嗟来之食

《不食嗟来之食》原文及译文《不食嗟来之食》是一篇非常著名的散文作品，也是古代文化中的重要一环。

这篇文章探讨了人们在饮食上的问题，对于今天所面临的环境和生活方式，也有一定的启示意义。

文章从“嗟来之食”出发，指出了人们在饮食方面的错误观念，呼吁大家在选择饮食方式时，要遵循自然的规律，尊重生命，从而保持身体的健康与平衡。

《不食嗟来之食》的原文是：“人之生也，食之以存。

民不食嗟来之食，人不畜嗟来之畜。

故食不可以不慎也。

”这句话的意思是说，人类生存与食物密不可分，如果不重视食物品质，就会影响到人们的生命安全。

同时，作者也强调了“嗟来之食”的危害性，这其中包括过度加工的食品、化学添加剂、激素等对人类身体健康的影响。

作者提出了一个理念，那就是必须要保持“纯正自然，安全健康”的食品消费习惯，才能够保证人们身体的健康。

此外，文章中还提到了人们在对待食物时的慷慨和节约的观念。

作者认为，每个人都应该珍惜身体健康，尊重食物的生命，不浪费粮食，减少动物捕杀的数量和对生态环境的影响，才可以达到生态平衡。

当然，整篇文章并非仅仅提出问题，还有详细解决方案。

作者在文中提倡：要绿色食品、少做饭卤、多吃蔬菜等健康食品消费习惯。

这样可以当做根据古代智慧保持身体健康的方法之一。

虽然这篇文章出自家喻户晓的《论语》，但是他的观点与现今生态环境保护呼声一致，内容极为实用。

因此，一直以来都受到人们都高度关注和认同。

近年来深入开展“绿色环保”和“健康饮食”运动，有助于我们对书中思想的进一步探究和应用。

享受健康生活，追求可持续发展，这是我们的目标，也是所有人努力的方向。

所以，我们不妨多阅读这类优秀作品，深入思考，从而对自己的生活方式有一个全面的认识。

总之，《不食嗟来之食》是一篇非常有启示性的文章，不仅是一个时代的产物，同时也是人类生活中最重要的一个问题。

人们应该认真思考和深入了解文章中几个方面的思想原则，逐渐走向健康饮食和生活方式。

嗟来之食的成语故事
嗟来之食，这个成语故事源自《礼记·檀弓下》。

故事讲述的是齐国发生大饥荒，富人黔敖在路边准备好饭食，施舍给经过的饥民们。

有一个人因为太饿了，身体虚弱不堪，摇晃着脚步走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，叫道：“喂！来吃吧！”那个人停下来看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

这个故事背后的道理是，嗟来之食意味着带有侮辱和轻蔑的施舍，这样的施舍即使是饥饿的人也不会接受。

人们应该保持自己的尊严和骨气，不受嗟来之食的诱惑。

在故事中，那个饥饿的人宁愿饿死也不愿接受带有轻蔑的施舍，表现了他的骨气和尊严。

这个故事在历史上也有深远的影响。

它启示人们要有自尊和骨气，不能因为一时的困境而放弃自己的尊严。

这种精神在中国文化中有着深厚的基础，也是中国传统文化中的重要价值观之一。

在现代社会中，嗟来之食的故事仍然具有重要意义。

它提醒我们在面对困境时要有自尊和骨气，不受嗟来之食的诱惑。

同时，我们也应该尊重他人的尊严和权利，避免对他人施加侮辱和轻蔑的行为。

只有在互相尊重的基础上，才能建立和谐的社会关系。

总之，嗟来之食的故事是一个重要的文化传统，它告诉我们自尊和骨气的重要性，同时也提醒我们要尊重他人的权利和尊严。

在今天的社会中，我们应该继承和发扬这种精神，以建立一个更加和谐、文明的社会。

廉者不食嗟来之食文言文翻译
【翻译】:
齐国出现了严重的饥荒。

黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。

有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说:"我正因为不吃别人施舍的食物，才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。

"
【原文】:
不食嗟来之食①齐大饥。

黔敖②为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来，黔敖左奉⑤食，右执⑥饮，曰:“嗟⑦!来食!”扬其目而视之，曰:“予惟不食嗟来之食，以至于斯⑦也!”从而谢焉⑧终不食而死。

曾子闻之，曰:“微与!其嗟与，可去⑩，其谢也，可食。

"
【注释】:
①本文出自《礼记·檀弓下》)(推荐阅读《礼记中关于本段的解析》)
②黔敖:齐国的一位富商。

③蒙袂(mèi):用衣袖蒙着脸。

辑屦(jù):身体沉重迈不开步子的样子。

④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。

(双眼无神》
⑤奉:同“捧”，端着。

⑥执: 拿
⑥嗟(jiē):带有轻蔑意味的呼唤声。

语气词，喂
⑦斯:这地步。

⑧从而谢焉:从，跟随。

谢，表示歉意。

⑨微与:微，不应当。

与，表示感叹的语气词。

⑩去: 离开。

嗟来之食文言文翻译及注音
嗟来之食，jīe lái zhī shí
嗟来之食，指的是来自他人的恩赐，是一种慷慨的行为。

这句话源自《诗经·小雅·采薇》：“嗟我哉，嗟我哉，嗟我哉，嗟来之食，赐我以饮。

”这句话表达了作者对他人慷慨的感激
之情。

嗟来之食，是一种礼貌的表达，表达了对他人慷慨的感激之情。

它也可以用来表达对他人的感谢，表达自己的感激之情。

今天，嗟来之食仍然是一种礼貌的表达，表达了对他人慷慨的感激之情。

当我们收到别人的恩赐时，我们应该表达出感激之情，以示尊重。

嗟来之食，是一种礼貌的表达，也是一种礼貌的行为。

它不仅表达了对他人慷慨的感激之情，也表达了对他人的尊重。

嗟来之食，是一种礼貌的表达，也是一种礼貌的行为。

它不仅表达了对他人慷慨的感激之情，也表达了对他人的尊重。

嗟来之食，是一种礼貌的表达，也是一种礼貌的行为。

它不仅表达了对他人慷慨的感激之情，也表达了对他人的尊重。

它是一种礼貌的表达，也是一种礼貌的行为，它可以让我们更加感激他人的慷慨，也可以让我们更加尊重他人。

总之，嗟来之食是一种礼貌的表达，表达了对他人慷慨的感激之情，也表达了对他人的尊重。

它可以让我们更加感激他人的慷慨，也可以让我们更加尊重他人。

嗟来之食，jiē lái zhī shí，是一种礼貌的表达，也是一种礼貌的行为，它可以让我们更加感激他人的慷慨，也可以让我们更加尊重他人。

我们应该学会欣赏他人的慷慨，学会感激他人的慷慨，学会尊重他人的慷慨，这样才能让我们的社会更加和谐。

嗟来之食文言文
齐大饥。

黔敖为食于路，以待饿者而食①之。

有饿者，蒙袂②辑屦③，贸贸然④而来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟⑤！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟⑥不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢⑦焉，终不食而死。

曾子闻之，曰：“微与⑧！其嗟也，可去，其谢也，可食。

”
【注释】
① 食（sì）：拿饭给人吃。

②蒙袂(mèi)：用衣袖蒙着脸。

袂，袖子。

③辑屦（jù），是指趿（tā）拉着鞋子。

屦，鞋子。

④贸贸然：昏昏沉沉的样子。

⑤嗟：带有轻蔑意味的呼唤声，相当于“喂”。

⑥惟：只是。

⑦谢：道歉。

⑧微与：不是这样的啊！微，不，勿。

与，感叹词，啊。

【评析】
俗话说，志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。

就是强调一个人的操守与气节，名节重于泰山，小事不可苟且，这是中国传统文人最注重的德行。

这其中体现了儒家所追求的一种人格理想，儒家称之为“杀身成仁，舍生取义”，换句话说叫：士可杀不可辱。

也就是说，一个人可以贫穷，但不可以没有尊严。

当然，曾子的意见显然是中庸的，没有那么激烈，不应把理想人格的坚持，变成一种执拗，无谓的戕害生命。

看起来，这种权变还是必要的。

嗟来之食的诗句
以下是 6 条关于“嗟来之食”的诗句及例子：
1. “嗟来之食岂愿尝，宁饿不屈挺脊梁。

”就好比那古代志士，面对富贵的诱惑，坚决不食那带着侮辱的食物，这是多么高尚的气节啊！
2. “绝不碰那嗟来食，尊严比天大如天。

”想想看，要是因为一点食物就抛弃尊严，那和摇尾乞怜的小狗有啥区别呀？
3. “嗟来之食我不要，自力更生才骄傲。

”咱们都要有这种气魄，就像那努力奋斗的人们，绝不接受不劳而获的施舍。

4. “何惧饥饿拒嗟食，心中信念永不移。

”这就如同在困境中坚守底线的勇者，绝不向那轻视低头。

5. “嗟来之食坚决弃，追求自由展双翼。

”不就像那渴望翱翔天空的鸟儿，怎会为了一口食物而被困住呢？
6. “不食嗟来显风骨，站直身躯立天地。

”这不正是我们应该有的态度吗，绝不向那侮辱性的给予屈服。

我的观点结论：嗟来之食不可取，无论何时何地，我们都要坚守自己的尊严和信念，靠自己的努力去创造生活，绝不接受带有侮辱性质的施舍。

嗟来之食的成语故事
导读：【成语】：
嗟来之食
【拼音】：
[jiēláizhīshí]
【解释】：
指悯人饥饿，呼其，“嗟，来食。

”后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富或食物。

【出处】：
《礼记·檀弓下》
【举例造句】：
只有丧失自尊心的人,才会接受嗟来之食。

【成语故事】：
齐国出现了大饥荒。

富人黔敖好心赈济灾民，在路边摆设了食物，等待饥饿的人来吃。

一天，有一个人用衣袖遮着脸，拖着鞋子，晕晕乎乎地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，大声冲他吆喝说：“喂!来吃吧!”没想到那人抬起头，瞪视着黔敖，说：“我就是因为不吃嗟来之食才饿成这个样子的。

黔敖急忙对他表示歉意。

但是这个人始终不肯吃嗟来之食因而饿死了。

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嗟来之食的故事
嗟来之食的故事
导语：嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。

后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富。

嗟，不礼貌的招呼声，相当于现代汉语中的“喂”或“哎”。

齐国出现了严重的饥荒，到处都是逃荒要饭的人。

富人黔敖好心赈济灾民，在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。

有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步!”后来，虽然黔敖赔了礼道了歉，可那人直至饿死也没有吃黔敖施舍的饭食。

曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。

”
【说明】这个故事告诉我们，对人要有礼貌，也要宽宏大量，别人做错了，但勇于承认错误，也要原谅别人。

语法：偏正式
近义词：嗟来之食 -残羹冷炙、残羹剩饭、残羹剩汁
辨音：“嗟”读“jiē”，不读“cuō”。

嗟来之食的意思
【拼音】：jiē lái zhī shí
【解释】：原指悯人饥饿，呼其，“嗟，来食。

”后多指侮辱性的施舍和用不正当的手段获得的财富或食物。

主要写了一个宁可饿死也不吃嗟来之食得有骨气的穷人，说明人的尊严比生命还重要，赞扬了他为维护尊严而斗争的精神。

也讽刺了当时富人的傲慢和无礼，警示我们要尊重他人。

【成语接龙】：嗟来之食——食玉炊桂——桂折兰摧——摧刚为柔——柔远能迩——迩安远至——至高无上——上交不谄——谄上傲下——下里巴人——人之常情——情孚意合——合浦还珠
【近义词】：嗟来之食、残羹冷炙、残羹剩饭、残羹剩汁、盗泉之水、
【出处】：《礼记·檀弓下》：“齐大饥；黔敖为食于路；以待饿者而食之。

有饿者；蒙袂辑屦；贸贸然来。

黔敖左奉食；右执饮；曰：‘嗟！来食。

’扬其目而视之；曰：‘予唯不食嗟来之食；以至于斯也。

’”
【成语典故】：春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。

有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，。