高中语文《季氏将伐颛臾》ppt

设比喻
君子品质 政治主张
揭穿阴谋
晓之以理
晓之以德
文章一共共写写了了孔孔子子与与冉冉有有三三次次对对话话。。 试概概括括三三次次对对话话的的主主要要内内容容。。
季氏将伐颛臾
第一次对对话话：：阐述反对讨伐的理由
第二次对话： 批评两学生没有尽责 第三次对话： 提出自己的政治主张
中心概括
本文记载的是孔子与弟子冉有、季 路的一次对话。通过写孔子谴责了季 氏讨伐颛臾的做法，表达了“不患寡 而患不均，不患贫而患不安”、 “均无贫，和无寡，安无倾”的政 治思想，以及用文教德政来使“远人”
想界的统治。以后，历代统治者进一步采取了神化孔子，
提倡儒学的措施，巩固了孔子的至尊地位。
孔子格言
• 名不正则言不顺，言不顺则事 不成。
• 君子成人之美，不成人之恶。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。
• 四海之内皆兄弟。
• 欲速则不达。
• 朽木不可雕也。
季氏将伐颛臾
《论语》
• 听同学朗读，注意正音断句，体会语气节奏
”
4、面对孔子的批评，冉有是如何辩解的 ？
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也
推卸己责
“陈力就列 ，不能者止。”
• 在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位 ，不谋其政。”
• 在这里，孔子运用了_引__证___的方法证明自己的
观点，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理 力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味 苟同。
研习第一段
齐读第一段，试译下列文句
(1) 季氏将有事于颛臾 (2) 无乃尔是过与？
(3) 昔者先王以为东蒙主 (4) 是社稷之臣也
(5) 何以伐为？
两个重点句式
• 无乃……与

春秋时期的社会背景
春秋时期，各国纷争不断，社会动荡 不安。为了在激烈的竞争中生存下来 ，各国君主纷纷寻求改革和扩张领土 。
季氏伐颛臾的背景
季氏是鲁国的卿大夫之一，为了扩张 领土和增强实力，他计划攻打颛臾这 个小国。这一事件引发了孔子对当时 社会现实的深刻思考。
作者介绍
孔子简介
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想 家、教育家、政治家。他创立了儒家学派，对中国古代文化产生了深远影响。
政治伦理
该篇强调了君子的责任和道义，对后世的政治伦理建设产生了积极 影响，成为政治家和士人追求的理想政治伦理标准。
教育意义
该篇对于教育意义重大，强调了教育和个人修养的重要性，成为后 世教育的重要内容。
对现代的启示
1 2 3
社会责任
该篇所强调的社会责任感对现代社会具有启示意 义，提醒人们在追求个人利益的同时也要关注社 会整体利益。
作品既有生动的叙事，也有细腻的描 写，两者相得益彰，使情节更加紧凑、 引人入胜。
作品情节设置巧妙，一波三折，引人 入胜，使读者始终保持高度的阅读兴 趣。
人物形象鲜明
通过对人物的语言、动作、心理等方 面的刻画，使人物形象栩栩如生，个 性鲜明。
文化内涵
儒家思想
作品体现了儒家思想的核心观点， 如仁、义、礼、智等，强调了人
强调礼乐教化
孔子认为，通过礼乐教化 可以培养人民的道德观念， 使人民自觉遵守社会秩序， 从而避免战争。
人物形象
孔子
作为儒家学派的创始人，孔子在这篇文章中展现了他的智慧 、仁爱和坚定的道德立场。他反对战争，主张和平，强调仁 政和礼乐教化的重要性。
冉有、季路
作为孔子的弟子，冉有、季路在这篇文章中展现了他们的忠 诚和执行能力。然而，他们在对待战争和人民福祉的问题上 缺乏深入的思考和理解。

是－－这。 何以······为：表反问的句式。
冉有的狡辩
——不怕贫困而怕不安定。
“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙 忧。
·子曰：“温故而知新，可以为师矣。
(3)同为社稷之臣，不应伐。
当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。
冉有在老师敏锐的责问下, 把责任推到季氏身上。
• 1．“修文德以来之” 三处均动词的使用
“既来之”
动法，使……来
“而不能来（之）” （归顺）
• 2．“既来之，则安之。”——安，形容 词使动用法，使……安定。
• 3、“相夫子”——相，名词活用为动词。 帮助季氏
• 4、①后世必为子孙忧 忧——指忧患的事。 ②吾恐季孙之忧 形容词活用为名词。
• 有国有家者
——远方的人不归服，（你们）却不能使（他们）来归顺。
结论：何以伐为？（为什么攻打它呢？） 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。
·子 曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 学 ， 三 十 而
柙：关猛兽的笼子。
（东西）少、（分配）不均匀。
立，四十而不惑，五十而知天命，六
“国”也指“国都、京城”，如“郑人使我掌其北门之管[钥匙]，若潜师以来，国可得也”，“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千
• 以：介词，用。“以”后省略了代词 “之”（颛臾）。
• 为：做。 • 今义，以为：认为。
• 既来之，则安之：已经使他们来了， 那么就要使他们安定下来。
• 今义——既然已经来了，那么就要 安心下来。
• 1．无乃尔是过与（“与”通“欤”，语 气词，用在句末表推测，可译为“吧”、 “吗”）
• 2．是谁之过与（同例1，表反问，可译 为“呢”）

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夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子， 远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙 之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
像做到这样，原来的远方的人不归服，就修治 文教德政来使他归服；已经使他们归附后，就 要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙氏， 远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家 四分五裂却不能坚守（保持它的稳定统一）； 反而策划在境内兴起战争。我恐怕季孙氏的忧 虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
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•1．无乃尔是过与 •“与”通“欤”，语气词，用 在句末表推测，可译为“吧”、 2“．吗是”谁之过与
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2、一词多义
是谁之过与 过 无乃尔是过与
且尔言过矣
责备，动词 责备，动词 错误，形容词
安 不患贫而患不安 安定，形容词 既来之，则安之 使……生活安定
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以理服人和以德服人辩驳艺术的魅力，学习了他在原则问题上当仁不让的精神 和可贵的人格。
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谢谢您的观看！
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• 4、①后世必为子孙忧 ②吾恐季孙之忧
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3、古今异义
3）丘也闻有国有家者
古义：诸侯的封地叫国 卿大夫的封地叫家
今义：国家，家庭。
4）陈力就列
古义：就——担任；列——职位 今义：到队列里去。
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成语积累
虎兕出柙：比喻恶人逃脱或作事不 尽责,主管者应负责任。
既来之，则安之：原指使他们吸引 来以后，就要使他们安定下来。后指 既然来了，就要在这里安下心来。
季路（前542——前480）姓仲，名由，字子路， 孔子早年弟子，比孔子小9岁。长期跟随孔子，是 忠实的警卫。曾做季康子的家臣，后死于卫国内 乱。因任于季氏，又称季路。

季氏将伐颛臾
《论语》
• 孔子（前551—前479），春秋末 期思想家、政治家、教育家，儒 家的创始者，名丘，字仲尼。鲁 国人。 • 孔子幼年丧父，少时家境衰落。 成年做过“委吏”（司会计）和 “乘山”（管畜牧）等等。五十 岁时由鲁国中都宰升任司寇。后 罢官，曾周游列国，终不再仕。
• 颛臾（ zhuān yú） • 社稷（ shè jì ） • 彼相（ xiàng ）矣 • 虎兕（ sì）出于柙（ xiá ） • 椟（ dú ） 相（ xiàng ）夫子
• 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时 ，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强 大，把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。
• 他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是 担心颛臾对自己不利。 • 当时冉有、季路都在季氏下，且都参与了出征前 的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了 孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻 内部发生祸乱。 大动干戈：发生战争，比喻兴师动 众或大张声势地做事。
分崩离析：指集团、国家等分裂瓦 解。
• 2、对下列句子中加点词的意义和用法的分析，判断正 确的一项是（ ） • ① 虎兕出于柙 ②而谋动干戈于邦内 ③既来之，则安 之 • 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 • A、①②相同，③④不同 B、①②不同，③④不同 • C、①②不同，③④相同 D、①②相同，③④不同 • 3、翻译下列句子 • （1）无乃尔是过与。 • （2）虎兕出于柙。 • （3）是社稷之臣也，何以伐为？
• 论：纂辑，应读lún; 语：言谈。 春秋 《论语》是记录＿＿＿＿时期思想家孔子及其 20 篇 弟子言行的书，所以它是 语录 体，凡＿ 儒 ，为＿＿家思想的经典著作。北宋时，朱熹将 《大学》 、《中庸》、 《论语》、 《孟子 四书 》编在一起，称为“＿＿＿＿”。 • 儒家六经：《诗》《书》 《礼》 《易》 • 《乐》 《春秋》

03
历史文化内涵探讨
春秋时期诸侯争霸局面
诸侯国间争霸背景
在春秋时期，周王室衰微，各诸侯国为争夺土地、人口和资源， 展开了激烈的争霸战争。
季氏与颛臾的冲突
季氏作为鲁国的大夫，企图通过攻打颛臾来扩张自己的势力范围， 这反映了当时诸侯国内部卿大夫争权的局面。
文章的历史意义
通过描述季氏与颛臾的冲突，文章展现了春秋时期诸侯争霸的历史 背景，对于理解当时的社会政治状况具有重要意义。
教师点评
教师对每个小组的汇报进 行点评，肯定优点，指出 不足，并提供改进建议。
教师总结并给出建议
1 2
总结课文内容
教师简要总结课文内容，强调文章的中心思想和 重要观点。
针对思考题给出答案
教师针对之前提出的问题，给出自己的见解和答 案。
3
提供学习建议
教师结合学生的学习情况，给出针对性的学习建 议，如阅读相关文献、思考相关问题等。
《季氏将伐颛臾》课
件
汇报人：
2024-01-01
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 历史文化内涵探讨 • 语言知识点梳理与运用 • 跨学科拓展延伸 • 思考题与课堂互动环节
目录
01
课文背景与作者简介
《季氏将伐颛臾》背景
时代背景
本文记述了鲁国权臣季康子打算攻打附庸国颛臾的事件。春 秋末期，诸侯公室日益衰微，而掌握实权的卿大夫势力日益 强大，他们之间相互兼并，争权夺利，社会处于动荡变革之 中。
跨学科拓展延伸
与历史学科相关联知识点
春秋战国时期的历史背景
01
了解当时的政治、经济、文化背景，有助于理解《季氏将伐颛
臾》的历史背景和事件发展。
孔子及其思想

1
论：纂辑，应读lún; 语：言谈。
《论语》是记录＿春＿秋＿＿时期思想 家孔子及其弟子言行的书，所以它 是 语录 体，凡＿２＿０篇，为＿儒＿ 家思想的经典著作。北宋时，朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起，称为 “＿四＿书＿＿”。
2
孔子的生平
孔子（前551—前479）， 春秋末期思想家、政治家、 教育家，儒家的创始者， 名丘，字仲尼。鲁国人。
正音：请你读读准
• ①论语（lún) ②颛臾（zhuān yú） • ③社稷（jì) ④虎兕（sì） • ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣（xiàng) • ⑦干戈（gē） ⑧冉有（ rǎn ） • ⑨椟（ dú ）
11
四、整体赏析课文
12
文章一共写了孔子与冉有三次对话。
冉有
季氏将有事 于颛臾。
当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征 前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉 了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话
8
9
正音：请你读读准
• ①论语 ( • ③社稷 ( • ⑤ 出于柙( • ⑦干戈 ( • ⑨椟 (
) ②颛臾
()
) ④虎兕
()
) ⑥焉用彼相矣( )
) ⑧冉有
()
)
10
老虎独角犀牛从木笼子里逃了 出来，龟甲和玉器在木匣子里 毁坏了，这是谁的过错呢？20 ”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就 列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则 将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
季冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的 都不想这样做。”
孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能 就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃 着要倒下却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那么何 必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀 牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的） 玉器在匣子里被毁坏，这要责备谁呢？”

第一句——闪烁其辞，试探孔子； 第二句——言不由衷，推卸责任； 第三句——编造借口，掩盖本意。
2021
29
• 4、孔子在批判了冉有的狡辩之后，正 面提出了自己的治国思想，在孔子看 来一个君主要治理好国家，对内对外 各应当怎样做？
对内要：均、和、安。表明了对内创造平等、 安定的政治局面，使人民安居乐业；
却不能保全，反而想在国内使用武力。
2021
25
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之 内也。
我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在鲁国国内 吧。
----孔子一语道明了季孙的内心深处：季孙真正 担心的是住在萧墙内的鲁君。当时季孙把持朝政， 与鲁君矛盾很大，他担心鲁君要采取对他不利的 手段，所以要先下手为强，占领颛臾这块地方以 便扩大自己的势力与鲁君对抗。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均， 不患贫而患不安。
我听说过，无论诸侯还是大夫，不怕东西少而 怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
2021
23
盖均无贫，和无寡，安无倾。
• 若是财富平均，便没有贫穷； 和平相处，便不会人口少，安 定，便不会倾危。
“盖”，表示语气的情态副词，常放 在句首表示提示语气。“无”，没有。 “寡”，与“少”是同义词。“倾”，倾 覆。
2021
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• 6、文中哪一句表现了孔子的远见卓识 和敏锐的政治洞察力？
“季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 末句一针见血地揭示了季氏发动战争的本质是 谋乱，妄图篡夺鲁国的政权。
后代形成成语“祸起萧墙”。
2021
32
阅读、思考、讨论
文章一共写了孔子与冉有三次对话。 试概括三次对话的主要内容。
---北大教授李零读《论语》
2021
6

无乃……与？：相当于“恐怕……吧， 固定句式
是：宾语提前的标志。[“是”宾前] 尔是过：责备你，责备。名作动，过错——责备
译文：孔子说：“冉求！恐怕应该责备 你吧！颛臾，先代的国君曾经任命它主 持蒙山的祭祀，而且它处在鲁国的疆域 之中，是鲁国的藩属，为什么要讨伐它 呢？”
夫颛臾，昔者先王以之 为东蒙主
被季孙、孟孙、叔孙三家分割，而且不时还有据城叛 鲁的大夫；
而谋动干戈于邦内。而：却；
吾恐季孙之忧，不在颛臾，的，结构助词
而在萧墙之内也。 国君宫门内正对着门的照壁。这
里暗指鲁国内部；的，结构助词
• 译文：如今仲由和冉求辅助季 孙，远方的人不归服，却不 能用文治教化招抚他们，国 家支离破碎，你们却不能保 持它的稳定统一，却想在国 内使用武力。我担心季孙的 忧患不在颛臾，而在鲁国国 内呢。"
下就能和好共处，就无所谓寡。上下相 安无事，国家就没有倾覆的忧患。
• 如果能做到这样，如有远方人不服，就 修自己的文德使他们前来归附。
• 他们既然来归附了，那就使他们生活安 定。
今由与求也，相夫子，xiàng,辅佐
远人不服，而不能来也；使动用法，使……来
邦分崩离析，而不能守也；指当时鲁国不统一，已
听音频朗读，字词正音
颛臾（zhuānyú） 冉（rán）有 社稷（shèjì） 彼相（xiàng）矣 虎兕（sì）出于柙（xiá） 椟（dú） 近于费（bì） 相（xiàng）夫子
文中人物
季氏，本文当指季康子，姓季孙，名肥。“康”是谥 号，“子”是尊称，前492年继其父季桓子之后，任鲁国 正卿（宰相），政治上最有势力。
• 总结：
• “均”和“安”，都是孔子“仁” 的政治思想的体现。
• 季氏讨伐颛臾，虽然可以扩大地盘 、发展实力，但他主要的目的还是 要削弱鲁君的实力，最终的目的是 要篡夺鲁国的权利，孔子以他丰富 的政治经验和敏锐的政治眼光识破 了季氏的阴谋，一针见血地指出了 这一点。

பைடு நூலகம்《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇，记录了孔子与弟子冉有、季路关于季氏即将攻打颛臾的对话。孔子反对季氏以大欺小、以强凌弱的非正义行为，认为这会使国家分崩离析、百姓生活不安。文档中详细解释了孔子的政治观点和伦理思想，并通过对话形式展现了孔子对弟子们的教导。关键段落的译文如“季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：‘季氏快要攻打颛臾了。’孔子说：‘冉求！恐怕该责备你吧？颛臾是先代国君的藩属，为何要讨伐它呢？’”等，清晰地传达了原文的含义。