧从题材上看,可分成两类:一是神仙道化剧,有《陈抟高卧》等;二是历史爱情剧,有《汉宫秋》等。
由此可以看出,马致远杂剧数量和题材的宽泛程度远不及关汉卿。
关剧人物丰富,范围广泛,涉及社会各阶层,而作家关注最多的还是那些身处社会底层的普通百姓,如童养媳窦娥、婢女燕燕等,关汉卿以她们为主角,写出她们的喜怒哀乐;而马致远的目光则聚焦于那些风流名士上,如王昭君、白居易、范仲淹、汉钟离、吕洞宾等。
其次,作品反映现实的程度和作家对现实的态度不同。
关汉卿的杂剧成就最高的是社会公案剧和男女风情剧,这些剧作往往直面现实人生,一针见血揭露社会不平现象,最有代表性的杰作是《窦娥冤》,关汉卿为我们描绘了一幅幅元代腐败与黑暗的社会图景,由此可见,关汉卿的杂剧接触到社会各方面,真实而深刻地反映了现实。
马致远取材往往回避现实,或从历史,或从宗教、神化上选取题材,神仙汉钟离权、吕洞宾是道教故事中常见的主人公,马致远有着深厚的浪漫主义创作情怀。
再次,作品中表现的对女性的态度不同。
女性角色在关汉卿的杂剧中有相当重要而夺目的地位,关汉卿大量创作旦本剧,破天荒给女
性以主角这一特别尊贵的地位,这寄予了他对女性的一片深情和男女平等的先进思想。
在女性问题的关注上,关汉卿站在同情和支持女性的立场上,揭示女性问题的复杂性、社会性和严重性,唤起整个社会对女性悲苦处境的关注;在女性美的塑造上,关汉卿笔下女性形象众多,不仅貌美,而且心灵、性格、品质也美,总之作家善于立体地刻画女性美,并将倔强的反抗精神作为女性美的最高形式来讴歌。
与此相反,马致远的杂剧则表现出较强的男权色彩,首先从舞台主角的选定上,以男性为中心;其次,从其笔下人物的行为和作家的理想追求来看,流露出作家较强的男权主义思想,马致远的杂剧中的女性总是封建男权主义思想和绝对被驯服者,女性的自主性和反抗性几乎无从觅见。
最后,在语言风格上,体现出酣畅淋漓激切与委婉曲折平淡的不同。
关汉卿剧作的语言汪洋恣肆,慷慨淋漓,具有强烈的震撼力,最有代表性的是《窦娥冤》,作家关汉卿借窦娥之口,以酣畅淋漓的形式,向黑暗社会发出了最强烈的反抗。
而马致远剧作的语言则显得委婉曲折平淡。